安藤忠雄名言

安藤忠雄名言

1. 安藤忠雄的经典语录

1.在建筑中的墙体中，有的是侵入性的，有的是抵御性的。

换言之，它们既可能是暴突的，也可能是拒绝的。迄今为止，在我设计的一系列都市住宅中，墙体无疑表现为侵入性的，在沉寂中具有一种暴力的因素。

这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。2.在我的都市住宅中，封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。

室外环境被不可置否的切断了，一个新的独立的世界在内部诞生。3.城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同，在开始的时候，它们似乎是在向观者谄媚。

换言之，在邀入的时候必定拒绝，在拒绝的时候必定邀入。他们表现的是一种建筑的背叛。

4.如果要使街道和房屋表现出亲和，通道则不应为封闭的走廊。公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力，使人们能够体验各自空间里的生活。

5.一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空为顶棚的房屋。光和风1.光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。

建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。2.在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。

3.在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。

4.通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中，我创造了复杂的空间。我把非凡注入到最为平凡的熟悉的环境--住屋之中，并以此促使人们重新认识平凡。

5.在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种空间出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。个体意识的印记1.原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消逝的光线，是一种冰冷的触觉，只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。

从柱列中发出的笑声。回应着昏暗、摇曳的光线。

2.我所能做的是把现代建筑往前推进一点，请去发掘他的各种可能性--去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。

3.对我来说，重要的是去平衡设计中的逻辑和非逻辑。4.我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。

我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。5.我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。

至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。力场1.关于建筑有很多种看法。

然而，广义地来说建筑是城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。2.一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的“空无”的创造。

3.被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。

4.日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。

5.在一个场地中，建筑试图去控制空无，而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性，不仅是建筑，空无本身也应具有自身的逻辑。

墙的意愿1.如同沙漠中的堡垒，一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障，而且是一个精神的桥头堡，在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在，并拒绝任何社区的预先关注。2.也许因为墙面是平的，它诱使人们在上面涂画。

然而，这种引诱应该被抵制，涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。在成为标记的同时，它丧失了自己的存在。

3.等跨的框架结构是现代建筑的基础，它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。这就是为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。

4.一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的，它是入侵性的，表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。同时，它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。

5.一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。纯质的层叠的风景1.当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时，风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。

2.我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间，因为我的建筑首先表现为裸露的空间，凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。3.高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突，这有助于产生新的空间，建筑由此获得清晰的认同性。

4.由等垮的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础，而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间--那就是在单纯化中产生的复杂空间。5.个体空间围合而开放，聚合起来就创造了一个整体。

这并不单纯是局部的聚合，这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础，单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。

2. 日本名人名言50句 标明假名 带中文 谢谢

1.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。

——手冢治虫 相信别人，更要一百倍地相信自己。 2.人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。

そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。 ——渡辺和子 人并不总能按第一志愿行走。

而且，第一志愿并不一定对自己是最好的。 3.人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。

——中村天风 人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。 4.人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。

最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。 ——前原滋子 人，在境况好时都是好人，在境况恶劣时才能考验人的本质。

5.人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。 伊东浩司 人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。

6.多数に追随すれば必ず自分を见失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。

——安藤忠雄 追随多数必然迷失自己。只能不怕孤独，继续自己想做的。

7.世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。

あきらめた时が失败である。 ——稲盛和夫 世上没有所谓的失败。

挑战时没有失败，放弃时才是失败。 8.持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。

——鬼冢喜八郎 集中力量攻一点，必能开洞。 9.真剣にやると、知恵が出る。

中途半端にやると、愚痴が出る。いい加减にやると、言い訳しか出てこない。

——大脇唯眞 认真做，出智慧；半途而废，出抱怨；马虎做，只出借口。 10.人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。

——宇津木 妙子 不是人生中有梦想；是梦想造就了人生. 11.成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最后までやり遂げた人が概して成功している。

——松下幸之助 成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。

12.天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。 ——福沢谕吉 上天不会造人上人，也不会造人下人。

13.人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり。

——福沢谕吉 人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人，富人；不学无术者则将成为贫下人。

14 .読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり。 ——福沢谕吉 读书是做学问的方法，而做学问又是成大事。

人が想像できることは、必ず人が実现できる。——ジュール·ヴェルヌ（フランスSF作家）但凡人能想象到的事物，必定有人能将它实现。

——儒勒·凡尔纳（法国科幻作家）なんとしてでも、地球を死の惑星にはしたくない。未来に向かって、地球上のすべての生物との共存をめざし、むしろこれからが、人类のほんとうの“あけぼの”なのかもしれないとも思うのです。

——手冢治虫『ガラスの地球を救え』无论如何也不想让地球成为死亡行星。面向未来，与地球上所有生物共存，我认为今后才是人类真正的“黎明”。

——手冢治虫《拯救玻璃地球》人の意见も、当然重视しなければならないが、その意见にしたがってばかりいては何もできない。人に言われてやめるのではなく、自分で実际に直面して肌で感じとり、それでできないと思ったらやめ、できると思ったらやるべきではないか。

——植村直己『青春を山に赌けて』别人的意见当然得重视，不过盲目听从照做将一事无成。别因为旁人说就放弃，要自己实际去面对切身体会之后，仍觉得不行的再放弃，做得到的就该去做，不是吗？——植村直己《把青春赌在山上》人间には待机の时代と断行の时代とがあります。

潜伏の时代と飞跃の时代とがあります。じっと好机の到来を待つ间も大事ですが、ひとたび好机到来となれば机敏にチャンスをつかまえる気力がなくてはなりません。

——本多光太郎（物理学者）人类有着等待期和实行期，也有潜伏期和飞跃期。静待时机来临当然重要，不过一旦机遇到来，可不能少了抓牢机遇的敏捷和力量。

——本多光太郎（物理学家）人间は、自然によって生かされてきた。古代でも中世でも自然こそ神々であるとした。

このことは、少しも误っていないのである。——司马辽太郎『21世纪に生きる君たちへ』人类因自然而生，不管古代还是中世纪，人们认为自然才是神，这一点是没有半点含糊的。

——司马辽太郎《献给活在21世纪的诸君》一日は贵い一生である。これを空费してはならない。

——内村 鉴三『一日一生』一日珍贵如一生，莫空耗时光。—— 内村鉴三 《一日一生》この世で経験することは、なに一つ空しいものはない、歓びも悲しみも、みんな我々によく生きることを教えてくれる。

——山本周五郎（『花匂う』）此生所经历的没有徒然，不管是悲是喜都在教会我们更好生活。——山本周五郎（《花香》。

3. 艺术名言名句大全集

1、艺术使自然更完美。

——雷诺兹2、屋中有画，等于悬挂了一个思想。——雷诺兹3、音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。

——维克多·雨果4、艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中。——惠特曼5、真山水之川谷，远望以取其势，近看以取其质。

宏观取大势，微观取实质——郭熙6、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——郑板桥7、神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁8、科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。

——冈察洛夫9、在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。——门德尔松10、天地以生气成之，画以笔墨取之。

——石涛11、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。——柴可夫斯基12、非出自情意的艺术，大概不能说是真正的艺术。

——德国13、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——列夫·托尔斯泰14、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。

——夏加尔15、没有民族性的音乐是不存在的。实际上，一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。

——俄·里姆斯基·科萨科夫16、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图17、音乐是生活中最美好的一面。

——恩格斯18、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。——青主19、真正创作音乐的是人民，作曲家只不过把它们编成曲子而已。

——格林卡20、没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。——爱因斯坦21、艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好磨镜子。

——罗丹22、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。——奥维德23、当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。

——德·尼采24、莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。——徐谓25、艺术是活的科学。

——科克托26、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格句子大全plex space. I have the most extraordinary into the ordinary familiar environment - housing, and prompted a new awareness of ordinary people. I hope I go beyond the building on the geometry of the physical size limits. I want people to ask ourselves what is the living wake-up call for people living in the physical sense. Individual enclosure and open space, on the aggregate created a whole. This is not merely a partial polymerization, these are not subject to local external control. The single design element is the basis of individual elements and the overall relations between the always be involved in that reflect this from within the development process。

6. 谁知道50条日语的名言警句

1、自ら労して自ら食うは、人生独立の本源なり。

自食其力，乃人生独立之根本。 2、人は他人に迷惑を挂けない范囲で自由である。

人在不给别人带来麻烦的范围内是自由的。3、自分の自由を主张して他人の自由を侵すのは「わがまま」だということになる。

一味主张自己的自由而侵犯别人的自由，这只能叫任性.4、人知に思いあがっている人间はいつかそのためむごい罚をこうむる事があるのではなかろうか。 过于相信人的智慧，恐怕终要因此而受到残酷的报复。

5、爱されることは幸福ではない。爱することこそ幸福だ。

被爱不一定是幸福，去爱才真的幸福。6、爱することにかけては、女性こそ専门家で、男性は永远に素人である。

（三岛由纪夫）对於爱，女人往往是专家，而男人永远是外行。7、安定は恋を杀し、不安は恋をかきたてる。

恋爱在安定中灭亡，在不安中升华。8、男は目で恋をし、女は耳で恋に落ちる。

男人是用眼睛去爱的，但女人却由甜言蜜语而恋爱了。9、もっとも永く続く爱は、报われぬ爱である。

最长久的爱是不求回报的爱.10、人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。 ——手冢治虫相信别人，更要一百倍地相信自己。

11、人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。

——渡辺和子人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定对自己是最好的。

12、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天风人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。

13、人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。 伊东浩司人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。

14、世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。

あきらめた时が失败である。 ——稲盛和夫世上没有所谓的失败。

挑战时没有失败，放弃时才是失败。15、持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。

——鬼冢喜八郎 集中力量攻一点，必能开洞。16、人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。

——宇津木 妙子 不是人生中有梦想；是梦想造就了人生。17、成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。

いろんな困难があっても志を失わず、最后までやり遂げた人が概して成功している。 ——松下幸之助 成功者很少中途改变方向。

不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。18、天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。

——福沢谕吉 上天不会造人上人，也不会造人下人。19、人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。

ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり。 ——福沢谕吉 人生来并没有富贵贫贱之分。

但是作学问通晓诸事者则将成为贵人，富人；不学无术者则将成为贫下人。20、読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり。

——福沢谕吉 读书是做学问的方法，而做学问又是成大事。 21 理想不要太高了，要不然，失望也会很大。

理想は高すぎない方がいい。でないと失望も大きいから。

22 不断追求梦想，人会变得更加有精神。梦を追い続けられたら、人はもっと元気になれる23 “天无绝人之路”----「舍てる神あれば助ける神あり」（すてるかみあればたすけるかみあり）24， “千里之行，始于足下。”

----「千里の道も一歩より起こる。」（せんりのみちもいっぽよりおこる。）

25， “前车之覆，后车之鉴”----「前者の覆るは后车の戒め」（ぜんしゃのくつがえるは、こうしゃのいましめ）26， “青出于蓝而胜于蓝”---- 「青は蓝より出でて蓝より青し」27. あきらめずに、梦に追いかける。永不放弃，追逐梦想。

28.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。 —手冢治虫相信别人，更要一百倍地相信自己。

29.人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。

——渡辺和子人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定是自己的最佳路线。

30、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天风人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。

31.人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。

——前原滋子人，在境况好时都是好人，在境况恶劣时才能考验人的本质。32.人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。

——伊东浩司人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。33.多数に追随すれば必ず自分を见失う。

孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。 ——安藤忠雄追随多数必然迷失自己。

只能不怕孤独，继续自己想做的。34。

7. 谁知道50条日语的名言警句

1、自ら労して自ら食うは、人生独立の本源なり。

自食其力，乃人生独立之根本。2、人は他人に迷惑を挂けない范囲で自由である。

人在不给别人带来麻烦的范围内是自由的。3、自分の自由を主张して他人の自由を侵すのは「わがまま」だということになる。

一味主张自己的自由而侵犯别人的自由，这只能叫任性.4、人知に思いあがっている人间はいつかそのためむごい罚をこうむる事があるのではなかろうか。 过于相信人的智慧，恐怕终要因此而受到残酷的报复。

5、爱されることは幸福ではない。爱することこそ幸福だ。

被爱不一定是幸福，去爱才真的幸福。6、爱することにかけては、女性こそ専门家で、男性は永远に素人である。

（三岛由纪夫）对於爱，女人往往是专家，而男人永远是外行。7、安定は恋を杀し、不安は恋をかきたてる。

恋爱在安定中灭亡，在不安中升华。8、男は目で恋をし、女は耳で恋に落ちる。

男人是用眼睛去爱的，但女人却由甜言蜜语而恋爱了。9、もっとも永く続く爱は、报われぬ爱である。

最长久的爱是不求回报的爱.10、人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。 ——手冢治虫相信别人，更要一百倍地相信自己。

11、人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。

——渡辺和子人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定对自己是最好的。

12、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天风人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。

13、人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。 伊东浩司人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。

14、世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。

あきらめた时が失败である。 ——稲盛和夫世上没有所谓的失败。

挑战时没有失败，放弃时才是失败。15、持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。

——鬼冢喜八郎 集中力量攻一点，必能开洞。16、人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。

——宇津木 妙子 不是人生中有梦想；是梦想造就了人生。17、成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。

いろんな困难があっても志を失わず、最后までやり遂げた人が概して成功している。 ——松下幸之助 成功者很少中途改变方向。

不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。18、天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。

——福沢谕吉 上天不会造人上人，也不会造人下人。19、人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。

ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり。 ——福沢谕吉 人生来并没有富贵贫贱之分。

但是作学问通晓诸事者则将成为贵人，富人；不学无术者则将成为贫下人。20、読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり。

——福沢谕吉 读书是做学问的方法，而做学问又是成大事。 21 理想不要太高了，要不然，失望也会很大。

理想は高すぎない方がいい。でないと失望も大きいから。

22 不断追求梦想，人会变得更加有精神。梦を追い続けられたら、人はもっと元気になれる23 “天无绝人之路”----「舍てる神あれば助ける神あり」（すてるかみあればたすけるかみあり）24， “千里之行，始于足下。”

----「千里の道も一歩より起こる。」（せんりのみちもいっぽよりおこる。）

25， “前车之覆，后车之鉴”----「前者の覆るは后车の戒め」（ぜんしゃのくつがえるは、こうしゃのいましめ）26， “青出于蓝而胜于蓝”----「青は蓝より出でて蓝より青し」27. あきらめずに、梦に追いかける。永不放弃，追逐梦想。

28.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。 —手冢治虫相信别人，更要一百倍地相信自己。

29.人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。

——渡辺和子人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定是自己的最佳路线。

30、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天风人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。

31.人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。

——前原滋子人，在境况好时都是好人，在境况恶劣时才能考验人的本质。32.人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。

——伊东浩司人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。33.多数に追随すれば必ず自分を见失う。

孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。 ——安藤忠雄追随多数必然迷失自己。

只能不怕孤独，继续自己想做的。

8. 求有关读书和做人的日本的名人名言

1.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。

—手冢治虫相信别人，更要一百倍地相信自己。2.人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。

そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。 ——渡辺和子人并不总能按第一志愿行走。

而且，第一志愿并不一定是自己的最佳路线。3.人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。

——中村天风人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。4.人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。

最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。 ——前原滋子人，在境况好时都是好人，在境况恶劣时才能考验人的本质。

5.人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。 ——伊东浩司人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。

6.多数に追随すれば必ず自分を见失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。

——安藤忠雄追随多数必然迷失自己。只能不怕孤独，继续自己想做的。

7.世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。

あきらめた时が失败である。—— 稲盛和夫世上没有所谓的失败。

挑战时没有失败，放弃时才是失败。8.持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。

——鬼冢喜八郎集中力量攻一点，必能开洞。9.真剣にやると、知恵が出る。

中途半端にやると、愚痴が出る。いい加减にやると、言い訳しか出てこない。

——大脇唯眞认真做，出智慧；半途而废，出抱怨；马虎做，只出借口10 .人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。 ——宇津木 妙子不是人生中有梦想；是梦想造就了人生。

11.成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最后までやり遂げた人が概して成功している。

——松下幸之助成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。

12.天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず ——福沢谕吉上天不会造人上人，也不会造人下人。13.人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。

ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり ——福沢谕吉人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人，富人；不学无术者则将成为贫下人。

14 .読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり ——福沢谕吉读书是做学问的方法，而做学问又是成大事的途径。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~就找到这么多，我以后找到其他的再发给你哈。

9. 求一些外国的谚语或名人名言要日本韩国泰国的

韩国：1. 。

人生的伟大目标，不是知识而是行动。2. 。

健康是最重要的财产。3. 。

不要跟别人比较生活，而是要享受自己的生活。4. 。

。人生是一种实验，越多的实验，让你变成更好的人。

5. 。 为了多了解，一定要多读书。

6. 。疾病不是身体的故障，而是心理的故障。

7. 。朋友从远方来找你，这是多么令人开心的事啊！8. 。

善良的太太和健康，是男人最庞大的财产9. 3 。自然、时间与忍耐是三大医生。

10. 。年轻时忽略学习的人，会丧失过去，也没有未来。

11. ， 。有朋友自远方来，不亦乐乎。

12. 2 。朋友是第二个财富。

13. ， 。分担悲哀会减半，分享快乐却会加倍。

14. 。若不学习，会马上变衰老和虚弱。

15. ， ， 。劳动是生活之花、人生之成就、心理之快乐。

16. ， 。 尊敬父母的孝行很容易做到，但是爱父母的孝行却很困难。

日本：1.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。 —手冢治虫相信别人，更要一百倍地相信自己。

10 .人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。 ——宇津木 妙子不是人生中有梦想；是梦想造就了人生。

11.成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最后までやり遂げた人が概して成功している。

——松下幸之助成功者很少中途改变方向。 不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。

12.天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず ——福沢谕吉上天不会造人上人，也不会造人下人。 13.人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。

ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり ——福沢谕吉人生来并没有富贵贫贱之分。 但是作学问通晓诸事者则将成为贵人，富人；不学无术者则将成为贫下人。

14 .読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり ——福沢谕吉2.人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。

——渡辺和子人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定是自己的最佳路线。

3.人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天风人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。

4.人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。

——前原滋子人，在境况好时都是好人，在境况恶劣时才能考验人的本质。5.人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。

——伊东浩司人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。6.多数に追随すれば必ず自分を见失う。

孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。 ——安藤忠雄追随多数必然迷失自己。

只能不怕孤独，继续自己想做的。7.世の中に失败というものはない。

チャレンジしているうちは失败はない。あきらめた时が失败である。

—— 稲盛和夫世上没有所谓的失败。挑战时没有失败，放弃时才是失败。

8.持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。 ——鬼冢喜八郎集中力量攻一点，必能开洞。

安藤忠雄寄语青年：无论多么艰难，都不要放弃生存

安藤忠雄 摄影 操上和美

青春，是不惧怕失败，面临困难的挑战心，‌‌

青春，是身陷逆境，不放弃梦想和顽强的顽强心，

青春，不是人生中的某一段，‌‌

青春，是心的样貌

——安藤忠雄

从货车司机、职业拳击手转型，自学建筑，游历世界，深耕设计，连战连败，连败连战，创造建筑的风景，从未疲倦……安藤忠雄以其独特的人生经历和空间禀赋而广为人知，自1969年开始建筑生涯以来，他不断打破常规，挑战全新的建筑“几何”美学，将清水混凝土建筑做到了极致。

如今80岁、被摘掉5颗内脏、向100岁努力前进的安藤忠雄，仍然永不停止挑战，影响着全世界无数的建筑师与拥有梦想、努力生存的人。2021年10月12日至2022年1月9日，安藤忠雄全球巡回展中国北京站·“青春”在北京民生美术馆举办。这是继日本东京、法国巴黎、意大利米兰、中国上海之后，安藤忠雄全球巡回展的第五站。

北京站·“青春”展览原比例复刻了安藤忠雄的三大经典作品——光之教堂，水之教堂，以及联合国教科文组织冥想空间。展览安空间由安藤忠雄建筑研究所亲自设计，独特的布局、结构、观展路线，体现安藤忠雄建筑实践半世纪的理念——打造“只有在这个地方才能呈现”的空间。

北京民生美术馆前的青苹果 ©️文筑国际 摄影：田方方

值此北京展览的契机，艺术中国以书面形式对安藤忠雄进行了采访，我们精选了8个问题，从安藤忠雄先生的设计理念到东西方文化的关系，再到对当下青年人的寄语……安藤忠雄先生以极为认真的态度进行了精彩的回答。我们同时要感谢在采访过程中给予协助的文筑国际。

艺术中国：首先关于您在中国的展览，在上海的展览名为“挑战”，在北京为何取名“青春”？与北京这座城市有关系吗？

安藤忠雄：这次展览的主题仍是“挑战”，我们在挑战的基础上，加入了“青春”这个词，以此表达对北京这座象征中国丰富历史积淀之城的回应。采用“青春”作为展览主题是因为“青春”的涵义。“青春”意在人无论年纪怎么增长，都不会变得老成持重，展现的是人一直心怀挑战的精神性。

复刻的光之教堂 ©️文筑国际 摄影：田方方

艺术中国：无论是教堂，还是寺庙，您都非常注重“冥想”，“冥想”是“禅”的核心，您如何认识“禅”？“禅”是否对您的建筑设计有启发？

安藤忠雄：当我做建筑时，我并没有特别意识到“日本”。对我来说，最重要的是创造出作为一种记忆的存在、能够永远活在人们心中的建筑，而非物质本身或其形式。为了更接近这一理想，我试图创造出像被彻底剥离的素色画布一样的建筑。在那里，当自然界的光和风被引入其中时，就有了空气，我期待在这一空间生命力中能有一种唤醒人类灵魂的力量。

艺术中国：您的作品融合了西方的极简，回归于东方的精神。相对而言，东、西方文明的优长与局限分别是什么？

安藤忠雄：以日本传统精神为例，日本传统文化的本质是一种自然观，相较于将自然作为人造世界的一部分试图去掌控自然的西方自然观，它是与之形成全然对比的另一种自然观。

“自然是在四季更迭中，随时间的推移而变化的事物，因此，我们在自然中所做的一切也终将消亡，同归于自然”

“自然并非我们的敌对，并非我们需要征服的对象，我们的存在应是自然的一部分”

我认为，这种由温带岛国的气候和地理条件所孕育出的价值观，是我们与西方文化差异的核心。

复刻的水之教堂 ©️文筑国际 摄影：田方方

艺术中国：人类发展至今，对生存环境的破坏导致各种弊端逐渐显现，您认为东方的自然观会对世界真正带来启示吗？

安藤忠雄：日本独特的自然观的确是“自然与人类的共生”，但因其认为自然并非人可控的事物，这一观念又促使了人类无意识的城市开发活动造成对自然的破坏。我认为，我们应追求东西方自然观的融合，并创造一个智慧和可持续的共生社会系统。

艺术中国：从2009年开始，您为中国设计了非常多的建筑作品，其中有很多美术馆这样的公共空间，您想对参观这些建筑的中国观众说什么？

安藤忠雄：一座建筑的完工并不意味着结束，而是应该与周围的环境一起得到培育，实现价值提升。如果通过我的建筑展，能使大家来思考这一价值观，这将是我的光荣。

日本直岛项目 ©️文筑国际 摄影：田方方

艺术中国：虽然同样是东方国家，您在中国与日本设计建筑时，在与周围环境和谐、适应人们审美等方面，您的考虑会有不同吗？

安藤忠雄：中国是日本文化的根。因此，我感觉两者之间的“异”比“同”更为引人注目。我认为，这是由于中国和日本之间的地理差异所致，中国是一个与多国接壤的大陆国（临海国），而日本是一个四面环海的岛国。

复刻的联合国教科文组织冥想空间©️文筑国际 摄影：田方方

艺术中国：新冠肺炎疫情为全世界制造了巨大的困难，您如何看待这场困难带给人们的反思与在困难之中人类的表现？

安藤忠雄：在新冠疫情的席卷下，现代世界的惨状被再次暴露出来，但其实在新冠疫情之前，世界的“割据”已经初现端倪。归根结底，问题的本质存在于今日世界动荡不安的机制破绽中。这样的机制中，信息技术的急速发展，使效率至上的全球资本主义成为可能。这场技术革命带来的变化，正如许多学者指出的，将和19世纪撼动世界的工业革命一样剧烈。这样的变化，我们的世界将何去何从，谁也不能预见。我们很难用短视的、短期求利的思维来乘风破浪。我们需要一个坚定的愿景，回到根源重新思考“人类的幸福是什么？”“世界应如何发展？”。建筑也不例外。“建筑为了什么，为了谁去做建筑？”

与历史对话展区©️文筑国际 摄影：田方方

艺术中国：当下中国年轻人中流行“内卷”和“躺平”这两个词，您如何看待今天年轻人面临的生活环境，想对他们说些什么？

安藤忠雄：同样的现象在日本也能看到。当本应担负起下一个时代的年轻人对未来不抱希望时，这是一个非常可悲的情况。

他们这样想也是可以理解的，这样的情况不仅仅是他们，应该是整个社会应该解决的问题吧。

我们这些比他们大的人，必须比他们更认真地对待这个问题才行。

这个世界上最美丽、最扣人心弦的事情，莫过于人全力以赴地活出自己。

这一段心无旁骛、全力以赴的时间，定会带给我们的人生的充实。

总之，无论多么艰难，都不要放弃生存。

这就是我想告诉他们的。

安藤忠雄 摄影 闲野欣次

建筑家 安藤忠雄

当今最具影响力的世界建筑大师之一，被誉为“清水混凝土诗人”，多项公益募捐基金发起人。

1941年出生于日本大阪。自学建筑，1969年创立安藤忠雄建筑研究所。

代表作品：“光之教堂”（1989）、“普利策艺术基金会美术馆”（2001）、“沃斯堡现代美术馆”（2002）、“地中美术馆”（2004）、“21_21设计视界”（2007）等。

获奖荣誉：1979年凭“住吉的长屋”获得日本建筑学会奖，1993年获日本艺术院奖、1995年获普利兹克建筑奖、2003年被授予日本文化功勋、2005年获国际建筑家协会（UIA）金奖，2010年获约翰·F·肯尼迪中心艺术金奖、后藤新平奖，2010年被授予日本文化勋章，2013年获法兰西艺术文化勋章 (commandeur), 2015年获意大利共和国功勋勋章（grande ufficiale），2016年获野口勇奖等众多奖项，并先后于1991年、1993年在纽约现代美术馆和巴黎蓬皮杜中心举办个展。曾担任耶鲁大学、哥伦比亚大学、哈佛大学的客座教授。自1997年起任东京大学教授，现任名誉教授。

在中国：以2002年举办的“探索建筑的可能性”讲演会为契机而正式进入中国。2005年与文筑国际建立全面合作关系，并由此开启了在中国的系列学术交流与建筑实践活动。在文筑国际的全力协作下，安藤忠雄迄今在中国举办过5场建筑展、8场讲演会，其中2012年在上海举办的“亚洲的时代”讲演会，使安藤忠雄因此成为世界第一位也是唯一一位举办过万人以上讲演会的建筑师。并在中国实现了“良渚文化艺术中心”（2013）、“上海保利大剧院”（2014）、“和美术馆”（2020）等几座世界级建筑作品，另有十多个建筑项目正在推进中。

展览海报

安藤忠雄全球巡回展中国北京站·青春

策展人：水谷孝明(日方) 马卫东(中方)

地址: 北京民生现代美术馆 北京市朝阳区酒仙桥北路 9 号

展期：2021 年 10 月 12 日(周二)至 2022 年 1 月 9 日(周日)

温馨提示：因疫情防控要求，所有持票进馆观众都需要提前在北京民生美术馆的小程序上预约

《安藤忠雄先生80岁留言簿》

在安藤忠雄先生80岁之际，主办方特意准备了的安藤忠雄留言簿，所有留言都会翻译给安藤老师看，欢迎各位网友参与互动，说出最想对安藤忠雄说的话。

（本文作者：许柏成 感谢文筑国际在采访过程中给予协助并提供资料）