好坏的名言

好坏的名言

1. 人要学会比较书籍好坏的名言

alice3018：你好。你问：有一句爱因斯坦名言，关于人的成功是要学会问为什么，大概就是这个意思。 这句名言谈到要寻求科学就要会问为什么，怎么办

《论据辞典·论好问》中有这句话。

我没有什么特别才能，不过喜欢寻根到底地追问题罢了。（爱因斯坦）

再从这里给你补充几条吧。

好问则裕。（《尚书》）

敏而好学，不耻下问。（孔子）

知而好问然后能才。（荀子）

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。（普列汉诺夫）

打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。（巴尔扎克）

好了不打了，你需要什么再问吧。

2. 有关好处和坏处的名言有哪些

1、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。 ——奥维德

2、朋友的好处，在于可以自由选择。有些，随缘而来，有的，化缘而来。 ——三毛

3、相亲最大的好处是：如果日后婚姻出问题，你可以把责任推给媒人。

4、人老了的好处，就是可失去的东西越来越少了。 ——《哈尔的移动城堡》

5、人老了，唯一的好处就是能失去的东西少了。 ——《哈尔的移动城堡》

6、恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。 ——毕淑敏

7、噪音可有个好处，淹没了词语。 ——《不能承受的生命之轻》

8、我认为要像西方那样，有制度且比较进取，用两种方式来做，而不是全盘西化或是全盘儒家。儒家有它的好处，也有它的短处，儒家在进取方面是很不够的。 ——李嘉诚

9、假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。 ——罗兰

10、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

11、钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。 ——雷锋

12、诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。 ——莎士比亚

13、读书好处心先觉，立雪深时道已传。 ——袁枚

14、有金钱之外的思想，保留一点自我值得自傲的地方，人生活得更加有好处。 ——李嘉诚

15、一个心地不纯正的人，即使有几分好处，人家在称赞他的时候，总不免带着几分惋惜；因为那样的好处也就等于是邪恶的帮手。 ——莎士比亚

16、对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。 ——歌德

17、你若要为你的好处而欢喜，就务必给这个世界以好处。 ——歌德

18、失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。 ——罗曼·罗兰

19、阿谀奉承，其言外之意就是要从中捞取好处。 ——巴尔扎克

20、信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处：它使一个人的面貌添上一种神采。 ——泰戈尔

21、做事，是一种磨练，对任何人只有好处而无坏处。只问你吃不吃这份由代价的劳苦。 ——三毛

22、无论是善意还是邪恶，结果只有一个：如果我赢得任何好处我就必须付出相应的价值；如果我丧失某种利益，那么就会从另外的地方得到补偿。 ——爱默生

23、为了现实的可以改变的环境，牺牲自己一生的幸福，这样的牺牲是不必要的，对谁都没有好处，不过把旧家庭的寿命多延长几时罢了。 ——巴金

24、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。 ——卢梭

25、人类不知不觉获得了一种关于相互之间的义务以及履行这种义务获得的好处的模糊观念。 ——卢梭

26、一个人总是与自己矛盾，总是在自己的愿望和责任之间漂浮不定，那他既不是自然人，也不是公民。这样对他自己、对别人都没有好处。 ——卢梭

27、为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢？ ——狄更斯

3. 【有关挫折坏处的名言有哪些

生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭.----萨克雷 菲利普斯的至理名言："失败是成功之母" 生在世，绝不能事事如愿.反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气.你应当下个决心，想法子争回这口气才对.——马克·吐温【美】 一个尝试错误的人生，不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义.——萧伯纳【英】 人生如集市，众人在此相聚，却不久留；人生如客栈，路人在此歇脚，而后又走.——艾·霍·布朗【美】 顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗.——泰戈尔【印】 即使跌倒一百次，也要一百次地站起来.——张海迪【中】 一个人的失败，是他自己的直接结果.——詹姆斯.艾伦【美】 不会从失败中找寻教训的人；他们的成功之路是遥远的.——拿破仑【法】 ●败莫败于不自知.——吕不韦 ●凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之.——司马光 ●人的聪明和自己的明智及道路的选择，往往在失败以后.——贾曦光 ●一个人的希望越大，他的遭遇失败的机会也许就越多，就跟一个人走的路越长，踢着的石子会越多一样.——黄茵 ●我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心.——林肯 ●想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的.——伊索 ●多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力.——司各特 ●失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子.——罗曼·罗兰 ●死的伟大的人，永远没有失败.——拜伦 ●人们常以为犯小过无伤大雅，哪知更大的失败常是有小过导引而来的.——雪莱 ●人生求胜的秘诀，只有那些失败过的人才了若指掌.——威·柯林斯 ●我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的.——戴维 ●在我年轻时，我所做的事，十中有九都是失败的，为了不甘于失败，我便十倍努力于工作.——萧伯纳 ●一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者.——毛姆 ●最容易通向惨败之路的莫过于模仿以往英雄们的计划，把它用于新的情况中.——丘吉尔 ●许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步.——苏格拉底 ●一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己.反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败.——黑格尔 ●无数人的失败，都是失败于做事情不彻底，往往做到离成功只差一步就停下来.——莎士比亚 ●错误经不起失败，但是真理却不怕失败.——泰戈尔 ●失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人.——普希金 ●一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分的信任；甚至自己认为必将失败无疑.——富兰克林 ●当失败不可避免时，失败也是伟大的.——惠特曼 ●失败是坚忍的最后考验.——俾斯麦。

4. 一些分辨书籍好坏的名言或四字词语

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰

5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗

7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果

8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基

14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金

15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德

16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭

17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗

18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林

5. 好的名言警句加解析

1. 如切如磋，如琢如磨 。

（诗经 卫风 洪奥） 指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。 喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2. 它山之石，可以攻玉。 （诗经 小雅 鹤鸣） 它山上的石块，可以用来磨玉石。

指相互借鉴，取长补短。3. 兢兢业业，如霆如雷 。

（诗经 大雅 云汉） 形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪，闻之者足戒。（诗经 大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

5. 辅车相依，唇亡齿寒 。 （左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。

“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）

6. 皮之不存，毛将焉附。（左传） 皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。

（比喻事物失去了基础，就不能存在。）7. 言之无文，行而不远。

（左传）说话没有文采，就传播不远。8.前事不忘，后事之师。

（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。9. 亡羊而补牢，未为迟也。

（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

10. 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策） 指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。

（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）12. 天行健，君子以自强不息。

（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）

13. 满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

（告诉人们要谦虚不要自满。）14. 为山九仞，功亏一篑。

（尚书） 筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

15. 人而无信，不知其可也。（论语 为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。

（做人要守信用。）16. 知之为知之，不知为不知，是知也。

（论语 为政） 知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）

17. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语 为政）罔，迷惘。

殆，危殆。一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。

18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经 够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。

（论语）19. 言必信，行必果。（论语 子路）说话要讲信用，做事要有决断。

20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。

（论语 子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。

21. 名不正，则言不顺。（论语 子路）名义不正当，那么道理也讲不通。

22. 人无远虑，必有近忧。（论语 卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。

23. 君子不以言举人，不以人废言。（论语 卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。

君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。24. 小不忍，则乱大谋。

（论语 卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。（论语 卫灵公）做工的人要把工做好，必须先磨好工具。

（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”） 利：使……锋利。

26. 学而不厌，诲人不倦。（论语 述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

27. 不愤不启，不悱不发。（论语 述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。

愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语•述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。

长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。29. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

（《论语•述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语•里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。

（自己有没有与他相类似的错误）。31. 君子喻于义，小人喻于利。

（《论语•里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（《论语•子罕》）军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。

匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。33.岁寒，然后知松柏之后雕也。

6. 朋友有好有坏的名言警句

1、最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基

2、周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基

3、志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。——晋·葛洪

4、志道者少友，逐利者多俦。——汉·王符

5、知道危险而不说的人，是敌人。——歌德

6、真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚

7、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——美国

8、真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基

9、丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。——唐·张谓

10、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——伊索

11、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。——唐·孟浩然

12、有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌。——蒙古族

13、有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼·罗兰

14、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！——别林斯基

15、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。——柴可夫斯基

16、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林

17、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。——淮南子

18、信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。——佚名

19、习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。——贾谊

20、我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生

7. 搜好的名言警句

经典禅语

1. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3. 你永远要感谢给你逆境的众生。

4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6. 今日的执著，会造成明日的后悔。

7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10. 每一种创伤，都是一种成熟。

11. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

17. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

20. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

21. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

22. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

23. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来

说，是一种惩罚。

25. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

11句著名作家的名言，句句经典，写作文不可错过！

选自:语文李寨主

1.伟大的灵魂都是雌雄同体。（伍尔芙）

适用于“感性和理性”、“伟大的灵魂”等主题。比如，写“感性和理性”时，可以像寨主这么用：一个真正成熟的人，既有感性的心脏，也有理性的大脑，既可以像女子一样温润，又可以像汉子一样刚强，所以，英国作家伍尔芙说，伟大的灵魂都是雌雄同体。

2.如果冬天来了，春天还会远吗?（雪莱）

适用于“乐观”、“坚强”等主题。可以这么用：如果冬天来了，春天就不会很远。因此，无论面对怎样的困境，都要豁达乐观。即便到了山穷水尽的地步，依旧要坚信终有柳暗花明的那一天。要相信风雨之后，见到的彩虹更绚丽；坎坷之后，见到的通途更宽广。那些走过的路、吃过的苦和迈过的坎，终究会成就更好的你。

3.人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。（蒙田）

适用主题：希望，不气馁，相信未来

运用示范：现实中，总有一些人是玻璃心，不能受一点委屈，更遑论重大打击。事实上，人生不如意者常八九，坎坷和挫折，总会如影子一般，无处不在。因此，必须学会坚强，拒绝脆弱，要相信，人活在世上，只要一息尚存，对什么都可抱有希望。

4.生命本身并无好坏，是好是坏，全在你自己。（蒙田）

适用于“热爱生命”、“人生活法”、“好与坏”等主题。比如，写“好与坏”时，可以像寨主这么用：生命本身并无好坏，是好是坏，全在你自己。你若不抛弃，不放弃，即便遭遇阴霾，也可以等来艳阳天。反之，你若自我放逐，哪里都是荒无人烟的不毛之处，永远寻不到流着奶与蜜的迦南地。

5.一个人能使自己成为自己，比什么都重要。（伍尔芙）

适用于“坚守自我”、“做好自己”等主题。比如，写“做好自己”时，可以像寨主这么用：每个人都是独立的个体，不是父母的后传，也不是朋友的续集。因此，必须按照自己的想法去活，以自己喜欢的方式过一生。要知道，一个人能使自己成为自己，比什么都重要。

6.有时候一个人自认不完整，只是他还年轻。（卡尔维诺）

适用于“阅历（经历）”、“残缺（不完整）”等主题。比如，写“阅历（经历）”时，可以像寨主这么用：有时候一个人自认不完整，只是他还年轻。因为涉世未深，所以经历相当有限，因此，看待事物，往往只能执其一端，看得并不全面。没关系，时间会沉淀人生河流中的泥沙，让你的眼睛由浑浊变清澈，最后定能洞若观火，透过纷纷扰扰的表象，看清内在的本质和真谛。

7.记住我们共同走过的岁月，记住爱，记住时光。（伍尔芙）

适用于“铭记”主题。可以像寨主这么用：在故事的结尾，烟花会谢，笙歌会停，曾经相聚的人会消散在海角天边。但是，请不要忘记曾经的深情厚谊，请记住我们共同走过的岁月，记住爱，记住时光。

还可以这么用：当我们不再拥有的时候，请告诉自己，千万不要忘记。请记住我们共同走过的岁月，记住爱，记住时光。这样，在记忆的深处，就会有一个温暖的角落，可以收留往后余生在人生旅途上犹豫徘徊的我们。

8.同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。（茨威格）

适用于“同情”主题。可以像寨主这么用：虽然富有同情心是好事，但如果运用不当，也会给人带来伤害，让好事变成坏事。老话说，升米恩，斗米仇，即为一例。所以，作家茨威格也说：“同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。”

9.我们在与他人的争辩中创造修辞，却在与自己的争辩中创造诗。（叶芝）

适用主题：争辩，交流，战胜自我

运用示范：要让思维更完善，对问题的看法更深刻，一个颇为有用的方式，就是辩论。辩论可以激起思想的火花，让双方进行灵魂互动，进而彼此受益。所以，爱尔兰诗人叶芝说，我们在与他人的争辩中创造修辞，却在与自己的争辩中创造诗。

10.人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。（伍尔芙）

适用于“人生活法”、“追求”等主题。比如，写“追求”时，可以像伍尔芙这么用：人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。

11.有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生，我们和虚无的真正分界线，不是死亡，而是追求的停止。（茨威格）

适用于“生与死”、“追求”等主题。比如，写“生与死”时，可以像寨主这么用：古人云:“死生亦大矣。” 因此，对于生死，不可不重视，也要好好看待。有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生，我们和虚无的真正分界线，不是死亡，而是追求的停止。无追求的人虽生犹死，有追求的人永生不死。