幸与不幸的名言

幸与不幸的名言

1.幸与不幸的名言名句

去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。

失去了太阳，可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生……生活，需要享受收获的喜悦，也该享受“失去”的乐趣。 希尔.西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一个故事：一个园环失去了一个部件 它旋转着去寻找这个部件。

因为缺少这个部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺.快速滚动时无法注意，没能享受到的。但当它得到那个部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝…… “花开花落总有时”，一切都有它的所得和所失。

生活对人是平等的，在你得到美貌的同时，你也许会失去与之成正比的智慧：在你得到快乐的同时，痛苦也许正在虎视眈眈地盯着你。所以说，人的心房住着两位客人，痛苦与快乐，你太快乐了，会吵醒沉睡着的痛苦；当你痛苦时，快乐会随时降临到你的身上。

泰戈尔说：“如果你因失去太阳而流泪，那你也失去群星了。”泰翁看似平常，实则深刻的哲理名言帮我们架通了一座桥——一座失望化为希望，痛苦化为快乐的桥。

让我们明白了得到一种幸福，失去是另一种幸福，明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福。 追求美好的生活是人们共同的心愿。

但在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得。有小失才能有大得；有局部之失，才能有整体之得。

人生亦然。 失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……。

失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。 失恋，首先是一种幸运，其次才是一种不幸。

失恋，为了爱是必要的，因为你如此伤心，可见你心中还是有爱的；既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手呢？而爱在你这边，你并没有失去爱，在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的一分，你的人生由此变得丰富，气质也因此而成熟。 人在得意中常会遭遇到小的失败，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。

譬如一位千万富翁，很可能因为失去了两百万元的账而郁郁不乐；一位经理可能因为遭受总经理的白眼而心萌去意。他们计较眼前的小不如意，却不想想自己已经是非常得意的人，正因如此，许多得意者反不如一般人活得快乐；甚至千万富翕自杀了，经理辞职了，到头来这些得意的人由于自己的看不开，终于成了真正的失意者。

人生没有绝对的事。在某些时候，失去的同时也得到了，而且得到的远远比失去的要多。

英国的伟大诗人弥耳顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们被称为世界文史上三大怪杰，居然是一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！他们之所以有那样的成就，正是因为他们有一颗平常心，不计较利害得失。

科学家贝佛里奇说过：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”

其实，“残缺”并不可怕，可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。

命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。

有一个故事，说有个小伙子，还是穿开裆裤时，也记不得是哪一天，发现门前那堵墙上有一个闪光点，在阳光下耀耀生辉，艳丽无比。从此，朝思暮想，流连仰望。

终于有一天，渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细，百年危墙，高不可攀。近了，近了。

最后，那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。

他好失望，心情懊丧得很。事物的转换总是这样，小伙子在此之前，拥有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷时，却又失去了昔日的那份特好的心情。

这正如佛经上所说的：“失就是得，得就是失。” 得与失在我们心中，真是只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意，所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。

秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所获，便十分快乐。

如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之由呢？ 更深一层想，我们人生最大的得意或失败，都无法由我们自己来左右。人生最大的得应该是“生”，我们从父母那里得到生命，不是最大的“得”吗？因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。

而人生最大的失，应该是“死”，当这一刻来临，我们便抛出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗？这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失好计较呢？ 孔子家语里记载：有一天楚王出游，遗失了他的手弓，下面的人要找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的人民捡到，反。

2.表达幸与不幸的名言名句有哪些

1.好运气常常在人们还未察觉它的时候就过去了。——〔西班牙〕塞万提斯

2.不管人们的命运看来多么悬殊，还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。——〔法国〕拉罗什富科

3.人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——〔古希腊〕亚里士多德

4.人生的道路是不平坦的，最幸运者很可能成为最不幸的人。——〔古希腊〕亚里士多德

5.失败是成功之母——菲利普斯

6.何为得失，命之本之为奋，奋之果之为得，失之，得也，得之，失也，失之物而得之因，此乃大得，得之物而失之本，此乃大失！

7.即使跌倒一百次，也要一百次的站起来。——张海迪

8.考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。——顾图河

9.困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。—-谚语

10.没有多次失败，难得一次成功。——谚语

11.没有经过实践检验的理论，不管它多么漂亮，都会失去分量，不会为人所承认；没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。——门捷列夫

12.没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔

13.没有什么不幸的事件是精明的人不能从中汲取某种利益的，也没有什么幸运的事件是鲁钝的人不会把它搞得反而有损于自己的。——拉罗什富科

14.不幸的前面或许有好日子在等着。——维吉尔

15.在不幸的处境中完成了义务，是有些伟大的。——德谟克里特

3.有关于幸与不幸的格言

法国：“有一小时的幸福，就不会老是感到不幸。”

西班牙：“一小时的幸福抵得上一百小时。” 德国：“一小时的幸福能补偿一年的痛苦。”

意大利：“一小时的幸福能抵偿一百年的痛苦。” 俄罗斯：“只要尝到一小时的幸福，一切痛苦都会忘却。”

终身幸福！这是任何活着的人都无法忍受的，那将是人间地狱。（英国剧作家 肖伯纳. G.） 幸福是勇气的一种形式。

（英国作家 杰克逊. H.） 醉心于某种癖好的人是幸福的。 （英国剧作家 肖伯纳. G .） 幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。

（美国总统 罗斯福. F.） 与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。（美国总统 富兰克林. B.） 对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。

（美国总统 林肯. A.） 生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。（ 法国小说家 雨果. V .） 人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。

（ 法国思想家 卢梭. J . J. ） 要真正了解一个人，需在不幸中考察他。 （法国皇帝 拿破仑. B .） 正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。

（英国剧作家 肖伯纳. G. ）为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。

—— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

—— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

—— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。

我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。

就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。

—— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。

—— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

—— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

—— 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

—— 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 —— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

—— 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。

—— 佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

—— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。

—— 徐特立 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。

—— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。

—— 马克·吐温 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

—— 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 —— 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

—— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，。

4.关于幸与不幸的名言

失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。

失去了太阳，可以欣赏到满天的繁星；失去了绿色，得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进了成熟的人生……生活，需要享受收获的喜悦，也该享受“失去”的乐趣。 希尔.西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了这样一个故事：一个园环失去了一个部件 它旋转着去寻找这个部件。

因为缺少这个部件，它的滚动非常缓慢，这使得它有机会欣赏沿途的鲜花，可以与阳光对话，同蝴蝶吟唱，和地上的小虫聊天……而这是它在完整无缺.快速滚动时无法注意，没能享受到的。但当它得到那个部件后，因为滚得太快，它失去了所有的朋友，不能从容欣赏花，也没有机会聊天，一切都变得稍纵即逝…… “花开花落总有时”，一切都有它的所得和所失。

生活对人是平等的，在你得到美貌的同时，你也许会失去与之成正比的智慧：在你得到快乐的同时，痛苦也许正在虎视眈眈地盯着你。所以说，人的心房住着两位客人，痛苦与快乐，你太快乐了，会吵醒沉睡着的痛苦；当你痛苦时，快乐会随时降临到你的身上。

泰戈尔说：“如果你因失去太阳而流泪，那你也失去群星了。”泰翁看似平常，实则深刻的哲理名言帮我们架通了一座桥——一座失望化为希望，痛苦化为快乐的桥。

让我们明白了得到一种幸福，失去是另一种幸福，明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福。 追求美好的生活是人们共同的心愿。

但在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得。有小失才能有大得；有局部之失，才能有整体之得。

人生亦然。 失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……。

失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。 失恋，首先是一种幸运，其次才是一种不幸。

失恋，为了爱是必要的，因为你如此伤心，可见你心中还是有爱的；既然你心中有爱，那对方就必定无爱，不然你们又何必分手呢？而爱在你这边，你并没有失去爱，在人生的旅途上你已经赢得了值得羡慕的一分，你的人生由此变得丰富，气质也因此而成熟。 人在得意中常会遭遇到小的失败，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。

譬如一位千万富翁，很可能因为失去了两百万元的账而郁郁不乐；一位经理可能因为遭受总经理的白眼而心萌去意。他们计较眼前的小不如意，却不想想自己已经是非常得意的人，正因如此，许多得意者反不如一般人活得快乐；甚至千万富翕自杀了，经理辞职了，到头来这些得意的人由于自己的看不开，终于成了真正的失意者。

人生没有绝对的事。在某些时候，失去的同时也得到了，而且得到的远远比失去的要多。

英国的伟大诗人弥耳顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们被称为世界文史上三大怪杰，居然是一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！他们之所以有那样的成就，正是因为他们有一颗平常心，不计较利害得失。

科学家贝佛里奇说过：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”

其实，“残缺”并不可怕，可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。

命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。

有一个故事，说有个小伙子，还是穿开裆裤时，也记不得是哪一天，发现门前那堵墙上有一个闪光点，在阳光下耀耀生辉，艳丽无比。从此，朝思暮想，流连仰望。

终于有一天，渐渐长高的小伙子决定爬上去看个仔细，百年危墙，高不可攀。近了，近了。

最后，那只颤抖的手一把抓住了它。原来是一支破牙刷。

他好失望，心情懊丧得很。事物的转换总是这样，小伙子在此之前，拥有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷时，却又失去了昔日的那份特好的心情。

这正如佛经上所说的：“失就是得，得就是失。” 得与失在我们心中，真是只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意，所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。

秦王统一六国，兼并天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所获，便十分快乐。

如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之由呢？ 更深一层想，我们人生最大的得意或失败，都无法由我们自己来左右。人生最大的得应该是“生”，我们从父母那里得到生命，不是最大的“得”吗？因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。

而人生最大的失，应该是“死”，当这一刻来临，我们便抛出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗？这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失好计较呢？ 孔子家语里记载：有一天楚王出游，遗失了他的手弓，下面的人要找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的人民捡到，反正。

5.有关于幸与不幸的格言

法国：“有一小时的幸福，就不会老是感到不幸。”

西班牙：“一小时的幸福抵得上一百小时。” 德国：“一小时的幸福能补偿一年的痛苦。”

意大利：“一小时的幸福能抵偿一百年的痛苦。” 俄罗斯：“只要尝到一小时的幸福，一切痛苦都会忘却。”

终身幸福！这是任何活着的人都无法忍受的，那将是人间地狱。（英国剧作家 肖伯纳. G.） 幸福是勇气的一种形式。

（英国作家 杰克逊. H.） 醉心于某种癖好的人是幸福的。 （英国剧作家 肖伯纳. G .） 幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。

（美国总统 罗斯福. F.） 与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。（美国总统 富兰克林. B.） 对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。

（美国总统 林肯. A.） 生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。（ 法国小说家 雨果. V .） 人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。

（ 法国思想家 卢梭. J . J. ） 要真正了解一个人，需在不幸中考察他。 （法国皇帝 拿破仑. B .） 正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。

（英国剧作家 肖伯纳. G. ）为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。

—— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

—— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

—— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。

我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。

就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。

—— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。

—— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

—— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

—— 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

—— 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 —— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

—— 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。

—— 佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

—— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。

—— 徐特立 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。

—— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。

—— 马克·吐温 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

—— 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 —— 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

—— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，。

6.关于遇到痛苦不幸的名言

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

人生总是波澜起伏充满着苦难和不幸。

7.关于苦难的名人名言

失败是成功之母。

世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。

巴尔扎克 ●只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。 ——车尔尼雪夫斯基。

●伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 罗素 ●千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子集注·喻志》 ●任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误（小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程），只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。 ——刘少奇：《人为什么犯错误？》 ●有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。

——周恩来 ●错误是不可避免的，但是不要重复错误。 ——《周恩来选集》 ●正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。

——钱学森 ●智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 ——托马斯·莫尔 ●错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。

一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。 ——歌德 ●每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗 ●反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 ——笛卡儿 ●我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。

——爱尔维修：《论精神》《十八世纪法国哲学》 ●失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。

——爱迪生 ●一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ——爱因斯坦 ●犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。

谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。 ——贝弗里奇 ●我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。

——利斯特 ●与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。 ——伽桑狄 ●见贤思齐焉，见不贤而内省也。

——孔子：《论语·里仁》 ●吾日三省吾身。 ——孔子：《论语·学而》 ●莫见乎隐，莫显乎微。

故君子慎其其独也。 ——子思：《礼记·中庸》 ●闭心自慎，经不失过兮，秉德无私，参无地兮。

——屈原：《桔颂》 ●古之君子，其责已也重也周，其待人也轻以约；重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。 ——韩愈 ●我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。

——《鲁迅全集》 ●天下无万能的人，人贵有自知之明。 ——《韬奋文集》 ●我们倒不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。

——闻一多 ●和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。 ——德谟克里特 ●对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

——德谟克里特 ●要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号---很好，假如是负号，那就采取措施。

——季米特洛夫：《论文学、艺术与科学》 ●我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”。我是素以此来鞭策自己的。

——《安格尔论艺术》 ●立功，不是在胸前挂上了一朵红花；不是让你拿着红花站着不动，而是要求你挑起重担往前跑。 ——欧阳海 ●我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。

——海涅：《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》 ●我不能说我不珍重荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 ——法拉第 ●当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。

——巴斯德 ●出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。

然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。 ——《克雷洛夫寓言》 ●我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。

成绩越大，越要谦虚谨慎。 ——王进喜 ●高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。

——克赛诺封：《回忆录》 ●夸奖的话，出于自已之口，那是多么乏味！ ——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人不感觉到他们身怀美德；因为他们克尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。

上述的人，是我所喜爱的，我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，他们拿自己的善举作为奇迹，讲给人听，非让人大吃一惊不止。 ——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么。

8.求五句关于苦难的名言

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

当苦难来访时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。——托尔斯泰 对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。

——伏尔泰 困难，是动摇者和懦夫掉队回头的便桥；但也是勇敢者前进的脚踏石。——爱默生 生命是建立在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。

——罗曼罗兰 使人们对受苦真正感到愤怒的，不是受苦本身，而是在于没有意义地受苦。——尼采 即使我们幸运地远离了痛苦，我们便靠近厌倦，若远离了厌倦，我们便又会靠近痛苦。

——叔本华 有了精神上的痛苦，肉体的痛苦变得不足道了；但因为精神的痛苦是肉眼看不见的，倒反不容易得到人家同情。 ——爱默生 有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。

——徐特立 在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。 ——巴尔扎克 在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。

战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。 ——张海迪 在苦闷的时候，一个人自以为一切都完了，殊不知一切还都要开始呢。

——罗曼·罗兰 灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃会割破手。 ——洛威尔 一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。

——屠格涅夫 一个人要是跌进水里，他游泳得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。 ——毛姆 一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。

若是这样做，只会使危险加倍。但是如果立即面对它毫不退缩，危险便会减半。

——丘吉尔 一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。 ——郭沫若 逆境来时勇敢地尝试改变它，你可能创造历史；不敢改变，你就可能成为历史。

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。

——松下幸之助 你越是为了解决问题而拼斗，你就越变得急躁——在错误的思路中陷得越深，也越难摆脱痛苦。（英国医生 卡罗琳 S） 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。

（英国散文家、历史学家 卡莱尔 T） 对于过去不幸的记忆，构成了新不幸。（西班牙作家 塞万提斯 M） 意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。

（古罗马哲学家 西尼加 L A） 困难只是穿上工作服的机遇。（美国实业家 凯泽 H J） 我们都有足够的力量来忍受别人的不幸。

（法国作家 拉罗什富科） 只要一息尚存，我们就要为保卫自己而战。（英国皇帝 威廉二世） 苦难显才华，好运隐天资。

（古罗马诗人 贺拉斯） 差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。（古罗马哲学家 西尼加 L A） 虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的（美国作家 海伦·凯勒） 除了我们自己以外，没有人能贬低我们。

如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。（美国教育家 华盛顿 B T） 没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。

（英国海军上将 佩恩 W） 乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。（古罗马哲学家 西尼加 L A） 或许你不能支配自己的工作，但你能够使生活发生转变。

（英国作家 麦金尼斯 A L） 顺境时显现恶习，逆境时凸现美德 从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。（美国总统 肯尼迪 J） 苦尽甘来。

（英国剧作家 莎士比亚 W） 中文的“危机”分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。（英国作家 布瑞杰） 最难忍受的不幸是那些从未来临的不幸。

（美国女诗人、评论家 洛威尔 J R） 水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。

人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。（美国作家 布莱克 H） 我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。

（德国小说家 弗兰克 L） 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。（美国作家 斯蒂芬斯 N） 自己甘愿受辱的人，受污辱也活该。

（英国作家 科福德 F C） 我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。（美国作家 海伦·凯勒） 我一生下来就开始哭泣，而每一天都表明我哭泣的原因。

（美国小说家 杰克·伦敦） 对于害怕危险的人，这个世界上总是 危险的。（英国剧作家 肖伯纳 G） 说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。

（英国小说家 毛姆 W S） 让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反而要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。（英国医生 卡罗琳 S） 小困难，大声叫嚷；大困难，闷声不响。

（古罗马哲学家 尼加 L A） 灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。（美国女诗人、批评家 洛威尔 J R） 苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。

——富勒《至理名言》 烈火试真金，逆境试强者。 ——。

9.关于苦难的名言

●任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误（小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程），只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。

——刘少奇：《人为什么犯错误？》 ●有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。 ——周恩来 ●错误是不可避免的，但是不要重复错误。

——《周恩来选集》 ●正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。 ——钱学森 ●智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔 ●错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。

——歌德 ●每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。 ——西塞罗 ●反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

——笛卡儿 ●我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。 ——爱尔维修：《论精神》《十八世纪法国哲学》 ●失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。

只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。 ——爱迪生 ●一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

——爱因斯坦 ●犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。

——贝弗里奇 ●我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。 ——利斯特 ●与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。

——伽桑狄 ●见贤思齐焉，见不贤而内省也。 ——孔子：《论语·里仁》 ●吾日三省吾身。

——孔子：《论语·学而》 ●莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其其独也。

——子思：《礼记·中庸》 ●闭心自慎，经不失过兮，秉德无私，参无地兮。 ——屈原：《桔颂》 ●古之君子，其责已也重也周，其待人也轻以约；重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。

——韩愈 ●我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。 ——《鲁迅全集》 ●天下无万能的人，人贵有自知之明。

——《韬奋文集》 ●我们倒不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。 ——闻一多 ●和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

——德谟克里特 ●对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。 ——德谟克里特 ●要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。

假如是正号---很好，假如是负号，那就采取措施。 ——季米特洛夫：《论文学、艺术与科学》 ●我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”。

我是素以此来鞭策自己的。 ——《安格尔论艺术》 ●立功，不是在胸前挂上了一朵红花；不是让你拿着红花站着不动，而是要求你挑起重担往前跑。

——欧阳海 ●我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。 ——海涅：《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》 ●我不能说我不珍重荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。

——法拉第 ●当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。 ——巴斯德 ●出头露面的人是有福的。

知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。

——《克雷洛夫寓言》 ●我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。

——王进喜 ●高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。 ——克赛诺封：《回忆录》 ●夸奖的话，出于自已之口，那是多么乏味！ ——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人不感觉到他们身怀美德；因为他们克尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。

他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。上述的人，是我所喜爱的，我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，他们拿自己的善举作为奇迹，讲给人听，非让人大吃一惊不止。

——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。

——《富兰克林自传》 ●凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 ——《培根论说文集》 ●事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。

——《克雷洛夫寓言》 ●决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。

莫泊桑《一生》：人一辈子幸与不幸，因果都藏在自身

被誉为“短篇小说之王”的莫泊桑，一生只创作过6部长篇小说。

《一生》是他的长篇处女作，一经出版就好评如潮，大获成功。

故事主人公约娜含着金汤匙出生，早早就和初恋闪婚，以为找到真爱，却接连遭遇婚姻背叛、儿子堕落、家业衰败等一个个人生不幸。

她几乎拥有一切幸福的条件，最后却过不好这一生。

不是幸福不曾眷顾她，而是她因自己的幼稚、愚昧、软弱，抛弃了一次次逆转命运的可能

她的一生也让我们看明白，人这一生，幸与不幸，因果在自身。

1幸运的开始，不等于幸福的结局

在外人看来，约娜是一个幸运的女孩。

她出生在富裕的贵族家庭，是父母唯一的掌上明珠，从小备受宠爱。

她还没结婚，父母就决定把家族里最有名的庄园送给她，不仅按照她的喜好重新修缮，还配备好管家和奴仆，好让她一辈子衣食无忧。

父母对她没有别的期待，只希望她善良快乐，全方位替她打点好生活中的一切。

约娜悠闲自在地长到17岁，在情窦初开的年纪充满对爱情的幻想：

她渴望一个钟情体贴的丈夫，如父母那般相亲相爱的婚姻和家庭生活。

也恰在此时，神甫来家里做客，介绍了一位名叫于连的贵族。

于连高大英俊，彬彬有礼，几乎符合一个“傻白甜”少女对真命天子的所有想象。

一见钟情的她，完全忽略了神甫介绍时的后半段话：

于连空有贵族头衔其实家境早已落魄，急需结一门有利的亲事，以偿还父亲的债务。

出于对女儿的宠爱，父母也默认了约娜炽热的初恋。

当约娜深陷爱情时，于连马上就策划了浪漫的求婚。

一切期待都如期而至，约娜觉得自己是世界上最幸运的女孩。

相识不过三个月，被爱情冲昏了头脑的她，就迫不及待地与于连步入婚姻的殿堂。

苏霍姆林斯基曾告诫：“你匆匆忙忙地嫁人，就是甘冒成为不幸者的风险。”

草率的婚姻就像是地基不牢的房子，不管外表看着多么光鲜，真住进去才发现，生活随时可能摇摇欲坠。

婚礼的誓言犹在耳边，这个男人就一改恋爱中的深情、温柔和优雅，像一个演员扮演完角色后，立马露出了真面目。

蜜月旅行时，于连吃定了约娜单纯可欺，以保管为名，要走了娘家给约娜的两千法郎私房钱，只丢给她一百块。

连约娜要给朋友和家人买礼物，他也不愿意再多掏一分。

旅行回家过后，于连利用妻子的不谙世事，迅速将她的庄园据为己有。

掌握财政大权后，妻子对他来说已经没有价值了，于连彻底无所畏惧，对约娜自私吝啬，稍有不如意便冷漠暴躁，不再保留半点贵族的体面。

于连还不断斥责约娜的父母对其疏于管教，把他们气得搬离庄园。

约娜彻底没了依靠，而他彻底没了约束，更加无法无天。

但即便这样，约娜对此也只是忍气吞声，次次息事宁人。

缺乏理智的善良，无底线的宽容，让约娜在不堪的婚姻中安于现状，总以为“忍一忍”、“算了吧”，痛苦就会过去，还幻想着于连能回心转意。

却不曾想，人生无常，人性善变，生活从来没有奇迹。

这世上，幸运的开始，并不一定有幸福的结局。

幸运和不幸都有原因，叔本华说：

人生的幸运与不幸极少是因为降临到我们头上的东西造成的，而主要地取决于我们接触人生的方式。

我们绝大多数人的困境或苦难，不仅仅是命运的安排，更多源于自己为人处世的原则和选择怎样生活的态度。

幸运不是常态，不幸也并非意外。

那些自幼备受保护的人，幸福来得轻而易举，可一旦遭遇不顺，自己也毫无招架之力。

犹如躲在温室的花朵，经历狂风暴雨后，就再也没有开花的勇气。

2弱者习惯依赖，强者独立成长

俗话说，靠山山会倒，靠人人会跑。

约娜似乎从未体会过这句话的含义。

小时候，她依赖父母。

父母把她的生活、学习安排得妥妥当当，从未让她操心过庄园事务，严防死守般将她隔绝在一切纷扰之外。

习惯了听从父母，她心甘情愿窝在象牙塔。

结婚了，她依赖丈夫。

她对于连的人品深信不疑，于连刚插手庄园时，她甚至天真地认为有人在帮她分担。

习惯了顺从丈夫，哪怕于连卑劣行径暴露，她也自欺欺人，视而不见。

一天夜里，生病的约娜撞见于连出轨贴身女仆罗莎丽，他们甚至有了孩子。

约娜再也受不了，发了疯似的冲出家门，想要自杀。

可当她被人救下后，被送到父母家，父母却劝她委曲求全。

因为就在刚刚，医生告诉他们，约娜怀孕了。

没有了金钱又孤立无援，约娜忽然发现自己竟连离开婚姻的勇气和能力也没有。

从此，肚里的孩子成为了她活着的唯一指望。

成为母亲后，她又依赖孩子。

在于连因与伯爵夫人偷情被杀后，她把儿子保尔作为此生唯一依靠，极尽溺爱，千依百顺。

保尔长大后，成为了一个不学无术，说谎逃课的浪荡子，他在外面欠下赌债，还和妓女私奔。

习惯了纵容儿子，约娜只能被保尔牵着鼻子走，散尽家财为他善后。

结局却是，保尔除了写信要钱，无论她如何恳求，连面都不肯见。

约娜活成了一个祥林嫂式的人物，她至死都没明白，把命运交给别人，无异于亲手递给了对方一把匕首，让他肆无忌惮地刺向自己的胸口。

反而是从小孤苦无依的女仆罗莎丽，凭借自立自强，峰回路转。

与于连的丑事爆发时，罗莎丽被打发嫁给了一个农夫，她二话不说，拿了钱头也不回地离开了这段黑暗龌龊的关系。

几十年过去了，她凭借敢闯敢拼的狠劲，在乡下站稳了脚跟，获得了安稳的生活，还把孩子教育得同自己一样精明强干。

在约娜最落魄的时候，罗莎丽放下悠闲的晚年生活，毅然回到她身边，帮助约娜清算家产，把一切料理得井井有条，还帮她重建容身之所。

罗莎丽的出身和遭遇，明明比约娜无助悲惨得多，但她纵使心中万般委屈，从不怨天尤人，只化为一股不怕输，不服输的韧劲，下定决心和命运争上一争。

结果便是，她不仅回报了约娜的恩情，还把后半生过得骄傲光荣。

其实，生活对每个人都是公平的。

与其说取决于我们遇到谁，遭遇何种生活，不如说取决于我们是谁，在经营什么生活。

面对苦难，习惯依附的人只能任人摆布，画地为牢

从没想过人生有另一种活法，那就是不把别人当退路，成为自己的靠山，活出生命的底气。

3命运能渡的，都是咬牙自救的人

生活把约娜折磨得苦不堪言，而她面对一切，只是抱怨着：

“哎！我就是没有运气，步步都不顺。我这一生都交了厄运。”

罗莎丽一听就嚷起来：

“您还没有去干活糊口呢，还没有早晨六点必须起来去上工呢，您若是到那种地步又怎么说呢？世上有多少女人都不得不过那种穷日子，等到人老了，就要在穷困中死去。”

罗莎丽说的没错，其实命运待约娜不薄，即便让她跌入谷底，也曾给了她三次自救的机会。

第一次，是蜜月归来时，她看清了于连的真面目。

她本来可以理直气壮地夺回家产，把于连赶出家门。

但哪怕绝望到自杀，她最大的勇气也不过是恳求父母带自己逃走。

被拒绝后，她放弃抗争，又回到那个家，用愚昧的隐忍，重复痛苦的婚姻。

第二次，是于连死后，她从婚姻中解脱。

那时，她本可以重新开始新的生活，然而她似身心被抽空，整整三个月足不出户，只顾悼念自己的爱情，不知何去何从。

凭借家人的帮助，把儿子当作全部寄托，她这才振作起来。

重回自由身后，她非但没有借此自强不息，成为儿子的榜样，反而用对儿子的依赖，缠住了自己的未来。

第三次，是儿子堕落，罗莎丽劝她悬崖勒马。

对儿子的溺爱已经酿成灾祸，她本可以及时止损，帮助儿子重回正轨。

但无论罗莎丽怎样劝说她从长计议，并严控她的开销，她还是一次又一次把钱寄给保尔。

这让保尔屡教不改，同他父亲一样视母亲为工具，把她榨干耗尽后抛弃了她。

后来，约娜在巴黎寻找儿子无果，一个人落寞地回到家。

这次出行，她不但被儿子的冷漠无情再度摧毁，还发现自己这么多年只顾沉浸于小情小爱的痛苦中，从未想过看看外面的世界，早已跟不上时代的变化。

从此，约娜把自己关在家里，厌倦任何活动，拒绝与任何人说话，每天坐在客厅的壁炉前沉迷回忆，一坐就是一整天。

斯蒂芬·金说：

地狱从来不是立即让你掉下去，而是一点点吞没你。

漫长的煎熬，无望的等待，换不来人生重启。

约娜的悲观懦弱，将人生每一次重启的机遇都按下了暂停键。

原来，真正扼杀她人生的刽子手，是她自己。

人生在世，每个人都有自己要渡的劫，但我们最大的对手并不是命运的一个个坎坷。

终其一生，我们都是在与自己作较量。

如果自己不敢直面苦难，不想积极生活，哪怕身旁有贵人也只会擦肩而过，命中有机会也只会绕道而行。

遭遇苦难并不可怕，拒绝自救才是一种悲哀。

▽

《一生》像一面镜子，约娜的经历也可能发生在我们每个人身上。

然而正如尼采说：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”

漫漫人生路，挫折与失意是常态，我们无从选择也无法逃避，只能一边跌倒，一边赶路。

当命运的惊涛骇浪试图吞噬我们，能支撑我们挺过去的，不是祈求上天眷顾，也不是等待救命稻草。

而是不妥协困难、不畏惧重来、不放弃希望，牢牢掌握人生的主动权。

最后，想用莫泊桑在小说结尾写下的话与朋友们共勉：

生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。

人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

作者：洞见·北方有佳