鲁迅名言关于学习的

鲁迅名言关于学习的

1.鲁迅关于学习的名言

1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2 倘只看书，便变成书橱。3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫14、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。15、凡是总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。27、只要从来如此，便是宝贝……28、人类的悲欢并不相通……29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。33、智识太多 ，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。38、从来如此，便对吗？39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。49、改造自己，总比禁止别人来的难。

50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。51、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。56、发思古之幽情，往往为了现在。

赞同0| 评论时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。 --鲁 迅时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

---鲁迅时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的——鲁迅。伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅。

时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——鲁迅 赞同0| 评论 检举 | 2010-11-15 19:24 492837436 | 一级横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

其实地上根本没有路，走的人多了，也便成了路。 我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。

时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的 赞同0| 评论 检举 | 2010-11-16 21:05 坠落萤火虫 | 二级读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不。

2.鲁迅的读书名言

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言 有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅名言 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅。

3.鲁迅关于学习的名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到.

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好.广然后深，博然后专.

不满足是向上的车轮.

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的.

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀.

只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点.必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了.

倘只看书，便变成书橱

无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书.

读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好.至少，譬如要批评托尔斯泰，则他的作品是必得看几本的.

我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所

爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来.

读书就应该要像饥饿的人扑在面包上一样，书是逆境中的慰藉

4.鲁迅关于学习的名言还有哪些

1、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

——鲁迅2、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

——鲁迅《彷徨》3、哪里有天才，天才只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。——鲁迅《朝花夕拾》4、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅《野草》5、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

——鲁迅《华盖集》6、教育能培养出人才，也能压抑人才，所以教育者要时时处处谨慎从事。——鲁迅《坟》7、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

—— 鲁迅《狂人日记》8、倘只看书，便变成书橱。——鲁迅《伪自由书》9、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

—— 鲁迅《准风月谈》10、读书应自己思索，自己做主。 —— 鲁迅《南腔北调集》注：鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

5.鲁迅关于学习的名言还有哪些

1、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。——鲁迅

2、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅《彷徨》

3、哪里有天才，天才只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。——鲁迅《朝花夕拾》

4、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅《野草》

5、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。——鲁迅《华盖集》

6、教育能培养出人才，也能压抑人才，所以教育者要时时处处谨慎从事。——鲁迅《坟》

7、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅《狂人日记》

8、倘只看书，便变成书橱。——鲁迅《伪自由书》

9、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 —— 鲁迅《准风月谈》

10、读书应自己思索，自己做主。 —— 鲁迅《南腔北调集》

注：鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

6.关于鲁迅学习的名言

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、凡是总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄， 专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

7.鲁迅关于读书的名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅名言

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言

勇者举刀向强者--鲁迅名言

写不出的时候不硬写--鲁迅名言

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅名言

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

8.鲁迅的名言关于学习的

1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2 倘只看书，便变成书橱。

3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、凡是总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

27、只要从来如此，便是宝贝……

28、人类的悲欢并不相通……

29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

38、从来如此，便对吗？

39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

鲁迅的“拿来主义”：要学习敌人的长处

鲁迅与儿童 李滨声

鲁迅在杂文《拿来主义》中，提出了“拿来主义”的思想和主张，他在此文中说要“拿来”的，主要指外国的优秀文化和成功经验。然而鲁迅在不少杂文和讲演中所说的要“取法”亦即“拿来”的东西，是古今中外一切的好东西，并不限于外国的优秀文化和成功经验。所以，我觉得可以把鲁迅的拿来主义理解为广、狭二义。狭义的拿来主义，指取法外国的优秀文化和成功经验；广义的拿来主义，更为广泛——凡有益于国家和民族进步的东西，不论是古是今是中是外，鲁迅都主张“拿来”。这个“拿来”是占有，挑选和吸取，亦即取法古今中外一切有用的、有益的、好的东西——“恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹”。（《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》，《鲁迅全集》，第6卷）

关于“拿来”的路径，鲁迅有一个思想很值得重视：只要是好的东西，哪怕它的“出处不好”，也应该“拿来”；换句话说，就是对于好的东西无须纠结其来源是哪儿，“拿来”便是。过去人们对鲁迅的这个思想关注不够，其实这个思想十分重要。

姑举几条散见在鲁迅杂文和其他资料中的鲁迅语录。

一，要学习敌人的长处。鲁迅在《从孩子的照相说起》一文中说：“即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来，他的会模仿，少创造，是为中国的许多论者所鄙薄的，但是，只要看看他们的出版物和工业品，早非中国所及，就知道‘会模仿’绝不是劣点，我们正应该学习这‘会模仿’的。”（《且介亭杂文》）

鲁迅认为，谁有优点，就应该向谁学习，谁有优点，谁就是老师，哪怕这优点是敌人的，哪怕这老师是敌人。鲁迅的这个观点，可谓彻底的拿来主义。日本的出版物和工业品之所以相当精良，是因为他们模仿了先进的西方工业国，中国想赶超日本，首先就要学习日本的“会模仿”。会模仿，就是一种拿来主义。日本人是很懂拿来主义的，他们搞明治维新就是模仿西方，结果使日本很快强大起来。

鲁迅认为，一边排日，一边也要学日。他在《“日本研究”之外》一文中说：“在这排日声中，我敢坚决地向中国的青年进一个忠告，就是：日本人是很有值得我们效法之处的。譬如关于他的本国和东三省，他们平时就有很多的书，……关于外国的，那自然更不消说。”（《集外集拾遗补编》）

鲁迅说这话的时候，日军已经侵占辽宁、吉林两省，是敌国了，但鲁迅依然提出自己的忠告，明确告诉中国青年要学习敌国日本的优点。对此，鲁迅是很坚决的，哪怕国内的排日声浪巨大，他也要告诉青年这个道理；这个道理，就是拿来主义。

一次鲁迅在谈到青年人的学习问题时说：“青年人要肯学习，什么都要看……”（武德运《鲁迅谈话辑录》，北京图书馆出版社，1998年版）看的目的在于了解它，从而战胜它。向敌人学习，当然是学其优长，补自身之不足。要学习敌人的长处，这是鲁迅的一贯主张。

二，青皮无赖的韧性也要学。为抵抗旧中国的黑暗，鲁迅主张韧性的战斗，他认为不妨把青皮无赖的韧性精神也“拿来”。他说：“世间有一种无赖精神，那要义就是韧性。听说拳匪乱后，天津的青皮，就是所谓无赖者很跋扈，譬如给人搬一件行李，他就要两元，对他说这行李小，他说要两元，对他说道路近，他说要两元，对他说不要搬了，他说也仍然要两元。青皮固然是不足为法的，而那韧性却大可以佩服。”（《坟·娜拉走后怎样》，《鲁迅全集》，第1卷）

所谓“大可以佩服”，也就是可以“拿来”。青皮无赖本是很讨厌的，但他们确有一股锲而不舍的精神，亦即韧性。鲁迅认为青皮不足为法，但他们的韧性值得学，与旧世界搏战，正需要这种“纠缠如毒蛇，执着如怨鬼”的韧性。

三，取法广东商家和日本人的“认真”。有人著《如此广州》一文，批评了广州某商家的迷信之举——为了压制街对面的老虎招牌，立起玄坛财神（赵公元帅）和李逵的大像。鲁迅看后写了一篇读后感，说：“广东人的迷信似乎确也很不小……然而广东人的迷信却迷信得认真，有魄力，即如那玄坛和李逵大像，恐怕就非百来块钱不办……广东人的迷信，是不足为法的，但那认真，是可以取法，值得佩服的。”（《花边文学·〈如此广州〉读后感》，《鲁迅全集》，第5卷）

历史上，广东人的迷信很出名，直到前些年我去广东出差，仍觉得那里的人很迷信，店铺内都供着玄坛神像，有时还放鞭炮祈福或驱邪。鲁迅当然不赞成迷信，但他认为广东人办事的认真态度是可以“拿来”的。不少国人办事粗疏、马虎、模糊、敷衍，而鲁迅特别提倡“认真”二字，所以他对广东商家的办事认真很赞赏，认为应当取法。

鲁迅还认为应该学习日本人的认真精神。他曾对日本友人内山完造说：“中国四亿人民得了‘马马虎虎’的病。不治好这种病，就不能救中国。可是，日本却有治这种病的灵药，那就是日本人的认真态度。所以，即使排斥整个日本，也要买来那种药。”（内山完造《思念鲁迅先生》，《文艺报》1956年第15期）我去过三次日本，觉得日本人特别爱说“确认”二字，凡事都要“确认一下”，这体现出日本人的认真精神。在鲁迅看来，即使日本哪儿都不好，他们的认真精神，还是值得取法的。

鲁迅善于辨证分析事物，即使是敌人、是青皮无赖、是迷信者，他也能洞悉其另一面；这另一面，就是可以“拿来”的好东西。对于“拿来”好东西，鲁迅是极具胆识和魄力的。他在《看镜有感》一文中曾夸赞汉唐“凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀”；鲁迅对于敌人、青皮无赖和迷信者的长处的“拿来”，就很有这种汉唐气魄。

鲁迅的拿来主义，是勇敢的具有彻底性的拿来主义，是讲究辩证法的拿来主义。