干部名言

干部名言

1.名人名言

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 -（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

-（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 -（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

-（黎）纪伯伦 患难识朋友 。 -（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

-（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 -（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。

-（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足。

2.党员 格言

勤勤垦垦工作，光明磊落做人。

认认真真工作，老老实实做人。

以热情和责任勤恳工作，以真诚与关爱宽以待人。

做人：正直、诚实；做事：认真、勤奋。

做老实人，办老实事。

认认真真做人，踏踏实实做事。

平凡的工作不是我做平庸人的理由。

事业心加责任心，永远鞭策我前进。

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

艰难困苦，玉汝于成。

淡看个人名利，全心全意为读者服务。

天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。

勤奋求实、乐于奉献。

你快乐，就是我快乐。

君子穷则独善其身，君子富则兼计天下。

路就在脚下，只有启程，才能到达目的地。

虽不可能完美，但力求完美。

服务、奉献、为党旗增辉！

3.格言警句大全

把你的老年过得如童年，童年过得如老年，也就是说，不要在你的智慧之中掺混傲慢，也不要在你的谦卑之中没有智慧。

-泰戈尔 --------------- 真正的信仰是建立在岩石上的，而其他的一切都颠簸在时间的波浪上。-弗·培根 ----------------- 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。

这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。-高尔基 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。

-贝多芬 --------------- 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。-黑格尔 ------------------- 必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。

-圣西门 -------------------- 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。-列夫·托尔斯泰 --------------------- 当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。

-西德尼 ------------------- 生活是一种锻炼灵魂的东西。-勃郎宁 -------------------- 凡事开始最难，然而更难的是何以善终。

-莎士比亚 ----------------- 命运可以剥夺人的财富，却无发剥夺人的勇气。-辛尼加 ------------------- 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

-培根 --------------------- 不要企图无所不知，否则你将一无所知-德谟克利特 ------------------------ 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。-华盛顿 ------------------------- 我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。

-桑塔耶纳 -------------------------- 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。-艾青 ----------------- 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

-伏尼契 ------------------ 假如我能重蹈这人生的话，我愿意重过我已经过过的生活。因为，我不后悔过去，也不恐惧未来。

-蒙田 ------------------- 理想如晨星，-我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。-史立兹 ------------------------ 创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。

-歌德 ------------------------------ 人类的一切努力的目的在于获得幸福。-欧文 ----------------- 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

-伊索 ----------------------------- 我们的人生随着我们花费多少努力而具有多少价值。-莫里亚克 _____________________________________ 改变人一生的100条经典格言 1. 择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。

2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。 3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人，就是善待自己。 4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

若能以此去处事，一生安乐任逍遥。 6. 处事不必求功，无过便是功。

为人不必感德，无怨便是德。 7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。 11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。 13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

14.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。

开方便之门，闲是非之口。 15.多门之室生风，多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。 19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。 25.平生无一事可瞒人，此是大快。

26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！ 28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29.是非天天有，不听自然无。 30.五官刺激，不是真正的享受。

内在安祥，才是下手之处。 31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。 33.不自重者，取辱。

不自长者，取祸。不自满者，受益。

不自足者，博闻。 34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。 35.积德为产业，强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 37.身安不如心安，屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝，威震欧。

4.十个名人名言

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦。

5.讽刺领导的名言有哪些

1、领导的无能不要赖在下属身上。

2、有一些领导无底线的贪污腐败。

3、领导们批评下属不要只是为了抬高自己。

4、对于领导干部要耐心听，之后要在“讽刺话”里找问题、找差距、找不足，立足改正缺点，修正错误。有些人的秉性直，言语粗鲁，讽刺话多、恨，对领导多有冒犯。对这种的讽刺言词，应宽厚对待。对一时泄愤的讽刺话，不能计较；对不合自己心意的人，更不能弃才不用。

5、有的干部弄虚作假，骗取上级领导的信任。

6、领导干部讲话要慎重，切不可信口开河。

7、软弱无能的人不适合做领导干部。

8、领导如果不懂业务，也无有胆识，那要来何用？

9、煤矿领导长期忽视安全生产，酿成这样的事故绝非偶然。

10、金玉其外，败絮其中，装模作样，无事生非，钻天打洞，无所不为，厚颜无耻，以怨报德，调嘴弄舌，害人不浅。

11、钱多得跟得上比尔盖茨，工资发得比葛朗台还吝啬！

12、幸福有的时候很简单：我在加班你在休息这就是你的幸福；我在饿肚子你刚吃饱饭你就是幸福的！每天都能坐在电脑前发发牢骚看微博你就比那些没饭吃的人幸福！幸福和快乐一样的简单只是看你有没有发现而已！不过我认为一个人在怎么幸福都是残缺的。有的时候恋人在一起的平淡就比单身的幸福的多。

13、说出来愚蠢的话，唱出来就不一样了。

14、如果有人能使你相信荒唐的事，那他也有能力使你犯下罪恶与不公的错误。

15、有些领导的思考只停留在表面。

6.10条最经典的至理名言

励志名言：改变一生的100句至理名言 1. 择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。

2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。 3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人，就是善待自己。 4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若著手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

若能以此去处事，一生安乐任逍遥。 6. 处事不必求功，无过便是功。

为人不必感德，无怨便是德。 7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。 11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。 13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

14.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。

开方便之门，闲是非之口。 15.多门之室生风，多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。 19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。 25.平生无一事可瞒人，此是大快。

26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！ 28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29.是非天天有，不听自然无。 30.五官刺激，不是真正的享受。

内在安祥，才是下手之处。 31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。 33.不自重者，取辱。

不自长者，取祸。不自满者，受益。

不自足者，博闻。 34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。 35.积德为产业，强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 37.身安不如心安，屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。 39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。 41.情生智隔。

42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。 43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。 45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。 47.恨别人，痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡，在于无法超越自己。 49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。 51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

52.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。 53.人不求福，斯无祸。

人不求利，斯无害。 54.智者顺时而谋，愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。 56.见己不是，万善之门。

见人不是，诸恶之根。 57.学一分退让，讨一分便宜。

增一分享受，减一分福泽。 58.念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

59.善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

60.心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

61.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。 62.苦口的是良药，逆耳必是忠言。

改过必生智慧。护短心内非贤。

63.你目前拥有的，都将随著你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 64.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

65.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。 人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。 人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫乱。 人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。 人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。 66.心好命也好，富贵直。

领导干部须熟知的53句古语名言

1.国无常强，无常弱；奉法者强则国强，奉法者弱则国弱

出处：（战国）韩非子《韩非子·有度》

原文：国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。

释义：国家不会永远富强，也不会长久贫弱。执行法令的人坚决，国家就会富强；执行法令的人软弱，国家就会贫弱。

2.前事不忘，后事之师

出处：《战国策·赵策一》

原文：前事之不忘，后事之师。

释义：不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。

3.穷则变，变则通，通则久

出处：《周易·系辞下》

原文：穷则变，变则通，通则久。

释义：事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。

4.周虽旧邦，其命维新

出处：《诗经·大雅·文王》

原文：文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。

释义：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。

5.只要功夫深，铁杵磨成针

出处：南宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》

原文：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业。

释义：比喻只要有决心，肯下功夫，再难的事也能成功。

6.来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也

出处：宋·苏轼《代侯公说项羽辞》

原文：臣闻来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。

释义：在眼前不可白白流失掉的是时间，遇上了就不可错失的是机会。

7.国不以利为利，以义为利也

出处：《大学》

原文：孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚。伐冰之家，不畜牛羊。百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。

释义：治理国家不以财富为利，应该以仁义为利。

8.法者，天下之准绳也

出处：春秋·文子《文子》

原文：夫法者，天下之准绳也，人主之度量也。

释义：法律，是天下人做事的共同遵循，也是裁量是非的根本依据。

9.凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言

出处：《庄子·人间世》

原文：凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。

释义：凡是交往，与身边的朋友交往一定要相互信任，与远方的朋友交往一定要忠实于自己的诺言。

10.合则强，孤则弱

出处：《管子》

原文：夫轻重强弱之形，诸侯合则强，孤则弱。

释义：各国能够联合起来就强大，彼此孤立就弱小。

11.驰命走驿，不绝于时月

出处：《后汉书·西域传》

原文：驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下。

释义：送信的、传达命令的，每月都不断。形容西域经济文化交流繁盛的景象。

12.履不必同，期于适足；治不必同，期于利民

出处：清·魏源《古微堂·治篇》

原文：江河百源，一趋于海，反江河之水而复归之山，得乎？履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。

释义：鞋子不必相同，期待的是它能合脚。治理的方法不必相同，期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。

13.明者因时而变，知者随事而制

出处：汉·桓宽《盐铁论》

原文：明者因时而变，知者随世而制。孔子曰：“麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。”故圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。

释义：聪明的人会根据时期的不同来改变自己的策略和方法，智慧的人会伴随着事物发展方向的不同来制定相应的管理方法。

14.其兴也勃焉，其亡也忽焉

出处：《左传·庄公十一年》

原文：秋，宋大水。公使吊焉，曰：“天作淫雨，害于粢盛，若之何不吊？”对曰：“孤实不敬，天降之灾，又以为君忧，拜命之辱。”臧文仲曰：“宋其兴乎！禹、汤罪己，其兴也悖（通勃）焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。且列国有凶称孤，礼也。言惧而名礼，其庶乎。”

释义：他们为政的时候，所有不好的事情都自己承担，所以国家就兴旺。但桀和纣“罪人”，所有不好的事情都是别人干的，和他们没有关系。

15.凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深

出处：北朝齐刘昼《刘子·崇学》

原文：故为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭;凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。

释义：凿井的人,从挖很浅的土坑开始，最后挖成万丈的深井。

16.知其不善，则速改以从善，最要在速字上著力

出处：《朱子语类·卷二十一》

原文：“吴知先问‘过则勿惮改’。曰：‘程子所谓“知其不善，则速改以从善”，曲折专以“速改”字上著力。若今日不改，是坏了两日事；明日不改，是坏了四日事。

释义：知道自己的缺点应该快点改正，使自己向好的方向发展’，最难的就是在‘速改’两字上用力。

17.不用扬鞭自奋蹄

出处：臧克家《老黄牛》

原文：块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

释义：老黄牛好像也珍惜美好时光的宝贵，不用鞭子催促也会加快步伐努力向前。

18.为国不可以生事，亦不可以畏事

出处：(北宋)苏轼《因擒鬼章论西羌夏人事宜札子》

原文：夫为国不可以生事，亦不可以畏事。畏事之弊，与生事均。

释义：治理国家既不可随便制造事端，也不可胆小怕事。

19.治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣

出处：(唐)吴兢《贞观政要·政体第二》

原文：遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？

释义：治理国家就像种树一样，只要树根稳固不动摇，就能枝繁叶茂。

20.六合同风，九州共贯

出处：《汉书·王贡两龚鲍传》

原文：《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。

释义：全国各地风俗教化相同，九州方圆政令贯通划一。

21.子帅以正，孰敢不正

出处：《论语颜渊》

原文：季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”

释义：您自己带头端正，谁敢不端正呢？

22.见善如不及，见不善如探汤

出处：《论语季氏》

原文：孔子曰：见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。

释义：这句话是说：看见善的，努力追求，好像赶不上似的；看见恶的，使劲避开，好像将手伸到沸水里。

23.不以规矩，不能成方圆，木受绳则直，金就砺则利

出处：《孟子离娄上》

原文：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。

释义：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。

24.游必有方

出处：《论语·里仁》

原文：父母在，不远游，游必有方。

释义：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。

25.知之不难，行之不易

出处：唐代吴兢《贞观政要·征伐》

原文：贞观二十二年，军旅亟动，宫室互兴，百姓颇有劳弊。充容徐氏上疏谏曰：‘……唯知之非难，行之不易，志骄于业著，体逸于时安。

释义：知道这样的道理并不难，但付诸行动却不容易。

26.图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细

出处：《老子·第六十三章》

原文：图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

释义：处理问题要从容易的地方入手，在细微之处成就大事。天下的难事，必从容易的做起；天下的大事，必从细微处着手。

27.不谋全局者，不足谋一域

出处：（清）陈澹然《寤言·迁都建藩议》

原文：惟自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一。。

释义：不从长远利益考虑问题，就难以谋划周全一时之事，不从全局利益考虑问题,就难以筹谋。

28.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土

出处：《老子·六十四章》

原文：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

释义：那合抱粗的大树，成长于小芽嫩苗；那九重高台，由一块块细土垒成；那千里之遥的行程，是从脚下一步步走出来的。

29.有志者事竟成

出处：《范晔·后汉书·耿弇（yǎn）传》

原文：将军前在南阳，建此大策，常以落落难合，有志者事竟成也。

释义：如今看来，有志向的人做事一定会成功啊！

30.从善如登，从恶如崩

出处：（春秋）左丘明《国语·周语下》

原文：卫彪傒适周，闻之，见单穆公曰：“……谚曰：从善如登，从恶如崩。

释义：顺从学习好的就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样容易。

31.学如弓弩，才如箭镞

出处：袁枚《续诗品·尚识》

原文：学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。

释义：学问的根基如弓，人的才能如箭，真知灼见（学识）引导箭头射出，才能命中目标。

32.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

出处：《警世贤文·勤奋篇》

原文：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来少壮不知勤学苦，老来方悔读书迟。

释义：要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

33.一花独放不是春，百花齐放春满园

出处：明、清两代文人《古今贤文（合作篇）》

原文：一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。

释义：一花独放不是春，百花齐放春满园的意思是只有一支花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园都是春天。

34.百尺竿头，更进一步

出处：（宋）释道原《景德传灯录》卷十

原文：师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。

释义：学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。

35.明者因时而变，知者随事而制

出处：（汉）桓宽《盐铁论》卷二之枕边第十二篇

原文：明者因时而变，知者随世而制。孔子曰：‘麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。

释义：聪明的人（往往会）根据时期的不同而改变（自己的策略和方法），有大智慧的人（会）伴随着事物（发展方向）的不同而制定（相应）的管理方法。

36.志合者，不以山海为远

出处：（东晋）葛洪《抱朴子外篇博喻卷第三十八》

原文：志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。

释义：如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。

37.人生乐在相知心

出处：《宋·王安石明妃曲二首》

原文：汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心；可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

释义：人生如果要失意无分天南和地北。

38.放之四海而皆准

出处：《礼记·祭义》

原文：推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。

释义：具有普遍性的真理到处都适用。

39.宰相必起于州部，猛将必发于卒伍

出处：（战国）韩非子《韩非子·显学》

原文：故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。

释义：宰相必定是从地方下层官员中提拔上来的，猛将必定是从士兵队伍中挑选出来的。

40.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

出处：朱熹《四书集注》

原文：知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。乐之者，有所得而乐之也。

释义：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

41.学者非必为仕，而仕者必为学

出处：《荀子·大略》

原文：君子进则能益上之誉而损下之忧。不能而居之，诬也；无能而厚受之，窃也。学者非必为仕，而仕者必如学。

释义：读书人不一定都要做官，但为官者必须坚持学习以不负平生所学。

42.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

出处：林则徐《赴戍登程口占示家人》

原文：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

释义：世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。

43.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

出处：《礼记·中庸》十九章

原文：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

释义：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。

44.以其昏昏，使人昭昭

出处：《孟子·尽心下》

原文：贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭”。

释义：贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。

45.东方欲晓，莫道君行早，踏遍青山人未老，风景这边独好

出处：毛泽东《清平乐·会昌》

原文：东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

释义：东方就将初露曙色，但请不要说你来得早。我遍踏青山仍正当年华，这儿的风景最好。

46.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情

出处：（清）郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

原文：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

释义：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。

47.物必先腐，而后虫生

出处：苏轼《论范增》

原文：物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。

释义：其实外邪侵入必然损体，虫之生也必然加剧腐败。

48.咬定青山不放松

出处：《郑板桥·竹石》

原文：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

释义：扎根在破岩中的竹子，任凭来自各方的狂风猛刮击打，仍然坚定强劲。

49.夙夜在公

出处：《诗经·召南·采蘩》

原文：于以采蘩，于沼于沚；于以用之，公侯之事。于以采蘩，于涧之中；于以用之，公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公；被之祁祁，薄言还归。

释义：从早到晚，勤于公务。

50.临渊羡鱼，不如退而结网

出处：《汉书·董仲舒传》

原文：故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。

释义：站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。

51.逢山开路，遇水搭桥

出处：元·关汉卿《哭存孝》

原文：三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水搭桥。

释义：碰到山就开山铺路，遇到河就架设桥梁。形容排除路上的一切艰险，顺利前进。

52.物长宜放眼量

出处：毛泽东《七律·和柳亚子先生》

原文：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

释义：人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己。

53.当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤

出处：（南宋）吕本中《官箴》

原文：当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。

释义：当官的法则，只有三条，即清廉、谨慎、勤勉。遵守这三条法则，就可以保住官位，可以远离耻辱，可以得到上司的赏识，可以得到下属的拥戴。