孟子言而有信的名言

孟子言而有信的名言

1.有关言而有信的名言警句

一、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗

二、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞

三、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

四、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助

五、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

六、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚

七、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

八、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄

九、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

十、没有诚信，何来尊严？——西塞罗

十一、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

十二、金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？。——哈代

十三、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

十四、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

十五、失信就是失败。——左拉

十六、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱赛，英国作家

十七、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

1.遵守诺言，恪守信用.诚实是一切价值的根基.国无诚信不兴，家无诚信不荣.诚实是最大的财富.

2.精诚所致，金石为开.诚实是人生的命脉，是一切价值的根源.做官凭印，做人凭信.失信之后是失败.

3.虚伪恶之源，诚信人之本.制假贩假，害群之马.实言实行实心，无不乎人之理.诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍.

4.人无信不立，家无信必衰，国无信必危.一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉.言必行，行必果，碱不然，小人哉！一言既出驷马难追.生活是欺骗不了的，一个人要活得光明磊落.人生第一次要求，就是光明与真实.

5.诚实是智慧之书的第一章.君子不失信于人，不失色于人，不失吁于人.明人不做暗事，真人不说假话.

6.诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。

讲真话的人，有人不喜欢，但还讲。诚实比一切智谋更好，而他是一切智谋的基本条件。国无诚信不兴，这无诚信不荣。谎言比狼更可怕。

2.有哪些言而有信的名言

1.遵守诺言，恪守信用.诚实是一切价值的根基.国无诚信不兴，家无诚信不荣.诚实是最大的财富.2.精诚所致，金石为开.诚实是人生的命脉，是一切价值的根源.做官凭印，做人凭信.失信之后是失败.3.虚伪恶之源，诚信人之本.制假贩假，害群之马.实言实行实心，无不乎人之理.诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍.4.人无信不立，家无信必衰，国无信必危.一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉.言必行，行必果，碱不然，小人哉！一言既出驷马难追.生活是欺骗不了的，一个人要活得光明磊落.人生第一次要求，就是光明与真实.5.诚实是智慧之书的第一章.君子不失信于人，不失色于人，不失吁于人.明人不做暗事，真人不说假话.6.诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。讲真话的人，有人不喜欢，但还讲。

诚实比一切智谋更好，而他是一切智谋的基本条件。国无诚信不兴，这无诚信不荣。

谎言比狼更可怕。7.诚实守信是一个民族的根源。

诚实守信是传统美德。诚实是人类最大的财富。

老实做人，诚实待人。8.人无信不立，业无信必衰，国无信则危。

一两重的真诚，等于一吨重的聪明。诚信是一种心灵的开放。

9.诚实贵入珠宝。难听的实话胜过动听的谎言。

宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。一个最怕是不老实，青年人可贵的是老实作风。

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。言忠信，行笃敌。

明人不做暗事，真人不话假话。帮人要诚心，交友要真心。

10.诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。-- 毕达哥拉斯 11.语言犹如枝叶，行为犹如果实。

- 洪都拉斯12.坦白是诚实与勇敢的产物。----马克·吐温13.坦诚是最明智的策略. ----- 富兰克林14.守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

----- 鲁 迅 15.诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。 ----- 高 尔 基16.一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。

--- 刘 向 17.闪光的东西不一定都是金子。----- 列 宁18.当老实人，做老实事，说老实话。

----- 毛 泽 东 19.诚实是科学家的主要美德。----- 费尔巴哈20.坦白是使人心地轻松的妙药。

----- 西 塞 罗 21.伟大人格的素质，重要的是一个诚字。----- 鲁 迅22..我要求别人诚实，我自己就得诚实。

---- 陀思妥耶夫斯基 23.失去了真，同时也失去了美。----- 别林斯基24.诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。

----- 塞万提斯 25.坦白真爽，最能得人心。----- 巴尔扎克26.虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。

----- 泰 戈 尔 27.诚信是一种心灵的开放。---- 拉罗什福科28.一切的美德都包含在自我信赖里。

----- 爱 默 森 29.诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。----塞万提斯30.我们应该老老实实地办事。

-----毛泽东 31.虚假的坦白实在是一个可怕的事情。-----巴尔扎克 32.真诚是一种心灵的开放。

-----拉罗什福科33.言不信者，行不果 ————墨子 34.民无信不立 ————孔子 35.没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 36.真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 37.诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 38.失信就是失败 ————左拉 39.真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 40.欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 41.诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。 诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。 42.当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 43.如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 44.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 45.隐瞒真实，就是骗自己。

君子一言，驷马难追。 坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。 一诺千金。

言而有信。 金口玉言。

46.君子说话，一言为定。 47.两心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》 48.真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 49.实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 50.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素。

3.言而有信的名人名言有哪些

1、轻千乘之国，而重一言之信。——孔子

2、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

3、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉

4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知

5、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫

6、诚信者，天下之结也。——《墨子》

7、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

8、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

9、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。——论语

11、信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作

12、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰雷

13、失去了真，同时也失去了美。——别林斯基

14、人背信则名不达。——刘向

15、处己事上临下皆当以诚为主。——薛敬轩

16、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——三毛

17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子

18、失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

19、诚者，天之道；思诚者，人之道也。——《孟子。离娄上》

4.用言而有信这一句自拟格言

对信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，已愈多。 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

补充：

这是《老子》第八十一章的话意译 信实之言不苛意追求辞藻华美，苛意追求辞藻华美之言不信实。 善良之人不文过饰非无理狡辩，文过饰非无理狡辩之人不善良。 知"道"者，能秉要执本以一持万，不眉毛胡子一把抓；眉毛胡子一把抓者可谓不知"道"。 圣人不积留主观成见，而唯"道"是从。将自己掌握的"道"之德，在实行"道治"中，恩惠与人民，自己的德就会愈加富有；将自己理解的"道"理，让更多的人得到理解，自己的理解便会愈加充实。 自然的规律，是有利于万物生发而不加伤害；圣人的行为准则，是顺应客观自然而不与之竞争。

老人言：与人之交，言而有信

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”

孔子说：“一个人不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车没有安横木的，小车没有安横木的，那么它怎么能行走呢？”

孔子认为，执政者能够得到百姓的信任，比什么都重要。诚信既是一个人立身处世的根本，也是为政者取信于民的基础。为政者在百姓面前应当信守承诺，不能朝令夕改，否则所有的规定都会成为废纸，不会产生任何作用。倘若得不到人民大众的信任，再有才华的官员，也办不成任何事情。只有以诚信立身，才能做到公正无私、不偏不倚，取信于人，才能处理好政府与民众，以及民众与民众之间的关系，才是一个好的执政者。

诚信的美德是在生活中培养起来的一种信念，需要从小事做起，从点点滴滴中积累。说到言而有信，曾子作为孔子的得意弟子，在这方面做得就很不错。一天，曾子的妻子要去市场上买菜，他的儿子非要跟着过去，并且还哭闹起来，妻子没有办法就哄孩子说回来后给他杀猪吃。待到她从集市上回来后，曾子就真的去捉猪准备杀掉。妻子见状就阻拦道：“我只是跟孩子说说而已，当不得真！”但是，曾子为兑现妻子的承诺，坚持把猪杀掉了。这里，他用实际行动告诉人们应当谨守诺言，说到做到。

为了阐明诚信的意义，孔子打了个比方，说一个人如果不讲诚信，就像车子上没有和一样，只有一个空架子，根本就无法行进。事实正是如此。西周时期，周幽王为博美人一笑，数次点燃烽火，戏弄诸侯，诚信品格丧失殆尽，最终招来亡国之祸。战国时期，齐襄公派连称等人去守卫葵丘，说好瓜熟蒂落时节就派人去接替他们。可是期限已经到了，齐襄公也没派人来去替换。朝中有人提醒齐襄公应派人前去接替连称等人，齐襄公也不肯。连称等人听说后十分气愤，便勾结公孙无知发动叛乱，杀掉了齐襄公。由此可见，一个人诚信与否，只会关系到他个人的命运，但一个国家，一个政府，以及代表政府的官员，如果不守诚信，不仅会导致国破身死的悲剧，还可能会使社会陷入混乱和动荡。因此，执政者和政府官员应该把诚信视为生命，倍加珍视。对一个人来说，信用是立身之本，守住了信用就等于塑造了自己的完美形象。

对一个政府来说，公信力就是政府合法性所在，守住诚信，也就保证了国家安全和社会稳定。守信之人总能用极其严格的要求对待自己，以极为负责的态度对待别人。只要是他们作出的许诺，就一定会说到做到，倘若让这样的人执政，老百姓能不拥护他、尊敬他吗？

总之，诚信无论是在古时还是现代都重要。身为执政者，只有做到诚信才能将国家治理好，适应时代和社会的需求。不仅如此，社会上各行各业都应以诚信作为基础，才能有着光明远大的前途。也只有将诚信作为一笔精神财富和优良传统，每个人能做到诚实守信，社会才会走向繁荣与安定。

子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”《论语》

子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几点，即使他说自己没有学习过，但他已经是有道德修养的人了。

曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以，曾参被儒家尊为“宗圣”。曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。

有一天，曾参的妻子要到集市上去，小儿子哭闹着要跟着去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，便答应不随母亲去了。

曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正在准备杀猪呢！曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才是同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你怎么当真了？”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只会学父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗了孩子，就等于教他说假话和骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就困难了。你说这猪该不该杀呀？”

曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就该说到做到，取信于孩子。于是她和丈夫一起动手磨刀杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。

父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来，从枕头下拿起一把竹简向外跑。曾子问他去干什么？孩子说，这是我从朋友那里借来的书简，说好了，今天还，再晚也要还人家，不能言而无信啊！曾子笑着把儿子送出了门。

曾子不但主张教育孩子要说话算话，而且主张在与朋友交往时更要讲究信用。他说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而无信乎？”意思是：“我每天再三反省自己，替别人出主意办事情，有没有不忠诚的地方呢？与朋友交往时，有没有不守信用的时候？”曾子是一个对自己要求相当严格的人，他尤其重视自己的道德修养。他所说的“吾日三省吾身”，千百年来，已成为中国广大知识分子的修身格言。

曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。

一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。

无独有偶，在中国古代历史上采用“言而有信”这一教育方法的还有一位孟轲的母亲。相传，孟子很小的时候，一天他看到邻家杀猪，就问母亲：“邻家杀猪是做什么用的？”孟母回答说：“是给你吃的呀！”她的话脱口而出，原意是同儿子说着玩的，但转而一思索，又感到非常后悔。儿子刚刚懂事，如果自己说的话是假的，那就等于是在欺骗孩子，教孩子不讲信用。她想，决不能让自己的话变成戏言诳语。于是孟母真的去邻家买来猪肉，烧给儿子吃，表明自己讲的不是假话。这就是史书上记载的那个有名的“买肉明不欺子”的故事，是很能发人深省的。孟母的“买肉明不欺子”与曾子的“杀猪取子信”有异曲同工之妙。

诚信，就是不欺人，重承诺，不耍花招，敢于负责。作为一种传统美德，诚信不仅是个人道德修养的底线，也是人际交往和各种社会事务顺利进行的基本保证。曾几何时，世风日下，人心不古，人与人之间不仅没有了信任和依托，而且尔虞我诈。这种风气严重影响了个人和整个经济局势的发展。因此，人们呼唤诚信的呼声日益高涨。正所谓“人而无信，不知其可也。”惟有以诚信立世，才能在人生路上长远顺利地走下去。