古人刻苦求学名言

古人刻苦求学名言

1.有关古人刻苦学习的名言

刻苦读书名言名句 1、如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

2、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 3、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。 4、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

5、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 6、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 7、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 8、知识犹如人体的血液一样宝贵。

9、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。 10、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

11、千里之行，始于足下——老子 12、己所不欲，勿施于人——孔子 13、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 14、人的天才只是火花，要想使它成为熊熊火焰，那只有学习！再学习！！ 读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫 15、努力耕耘，少问收获。

2.古人勉励后人刻苦学习的名言警句

学问勤中得。

学然后知不足。

不知则问，不能则学。

敏而好学，不耻下问。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

志当存高远。

有志者，事竟成。

言必信，行必果。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

满招损，谦受益。

失之毫厘，差之千里。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

善不可失，恶不可长。

记人之善，忘人之过。

不贵于无过，而贵于能改过。

君子成人之美，不成人之恶。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，，溃千里之堤。

以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。

天生我才必有用。

穷且益坚，不坠青云之志。

岁寒，然后知耸柏之后凋也。

三军可夺帅，匹夫不可以夺志也。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

寸寸山河寸寸金。

位卑未敢忘忧国。

天下兴亡，匹夫有责。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。

人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。

宁为玉碎，不为瓦全。

利于国者爱之，胲于国者恶之。

捐躯赴国难，视死忽如归。

祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

世上无难事，只怕有心人。

欲要看究竟，处处细留心。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

滴水能把石穿透，万事功到自然成。

日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

虚心万事能成，自满十事九空。

学如逆水行舟，不进则退。

为学患无疑，疑则进也。

知不足者好学，耻下问者自满。

知之为知之，不知为不知，是知也。

善学者，假人之长以补其短。

每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。

地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

问渠那得清如许，为有活水源头来。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

博学之，审问之，慎寺之，明辩之，笃行之。

骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。

积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。

3.古人勤奋读书的名言

读书破万卷，下笔如有神——杜甫

立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

读万卷书，行万里路——刘彝

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

书犹药也，善读之可以医愚——刘向

少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

4.关于古人艰苦好学的名言警句

关于刻苦学习的名人格言

1.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。 —— 约翰·塞尔登

2.形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若

3.读书要玩味。——（宋）程颢

4.学习必须与实干相结合。——泰戈尔

5.如果你不去学习，你永远不会做任何事情，只会找别人来替你做。——马克·吐温

6.我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基

7.为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——（宋）朱熹

8.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。 —— 朝鲜

9.读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——（清）袁牧

10.天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。【关于刻苦学习的名人格言】关于刻苦学习的名人格言。——《神童诗·劝学》

11.要学习，甚至从自己的敌人那里去学习怎样做到明智、真实、谦逊，学习怎样避免自视过高，这总不会为时太晚的。——卢棱

12.科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。 —— 约瑟夫·鲁

13.谨慎的勤奋带来好运。 —— 英国

14.勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。 —— 日本

15.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

16.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过

17.智慧源于勤奋，伟大出自平凡。 —— 民谚

18.或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——（明）吴梦祥

19.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

20.立品直须同白玉；读书何止到青云。——《对联集锦》

21.读书必专精不二，方见义理。——（明）薛煊

22.勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。 —— 民谚

23.勤劳一曰，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇（意大利）

24.你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

25.学习要求人们最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

26.读书当将破万卷；求知不叫一疑存。——《对联集锦》

27.没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。 —— 富兰克林

28.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之光。——刘向

29.凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——（元）许名奎

30.外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——（宋）程颢

31.学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。——《神童诗·劝学》

32.读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——（宋）朱熹

33.聪明出于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚

34.有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。——萨迪

35.勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。——《对联集锦》

36.关于刻苦学习的名人格言

37.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾

38.读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——（宋）朱熹

39.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 ——韩愈

40.关于刻苦学习的名人格言

41.人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升

42.为学正如撑上水船，一篙不可缓。——朱熹

43.天才绝不应鄙视勤奋。 —— 小普林尼

5.古代求学名言

第一节 《论语》选读

子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋友自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”

译文——孔子说：“学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

译文——曾子说：“我每天对自己进行多次反省：检查自己替别人办事尽心竭力了吗？同朋友交往诚心相待了吗？老师传授的知识用心温习了吗？”

子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”

译文——孔子说：“君子如果不稳重，就没有威严；即使学习了，所学的知识也不会牢固。应当把忠信放在主要位置。不要与比不上自己的人交朋友。犯了过错，要不怕改正。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文——孔子说：“君子吃饭不要求饱，居住不讲究舒适，办事迅速敏捷，说话谨小慎微，能时常向道德高的人学习并改正自己的缺点，这样做就可以称得上是好学了。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

译文——孔子说：“不要担心人家不了解自己，要忧虑自己不理解别人。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文——孔子说：“我十五岁时，有志于做学问，三十岁时，能牢固地自立了，四十岁时，已经明了各种事情而不会感到疑惑，五十岁时知道天命是什么，六十岁凡听到的都能辨别清楚，明白贯通，到七十岁，我就可以随心所欲，但也不会超越法度。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文——孔子说：“温习旧的知识能从中悟出新的见解、新的收获，这样就可以去做别人的老师了。”

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

译文——孔子说：“君子与人团结，而不是互相勾结，结党营私；小人是相互勾结，结党私而不讲团结。”

子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文——孔子说：“由呀！我教你怎样得到知识吧！知道就是知道了，不知道就是不知道，这才能有真正的知识呀。”

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？。”

译文——孔子说：“一个人如果不讲信用，真不知道他怎么处世，这就像牛车没有輗，马车没有軏一样，那车怎么能走呢？”

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

译文——孔子说：“做人，没有仁爱之心，礼仪对他有什么用呢？做人，没有仁爱之心，音乐对他有什么用呢？”

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？。”子曰：“绘事后素。”

曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！俯孩碘绞鄢悸碉溪冬娄始可与言《诗》已矣。”

译文——子夏问曰：“‘漂亮的脸笑得美啊，明亮的眸子真妩媚啊，洁白的脂粉更把她妆扮得楚楚动人啊’这三句诗有什么含义呢？孔子说：“你看绘画，先有白底，然后再着色画花。”

6.古人立志求学的名言和故事

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

——高士其 青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。——《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。

——巴甫洛夫 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。——苏轼：《东坡文集事略》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹：《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震：《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——《周恩来选集》 读书也象开矿一样，"沙里淘金"。

——赵树理 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

——陶渊明：《五柳先生传》 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫：《杜工部集》 积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。

——邓拓 应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基：《文学书简》 读过一本好书，象交了一个益友。

——臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提卜 仅次于选择益友，就是选择好书。

——考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

——别林斯基 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚 各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

——雨果 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——《赫尔岑论文学》 好的书籍是最贵重的珍宝。

——别林斯基 书是我们时代的生命。——别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙。

——托尔斯泰 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基 热爱书吧——-这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

——《高尔基论青年》 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

——《高尔基论青年》 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。

——高尔基：《论文学》 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。——《高尔基论青年》 对于有文化的人，读书是高尚的享受。

我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。——高尔基 读书在于造成完全的人格。

——培根 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。——《富兰克林自传》 和书籍生活在一起，永远不会叹气。

——罗曼·罗兰 光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基 一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。

——凯勒 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

——荀子：《劝学》 君子之学，死而后已。——顾炎武：《与人书六》《顾炎武文集》 玉不琢，不成器，人不学，不知道。

——孔子：《礼记·学记》 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔子：《礼记·学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向：《说苑》 在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。

省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。

7.关于刻苦学习的名人名言

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。

（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。

（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。

（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。

（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。

（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。

（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。

（刘勰 ） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。

（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

（朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。

（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。

（《礼记》） 防民之口，甚于防川。（国语） 非学无以广才，非志无以成学。

（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。

（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。

（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。

（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。

（论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

（《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。

（赵翼） 回答者：zhxr63 - 大魔导师 十三级 8-15 16:44 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。

（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。

（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。

（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。

（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。

（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。

（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。

（新唐书。

8.要关于刻苦学习的名人名言

时危见臣节，世乱识忠良。

（鲍照） 士不可不弘毅，任重而道远。（论语） 士为知己者死。

（史记） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》） 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

（白居易） 书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游） 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

（林逋） 谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊） 水至清则无鱼，人至察则无徒。

（《礼记》） 岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子） T 它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅》） 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》） 桃李不言，下自成蹊。

（史记） 天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》） 天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

（彭端叔） 天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。

《苟子》） 天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐） W 玩物丧志。

（书经） 往者不可谏，来者犹可追。（《论语》） 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

（杜甫） 位卑未敢忘忧国。（陆游） 文武之道，一张一弛。

（礼记） 文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易） 闻道有先后，术业有专攻。

（韩愈） 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜） 问渠那得清如许，为有源头活水来。

（朱熹） 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

（杜甫） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊） 无意苦争春，一任群芳妒。

（陆游） 吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子》） 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（刘备） 物以类聚，人以群分。（易经） X 夕阳无限好，只是近黄昏。

（李商隐） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

（杨万里） 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅） 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

（屈原） 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。

（老子） 星星之火，可以燎原。（尚书） 学而不思则罔，思而不学则殆。

（孔子） 学而不厌，诲人不倦。（孔子） 学然后知不足。

（礼记） 学无止境。（荀子） 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

（鲁迅） Y 言者无罪，闻者足戒。（毛诗序） 《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

（《后汉书》） 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。（韩愈） 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。

（《管于》） 一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（《孟子》） 衣莫若新，人莫若故。

（晏子春秋） 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（孙昭远） 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

（欧阳修） 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。（秦观） 有志者，事竟成。

（后汉书） 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其（刘向） 玉不琢，不成器；人不学，不知道。

（《礼记》） 欲加之罪，何患无辞。（左传） 欲穷千里目，更上一层楼。

（王之涣） 欲速则不达，见小利则大事不成。（论语） Z 早岁那知世事艰，中原北望气如山。

（陆游） 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹） 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

（元稹） 张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。（《礼记》） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（《礼记》） 知己知彼，百战不殆。（孙子兵法） 知识就是力量。

（培根） 知无不言，言无不尽。（苏洵） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

（陆游） 至长反短，至短反长。（吕氏春秋） 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

（晏子春秋） 读书不思考，如同吃东西不消化。 ————艾德蒙+伯克 这句话告诉我们读书不思考是不行的。

就象吃东西必须要消化才能供给人体一样，用打比方的形式告诉我们读书要思考，思考了才能领悟一定的道理，才能更好的领悟人生，改变我们的一些不良习惯。 人生最重要的事情是确定一个伟大的目标，并决心实现它。

————歌德。

9.求一些古代描写勤奋学习的名句

【诗文名句】勤奋学习

岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 ——《荀子·大略》

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——《荀子·劝学》

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 ——《荀子·劝学》

学不可以已。 ——《荀子·劝学》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子·劝学》

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。 ——《荀子·劝学》

玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 ——《礼记·学记》

学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 ——《礼记·学记》

建国君民，教学为先。 ——《礼记·学记》

学而时习之，不亦说乎。 ——《论语·学而》

学者不患才之不赡，而患志之不立。 ——汉·徐干

不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。 ——汉·韩婴

不学不成，不问不知。 ——汉·王充

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 ——汉·刘向

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 ——汉·司马迁

读书百遍而义自见。 ——《三国志·魏书》

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。 ——唐·卢照邻

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——唐·颜真卿

业精于勤，荒于嬉。 ——唐·韩愈

强学博览，足以通古今。 ——宋·欧阳修

故书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——宋·苏轼

问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——宋·朱熹

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——宋·陆游

古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 ——宋·陆游

人不学便老而衰。 ——宋·程颐

学而不化，非学也。 ——宋·杨万里

博学之患，莫大于自足而止。 ——清·黄宗羲

学则智，不学则愚。 ——清·黄宗羲

10.形容人刻苦学习的名人名言

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚 名 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 一年之际在天春， 一天之际在于晨， 少壮不努力， 老大徒伤悲 读书名言 ·中国古代读书名言10则 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。 ——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理 ②西方读书名言10则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”

——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”

——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。”

——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。”

——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑 学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。

学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。制议》 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。

所以学问二字，“问”放在“学”的下面。 ——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。 ——陶铸 引自《理想。

情操。精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。 ——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良。

八首劝勉读书学习的著名古诗，谆谆教导，殷殷期盼，让人奋进

我国的古代文化历史悠久、灿烂辉煌，在各个方面都遥遥领先于世界。之所以会如此，是因为我们中华民族，是乐于学习，善于读书，勤于思考，敏于观察，长于总结的伟大民族。只有这样的伟大民族，才会被羡慕、嫉妒、恨、而且怕。

这个伟大的民族，在她的历史上形成了“万般皆下品，惟有读书高。”的良好读书氛围，留下了许多刻苦读书的典故故事。比如战国时期政治家苏秦的“锥刺股”、汉朝大学问家孙敬的“头悬梁”、汉朝经学家匡衡的“凿壁偷光”，还有“废寝忘食”、“闻鸡起舞”等等。这些典故故事激励着人们读书、学习、奋发向上。

诗人们更是知道读书、学习的重要性。

诗圣杜甫分享了他成功的方法：“读书破万卷，下笔如有神。”

汉乐府的《长歌行》谆谆教诲人们：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”

一代名将岳飞，文武双全，在他的千古名篇《满江红》里殷殷叮嘱：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

笔者精心选取了八首劝勉读书学习的著名古诗，都是名家所著，谆谆教导，殷殷期盼，让人奋进。笔者简单加以分析，分享给大家，希望大家能喜欢。这远比娱乐八卦、小三出轨之类无能量、负能量的玩意儿重要的多、有益处的多。

一、《劝学诗》

宋：朱熹

少年易老学难成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

诗意：

人生易老学问却是很难获得成功，

所以每一寸光阴都不能轻易放过。

还没从这池塘的春色中一梦醒来，

梧桐树叶就被秋风凋落在台阶前。

朱熹是宋朝时期著名的政治家、思想家、教育家、诗人，儒学的集大成者，后世尊称他为“朱子”。

朱熹倡导修复了著名的白鹿洞书院，为白鹿洞书院的发展殚精竭虑，不遗余力。他曾亲自兼任书院院长，聘请名师，充实图书，还置办学田，供养贫穷的学子，并亲自订立学规，即著名的《白鹿洞书院教规》。

《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一，对教育目的、训练纲目、学习程序及修己治人道理，都作了明确的阐述和详细的规定，是后代书院办学的标准模式。　

朱熹在这首诗里，通过春梦未醒而梧叶已落，来比喻光阴转瞬即逝，勉励青年人要珍视光阴，努力向学。将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。

他告诫人们青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”是该诗的名句，经常被人们引用。少年时期，没有负担，心无旁骛，记忆力好，学知识快，掌握扎实。同样，学习是一辈子的事，年纪大的人们也要活到老，学到老，切不可任凭时光流逝。

二、《白鹿洞二首·其一》

唐：王贞白

读书不觉已春深，

一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，

周情孔思正追寻。

诗意：

专心读书不觉春天已经快过完，

每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

如果不是白鹿洞道人来逗我乐，

我还在周公精义孔子思想当中。

白鹿洞，在江西省九江市的旅游胜地庐山五老峰南约10多公里，山峰至此汇成环状。靠北的山名为后屏山，向西的山称为左翼山，朝南的山叫卓尔山。山上苍松翠竹，郁郁葱葱，环境幽静。一股清泉从凌云峰来，经左翼山与卓尔山交会处流出，这就是 著名的贯逍溪。溪水由西向东，迂回流至白鹿洞前，穿过东面的峡口，注入鄱阳湖中。

唐朝诗人、大臣李渤年轻时隐居在此地，求学读书。李渤养有一头白鹿自娱，白鹿十分驯服，经常随主人外出走访游玩，还能帮主人传递信件和物品，因此后人以鹿名人，称李渤为白鹿先生，以鹿名地，称此处为白鹿洞。

王贞白是晚唐著名的诗人，早年他曾在白鹿洞读书。这首诗是写诗人自己读书生活的，也是一首惜时诗。

“一寸光阴一寸金”，寸阴，是指极短的时间，诗人以金子喻光阴，形容时间如同金子一般宝贵，应该格外珍惜。这个比喻非常新颖、贴切。

这句诗成为劝勉世人珍惜光阴的至理名言，千百年来一直勉励人们、特别是读书人，要十分珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。

三、《题弟侄书堂》

唐：杜荀鹤

何事居穷道不穷，

乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，

弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，

野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，

莫向光阴惰寸功。

诗意：

虽然屋子简陋，但知识却没有变少，

外面虽然混乱，我还是与往常一样。

我的家乡依然处在战火纷纷的战场，

可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外翠竹的影子，还在书桌上摇曳，

砚台磨墨好像发出野外泉水的声响。

年轻时辛苦努力，最终能获得成功，

对着匆匆逝去的光阴，千万莫放松。

杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人，生逢唐朝末年，军阀混战，社会动荡，但学习不止，读书不已，他自己“乍可百年无称意，难教一日不吟诗。”现存诗300多首。

故乡虽然饱受战乱之苦，诗人还是像和平年代一样，谆谆教诲自己的弟弟和孩子们，在艰难的处境中，不要怕辛苦磨难，仍然要谨守礼道，修身立德，自强自律，努力提高自己的学业和品德修养，这样才能为终身事业打下基础。

杜荀鹤这首劝勉子侄读书的诗，语言浅显自然，通俗易懂，态度谆谆教导，情深意长，全诗无半点雕琢之意，仿佛从诗人心中自然流出，却是字字珠玑，每一句都说到人的心坎上，让人即有口齿噙香之感。又给予人以时不我待、光阴易逝的警醒。

“少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。”是该诗的名句。“寸功”极小，“终身事”极大，然而这极大却正是由极小日积月累的结果，说明了量变到质变的辩证道理。光阴匆匆而逝，千万不要懒惰，也不要松懈，要时刻提醒自己，要辛苦、努力。因为，年轻时候付出的努力，养成的良好习惯，会关系到你的一辈子，将会让你终生受益。就像现在所说的：“辛苦三十年，幸福五十年。”

四、《劝学》

唐：颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

诗意：

每天学到半夜清晨鸡叫又继续，

这就是男儿们一天的读书时间。

黑发少年不知勤奋学习要趁早，

白头到老后悔读书少就已太迟。

颜真卿的老家是我们山东的临沂，字清臣，号应方，是唐朝著名的书法家，颜真卿的楷书，雄秀端庄，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象，被称为“颜体“，与柳公权并称“颜筋柳骨”。与欧阳询、柳公权、赵孟頫合称为“楷书四大家”，他的《祭侄文稿》被称为天下第二行书。

颜真卿是唐代中期杰出的政治家，他秉性正直，笃实纯厚，不阿于权贵，不屈意媚上，刚正有气节，以义烈闻名于当时。在安史之乱的时候，颜真卿的堂兄和侄子为国捐躯，在李希烈叛乱的时候，颜真卿奉命出使，大义凛然，不辱使命，最终被李希烈缢杀。可以说，颜真卿家族是满门忠烈。

颜真卿三岁时丧父，家道开始中落，但是母亲殷氏对他寄予了厚望，实行严格的家庭教育，亲自监督学习。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读，最终学业有成，没有辜负母亲的期望。

一天的学习是怎么安排的呢?颜真卿给出了答案，“三更灯火五更鸡”，下半夜睡四个小时，其余时间都用来学习。为了勉励后人，颜真卿作了《劝学》这一首七言古诗，劝勉男儿们要珍惜少壮年华，读书时应该勤奋，有所作为，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。否则，到老一事无成，白头后悔已晚。

五、《读书》

宋：陆九渊

读书切戒在慌忙，

涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，

切身须要急思量。

诗意：

读书的时候最好不要太匆忙，切戒一目十行，

读书越下功夫琢磨，书的滋味就越深厚绵长。

阅读中有一时不解的地方，暂时放下也无妨，

读完结合自身写心得体会，一定要仔细思量。

陆九渊，字子静，号存斋，抚州金溪(今江西省金溪县)人，是南宋大臣、哲学家，陆九渊是宋、明两代"心学" 的开山之祖，"陆王心学"的代表人物，"宇宙便是吾心，吾心即是宇宙"，就是他的名言。

陆九渊自幼聪颖好学，喜欢究问根底，提出自己的见解。他初读《论语》，即对有子的话感到怀疑。到十三岁时，他已经得出"孔夫子的话简洁明了，有子的话凌乱而不成文"的读书心解。

1187年，陆九渊在贵溪创办象山书院，每天早晨鸣鼓"揖升讲座"，从容授学。每开讲席，学者群集，他在学宫内设讲席，贵贱老少都赶来听讲，"户外履满，耆老扶杖观听"，讲授五年，求学者超过数千人，人称"象山先生、"陆象山"。

读书要怎么个读法呢？陆九渊给了我们明确答案，“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”读书要静，不能慌里慌张，“切戒在慌忙”，因为理解书中精义决不是一蹴而就，要讲涵咏，要沉浸其中，细嚼慢咽，慢慢消化，细细体会，读后才能饶有兴味。遇到不懂的，暂时无需穷根问底，可以不求甚解，不妨一跃而过，留待日后再求理解。对于读完要“切身”，形成自身的思考，思考体会书中的道理，因为这正是自己调动已知获取新知的最好时机。

六、《劝学诗》

唐：韩愈

读书患不多，思义患不明。

患足已不学，既学患不行。

子今四美具，实大华亦荣。

诗意：

读书就担心书读的不多，读完就担心思考道理不明白。

自认足够就担心不再学，学了又担心以后不继续运用。

如今你四美都具备了，实在是做的好并且该感到荣耀。

读书要注意什么呢?韩愈是唐代文学大家，他告诉我们，读书有“四患”，有“四美”，他创作的五言古诗组诗《赠别元十八协律六首》，因其主旨是劝青年人努力向学，因此被人称为《劝学诗》，这里选取了最有名的三句。

读书怕不广博，故应“多读”；思考问题怕不明晰，故应“深思”；怕自己满足了不再学习，故应“虚心”；学习之后怕不付诸实践，故应“躬行”。这四点古代学者称之为“四患”、“四美”。

韩愈告诫我们，读书要避免四患，要有四美。在学习知识的同时，我们也要积极地去探索其中蕴含的哲理。要重视实践，要学以致用。我们只有在不断地探究、思索和实践中，才能真正体会到知识带给我们的快乐。

七、《柏学士茅屋》

唐 ：杜甫

碧山学士焚银鱼，

白马却走深岩居。

古人已用三冬足，

年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，

秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，

男儿须读五车书。

诗意：

安史之乱的战火使柏学士失去了官职，

他隐居在险峻的碧山里搭建的茅屋中。

但他仍像汉代东方朔那样的刻苦攻读，

他虽然青春年少，但却已读破万卷书。

户外满天祥云如车盖一样密密地聚集，

秋水如决渠一样地顺着道路湍急流去。

自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，

有志的男儿应当奋发有为去博览群书。

柏学士是何许人也，史料上并无确切记载，应该是官居五品以上的朝廷官员，因为唐朝规定，五品以上官员才可以佩戴的银质鱼章。安史之乱爆发后，许多地区被安禄山叛军所占，唐朝的许多官员都失去了职位，这位柏学士没能幸免，为避战乱，他将茅屋搭建在险峻的深山之中。

杜甫的这首诗作于唐代宗大历二年（767年），时年56岁的杜甫，拖家带口一路辗转流落到了四川夔州，并暂时寄居于此。他写了二首诗给柏学士，这是其中的一首。

富贵从哪里来？书要读多少？杜甫在这首诗里告诉我们，即便是生逢乱世，身居茅屋，也要眼光长远，不要被眼前的暂时的局势所困，不能忘记读书学习的重要，这世上从来没有随随便便的成功，荣华富贵亦是如此，都是从勤苦中得来的。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。好男儿都要学富五车，做一个饱学之士。书到用时方恨少，事非经过不知难。来日可期，总有云开雾散的那一天，机会总是留给有准备的人。

八、《劝学诗》

宋：赵恒

富家不用买良田，

书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，

书中自有黄金屋。

出门无车毋须恨，

书中有马多如簇。

娶妻无媒毋须恨，

书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志，

勤向窗前读六经。

宋真宗赵恒爱好文学，善于书法，也是一名诗人。在他治理的时期，是中国封建社会工商业最发达的时期，是人民生活水准最高、官吏俸禄最高的时期，也是市民阶层最强大、最富裕的时期。

赵恒为了劝勉人们读书学习，特意作了这首《劝学诗》，告诉人们读书的好处，尽管有人批评这首诗有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，我却认为这首诗说的都是大实话，读书的好处还没有都说出来呢。

大学者梁启超在《少年中国说》热切地期盼：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立。”

三国魏武帝曹操在《步出夏门行》自豪地表示：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”

国人们，无论老幼，不分男女，多读书吧！多学习吧！一起奋进吧！

以上就是笔者精心选取的八首劝学古诗，内容涵盖珍惜时间、何时学、怎样学、学什么、学多少等，作者有皇帝，有诗人，有学者，有书法家，他们对于读书学习都有自己的切身体会，所作的这八首诗没有用华丽的辞藻，写的非常质朴自然，字字都是他们的真情流露，句句都是他们的谆谆教诲，读了对人很有启发。

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