我与地坛名言

我与地坛名言

1.《我的地坛》的名句

如果是史铁生《我与地坛》的话：

我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。

她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

两个人仍是逆时针绕着园子定，一长一短两个身影恰似钟表的两支指针

假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？

设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？

我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

可是不必着急的事并不证明是一件必要拖延的事呀？你总是决定活下来，这说明什么？是的，我还是想活。人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫作：欲望。

要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。

我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了

我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。

2.我与地坛相关的名言和名著

1多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

2我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

3我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

4有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

3.我与地坛中的佳句积累

1、五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越撤离它越近了。

我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 2、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

3、我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

这样想过之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。 4、当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。

现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。

5、年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。

6、如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。 7、如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。

8、要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。

4.《我的地坛》的名句

世界还能够存在么？要是没有愚钝： 我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏 如果是史铁生《我与地坛》的话，就召她回去，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 两个人仍是逆时针绕着园子定，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头。

我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？ 我常以为是丑女造就了美人，一心以为自己是世上最不幸的一个，那时他便明白，每一步每一步。

一个人。 我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了 我来的时候是个孩子，已经顺便保证了它的结果，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影，地坛，你别以为是我忘了。

多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝。人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫作，出生了。

我常以为是众生度化了佛祖。 可是不必着急的事并不证明是一件必要拖延的事呀，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日，一长一短两个身影恰似钟表的两支指针 假如世界上没有了苦难，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡？你总是决定活下来，这说明什么？是的，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏，机智还有什么光荣呢。

在满园弥漫的沉静光芒中，我还是想活。 她心里太苦了，上帝看她受不住了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候：欲望。

要是有些事我没说？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？ 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路。 时她的儿子还太年轻。

5.《我与地坛》佳句赏析

1、他想了一会说：“为我母亲，为了让她骄傲。”

这位朋友说：“我的动机太低俗了吧？”我光是摇头，心想低俗并不见得低俗，只怕是这愿望过于天真了。他又说：“我那时真就是想出名，出了名让别人羡慕我母亲。”

赏析：文章提及的话是来自与一位作家朋友的对话。这正深深地与我的心灵深处产生共鸣，或许我也正是那位觉得低俗的朋友，人的最初的动机或许都是出于自己的父母，为让他们过上更好的生活，我们必须好好读书，必须奔波在尘世间，又或许，只有我们做出了一丝丝的功绩来，父母才能引以为豪。

2、我家很近，或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。

赏析：这是一句简单的逻辑推理，在某种意义上，或许是一句废话。但是我觉得正是这么一句话，这么一句不起眼的话让我和天坛的距离拉的越来越近，最后作者用缘份一词风趣地解释了这一现象。

3、譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；

譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；

譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；

譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；

譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道，味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了，味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。

赏析：这一段是我钟爱的一段话，运用比喻，拟人等修辞手法，将黄昏下美丽的地坛完美的呈现在我们眼前，这里是一片生机，即使是在傍晚十分，能背则背！

4、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

批注：文章反复地用时间的印记来描绘图案，一年四季的声音与光影，千百来年的记忆与忘却，映衬着渺小而荒诞的生命过程，都是为了让我们“看见时间”。让我们从时间里，看到自己，看到自己的变化，看到自己的一生。

拓展资料：

《我与地坛》是由中国当代作家史铁生著的一篇长篇哲思抒情散文。

这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

创作背景：

史铁生于1969年作为知青，到陕西省延安地区“插队”，1972年因病致瘫而回京。在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的十五年间，“就再没有长久地离开过它”。当人们为《我与地坛》的通透圆融和超越之美而感动的时候，很少有人意识到，这个生命再次出发艰难跋涉的起点，距离他写出并且发表《我与地坛》，已经是将近二十年的时间。

没有人能够想象和体会他的艰难困苦—身体的障碍与精神的绝望曾经试图以自然的名义击垮他。但是史铁生走过了这个艰辛的“二十年”，然后他以一种令人感动的平静说到了“四百年”：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

6.我与地坛好句好段摘抄

好段：

1.两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。

2.剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。

3.一座废弃的古园。。园子荒芜冷落得如同一片叶底，很少被人记起。

7.摘抄十句我与地坛中的精彩句子

这是我认为不错的句子，望采纳！1

1 他想了一会说：“为我母亲。为了让她骄傲。”

这位朋友说：“我的动机太低俗了吧？”我光是摇

头，心想低俗并不见得低俗，只怕是这愿望过于天真了。他又说：“我那时真就是想出名，出了名

让别人羡慕我母亲。

2.我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。

3. 譬如祭坛石门中的

落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，

一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，

曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在

那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站

到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，

让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中

播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明

了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。

4. 在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

5 有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还

是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。

6"在那段日子

里--那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没

有对我说过："你为我想想"。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年

轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不

知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿

子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，

只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得

有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。--这样

一个母亲，注定是活得最苦的母亲。

7。"我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的

儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过

我的车辙，有过我的车辙的地万也都有过母亲的脚印。

8 因为这园子，我常感恩于自己的命运。 我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我

不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不

敢想念它而梦也梦不到它。

9 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？设若智慧的悟性可以引领我们去找到救

赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛

祖。

10 要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适

合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，

一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与

绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅

是为了收藏。

8.史铁生《我与地坛》的句子赏析

感悟生命 作者对于生命意义的探索与感悟，给人留下了深刻的印象，作者对生命的感悟是在地坛这个特殊环境和背景中完成的。

作者在文中开头便写到：“仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。”作者在二十一岁时双腿瘫痪，精神近于崩溃，于是就和离家咫尺的地坛结下了不解之缘。

而地坛就像一位饱经风霜的老母亲，“为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”给他一个僻静的地方，静静地舔舐伤痕，思索自己的命运，思索人生的价值，让他“在满园弥漫的沉静光芒中”，“看到时间，并看见自己的身影”。

在作者的眼中，地坛虽然看似“荒芜但并不衰败”，看似沉寂却处处涌动着生命的喧嚣。在这种启示之下，作者从开始发现生命，继而观察生命，进而赞叹生命：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一支蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”

废弃的园子因为有了它们而变得充满生机，并处处以其生机焕发出无穷的创造力，“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窸窣窣片刻不息。”只有对生命精细观察的人，才能有如此敏锐的感情触角；只有深爱生活的人，才会以如此温馨的笔调描摹如此细微的生命搏动。

作品中的这些精美而生动的文字，真实地记录下了作者那片枯萎干涸的心田重新滋润和复苏的过程。对于这一切，作者把它说成是“上帝的苦心安排”，这不就是说大地母亲在对作者这个人生道路上暂时“迷途的羔羊”指点迷津吗？这对于“找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了”的作者来说，无疑是启示，是鼓舞，是心灵与心灵的对话。

可以说，地坛像一位智者，在不动声色地拯救着作者，使作者一步步远离死亡的陷阱。 在生命意义的有力启迪下，作者在地坛开始了他长达几年的“专心致志”的主观能动性的思考过程——即对“生命”的思考。

这是作者思想飞跃的最关键、最本质的阶段。“生与死”，这是一个重要哲学命题，也是生命的首要内容。

法国哲学家加谬曾说：“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得经历，这本身就是在回答哲学的根本问题。”

①对于加谬所云的“根本问题”，《我与地坛》给予了肯定性的回答。这段时间里，“地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平方米草地上都有过我的车轮印。”

这块既凝聚着沉重的历史沧桑印记，同时又充满着各种当代生命骚动的大地，成了启示作者沉思的最直观的空间。从生到死，又从死到生，作者进行了透彻的、辩证的分析和论证，最后终于明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

史铁生从地坛这个特定的环境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排。死是一种必然，一种天意，不必害怕，不必急于求成。

死神是人生最守信用的伙伴，早晚会出现在你的面前，在你没有力气生存的时候，死神肯定会来搭救你。在史铁生眼里，死是一种回归，有回家的温馨，有节日般的快活。

这些理解使他的死亡观超越了世俗的生命感受。作者正是在遭遇到命运巨大打击的可怕境遇中，经历了狂躁怨恨、悲观沉沦、痛苦反省之后，在地坛——大地母亲宁静温暖的怀抱里，通过深沉的哲学思考，渗透了生命的真谛，彻悟了人生的意义，完成了一次最艰难的思想飞跃，从而使自己人生观升华到“珍爱生命，热爱生活”的晶莹澄澈的新境界。

而地坛在其间对作者来说，既是一个循循善诱的启示者，同时又是一个客观公正的见证人。那些刻印在地坛大地身上无处不在的轮椅车辙轨迹，都见证着作者艰苦而富有成效的哲学思考过程中的每一步努力。

想透了死，并非也就想通了活，尤其对残疾人的生命来说，就更是如此。人为什么活？怎样活？成了作者追问的焦点，他还是一如既往地去地坛寻找答案，思考生命的内涵。

“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。”“所以，十五年了，我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。”

那不因人时冷落和自身衰微而黯淡，仍把地上的每一个坎坷都映照得灿烂的石门落日；那敢于在最落寞的时候，把天地叫得苍凉的高歌雨燕；那能激起人们对过去和未来遐思的雪地上的脚印；那看淡忧郁和喜悦、镇静地伫立了几个世纪的苍黑古柏；那送来清纯泥草味儿的夏日暴雨；那捎来种种只可意会不可言传的味道的秋风落叶------无不激励着作者勇敢面对不幸，积极进取，弹奏起一曲曲慷慨激昂的人生壮歌。古园形体曾被人肆意雕琢，但大自然中它的永久的活力谁也不能改变。

石门落日、雨燕高歌、雪地脚印、古柏伫立、风霜雨雪仍旧年复一。

世界名人20条具有影响力的名言

1　生命中最大的荣耀并不在于永不跌倒，而在于跌倒了能顽强地站起来。

——克林顿

解读：

没有谁的荣耀会来得一帆风顺，即使如权力的最高统治者克林顿，也有跌倒的时候。其实跌倒，是人之常情，毕竟人无完人。关键是摔了这一跤之后，你是从此一蹶不振了呢，还是坦然面对呢？克林顿告诫所有朋友，只要还能走路，就应该“拍拍身上的灰尘，振作疲惫的精神”，站起身走下去。待到某日，回头再看那一跤时，我们一定会莞尔一笑：“幸而我站了起来，方得今日光荣。”

2　其实任何一切都代表不了人的价值，人的真正,价值在于内在的能量，不光是外表。

——李连杰

解读：

娱乐圈光影重重，各类美丽的脸庞正刺激着青少年的感官。然而，现实告诉我们，并不是越美丽就越有影响力，越美丽就越能体现出自己的价值。光鲜亮丽的外表总会随着时间的消磨而狼狈不堪，而真正伴随我们一生的是内心爆发出的最大潜能。能为这个社会做具有多大影响力的事，这才是考量一个人价值的真正标准。

3　不要被教条所限，要听从自己内心的声音，去做自己想做的事。

——乔布斯

史蒂夫·乔布斯（1955年—2011年），苹果公司的创始人之—，1985年获得了由里根总统授予的国家级技术勋章。他是声名显赫的“计算机狂人”，也是美国最佳CEO，他还曾被《时代》周刊评选为年度风云人物。

解读：

这个世界每天都在发生变化，需要每个人不得不对己对人都作适度的调整，才跟得上时代的步伐。身为年轻人的我们，尤其是这方面的主力，头脑里有什么新的想法和观念，何不试上一试呢？与其对着陈规旧矩唉声叹气，倒不如去脚踏实地地做些什么，即使跌倒，那裤脚上的泥土也都带着大地的福祉与生命的新意。

4　人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。

——普京

解读：

俄罗斯总统普京这句话一出，就在众多俄罗斯和中国青年心中一石激起千层浪。这句话不光是让人看到一种坚持正确自我的个性，感受到对人对事无怨无悔的责任和担当，更唤醒了那些生活在别人眼光里的人。我们每个-人都是独立的个体，我们有自己的行事原则和道德标准，只要是做对得起自己良心的事，便能无愧于心。

5　人不是因为了不起才有理想，而是因为有理想才了不起。

——李开复

解读：

很多年轻人对成功者的总结是：他们的成功是因为他们有一个了不起的梦想。而李开复这句话却对这样的总结作出了纠正：并不是了不起的人才是有理想、有追求的人，人只会因为为自己的理想无私地付出而了不起；不在于结果是否成功，而在于每一根神经都会为了这个理想而兴奋，每一个脚印都是向着理想的方向，每一滴汗水都是为理想而挥洒。只要我们做到这些，便是真正的了不起。

6　第一个青春是上帝给的，第二个青春是靠自己努力得的。

——李嘉诚

解读：

原本出身书香门第而后家道中落被迫辍学的李嘉诚先生，想必是在创立了自己的一番事业后才有了这番对生命的领悟，才会对年轻人说出这样意味深长的寄语。青春是我们一生中最美好的时光，不要把时间浪费在无益于我们为理想奋斗的途中。我们应当如枝头的夏花，为了结出累累的硕果而尽情地绽放自己，待到人生入秋时，我们人生的“青春期”才有可能延伸到秋甚至冬……

7　万无一失意味着止步不前，那才是最大的危险。

——杨澜

杨澜（1968年—），中国著名电视节目主持人，主持风格极具亲和力，深受观众喜爱。曾被评选为“亚洲二-十位社会与文化领袖一”“能推动中国前进、重塑中国形象的十二位代表人物之一”“《中国妇女》时代人物”。

解读：

我们往往高举着理想却缺乏行动力，稍微遇到一点挫折，便生出许多无奈、彷徨、恐惧、幽怨，于是虽然不甘心，但还是选择了放弃，继续靠着对理想的憧憬度日，很多人就这样走过了自己的人生的。也许《小马过河》的故事在我们看来太过老套幼稚，“实践出真知”的箴言对我们来说也太过教条枯燥，所以杨澜用她的经历告诉我们每一个人：敢于尝试，才有成功的可能。

8　你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；你若失去勇气，失去一切。

——韩寒

解读：

作为80后作家，韩寒对我们年轻人的吸引和影响，不是缘于玩酷而深刻，而是因为深刻才显得酷。人活在世上，离不开名与利，但是名利是否就是人生的全部呢？韩寒用再通俗不过的文字给了我们一个解答：一切皆有可能，但是一切都需要勇气的注入。事非经过不知难，无论做什么事情，我们所忐忑的艰难，时常是自己心中幻化出来的一堵墙。如果缺乏走到墙另一面的勇气，那么墙另一面的风景，便永远只是不可能的一切了。对于人生而言，当属勇气最重要。

9　人活一辈子都要建设人生，失掉建设的人生，没有不垮台的。

——池田大作

解读：

我们常常会抱怨眼前的人生无所建树，池田大作的一番话值得年轻人反思：有抱怨的时间，倒不如迈开脚步，在一路前行中建设自己的人生。在公平的时间面前，有的人垮台出局，而有的人却能咬紧牙关走到最后。-可见人世间最重要、最强大的，还是我们自身勇往直前的勇气与毅力，它将伴随我们一生。

10　世上最难攀登的山是自己，往上走，即使一小步也有新高度。

——王石

解读：

我们在生活中时常喜欢树立一个标杆，或者叫“假想敌”：班上学习成绩最好的同学，或者人缘最佳的同学……他们都是自己想要赶超的对象。而王石这句话却让我们蓦然发现，原来最好的参照系其实是我们自己，最难求解的方程也还是我们自己。充分地认识自我，发现自我，进而超越自我，那便是飞跃，便是成功——即使脚步再小，那也是自己进步的见证。

11　保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。

——汪国真

解读：

个性究竟是什么？我们尝试过口出不逊，也有过针锋相对、反其道而行……读了汪国真这句话，才发现我们对个性的理解实在有些偏颇。个性不等同于攻击性，在保有自己个性的同时，我们应该懂得尊重他人的个性，而不是否定和伤害。因为别人的个性与我们自己的个性同样值得珍惜与呵护，值得尊重与学习。

12　运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。

解读：

运气是个行踪不定的侠客，如果我们整日守株待兔般眼巴巴地盼着他上门，他有可能偏偏无影无踪，或者我们只能眼睁睁地看着他去敲别人家的门。在俞敏洪看来，与其苦等运气，倒不如用心做好自己该做的事情，学业也好，工作也罢，用心去完成每一件事，锻炼自己的能力。只有这样，才有可能听到运气来敲门！

13　对困难先要对它说“是”，接纳它，然后试试跟它周旋，输了也是赢。

——史铁生

史铁生（1951年—2010年），中国电影编剧，著名小说家、散文家。双腿残疾的他自称“职业是生病，业余在写作”。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。他的著名散文《我与地坛》感动了无数人。

解读：

虽然史铁生走了，但是地坛还在。他留给我们的，是笑着对困难说“你好”的勇气。是的，困难是躲不掉的，越是想甩开它，它越是折磨你。最好的方法只能是“面对”，然后是用头脑思考战胜它的方法，用双手制造克服它的武器，用心智营造震慑它的气场……那么，再大的困难也可能被驯服。战胜困难的骄傲，体会了才能懂。

14　要成功需要朋友；要取得巨大成功，需要敌人。

——易中天

易中天（1947年—），湖南长沙人，现任厦门大学人文学院教授、博士生导师，长期从事文学、美学、历史学等多学科和跨学科研究。他在央视《百家讲坛》主讲的“汉代风云人物”“易中天品三国”系列，首播即获热评。

解读：

看到这句话让我们想起一句歌词：“冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩地活。”我们不能只注意到朋友的存在，更要懂得“敌人”给我们带来的价值。当你有幸，人生走到获得成功的阶段，曾经那个敌人有可能已经淡化掉了，甚至有可能亦敌亦友，那就把手中的庆功酒也分一杯给你的“敌人”吧！

15　坚持下去，成功就在下一个街角处等着你。

——比尔·盖茨

比尔·盖茨（1955年—），美国企业家、软件工程师、慈善家以及微软公司的创始人。比尔·盖茨使个人计算机成了日常生活用品，并因而改变了每一个现代人的工作、生活乃至交往的方式。

解读：

回头看看，我们或许经历过很多事情，但都追不上成功的步伐，这时候的你是打算继续追逐呢，还是放弃呢？可能有的朋友连失败的结果都还没有耐心等待，就轻言放弃了，遑论成功！然而成功或许就在某个角落等待我们的到来，只需要再继续向前走一个路口。而我们所有的这些“路过”，也都将和比尔·盖茨一样，收获人生途中最宝贵的财富。

16　什么叫强者？一个知道积累自己人生经验的人就叫强者。

——郎咸平

解读：

郎咸平一语中的，人原本就是经验性的动物。我们每时每刻从书本上、从他人那里获得的间接经验，从自己身体力行的实践中获得的直接经验，综合在一起，便成为我们赖以思考、判断、行动的依据。郎咸平所说的人生经验，往往未必是什么大事，甚至反而可能是一些小细节。一点点地累积这些，它们就会变成我们战胜困难的武器，帮助我们成为真正的生活强者！

17　想成为最优秀的人，就要向最优秀的人学习。

——沃伦·巴菲特

沃伦·巴菲特（1930年—），著名的投资商，生于美国内布拉斯加州的奥马哈市。在2008年的《福布斯》排行榜上财富超过比尔·盖茨，成为世界首富。他倡导的价值投资理论风靡世界。

解读：

没有人生来就是优秀的。当婴儿呱呱坠地时，父母所能赐予他的，只是在未来成为优秀者的可能，而这种优秀，更多靠的是我们后天的努力，靠的是那颗好学而谦逊的心。只有当我们拥有了这种慧根，才会有善于发现别人身上的优点并加以学习的本能，哪怕对方在别人眼中只是个不起眼的普通人。

18　生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

——霍金

斯蒂芬·威廉·霍金（1942年—），英国剑桥大学应用数学及理论物理学教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是当今享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家，还被称为“宇宙之王”。

解读：

对于我们每一个人，或许生活是不公平的，但从每个人指尖流逝而过的时间是公平的。从霍金身边流过的时间，和从我们身边流过的速度是同样的。霍金的话提醒着我们，不要忘记时间与际遇的关系：它们就仿佛两条无限前行的线，对全力以赴的人来说，它们会时而分离于失败，时而又交会于成功；然而对于无所事事的人而言，那只能是两条永不相交的平行线。

19　艰难的时候总会过去，只要你能坚持下来！

——大卫·贝克汉姆

解读：

这是贝克汉姆在某广告片中的一句经典台词，他用自己的经历诠释出坚持的意义——从失败的阴影中走出来，坚持自己的梦想，总有一天，即使是那些吝惜赞美的人也会为你起立鼓掌。这句话，激励着无数郁郁不得志的年轻人重新站起来，也感动着无数正奋力拼搏的人继续前进。在这里，为这句话，我们再次共勉。

20　成功的人生一开始是观众，接着是演员，最后是后台老板。失败的人生反其道行之。

——李敖

解读：

李敖所说的“成功三部曲”，告诉我们做人不妨先以观众的角度去看人间百态，在审视中找到适合自己的人生角色，然后好好经营自己的角色，直到对自己的人生可以很有把握地去负责，去担当。可是如果我们一开始就由很高的位置起步，往往会骄傲自大，既充耳不闻别人的意见，又视而不见自己的明天……那么这样的人生，便注定要以失败收场了。