关于古代友善的名言

关于古代友善的名言

1.关于友善的名人名言

一、只有善行才会为你带来声誉，种子只有撒在地里才会生长。

出自：〔波斯〕萨迪《蔷薇园》

介绍：萨迪（Sa'di,Moshlefoddin Mosaleh,1208~1291）全名为谢赫 ·穆斯利赫丁·阿卜杜拉·萨迪·设拉子，是中世纪波斯（今伊朗）诗人。

二、善人虽受模糊的冲动驱使，总会意识到正确的道路。

出自：〔德〕歌德《浮士德》

介绍：约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe,1749年8月28日—1832年3月22日），出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。

三、善的定义就是有利于人类。

出自：〔英〕培根《论善》

介绍：弗朗西斯·培根（Francis Bacon,1561一1626年），第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家。

四、善的品格也许会犯错误，但却永远不会过份。

出自：〔英〕培根《论善》

五、善是一个一般的名词，包括快乐和取得快乐的手段。恶也是一个一般的名词，包括痛苦和造成痛苦的手段。

出自：〔英〕葛德文《政治正义论》

介绍：威廉·葛德文（William Godwin, 1756-1836），英国政治学家和著名作家，出生于1756年，早年受过严格的宗教教育。他的父亲是加尔文教派的传教士，他自己也曾投身于宗教事业，作过牧师。

2.孔子说过哪些关于友善的名言

己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。不学礼，无以立。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 巧言乱德。

巧言令色，鲜矣仁。 刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。 古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。

3.关于友善的古句

1、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

2、相知无远近，万里尚为邻。——唐·张九龄《送韦城李少府》

3、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》

4、以文常会友，唯德自成邻。——唐·祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

5、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

6、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》

7、嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经》

8、为而不矜，作而不恃。——皮日休

9、结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》

10、至念道臻，寂感真诚。——《汉武帝内传》

11、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》

12、盈盈一水间，脉脉不得语。——汉·古诗十九首《迢迢牵牛星》

13、人生交契无老少，论交何必先同调。——唐杜甫《徒步归行》

14、友如作画须求淡，山似论文不喜平。——清·翁照《与友人寻山》

4.有关 待人友善的名人名句（言）

1、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰

2、只要你们纯洁诚实总代表勤勉，多替别人着想，一生的成功就有把握。——美国·马克·吐温

3、做一个善良的人，为群众去谋幸福。——苏联·高尔基

4、真正的友谊，是需要保持一定的间隔的。有间隔，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。——尤今

5、善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》

6、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

7、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊

8、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

9、谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼

10、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代

5.古代名人友爱名言及解释

- 1 -

古代名人名言解读

*

学莫便乎近其人。——《荀子〃劝学》

[

解读

]

为学之道，再没有比接近良师更便利的了。一个好教师，胜过万本

书。尊师敬师，拜师求学，是求知的捷径。

*

行百里者半九十。——《战国策〃秦策五》

[

解读

]

一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最

后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，

否则就会功亏一篑，前功尽弃。

*

言必信，行必果。——《论语〃子路》

[

解读

]

说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作

敢为，受人尊重；出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。果：坚决。

*

仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子〃尽心上》

[

解读

]

仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别

人。

做人要光明磊落，

问心无愧。

君子坦荡荡。

仰：

仰头。

怍

(zu

ò

)

:

惭愧。

*

养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》

[

解读

]

饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是

减少私欲。欲：情欲，贪欲

*

一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子〃告子上》

[

解读

]

成语“一暴十寒”出自

这句话，原文是：

“虽有天下易生之物

也，~，~，~。”

意思是：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，

又凉它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心，是

不会成功的。虽：即使。暴

(P

ù

)

：通“曝”

晒。寒：冻。

6.求关于友善待人的名言或名人事例

有朋自远方来，不亦乐乎。

——孔子 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果 挚友如异体同心。

——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。 ——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 ——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。

先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。 ——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。

更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破。” ——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。

——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。

——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。 ——西塞罗 友情为人生之酒。

——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。 ——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。

——莫罗阿 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。 ——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。

——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。 ——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校。

——苏霍姆林斯基 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 ——培根 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。

——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 ——马克思 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。

这种友谊最为可靠。 ——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。

——贝多芬 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 ——哥尔斯 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。

——西塞罗 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。 ——费尔巴哈 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。

如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 ——泰戈尔 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。

——《五卷书》 朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。 ——萨迪 聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。

——《五卷书》 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。

谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

——斯特林堡 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ——空茨凯维支 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。

——薄伽丘 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。 ——保罗 撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。

——池田大作 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔 匹夫不可以不慎取友。

友者，所以相有也。 ——荀况 士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。

——荀况 二人同心，其利断金。

7.友善的诗句或名言警句

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。

——席慕蓉 真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。

——尤今 自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根 像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。

——夏洛蒂·勃朗特 友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳；因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。

——莎士比亚 友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。 ——冈察各夫 不速之客只在告辞以后才最受欢迎。

——莎士比亚 显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。

——拉罗什富科 没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克 不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

——契诃夫 只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。 ——列夫·托尔斯泰 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。

——泰戈尔 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

——索福克勒斯 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡 竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。

——瓦鲁瓦尔 心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。 ——约翰逊 既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。

——欧里庇德斯 友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿 真正的友谊，只能基于相近性情的结合。

——贝多芬 友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。 ——威·莫里斯 友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！ ——罗伯特·布拉亥 怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。

——埃·斯宾塞 只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。 ——海涅 挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。

——富兰克林 友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

——鲁迅。

中国古代50句励志名言：静以修身，俭以养德

来源：世界名著每日读

1、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。 ——韩非 《韩非子》

2、君子不蔽人之美，不言人恶。 ——韩非 《内储说上·七术》

3、思虑熟则得事理……得事理则必成功。 ——韩非

4、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》

5、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

6、花开花落春不管，拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。——《小窗幽记》

7、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——《小窗幽记》

8、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

9、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

10、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

11、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮

12、君子不怨天，不尤人。——《孟子》

13、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——《孟子》

【译文】交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。

15、养心莫善于寡欲。——《孟子》

【译文】修养心性的办法最好是减少物质欲望。

16、贤者在位，能者在职。——《孟子》

17、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

18、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《劝学》

19、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志.——《不苟》

20、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.——《劝学》

21、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

选自《荀子/劝学》。尝：尝经。思：思考。须臾：一会，片刻。【译文】我曾经整天苦思冥想，还不如我学习一会的收获大。荀子十分注重学习效率，他劝谏我们要善于学习，掌握学习方法。

22、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章

23、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章

译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

24、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章

译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。

25、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章

译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。

26、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 ——老子《道德经》第六十四章

译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

27、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 ——老子《道德经》第四十五章

译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的；最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。

28、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 ——老子《道德经》第四十四章

译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

29、举止端庄，言不妄发。——曾国藩

30、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩

31、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。——曾国藩

32、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩

33、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。——曾国藩

34、忧时勿纵酒，怒时勿作札。——曾国藩

35、青年读书应当“有志有识有恒”。——曾国藩

36、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩

37、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》 有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。

38、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

39、礼之用，和为贵。——《论语·学而》礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。

40、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省，自己有没有与他相类似的错误。

42、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》 自古以来人总是要死的，人没有信用就没有立足之地。

43、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语·季氏》 有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。

44、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。

45、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》 我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

46、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 只学习而不动脑筋思考，就会茫然不解；只凭空思考而不学习，就会疑惑不解。

47、君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》　君子求之于自己，小人求之于别人。

48、人谁无过？过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》

49、华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》译：空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。

50、宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》

译：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。