关于友善的名言

时间:2022-05-08 14:33 | 分类: 句子大全 | 作者:全宇宙LZH | 评论: 次 | 点击:

关于友善的名言

1. 关于友善的名人名言或格言

人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

虔诚的开端,带来美好的结束。(雨果《吕意?布拉斯》)

爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

一个诚实的人绝不会白用人家的东西,也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》

有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克?吐温《赤道环游记》

你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉,当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝,简直是你们的心肝宝贝。——马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》

善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)

一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》

文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。——托尔斯泰《伊凡?伊利奇之死》

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克?吐温《镀金时代》

良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

2. 关于友善的名人名言

1.只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰

2.友谊知既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。——冈察各夫

3.友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。——斯特林堡

4.人如果没有道良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

5.应当地朋友正是困难的时候给予帮助,不可地事情已经无望之后再说闲话。——版希腊·伊索

6.善良的忠心的心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

7.友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

8.良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

9.挑选朋友要慎权重,更换朋友要更慎重。——富兰克林

10.人心是广漠寥廓的天地,人在面对良心省察胸中抱负和日常行动的时候,往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

3. 关于友善或友爱的名言有哪些

关于友善或友爱的名言有:

1、友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。 ——席慕蓉

2、真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。 ——尤今

3、自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根

4、像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

5、友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着,让他自己去传达情愫吧,总不要请别人代劳;因为美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚

6、友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。 ——冈察各夫

7、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。 ——莎士比亚

8、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

9、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科 没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克

10、不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。 ——契诃夫

11、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。 ——列夫·托尔斯泰

12、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。 ——泰戈尔

13、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 ——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。 ——索福克勒斯

14、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

15、竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。 ——瓦鲁瓦尔

4. 关于友善的名言

凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。(《莎士比亚戏剧集》)

一把叉子叉不起一堆粪。——高尔基《母亲》

要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起。——高尔基《我的大学》

等我长大成人,我一定要勤劳,知足,善良,要为别人做一些好事,如果可能的话,还要博得别人的欢心。——狄更斯《荒凉山庄》

我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量。——狄更斯《狄更斯传》

我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿。——巴尔扎克《乡村医生》

最重要的人是同你在一起的人,因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事,因为人生在世就只为了这个唯一的目的!——托尔斯泰《三个问题》

人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静、幸福高尚。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基《世界名言录》

有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了。——泰戈尔《沉船》

无论是朋友事是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温《狗的自述》

■一个温存的目光,一句由衷的话语,能使人忍受生活给他的许多磨难。(高尔基《梦》)

温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

与快活的伙伴为伍,忧郁的灵魂活不成;置身于悲哀的团体中,悲哀是感到高兴:真挚的苦痛得到了同病相怜的同情,于是乎心满意足,于是乎感激涕零。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

人类最难忍的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。——巴尔扎克《驴皮记》

能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白颊鸟是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰。——雨果《笑面人》

人有了怜悯之心,就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。——泰戈尔《飞鸟集》

宽恕人家不能宽恕的,是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》

5. 写几句关于“友善”友爱”的名言

1、最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基

2、周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基

3、志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。——晋·葛洪

4、志道者少友,逐利者多俦。——汉·王符

5、知道危险而不说的人,是敌人。——歌德

6、真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚

7、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——美国

8、真正的朋友不把友谊挂在口头上,他们并不为了友谊而相互要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基

9、丈夫会应有知已,世上悠悠安足论。——唐·张谓

10、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索

11、欲取鸣琴弹,恨不知音赏。——唐·孟浩然

12、有朋友的人像平原一要宽广,没有朋友的人却像窄狭的手掌。——蒙古族

13、有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼·罗兰

14、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱!——别林斯基

15、意见和感情的相同,比之接触更能把两个人结合在一起,这样子,两个人尽管隔得很远,却也很近。——柴可夫斯基

16、选择朋友要慢,改换朋友要更慢。——富兰克林

17、行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——淮南子

6. 关于友善的事和名言

望采纳 亲善良是职责,要用一生去完成.善良是鲜花,要用清水去浇灌.善良是烛光,要用心火去点燃.善良是珍珠,要用道德去购买. 善良不是花色,一眼灼人,却如梅花,暗香浮动; 善良不是风雨,油然而来,沛然而去,却是高天,底色常青。

友善是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;友善是一汩流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;友善是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇; 友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。 ——席慕蓉 真正的友谊,是需要保持一定的距离的。

有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。 ——尤今 自制的友谊要比买来的友谊更持久。

——里根有朋自远方来,不亦乐乎。——孔子友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M。.。

7. 有关于和睦友善的名言警句

马克思有句名言:“对和谐之美的追求是人类的本能”。

“和谐之美有着巨大的凝聚力。”

“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”

“和谐之美不仅仅是赏心悦目的,它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”

和为贵,谐为美!

亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果

幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

——鲁迅

君子和而不同,小人同而不和

君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐

友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯

和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过:

"美在和谐。"可见,和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。

冰心老人曾说:"美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就

了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。"

赫拉克利特说:"看不见的和谐比看得见的和谐更美。”

费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”

黑格尔:“存在的就是合理的。”

孔子:“君子和而不同”

8. 孔子说过哪些关于友善的名言

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。不学礼,无以立。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。 听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。 礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

9. 关于友善的格言有哪些

朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天.(佚名)

宴笑友朋多,患难知交寡(蒲松龄)

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(李白)

莫愁前路无知已,天下谁人不识君.(高适)

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.(纪伯伦)

谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!(谚语 )

朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.(查理士)

友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.(林肯)

周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.(卡内基夫人)

是所有人的朋友,对谁也不是朋友(波兰谚语)

没有真挚朋友的人,是真正孤独的人.

财富不是朋友,而朋友是财富.

找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友.

近朱者赤,近墨者黑.(傅玄)

患难识朋友.(列宁)

情深恭维少,知己笑谈多.(谚语)

独学而无友,则孤陋而寡闻.(孔子)

树直用处多,人直朋友多.(谚语)

兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.(富兰克林)

怯懦的人,会把朋友送给刽子手.(罗曼·罗兰 )

情深恭维少,知己笑谈多.(谚语 )

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.(谚语)

酒逢知己千杯少,话不投机半句多.(谚语)

真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐(奥斯特洛夫斯基)

先人而后己.——《礼记》

以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝.

投我以桃,报之以李.——《诗经》

贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘》

居必择乡,游必择士.——《荀子》

与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.——《韩诗外传

中高考作文素材积累——社会主义核心价值观名人名言

社会主义核心价值观名人名言

社会主义核心价值观名人名言——国家层面

富强篇:

“富与贵,是人之所欲也。”“贫与贱,是人之所恶也。”---《里仁》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”――《颜渊》

“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》

“养民也惠。”――《公冶长》

“惠则足以使人。”――《阳货》

“君子惠而不费。”――《尧曰》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“四海困穷,天禄永终。”――《尧曰》

“贫而无怨难,富而无骄易。”――《宪问》

欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。—— 中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同

  楚不用吴起而削乱,秦用商君法而富强。—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。——梁启超

民主篇:

“民为邦本,本固邦宁。”――《尚书》“民惟邦本”语出《尚书•夏书•五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。

“民之所欲,天必从之。” “天视自我民视,天听自我民听。”―― 《尚书》

“民为贵,社稷次之,君为轻。”――《孟子》

“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”――《荀子》

“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”――《尚书》

“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”――《荀子》

“民之于仁也,甚于水火!”――《卫灵公》

“使民以时。”――《学而》

“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”――清代思想家顾炎武

文明篇:

“文质彬彬,然后君子。” ―― 《雍也》

“温良恭俭让。”――《学而》

“君子居之,何陋之有?”――《子罕》

“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”――《八佾》

“子以四教:文,行,忠,信。”――《述而》

“其为人也,孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。”“慎终追远,民德归厚矣。”――《学而》

“子欲善,而民善矣。”――《颜渊》

“能以礼让为国乎。”――《里仁》

“修身齐家治国平天下。”――《大学》

和谐篇:

“和为贵。”――《中庸》

“君子和而不同,小人同而不和。”――《子路》

“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”――《中庸》

“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”――《道德经》第四十二章

“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。”――《大学》

“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”――唐诗人李白

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”――社会学家费孝通

社会主义核心价值观名人名言——社会层面

自由篇:

“道法自然”――《老子》

“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”――《颜渊》

“我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由。” ―― 西塞罗

“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。” ―― 鲁迅

“自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。” ―― 孟德斯鸠

“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。” ―― 裴多菲

“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。” ―― 杰斐逊

“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人

自由。” ――马克思、恩格斯

平等篇:

“性相近也,习相远也。”――《论语·阳货》

“有教无类。”――《论语》

“以道事君,不可则止。”――《先进》

“君使臣以礼,臣事君以忠。” ――《八佾》

“丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安;盖均无贫,和无寡,安无倾。”

――《季氏》

“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》

“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”――康有为

“所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德

“所有的人生来都是平等的。”――林肯

“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。”――恩格斯

公正篇:

“大道之行也,天下为公。”――《礼记》

“公生明,偏生暗”;到晋代傅玄写下“政在去私,私不去则公道亡。” ――《荀子》

“我善养吾浩然之气”, “其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”――

《孟子》

“理国要道,在于公平正直”;又至宋代苏轼作文写“治身莫先于孝,治国莫先于公。”――唐代名相房玄龄

“心苟至公,人将大同。”―― 唐代名相姚崇

“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。” ――宋代学者朱熹

“公其心,万善出”;再到清代王夫之所言“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私

也。”――明代方孝孺

“以至公无私之心,行正大光明之事。”――明代吕坤

法治篇:

“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”――《管子》

“家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。” ――《韩非子》

“故治民无常,唯法为治。”――《韩非子》

“徒法不足以自行,徒善不足以为政。”――《孟子》

“国不可无法,有法而不善与无法等。” ――清末法学家沈家本

社会主义核心价值观名人名言——公民层面

爱国篇:

“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”―― 《礼记·大学》

“道存则国存,道亡则国亡。”―― 《荀子·君道》

“民齐者强,民不齐者弱。”――《荀子》

“以正守国,以奇用兵。”――元欧阳玄《宋史·李琼传》

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”――宋·范仲淹

“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” ――宋·陆游《示儿》

“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”――元欧阳玄《宋史·岳飞传》

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。—— 中国近代工程之父 詹天佑

敬业篇:

“为山九仞,功亏一篑。”――《书·旅獒》

“执事敬。” ――《子路》

“猎夫习虎则勇,渔夫习水则沉。”――《关伊子·匕篇》

“天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。”――《韩非子·喻老》

“锲而不舍,金石可镂。”――《荀子·劝学》

“跬步不休,跛鳖千里;累积不辍,可成丘阜。”――《淮南子·说林》

“鞠躬尽力,死而后已。”――诸葛亮《后出师表》

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风?”――清郑燮(字板桥)《竹石》

诚信篇:

“谨而信。”“主忠信。”――《学而》

“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”――《为政》

“与朋友交,言而有信。”――《学而》

“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉。”――《卫灵公》

“四教”:“文、行、忠、信。”――《述而》

“五德”:“恭、宽、信、敏、惠。”――《阳货》

“五常”:“仁、义、礼、智、信”。 “言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”――《卫灵公》

“自古皆有死,民无信不立。”――《颜渊》

“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”――《学而》

“天地为大矣,不诚则不能化万物。”――《荀子·不苟》

“诚者,非自成己而已也,所以成物也。”――《中庸》

“人而无信,不知其可也。” “诚信者,天下之结也。”――《论语·为政》

“道者,道之本也;仁者,德之出也;义者,德之理也;忠者,德之厚也;信者,德之固也。”

――-汉贾谊《新书卷八道德说》

友善篇:

“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》

“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“善人者,人亦善之。” ――《管子》

“天道无亲,常与善人。” ――《老子》

“仁者爱人。”――《论语》

“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”――《雍也》

“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”――《论语》

“取诸人以为善 ,是与人为善者也 ,故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》

“君子和而不同,小人同而不和。”――《论语·子路》

“德不孤,必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世,亦不孤立,必有同声相应,同气相求之邻,如孔子之有七十二弟子。

“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》

这句话反映了孟子的一种社会理想:老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡,在家乡同耕一块田地,大家都和睦、友好地相处,防守盗贼也互相帮助,一家有病人,大家共照顾。


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