变通名言

变通名言

1. 关于学会变通的名言

语出易经˙系辞下：易穷则变，变则通，通则久。指当事物发展到极点、穷尽的时

候，就必须求变化，变化之后便能够通达，适合需要。老残游记二编˙第五回：只是

一个变字。易经说：穷则变，变则通。天下没有个不变会通的人。

我记得以前有这样的一个故事，一个农民很穷，有一天，儿子问："我们为什么没有菜吃，农民苦思了一会儿，答道："你看一下上面，只见一条咸鱼挂在屋梁上，于是农民就叫儿子望住条咸鱼，对儿子说："你心里想住自己能吃梁上的那条咸鱼就可以吃下饭啦".儿子真的望住那条咸鱼，想了一会儿，真的吃下去.

从这则小故事可以看出一个咩道理呢？我想我不用多讲，大家都明白.一个人有时不一定要死占牛角尖.试下尝试其他的方法可能可以解决问题咖.

点解世上贫富悬殊呢？真的一个人一出世就真的注定是穷人或是富人吗？我想并非是这样的.我相信只要自己肯干，肯付出，机会一定会出现的.人生满希望，前路由我创.成功并非偶然，而是睇下你付出的多或少，好似："水可以载舟，亦可覆 舟"一样.最后我有一个这样的想法：虽然面前困难重重，但你要对自己讲我一定得咖，没向困难低头，而是想尽方法去解决，面对

2. 求有关变通的素材3则名言3句

1.陆羽懂得变通，弃佛从文，终成大器.唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求.后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！2.司马光懂得变通，警枕励志，成为文豪.司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪.3.陈平忍懂得变通，不计前嫌，成就霸业.陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈.终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业.动物的：美国威克教授曾经做过一个有趣的实验：把一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只平放的玻璃瓶里，使瓶底对着光亮处，瓶口对着暗处.结果，那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎，最终气力衰竭而死，而乱窜的苍蝇竟都溜出细口瓶颈逃生.这一实验告诉我们：在充满不确定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向的执著努力，而是在随机应变中寻找求生的路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破.我们不能否认执著对人生的推动作用，但也应看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡好得多.名言：肖伯纳说 “明智的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己. （适应 变通）莎士比亚说：“别让你的思想变成你的囚徒.（变通思想）贝尔纳说：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西.（学会变通，莫让已知的东西毁了自己）有一些个人的建议，其实很多名言警句，都不是一个方面的.很多名人都是有多种优良品格的，所以，注重多方面挖掘，名言与素材就不是问题了~。

3. 急需关于懂得【变通】的名言

穷则变，变则通语出易经˙系辞下：易穷则变，变则通，通则久。

指当事物发展到极点、穷尽的时候，就必须求变化，变化之后便能够通达，适合需要。老残游记二编˙第五回：只是一个变字。

易经说：穷则变，变则通。天下没有个不变会通的人。

我记得以前有这样的一个故事，一个农民很穷，有一天，儿子问："我们为什么没有菜吃，农民苦思了一会儿，答道："你看一下上面，只见一条咸鱼挂在屋梁上，于是农民就叫儿子望住条咸鱼，对儿子说："你心里想住自己能吃梁上的那条咸鱼就可以吃下饭啦".儿子真的望住那条咸鱼，想了一会儿，真的吃下去.从这则小故事可以看出一个咩道理呢？我想我不用多讲，大家都明白.一个人有时不一定要死占牛角尖.试下尝试其他的方法可能可以解决问题咖.点解世上贫富悬殊呢？真的一个人一出世就真的注定是穷人或是富人吗？我想并非是这样的.我相信只要自己肯干，肯付出，机会一定会出现的.人生满希望，前路由我创.成功并非偶然，而是睇下你付出的多或少，好似："水可以载舟，亦可覆 舟"一样.最后我有一个这样的想法：虽然面前困难重重，但你要对自己讲我一定得咖，没向困难低头，而是想尽方法去解决，面对。.。

4. 关于变通的哲理名句有哪些

1. 穷则变，变则通

2. 沉沉的黑夜都是白天的前奏——郭小川

3. 冬天来了，春天还会远吗？——雪莱

4. 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 —— 艾青

5. 识时务者为俊杰

6. 治国之有法，犹治病之有方也，病变则方亦变。——康有为《政论集》

7. 事不凝滞，理贵变通。——《宋史》卷二五六《赵普列传》

8. 变法则民富。——《谭嗣同全集·仁学二》

9. 法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。——梁启超《变法通议·论不变法之害》

10. 变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。——康有为《政论集》

11. 既有师法，又有变通。——北宋画家 刘道醇

12. 周失之弱，秦失之强，不变之患也。

13. 其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。——司马迁

14. 善出奇者无穷于天地，不竭如江河。 ——诸葛亮

15. 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦或乎？——战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》

1.语出易经˙系辞下：易穷则变，变则通，通则久。指当事物发展到极点、穷尽的时

候，就必须求变化，变化之后便能够通达，适合需要。老残游记二编˙第五回：只是

一个变字。易经说：穷则变，变则通。天下没有个不变会通的人。

5. 有关变通的名言名句

既有师法，又有变通。北宋画家 刘道醇

周失之弱，秦失之强，不变之患也。 变通名言

汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》不变：不会变通。

西汉史学家，思想家，文学家 司马迁 《史记·平津侯主父列传》

通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。

隋代·王通《中说·周公篇》根据情况变化灵活行事，天下就不会有弊陋的法规；墨守成规，天下就不会有良好的教化。说明治理国家必须善于通权达变。通：变通，灵活。变：情况变化。弊法：坏法。执：坚持，此处指固守。方：指常规。善教：良好的教化。

隋代文人 王通 《中说·周公篇》

经营不需要很多学问，但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。牡丹

什么叫做内方外圆：方是方针、准则，也就是不变的原则。圆是随机应变的变通，就是变得合理。只能够随机应变，绝对不能投机取巧。原则和变通要有切点，否则就是乱变。不可不变也不能乱变，要变得合理。合理地因人、事、地、物，适当变通。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

6. 求变通的名言

变通的事例和名言 穷则变，变则通 语出易经˙系辞下：易穷则变，变则通，通则久。

指当事物发展到极点、穷尽的时 候，就必须求变化，变化之后便能够通达，适合需要。老残游记二编˙第五回：只是 一个变字。

易经说：穷则变，变则通。天下没有个不变会通的人 换位思考的事例：《电梯里的镜子》在一次电视台的综艺节目中，主持人向嘉宾提问：“宾馆、酒店的电梯里常会有一面大镜子，这镜子是干什么用的呢？”那些嘉宾纷纷回答：“用来检查一下自己的仪表。”

“用来看看后面有没有跟进了不怀好意的人。”“用来扩大视觉空间，增加透气感。”

…… 在一再启发而仍不能说出正确答案时，主持人终于说出了非常简单的道理："肢残人摇着轮椅进电梯时，不必费神转身，就可以从镜子里看见楼层显示灯。"嘉宾们都显得有点尴尬，其中一位抱怨说：“我们怎么未能想到这一点呢？”是呀，我们考虑问题时常常会海阔天空，但不幸的是，无论思路如何开阔，我们往往还是从自己出发的。

我们要学会换位思考，与人为善。希望能解决您的问题。

7. 关于变通的哲理名句

变通名言警句1、变法之难，在去其旧染矣，而能别择其故所善者葆而存之。

——《严复诗文选》2、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

——陶渊明3、虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基4、治国之有法，犹治病之有方也，病变则方亦变。

——康有为《政论集》5、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋6、法若有弊，不可不变。

——《宋史》卷三五一《赵挺之列传》7、事不凝滞，理贵变通。——《宋史》卷二五六《赵普列传》8、法在心头，泥古则失。

——王士祯等《师友诗传录》9、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿10、每次改革都会出现一批偏激的狂人。

——罗斯福。

8. 关于灵活,变通的名人名言

1、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——（美国）罗斯福

适用于强调变法图强的重要性。

2、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——（美国）华梅

适用于强调灵活运用资源的能力。

3、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——（美国）马克·吐温

强调变通的创造性发展。

4、明白事理的人使自己适应世界；不明事理的人想使世界适应自己。——（法国）萧伯纳

适用于强调变通与适应社会的重要性。

5、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——（中国）丁玲

适用于强调在不同的环境下要有所改变。

6、既然不能驾驭外界，我就驾驭自己；如果外界不适应我，那么我就去适应他们。——（法国）蒙田

适用于强调适应社会的重要性。

7、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——（德国）康德

适用于强调灵活运用理性的重要性。

8、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——（英国）托马斯·莫尔

适用于及时变通用以规避风险的情况。

《易经》：有一种智慧，叫做"变通"

《周易》被誉为"大道之源"、"群经之始"。古往今来，众多文人墨客，乃至思想大家，都对《周易》推崇备至。

孔子读《周易》留下了"韦编三绝"的典故。《周易》之于古代的帝王将相，是治世之宝典；对于文人大家而言，是囊括各学科领域的"百科全书"；而对于普通人而言，《周易》则是教人修身养性的智慧典籍。

《易经》是一本讲规律变化的古书。所谓："穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。"

有的人虽然没读过《易经》，也不懂64卦，但是自己有悟性，能在实践中找出规律，随机应变，顺势而为，成为各行各业的高手。

人们喜欢安稳，厌恶变动，然而，规律在人的一生中，是不停变化的。所以，我们要学会变通，顺应趋势。

01

穷则变，变则通，通则久。

一般人做事，感到不顺，就会认为是他人、环境的原因造成，或者认为自己的能力不足，还不够努力。

他们没想过，通过转变思维，也能找到出路。

世界上，没有什么困难比山穷水尽，更让人绝望的了。然而，规律永远不会走向死胡同。山不转水转，水不转人转。一旦会转动，变通，所有事情都可以转变。

我们要改变头脑，转换思路：感到不顺，受挫，并不是糟糕的事情，只是一种信号，告诉你应该变通了。

《易经》："尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。"

渺小的虫子，懂得弯曲身体换来更强的伸展；腾空的巨龙，懂得利用冬眠来保全自身。

企鹅在上岸前，总要先扎入海中。

它们依靠海水的浮力跃出海面，潜得越深，跃得越高。

自然界的生灵都懂得以退为进的道理。

人也一样，横冲直撞是莽夫，能屈能伸才是大丈夫。

在法国，有一位叫玛·迪梅普莱的著名女高音歌唱家，她在郊外拥有一个美丽的私人园林，一到周末，迪梅普莱就会和家人朋友一起到园林里去郊游，摘摘花，采采蘑菇，或者搭起帐篷，大家一起野餐。

不过，在平常时间，周围一些居民也会进入园林玩耍，弄得园林常常是一片狼藉，脏乱不堪。为了阻止外人进入，管家曾让人在园林四周插上篱笆，并竖起了"私人园林，禁止入内"的木牌，但这样做并没有什么效果，人们照常进入，园林还是不断地遭到践踏和破坏。无奈之下，管家只得向迪梅普莱报告这件事。

迪梅普莱是如何做的呢？她让管家拆掉禁止入内的牌子，挪走那些篱笆，尽量恢复园林的原始面貌，然后，在各个路口树立起大牌子，牌子上写着这样一段话：假如在园林中被毒蛇猛兽咬伤，最近的医院距此15公里，开车大约半个小时才能到达。

从此以后，就很少有人敢进入迪梅普莱的园林了。园林还是一样的园林，只是变通了一些思维，从阻止变成警告，就解决了外人闯入的难题，这位叫迪梅普莱的女高音高手可以说是非常聪明和厉害了。

当钻石这一物品未在欧洲盛行时，没有谁会意识到一个用来切玻璃的石头会变成价值连城的珠宝，奥本海默家族便早早嗅到了其中的商业气味，他们借助戴比尔斯公司对市场的垄断，采用攻心战术，把钻石与爱情捆绑，在消费观念中植入"钻石恒永远，一颗永相传"的概念，世人由此便对钻石趋之若鹜，奥本海默家族也因此牟取了巨利。

知变通，方能灵活处世，识世间万象，赢得最后的成功。

02

人们总是在同一个地方，跌倒多次，那是因为自己的固有认知，惯性行为在作怪。

只有转变观念，才会有行动去改变。

当你感到不顺，受挫了，要停下来，反省自己，转变思路。只有你的思想认知改变了，才会有行动去变通。

美国有个商人叫威尔逊，专门经销香烟。几年来，他的商品几乎无人问津，一直亏本，濒临破产。

他经过苦苦思索，决定改变经营方法。一天，他在商店门口画了一张大幅广告，写着："请不要购买本店生产的卷烟，据估计，这种香烟的尼古丁、焦油含量比其他店的产品高1%。"另外还用红色大字标明"有人曾因吸了此烟而死亡"。这一别具一格的广告引起了电视台记者的注意，通过新闻节目，人们知道了这家商店，纷纷来参观和买烟。

有的人专程从外地赶来买这种烟，说："买包抽抽，看看死不死人！"有人来买这种烟抽，是想表示一下自己的男子汉气概。结果，这个店的生意日渐兴隆，现在已成为拥有5个分厂和10家分店的大企业。

威尔逊的高明之处，就在于他利用了人们的一种"逆反心理"。正如有些小说，社会评论越多，特别是评论越差，人们越想看一看。

企业经营，莫不如此。通常情况下，经营者越是宣传自己的商品的缺点，关注的人就会越多。聪明的经营者，也正是利用了消费者的这种心理，才不断使自己走出困境，进而大获利益。

看来，只要我们用心，就能从任何一件"坏事"中找到正面的因素，只要能够变通地思考、变通地行动，就能够达到趋利避害的目的。

走不出自己思维的误区，就等于将自己束缚在思维的囚笼之中，就无法从更广阔的视角去看问题，也无法用更新颖的方式探索问题，这样是不可能灵活变通地解决问题的，也就不可能顺利地走向成功。

又如数学解题中的变通策略，其实质就是当我们遇到问题且难以直接用所学到的公式定理去解决时，对原问题的相关要素或关系作等价或同构式的转换，以实现解题的更好预见。

变通的思维不完全等同于化归、类比等具体的数学思想方法，贯穿于变通思维其中的是开放、灵活、调适与机动，通过改变问题思考的方式去发现解决问题的方法。

许多问题难于入手，往往是我们不能很好地理解题意．需要我们通过调整角度重新审视问题的条件与结论，才能更准确地认识问题本质。

有一些问题，读起来感觉并不难懂，但就是无从下手。这可能就是我们对题目本身的隐含条件认识和挖掘得还不到位。有的题目冗长，读了就过去；有的条件或要求结论本身藏着条件，但没有突显出来；有的题目借助图形不明说出条件；还有的题目创新或自定义概念等等。这就需要我们在解题的各个环节，注意对隐含条件的充分理解。

许多问题的编拟都有一些特定的背景，要么是某个概念或数学公式，要么是某个已经解决了的实际问题，要么是一个基本思想的应用等。在这其中，数学概念的背景，最值得重视和加强。任何一个数学问题的编拟与解决，数学概念不可或缺．一些特定的问题中，概念既是推导公式、定理的依据，也是解题常用的一把钥匙。

所以对于一些特定的数学问题，如能回到数学概念所定义的形式中去，往往能获得题设一些具有本质特征的属性，达 到合理运算、准确判断、灵活解题的目的。因此，对概念的厘清和定义的把握，是对问题本质的一种最好的理解。

03

每一个人，认知不同，做事不同，造成不顺的因素很多，而背后隐藏的原因只有一个：你当下的认知、意愿和行动的方向，和规律的方向相逆，所以造成不顺。

比如说：规律的趋势，是向下运行的，如果你往上走，就会和规律相逆，从而造成不顺。

曾经有两个农夫，有一天，他们在干完农活，回家途中拾到两大包棉花。

他们各自背了一包回家，没想到途中又拾到了上等麻布。

一个农夫建议丢下棉花，背麻布回家。

但是同伴不愿意，他只好自己放下棉花背上麻布回家。

后来又在途中发现了数坛黄金，同伴建议丢下棉花和麻布，背黄金回家。

同伴仍然不愿意放下棉花。

他只好自己背黄金，结果走到山下，下了一场大雨，棉花被雨水打湿过于沉重，

同伴背不动只好放弃了，空着手和拿金子的农夫回家了。

那个坚持背棉花的农夫如果懂得遵循规律，别一根筋，变通一下思想，就不会错过了背麻布和黄金的机会，到最后只能一无所有的回家了。

正如法国作家大仲马的一句名言："人的脑袋是一所最坏的监狱。"这就是说，不善变通思维，太守规矩，最大危害就是使人思维束缚、心态消极。

04

生活中如果我们灵活变通的话，有些问题就会迎刃而解。

人生旅途中，有两大制胜法宝，一个是前进，一个是转弯。前进需要空前绝后的勇气，而转弯则需要清澈澄明的智慧。

人生处世如行路，常有山水阻身前，路走不通时，绕行即可；大脑想不通时，换个思路试试。

好事，顺其自然，倾心而为；坏事，不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

常言道：直道可跑马，曲径能通幽。能激流勇进者，为强者；然后急流勇退者，亦有智者。

佛语曰：相由心生，境由心转。路在脚下，更在心中，心随路转，路则常宽。

穷则变，变则通，通则达。世界五彩斑斓，年年均有四季交替，月月尽有花开花落。缤纷的世界一直处在变化之中，它不会给循规蹈矩的人留下退路，只有知晓事理、善于变通的人才能于其中求得发展。

已故的西尔斯公司董事长亚当斯·罗克尔说："如果柠檬太酸，就做一杯柠檬水。"柠檬太酸，不能称作美味。但是，只需稍稍变通一下思路，把酸柠檬做成柠檬水，却可以使它比任何甘甜的果汁饮料都更有味道。

人生路漫漫，真正能阻碍你的，往往不是眼前的路，而是自己的心。做自己心灵的舵手，你有权选择坚持，也可以选择变通。

《增广贤文》中说："用心计较般般错，退步思量事事宽。"

人生在世，进有进的欢喜，退也有退的天地。

不必太过固守原有的思维定势，稍微转换一下立场，一切新的契机立等可取。

当不曾被幸运女神眷顾时，我们不妨先放过自己，或退一步，或拐个弯，如此，才能走得天地皆宽。

因为，这种及时止损的人生态度，叫"来日再战"。