名言名句讲解
时间:2022-05-09 10:55 | 分类: 句子大全 | 作者:易小西 | 评论: 次 | 点击: 次
名言名句讲解
1. 100句名人名言及解释
1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
《论语》 【译文】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。” 3. 有子曰:“礼之用,和为贵。”
【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。” 4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。 5. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”
《论语》 【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”。 6. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
《论语》 【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 7. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
《论语》 【译文】孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。” 8. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
《论语》 【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。” 9. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
《论语》 【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。” 10. 子曰:“德不孤,必有邻。”
【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。” 11. 子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
《论语》 【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。” 12. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。” 【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。
文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。” 13. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
《论语》 【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。” 14. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》 【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?” 15. 子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”
【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。” 16. 子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”
《论语》 【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。” 17. 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
《论语》 【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。” 18. 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
《论语》 【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。” 19. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
《论语》 【译文】孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。” 20. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》 【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?” 21. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
《论语》 【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。” 22. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”
《论语》 【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。” 23. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
《论语》 【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会服从。” 24. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
《论语》 【译文】孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。” 25. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
《论语》 【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。” 26. 子曰:“君子耻其言而过其实。
【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。 27. 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
《论语》 【译文】孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。” 28. 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
《论语》 【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己。
2. 名人名言及解释
.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。
——雨果《海上劳工>> 解释 当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。
就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。
3. 100句名人名言及解释
中国古代百句经典名言 1.天行健,君子以自强不息。
——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。
——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 14.言必信 ,行必果。
——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19.不怨天,不尤人。 ——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人之过也必文。
——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改,是谓过矣。
——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24.君子务本,本立而道生。
——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。
——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。
——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。
——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。
——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家。
4. 关于名言的感想和解释偶需要一句名言,要带详细的解释和感想(感想
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.【赏析】 这是一首怀人之作.词人把漂泊异乡的落魄感受,同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写,采用“曲径通幽”的表现方式,抒情写景,感情真挚.上片写登楼伫望情景.以细风、草色、烟光、残阳几个关合着相思离愁的意象,组成一幅黄昏春望图.上片以“春愁”为核心多层次地描摹春愁之景,春愁之态,笔意婉约.下片抒情,直抒胸臆,写词人情深志坚.“拟把”、“强乐”三句辞意顿折,写词人欲借疏狂之歌呼,陶然之酣醉,谋求醉而忘忧,歌而暂欢,以摆脱春愁之压抑和纠缠,却落得个“还无味”的无聊和空虚,可见其春愁之浓深、刻骨,竟无法排遣.最后揭明词人对待“春愁”的果决态度:“终不悔”.“为伊”,方始画龙点晴地道破春愁难遣,为春愁憔悴无悔的隐秘:为了她——那“盈盈仙子”(《曲玉管》)的坚贞情爱,我亦值得憔悴、瘦损,以生命相托!语直情切,挟带着市民式的激情,真是荡气回肠.全词成功地刻画出一个志诚男子的形象,描写心理充分细腻,尤其是词的最后两句,直抒胸臆,画龙点睛般地揭示出主人公的精神境界,被王国维称为“专作情语而绝妙者”.。
5. 孔子名言解释,要很多孔子名言并解释.
成语:三人行,必有我师 【解释】:⒈ 在一起行走的三个人当中,必定有可以作为我的老师的人.指应该虚心地向一切有长处的人学习. ⒉ 三个人一起走路,其中必有值得我学习的老师.选择他们的优点加以学习;对他们的缺点,参照自己的情况加以改正.这表达了一种极为谦虚的学习态度.不管什么人,只要他有一技之长,一得之见,就应该向他学习,对于别人的缺点和错误也要引以为戒,不要重犯. 【出处】:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 【语法】:复句式;作分句;含褒义 【读解】 三人行必有我师.那么,天涯何处无老师?真正好学的人是 不拘于专门固定的老师的,随处都可以不耻下问. 从另一方面说,“择其善者而从之,其不善者而改之.”也就 是《里仁》篇里所说的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”老师 的优点固然值得我们学习,老师的缺点也可以成为我们的借鉴,关 键是不要盲目崇拜. 当然,说是这么说.事实上,老师在我们的眼中多少有些理 想化的色彩,有的还环绕着神圣的光晕,使我们恰恰难以分辨哪 是他们的优点,哪是他们的缺点.所以也就只好近朱者赤,近墨者黑。
解读世界名著中的经典名句,哪一句最让你动心?
读书可以经历千万种人生,而不读书的人只能活一次。
有人因为一句话,会对生活有了新的感悟;也有人会因为一句话,重新找到人生的方向。
这几个句子中,是否有一句话曾令你触动不已?
人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……——路遥《平凡的世界》
这段话现在读来特别有感慨,在这个全民娱乐的时代,明星的一举一动都能受到关注引起轰动,而普通人甚至是为人类或者国家做出巨大贡献的人也只能被排挤在人群目光的边缘。
有时候真实比小说更加荒诞,因为虚构是在一定逻辑下进行的,而现实往往毫无逻辑可言。——马克·吐温
人的一生就是一部没有彩排的电影,从你出生的那一刻起,就不得不开始你的表演,这场表演没有导演,没有剧本,每个人都是自己的主角,这场戏精彩与否,全靠你自己努力。
最明亮时总是最迷茫,最繁华时也是最悲凉。——《京华烟云》
身处舞台之上,最明亮的灯光,会让人炫目,一种茫然感油然而生;而身处最繁华的闹市,身边熙熙攘攘,会想起自己不过是万人之中的一个,如此卑微而渺小,于是,便会悲从心来。世界万物,都是如此,乐极生悲,过犹不及,所以凡事妥帖为佳,刚刚好,才会遇到最美好。
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来。——沈从文《边城》
这是小说《边城》中的最后一句话,文学技法上,叫留悬念,言有尽而意无穷。可是在我看来,这种留悬念,对小说女主翠翠却是一种最大的折磨。带着一个漫无边际的希望,静静等待一个不知道未来的结果,人生就在不确定的等待中度过,过于悲凉和残忍,也让人心生感慨,唏嘘不已。
城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。——梭罗《瓦尔登湖》
有时候半夜醒来,睡不着,打开窗户,望着外面的繁华都市,心里会空落落的,也会对梭罗这句话产生共鸣:心若无法安放,到哪里都是流浪,城市也可能真的是几百万人一起孤独生活的地方。
即使被关在果壳之中,我仍自以为是无限宇宙之王。——莎士比亚《哈姆雷特》
人生在世,需要自信。要相信,即便是卑微的个体,也可以有伟大的愿望!即使被关在果壳之中,仍可以自以为是无限宇宙之王。
别人的痛苦才是你艺术的源泉;而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。——王小波《沉默的大多数》
这句话当年对我触动很大,如王小波所言,痛苦是艺术的源泉,但也不必是你的痛苦:柴科夫斯基自己可不是小伊万;玛瑞·凯瑞也没在南方的种植园里收过棉花;唱黄土高坡的都打扮得珠光宝气;演秋菊的卸了妆一点都不悲惨,她有的是钱……听说她还想嫁个大款。这种种事实说明了一个真理:别人的痛苦才是你艺术的源泉;而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。
许多年之后你再看,骑快马飞奔的人和坐在牛背上慢悠悠赶路的人,一样老态龙钟回到村庄里,他们衰老的速度是一样的。时间才不管谁跑得多快多慢呢。——刘亮程《一个人的村庄》
有时候想想,人忙活一辈子,到头来,不管是跑得快,还是跑得慢,都会同归于尘土,寄生于三尺泥穴。这么一想,得意时不必过于嘚瑟,失意时也不用太过伤心,也算是自我安慰的好方式了。
生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。——莫泊桑《羊脂球》
每个人的生活里,都有无数困扰我们的不完美:不够聪明;房子有点小;脸上长了皱纹;儿女不听话;总是加班,收入却不够高;希望事业有成,升职却遥遥无期......
人生不如意十之八九,真正让我们痛苦的,从来都不是事件本身,而是我们对于这件事的不接受。仔细想想,这世界除了生死外无大事。如果你学会把没必要的较劲都放弃,把精力都集中在真正有意义的事情上,你的幸福,能翻很多倍。
一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。——《楞严经》
正所谓凡所有相,皆是虚妄。人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。因此,为了让自己少一点痛苦,还是要学会释然和放下,要多一点洒脱和豁达,少几分执拗与妄想。
幸福就是一双鞋,合不合适只有自己一个人知道。——大仲马《基督山伯爵》
生活只是一段取悦自己的旅程,何必让自己过得那么累。一辈子不长,何必把自己活得心酸又疲惫。正如席慕蓉所说:“人的一生应当为自己而活,应当学着喜欢自己,应当不要太在意他人怎样看我,或他人怎样想我”。握不住的沙就扬了吧,做不到的事也放下吧。努力去做一切你想做的、适合你的事情,放弃那些你死活都走不通的路。
大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。——罗曼罗兰《约翰·克里斯多夫》
看完这个句子,非常触动。有的人,一辈子真真切切活了几万天,而有的人,不过是把一天活了几万遍。毫无疑问,前者的一生是精彩充实的,而后者,则是单调枯燥的。
记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。——塞林格《麦田守望者》
记住、忘记、改变、接受,这些都是构成人生态度的必需品。记住什么?一些美好的回忆,对你好的人,你非常有成就感的事情。整个人生长路,这些是等你到老去时,最值得回首的往事。忘记什么?给你痛苦和不安,难以挽回的人,不属于自己的东西。不要给自己徒添烦恼。
人生就像一场旅途,一路艰辛,一路风景。没有什么过不去的坎,也没有什么走不通的路。走不通,就学会拐弯;过不去,就选择放下。把事看开,当你学会了释怀,也就减少了不满,收获了快乐。把心放宽,当你做到了释怀,也就没有了抱怨,活出了轻松。
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