鲁迅说的名言警句

鲁迅说的名言警句

1. 鲁迅名人名言

1、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

—— 鲁迅 2、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。—— 鲁迅3、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

—— 鲁迅4、教育植根于爱。 —— 鲁迅 5、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

—— 鲁迅 6、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 —— 鲁迅 7、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

—— 鲁迅 8、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。 —— 鲁迅9、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

—— 鲁迅 10、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

—— 鲁迅 11、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅 12、爱看书的青年，62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431376536大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

—— 鲁迅 13、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 —— 鲁迅 14、学习专看文学书，也是不好的。

先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 —— 鲁迅15、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

—— 鲁迅。

2. 鲁迅的名言有哪些

鲁迅 侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。

故国民教育，实其本柢。 鲁迅 儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。

鲁迅 儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

鲁迅 现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

鲁迅 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… 鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 鲁迅 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

鲁迅 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 鲁迅 上人生的旅途罢。

前途很远，也很暗。然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。 鲁迅 改造自己，总比禁止别人来得难。

鲁迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。

鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

鲁迅 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 鲁迅 伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

鲁迅 不满足是向上的车轮。 鲁迅 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

鲁迅 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 鲁迅 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

鲁迅 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 鲁迅 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

鲁迅 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 鲁迅 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

鲁迅 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 鲁迅 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

鲁迅 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 鲁迅 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。

这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 鲁迅 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

《鲁迅全集》 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。 鲁迅 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

《鲁迅全集》 时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

鲁迅 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 《鲁迅全集》 空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形。

.. 《鲁迅全集》 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 《鲁迅全集》 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

《鲁迅全集》 你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。 鲁迅 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？ 《鲁迅全集》 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

《鲁迅全集》 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。

.. 鲁迅 驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

鲁迅 美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。

美术可以救援经济。 鲁迅 儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。

鲁迅 即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

鲁迅 中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩。

3. 鲁迅说过的名言

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只看书，便变成书橱。 3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 7、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 9、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。 10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

14、只要从来如此，便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。 19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

23、改造自己，总比禁止别人来的难。 24、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

25、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 26、过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 27、死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 28、但我坦然，欣然。

我将大笑，我将歌唱。 29、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

30、待我成尘时，你将见我的微笑！ 31、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 32、怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 33、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 34、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝e5a48de588b662616964757a686964616f31333262376639做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

35、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 36、名言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 37、只有孔乙己来了，才可以笑几声。

38、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 39、凡事总需研究，才会明白。

40、不满足是向上的车轮。

4. 求鲁迅说过的名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅 有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅 写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅。

5. 鲁迅的名言名句

1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、倘只看书，便变成书橱。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、只要从来如此，便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 38、从来如此，便对吗？ 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。 45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 49、改造自己，总比禁止别人来的难。

50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 51、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情，往往为了现在。

6. 鲁迅先生名言名句

1. 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

2. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。3. 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

4. 不满是向上的车轮。5. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

6. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。7. 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

8. 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。9. 怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。10. 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

11. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。12. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。13. 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

14. 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

15. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。16. 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

17. 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。18. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

19. 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。20. 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

7. 鲁迅名人名言

改造自己，总比禁止别人来得难.—— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了.—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做.—— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此.—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去.—— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”.----将来是子孙的时代.—— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生.但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸.—— 鲁迅 不满足是向上的车轮.—— 鲁迅 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜.--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看.--鲁迅 有地方特色，倒容易成为世界的.即为被别国所注意.--鲁迅 写小说，说到底，就是写人物.小说艺术的精髓就是创造人物的艺术.--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路.--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的.--鲁迅 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓.--鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明.--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国.大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.--鲁迅 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界.--鲁迅 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的.—— 鲁迅 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福.—— 鲁迅 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路.—— 鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明.—— 鲁迅 怀疑并不是缺点.总是疑，而并不下断语，这才是缺点.—— 鲁迅 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量.—— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生.但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸.—— 鲁迅 不满足是向上的车轮.—— 鲁迅 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的.—— 鲁迅。

8. 鲁迅说过哪些关于读书的名言

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上.-----最经典. 1、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去. 2、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的. 3、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此. 4、倘只看书，便变成书橱. 5、凡是总须研究，才会明白. 6、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到. 7、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜. 8、写不出的时候不硬写. 9、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做.改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后…… 10、写小说，说到底，就是写人物.小说艺术的精髓就是创造人物的艺术. 11、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的. 12、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点.必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来.倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了. 13、不满足是向上的齿轮. 14、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书------比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事.这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解. 15、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业 .。

鲁迅经典名言，小时候读不懂，长大才明白其中真意

小时候初读鲁迅的文章觉得晦涩难懂，长大后，再回头读这些晦涩的文字，却感觉是那么深刻。

我们总能在这些文字里找到共鸣，找到自己的影子，找到他人的影子，找到世界的影子。

中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

——《无声的中国》

我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

——鲁迅《华盖集·这个与那个》

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

——鲁迅《热风·随感录四十一》

在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

——鲁迅《鲁迅杂文精选集》

无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。

——《看镜有感》

中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。

——《两地书》

中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。

——《北京通讯》

中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

——《碰壁之后》

中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。

其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。

——《海上的儿童》

说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。

——《「坟」题记》

战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

——《战士和苍蝇》

我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？

——《这个与那个》

中国人不疑自己的多疑。

——《我要骗人》

群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。

——《娜拉走后怎样》

我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。

——《答有恒先生》

我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。

——《两地书之廿九》

在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

——《经验》

中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。

——《一个青年的梦译者序二》

在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

——《未有天才之前》

即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

——《中国语文的新生》

「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！」

——《忽然想到．七》

凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。

——《外国也有》

「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」

——《病后杂谈之余》

从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

——《文艺与政治的歧途》

许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。

——《今天的两种感想》

中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。

——《论睁了眼看》

我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。

——《可恶罪》

假如一见铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数这来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？

然而几个人既然站起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。

——鲁迅《呐喊自序》

穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

——《随感录二十五》

从生活窘迫过来的人，一到有了钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是什么都是自己挣来的，从前的遭遇使他觉得什么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

——鲁迅《文艺与政治的歧途》

他们自己毫无特别才能，所以把这国拿来做个影子。蹲在影子里张目摇舌的人数目极多，一阵乱噪，便可制胜。大凡聚众滋事时，多具这种心理。他们举动，看似猛烈，其实却很卑怯。至于所生结果，则扶清灭洋等已领教得多了。所以多有这合群的爱国的自大的国民，真是可哀，真是不幸！

——鲁迅《奴性的国度》

一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。

——鲁迅《而已集·小杂感》