纳兰优美句子片段

纳兰优美句子片段

1. 求关于赞美纳兰容若的优美段落

纳兰词最最独到的一点就是清新 纳兰多情而不滥情 人说“情雅成诗 爱淡成词” 纳兰容若便是如此。

在短短三十一年的生命历程中，纳兰性德有着显赫高贵的家世，惊人眼目的才气，刻骨铭心的初恋情人，美貌聪颖的红颜知己，贤淑大度的妻子，婉转温存的妾室。此外，还有一群相待极厚的知心朋友。

纳兰多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。纳兰感性浪漫而又深情凄美的文字，表达出太多现代人深藏心底的一份对生命本身的热情渴望，对至情至爱的至死不渝情结。

各种流言。在短短三十一年的生命历程中，纳兰性德有着显赫高贵的家世，惊人眼目的才气，刻骨铭心的初恋情人，美貌聪颖的红颜知己，贤淑大度的妻子，婉转温存的妾室。

此外，还有一群相待极厚的知心朋友。纳兰多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。

纳兰感性浪漫而又深情凄美的文字，表达出太多现代人深藏心底的一份对生命本身的热情渴望，对至情至爱的至死不渝情结。 古典情怀的现代阐释 沉吟至今的情爱绝唱 纳兰词，华贵的悲哀，优美的感伤 细读纳兰词会发现，豪放是外放的的风骨，优伤才是内敛的精魂。

我正在读《当时只道是寻常》这本书，感觉很不错 给你说一下我的感受 纳兰词中 哀愁是永恒的话题 爱情是创作的灵感 从他的词中 我们可以知道 1.有些事情经历了才明白，失去了才懂得。 举例：虽然纳兰容若有一个深爱他的妻子，可纳兰容若却一直深爱着另外一个女人，至于是谁，这是不知道的（据说他的初恋情人姓谢），大约每个时期是不一样的。

知道他的妻子卢氏死后，他才深刻地明白他对她的一片痴情。 有词为证： 浣溪沙 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。 【道寻常】 这是一首回忆的词。

纳兰词中好句斑斓若星河，而我每次读到"当时只是道寻常"这一句时总要释卷。倘使心情有偏差的时候，几乎会被勾下泪来。

这一句亦可以看做纳兰词的精魂。我因为太爱，甚至拿来做了书名。

还想起另外一句"换你心，为我心，始知相忆深"，这样的情语是人人可以想到，却无法完美表达的意念，因此轻轻点破人心。 "当时只道是寻常"一句清空如话，知己两两对坐闲聊，淡而深长。

人会老，心会荒，这已不是最初天真到可耻的誓约，而是爱情在情爱中翻转轮回多次后，结就的紫色精魂，看到，会让人沉着寂静。 爱的可望不可及。

如同野鹤入云身后云影杳杳。 她是曾经降临于他生活的女子，与他共度三年。

由此他记得很多与她的事。那年春日，他在轩下醉得醺然，恍惚中看见她走到来，眉目婉约的脸，走过来帮他把被子掖合。

他于醺然中静静看她，默默感动，不觉自身眼角眉梢情意在细长拖延。那时他自觉是不够爱她的，起码在这爱中间一直横亘着另一个女人，"她"的影子，落在他心里，如同河岸那边的桃花，始始终终挥之不去。

那段少年不得遂意的情事，压得他心意沉沉。 但他们夫妻的闺趣亦有，志趣相合也甚恩爱互重。

在他兴致好的时候，他也会手把手地教她临帖，陪她读书，同她一起玩一些雅致的游戏。像李清照与丈夫赵明诚那样，两人常比赛看谁的记性好，比记住某事载于某书某卷某页某行。

经查原书，胜者可饮茶以示庆贺，有时太过高兴，不觉让茶水泼湿衣裳，留得一衣茶香。 她浅笑的脸，新阳熠熠，一如她的人温暖和煦。

她爱他爱得那样静好，似是甘心陪衬，为他隐没在不见天光的地方。 他站在这里，立在残阳疏窗之下，看见落叶萧萧。

是西风又来过，轻轻翻动心底片片往事。才会骤然间，想起那么多与她生活的枝蔓，被回忆和后悔之心扩大，如同放置在显微镜下的植物，连细胞和脉络都一一巨细无疑。

你看得见我沁入血骨的深悔么？彼此可以生死契阔，执子之手的人，却轻轻放过。是的，我爱你一定不及你爱我深，才敢这样地潦草而轻率。

这世上还有多少人曾同我一样，我不知道。 亦仿佛是在黄昏的街道，邂逅一个曾经爱过的人，她的逆光侧脸、睫羽，和脸上细微的痣记亦看得清。

而你又惊觉你不是因为看见而只是记得，记得她眉间的圆痣，她笑起来，眼角有细小的纹。 一切这样清楚，但是业已分开太久。

时间如水，中间仿佛有河。你过不去。

车流穿梭，她，转瞬湮灭在人潮中。 你回首，看见梦里花落知多少？ 思量，思量，焉得不思量？ 这样血肉相连，当时也只道是寻常。

呵，失去以后才消魂蚀骨的寻常。 2.快乐与不快乐，皆是心性所致。

人生长路，目的地虽然由不得我们选择，至少在每个路口，该往哪走，我们还是可以作出自己的判断。执迷，还是看淡--人各有志吧。

举例：虞美人 凭君料理花间课，莫负当初我。眼看鸡犬上天梯，黄九自招秦七共泥犁。

瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑。笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘。

【花间课】 容若第一个词集，取晏几道《清平乐》中"侧帽风前花满路"之句，名为《侧帽词》，刊行于康熙17年（1678）。后容若因倾慕顾贞观才学人品，将自己的词作交给他辑集，并嘱以莫负当初我之语。

顾贞观果然也不负其所托，不但为其细心勘集，在吴中增订时，又引道明禅师答卢行。

2. 关于写纳兰容若的作文精彩片段

历史上的花样男子——周瑜和纳兰容若 我们都终将成为历史，却不一定会成为历史人物。

历史人物首先要是个“人物”， 是可能流传千古，其名其行被后人记住的人，即使不在正式的史书典藉之中，也会在士 大夫的笔端，乡野的闲谈中世代相传。历史人物少有不少求身后虚名的，甚至于为此颠 倒黑白，但后世如何评价总是不能掌握。

我喜欢的历史人物不多，算起来真心实意地喜 欢的只有两个。因为我的标准不但严格而且细致，少一点都会打了折扣，全部符合的人 堪称完人，可是这完人在世人眼里却远称不上完美甚至远称不上伟人，由此可知我的标 准多少有点不可理喻。

写自己是自讨苦吃，写自己真心喜爱的人却是乐事，神驰千载，想象他们在遥远的 年代中的做为，为世上曾有这样的人而心存感激，这是一种奇异的精神享受。喜欢历史 人物有三个好处，其一是已成定局，没有悬念没有改变，再不可能让你失望。

现实中的 人要耗费你的一生去看他的一生，不免累人；其二是轻松，再难过的事情写在史书里也 只是薄薄两页，发生在现实中却惊天动地，不一定承担得起了。其三是不存拥有的奢望 和痛苦，只是全心地欣赏，就象欣赏任何从古流传下来的无瑕珍品去欣赏这人世间曾经 有过的精彩人生。

所以这标准也只适合于古人，不能用来衡量身边的人。身边的人都称 不上完美，即使他是的，也须由后人来评价，因为是古人，你才可以极尽挑剔之能事， 而对于现实的人，这样的标准无疑是太过苛刻近于疯狂了。

两个古人都是男子，我想这毋须解释。 第一个是周瑜。

三国两晋之时是中国最风流瑰丽的年代，特立独行的人比比皆是，何以独喜口碑并 不甚佳的周瑜？要说的明白还得把我的标准一一列出来，实际上我也不知道是因为喜欢 了周瑜才立了这些标准还是因为他丝丝入扣地符合了我的标准才喜欢他。这些标准中有 俗而又俗的，也有无章可循的，想清楚列出也不是件容易的事，还是由人而言之吧。

周瑜的生平可由三国中诸葛亮那篇假惺惺的祭文得知，祭文哀情虽假，内容倒是真 的：“吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业， 割剧江南。

吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之 婿，不愧当朝。

吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥 洒自如，雅量高志。

吊君宏才，文武筹略；火攻强敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发 ；哭君早逝，俯地流血。

昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣，友为泪涟。”这样的人宁不 让我为之泪涟而心折。

首先自然是“吊君丰度”，一个相貌猥锁之人再有惊世之才也不在我喜爱之列，比 如庞统。周瑜在三国里出场尚且年青，已是“容颜秀丽、姿质风流”，世人多称周郎， 小乔是当世美人，却与周郎堪称佳配，可见其相貌已非不俗可喻了。

但两晋美男子会聚 ，从夏候玄、嵇康后可列出一长列名单，可知仅有好相貌也不能让人倾心，象武则天的 男宠张宗昌、张易之之流，即使“六郎面如桃花”也不过让人作呕而已；慷慨悲歌之士 前有古人后有来者，死后让三军怆然的有李广，让主为哀泣的有霍去病，让友为泪涟的 更是不计其数，三者共有的虽然较少也绝非绝无仅有，对于其他人我也感佩但不会心仪 更不会喜爱至此，所以人格的因素不是主要的，周瑜的确受部众爱戴，受孙权倚重，在 他死后数十年孙权仍将公谨作为第一人推崇，他临终之前推荐鲁肃的拳拳之心读之让人 心碎，然而我想周瑜此人即使刻毒阴险，也不会在我心中损其分毫；火烧赤壁的丰功伟 业是必须的但不是全部，凡是青史有名者，谁无过人之处？凡是君王霸主之类的大功业 让我望而生畏，那样的人只是让你崇拜评说而不是让人去喜欢的。大器晚成是让我叹气 的一种，对于郦食其、范曾、商山四皓一类的老朽我缺乏兴趣，好在少年得志的古人更 多。

只是有学问失之柔弱，即使是仗剑而行的李白也不过还是一介书生，我对诗人的喜 爱只限于诗词本身，与其本人不甚相干，我很爱《红楼梦》，却并不喜欢曹雪芹，太悲 剧和寒酸的角色让我难有热情。对于谋士一群我更是不知所谓地讨厌，象是巨堤下的虫 蚁，除了阴谋没有阳性；战场上的武将我反而更为偏好，韩信攻无不克、战无不胜的气 魄让我倾倒，李广“飞将军”的神采让我赞叹，一个男子的真性情只有在古战场上才能 真正淋漓尽致地挥洒和释放，我迷信这种阳刚，然而粗鲁无华仍然是不够的，所以《水 浒》中没有一个让我舒服的人，林冲稍稍好一点，但也称不上文武双才。

我喜爱的是“文武筹略”的人物，文得武得，并非是文会识字，武能耍剑就可以， 两者并重且都有名证才可以，这样一要求，范围就小了，辛弃疾、岳飞都是能文能武的 人物，但一偏于文而一偏于武是显而易见的。明代的王阳明无疑是这样的一个人，他的 学问出奇的好，仗也打得出色，清朝的曾国藩、左宗棠都是出将入相的人物，可我半点 不喜欢。

他们都太正统了，想起来都有黑白电影的感觉，因为没有任何关于他们的绮丽 温情的背景作为陪衬，长长的一篇功劳簿看了让人生厌。唐朝的李靖在文武全才之上又 比他们多了一分长处，就是有巨眼。

3. 描写纳兰性德的句子

纳兰性德（1655年1月19日~1685年7月1日），字容若，号楞迦山人；原名纳兰成德，后避东宫太子讳，改名纳兰性德。

父为当朝太傅大学士明珠，母为努尔哈赤十二子英亲王阿济格正妃之五女。十余岁时与其表妹暗生情愫，无奈表妹被选秀女入宫，初恋草草收场。

十九岁时，受父母之命娶妻卢氏，情投意合；三年后，卢氏卒于难产。性德难遣悲怀，作诗数十首以悼亡妇。

二十六岁娶妻官氏，其间与汉女沈宛一见钟情，甘冒忤逆不孝之罪纳之为妾；终不得入门，后沈宛日久积郁，隐瞒身怀六甲之情离性德而去。次年，性德卒于寒疾，终年三十一岁。

恩师徐乾学为之拟作墓志铭。

4. 谁能给我纳兰性德比较经典的句子、注意是句子

纳兰性德的名句

1.休为西风瘦，痛饮频搔首。

2.旧欢如在梦魂中，自然肠欲断，何必更秋风。

3.莫恨流年似水，恨消残蝶粉。

4.闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。

5.不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。

6.人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。

7.当时领略，而今断送，总负多情。

8.我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

9.粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。

10.静数秋天，又误心期到下弦。

11.山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

12.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

13.赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 。展开纳兰性德的名句

1.休为西风瘦，痛饮频搔首。

2.旧欢如在梦魂中，自然肠欲断，何必更秋风。

3.莫恨流年似水，恨消残蝶粉。

4.闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。

5.不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。

6.人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。

7.当时领略，而今断送，总负多情。

8.我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

9.粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。

10.静数秋天，又误心期到下弦。

11.山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

12.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

13.赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

14.西风多少恨，吹不散眉弯。

15.才华尚浅、因何福薄？

16.然诺重、君须记。

17.断肠明月红豆蔻，月似当时，人似当时否？

18.背灯和月就花阴，已是十年踪迹是年心。

19.雨歇微凉，十一年前梦一场。收起

5. 关于写纳兰容若的作文精彩片段

这是我作文里一个小小的文段，是完全自创啊~ ----------------------------------------------- 当书页一张张翻过，如同拨动我温润的心。

纳兰公子就这样翩翩而来，三百 多年不知有多少人轻声默念着他的名字，然却终究抵不过那八个字——如鱼饮 水，冷暖自如。人生若只如初见，一种莫名的感触涌上心头，也许是相知多年的 故友，总有一种道不明的透明的哀伤。

一生一代一双人，争教两处销魂。情到浓 时，他可以化作诗笔，而今读诗的人竟也轻倚危阑，不知为谁垂泪。

于是，细细 地将他的心印在纸上，不禁地遐想，在什刹海的那棵西府海棠下，会上演一段怎 样动人的故事.。

6. 纳兰性德的唯美语段

虞美人

曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。

摊破浣溪沙

风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。

人到情多情转薄，而今真个不多情；又到断肠回首处，泪偷零。

木兰词·拟古决绝词柬友

作者：纳兰性德 年代：清

人生若只如初见，何事西风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！

喜欢吗

7. 纳兰词经典的句子有哪些

人生若只如初见， 何事西风悲画扇？

【长相思】山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。【蝶恋花】 辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成决（换玉旁）。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶【木兰词】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿【浣溪沙】 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。【南乡子-为忘妇题照】 泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。【金缕曲-赠梁汾】 德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意，不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。【江城子-咏史】 湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。【采桑子】明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。近来怕说当年事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？【浣溪沙】谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。【沁园春】丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同依斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。【蝶恋花-出塞】 今古山河无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语。西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许。深山夕照深秋雨。【沁园春】试望阴山，黯然销魂，无言徘徊。见青峰几簇，去天才尺；黄沙一片，匝地无埃。碎叶城荒，拂云堆远，雕外寒烟惨不开。踟蹰久，忽冰崖转石，万壑惊雷。 穷边自足秋怀。又何必、平生多恨哉。只凄凉绝塞，蛾眉遗冢；销沉腐草，骏骨空台。北转河流，南横斗柄，略点微霜鬓早衰。君不信，向西风回首，百事堪哀。【水龙吟-题文姬图】须知名士倾城，一般易到伤心处。柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去。万里他乡，非生非死，此身良苦。对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。应是瑶台伴侣，只多了、毡裘夫妇。严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨。尺幅重披，玉颜千载，依然无主。怪人间厚福，天公尽付，痴儿騃女。 【浣溪沙】残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

解析纳兰性德荷花美句，不及芙蓉，一片幽情冷处浓

纳兰性德《采桑子》,写的是桃花，落脚却是一片幽情冷处浓的荷花

“桃花羞作无情死，感激东风，吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙暮，一片幽情冷处浓。”纳兰性德《采桑子》

每一年老家的荷塘总会开出不一样的荷花；初夏，荷塘边，一样的风景不一样的人和花!

这首词有音韵之美，惆怅而又灵动。有着汉语的旋律和意境之美。纳兰性德深得李商隐诗作的写心写情，含混微妙，所以这首词看起来表面连贯，但是细读起来，又有点支离破碎，但是这支离破碎又恰恰构成一种忧伤惆怅美，让人品读再三，莫衷一是。

“桃花羞作无情死，感激东风，吹落娇红。”

想必纳兰性德的住所，也有一树桃花，只是到了落花成阵的时候。

桃花在上古是妻子女性之花，虽然诗经里说，桃之夭夭，灼灼其华，但是并不是说桃花妖艳，反而是指女子端庄大方，宜家宜室。桃花是妻子好女子的代词。

桃花之谢，后世常让人伤感，因为东风一夜雨，落红成阵，往往用桃花谢，代表青春的流逝，甚至生命的夭折。

这里的桃花已经飘零，但是这飘零的花瓣却随着春风吹进了纳兰性德的书房。

这里有个暧昧的句子，是谁在感激这阵风？

如果从第一句延伸，那是桃花有情，就算是飘零，也要飘到纳兰的书房，在死的时候仍旧要以陪伴的方式安慰他。

如果是纳兰的感激呢？感谢风带来了桃花落花，让我拥有了这凄美揽入怀中的生死之际。

那么纳兰性德，我们知道，他在二十二岁就突然失去了相伴三年的妻子，而妻子正是因为给他生下一个孩子后不久，因为产后疾病而谢世的。从客观上来讲，这个妻子是为纳兰付出了生命，从主观上来讲，小夫妻两个人情深意重，在妻子过世后的岁月里，纳兰性德一直无法忘怀。

那么又一次桃花飞落的时节，桃花花瓣纷纷飘飞进纳兰的窗户，他是百感交集，是妻子的魂魄再次归来，还是他本身就渴望一再次灵魂的相约呢？

“飞入窗间伴懊侬。”

最初以为懊侬，是形容心情郁闷烦恼的意思，谢谢落花，陪着我低迷的心情。

但是懊侬这个词并不常见，纳兰性德为什么用这么生僻的字眼，难道只是为了堆砌或者加重自己的情绪？

懊侬最初的典是在乐府《懊侬曲》，一个齐国的大臣王敬则，在皇帝面前弹琴，唱到“常叹负情侬，郎今果许行。”

那么可以知道懊侬曲是一首情歌，是一首悲伤的情歌，我常常感叹你会辜负我，如今你果然辜负我，要去别的地方。

而唐朝的温庭筠有一首《懊侬曲》，赞美的是孔雀东南飞里庐江小吏焦仲卿为了妻子殉情的故事，其中名句是“只有荷花守红死”，最后焦仲卿化为泥土和妻子相伴。

那么知道了懊侬的这两个典故，你就会发现纳兰性德站在窗口，看见桃花落花的飘飞，他的心境却是幽沉的，是一种愧疚妻子和愿意直面死亡的那种执着。

落花满天，飘窗入户，他并不是因为落花而伤感，而是因为这落花，让他想到了妻子，想到了像焦仲卿一样对爱的执着，只有荷花守红死。

那么这里的桃花，究竟是指人，还是指景色呢？

两种都有，也许是桃花乱飞的现实景色，也许他遇见了一个同情他的女子，愿意守候在他的身边，陪伴着他最低落忧伤的岁月，也许是别人眼中的风情，到底纳兰性德和贾宝玉一样，不缺乏各种女性的环绕，然而那是表面，纳兰性德的感激，是有距离的。

“谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。”

沈约是南朝梁国的政治家，文学家，因为工作操劳，腰带总是宽松了，只好不断往前移动，后世用沈腰来形容憔悴消瘦的男子。

而纳兰性德深得皇帝器重，入值宫廷，鲜衣怒马，人们以为他是为工作操劳，但是纳兰性德自己爆出了消瘦的原因，我不是因为工作，是因为自己心情的春天已经失落。

“不及芙蓉，一片幽情冷处浓。”

这首诗，表面看起来是写桃花飞落，但忽然最后一句，落脚在芙蓉花上。让人觉得突兀，却又觉得美。但是他为什么转折这么快呢？

实际上这首词，以桃花开头，种种意向却是从开始就指向了荷花，桃花是一个铺垫，纳兰性德要表达的至始至终都是荷花。

因为温庭筠的《懊侬曲》，核心就是赞美焦仲卿像荷花一样守节，并最终追随妻子而去，用生命诠释了爱情最忠贞的执着。

都说我是沈约，为了功名利禄而消瘦，但我内心就是焦仲卿，愿意像他一样为妻子如荷花一样守情而死。但是我到底不是焦仲卿，无法做到身心一致，无法像水中自在的荷花，决定自己的生死和命运。

所以才有了对荷花的赞美，它一片幽情冷处浓。是荷花的存在，也是荷花的表达。

纳兰性德很少将自己写作荷花，因为这需要完美。所以他将荷花之赞送给了他的一个朋友严绳孙。严绳孙在江南有自己的家园，他最后选择脱离官场，或者芙蓉湖上隐居的逍遥生活，人品和现实达成完美。

而纳兰性德的出身就决定了他永远无法自由完善自己的人品和人生。比如在官场上，他无法自由退出，因为你是贵族，要承其重，在生活上，他甚至无法像焦仲卿一样为妻子守节。因为无论他抗拒与否，他最终还是续娶了。

因为他无法和整个时代的运行机制做对。这婚姻或是皇家指婚，或者是父母之命，都离他和妻子生死相守的内心愿望背道而驰。

他无法跨越现实和理想的鸿沟。焦仲卿有爱和死的自由，但是纳兰性德没有。

他只能寄情于荷花。一片幽情冷处浓。分外觉得红尘热辣到他无处容身容心。

纳兰性德在发妻过世后七年死亡，此时他有续弦的妻子和小妾。虽然史料上记录他是因病而亡，但是一个人的理想和现实，长期错位，无法决定自己的生活，这种抑郁也是他死亡的一根稻草吧。只是这分量的多少，无法去真正问询他。

但是在许多人的心中，他和焦仲卿没有太大的区别，他就是为情忠贞为情而死的荷花。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！