天文名言

天文名言

1.天文名人名言

人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼

法国天文学家阿拉戈曾经说过：“如果我们不是时时刻刻都看见物体在坠落，那引力对我们来说就会是一种非常奇怪的现象了。”

天文学家卡尔.萨根曾经说过：“每个人在他们幼年的时候都是科学家，因为每个孩子都和科学家一样，对自然界的奇观满怀着好奇和敬畏。”

汉代大天文学家张衡曾经说过：“人生在勤，不索何获？”

天文学家张衡曾经说过："不患位之不尊而患德之不崇，不耻禄之不夥而耻知之不博。”

2.求有关天文的诗歌或名人名言

1、王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”“斗牛”是二十八宿之中的两宿。“二十八宿”又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。王勃这句诗是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。

2、王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”“分野，”古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。王勃这句诗是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。

3、唐代卫象《古诗》：“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看。”“昴宿”，西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。卫象这一诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

4、曹植《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。”“参商”，“参”指西官白虎七宿中的参宿，“商”指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。

5、唐代张说《恩赐丽正殿书院赐宴应得林字》：“东壁图书府，西园翰墨林。”“壁宿”，指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。张说这一诗句形容壁宿是天上的图书库。

6、《诗经•七月》：“七月流火，九月授衣。”“流火”，流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

7、屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”“北斗”，又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。

8、《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆

9、《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。

7、人生不相见，动如参与商。

参商不见，说的是参星（参宿，现在的猎户一部分）和商星（心宿，现在的天蝎座）不可能同时出现在天上，认真看的话似乎确实不能同时看到猎户和天蝎。参商永离指的就是距离远，不能相见，或者意见相左。

3.关于仰望星空的名言

1、我会住在其中的一颗星星上面，在某一颗星星上微笑着，每当夜晚你仰望星空的时候，就会像是看到所有的星星都在微笑一般。作者：安东尼·德·圣-埃克苏佩里 出处：小王子

2、仰望星空，我想知道：有人正从世界的某个地方朝我走来吗？出处：星空

3、我们都生活在阴沟里，但其中依然有人在仰望星空作者：王尔德 出处：自深深处

4、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。作者：刘慈欣

5、仰望星空的人 总以为星星就是宝石 晶莹，透亮 没有纤瑕 飞上星星的人知道 那儿有灰尘、石渣 和地球上一样复杂作者：雷抒雁 出处：星星

6、看到一句话：天上不一定掉馅饼，但地上常常有陷阱！有的时候真的是这样啊！所以仰望星空，脚踏实地如果改成脚踏实地，仰望星空可能就更好一点，脚踏实地了，仰望星空就是一种美丽，即使没有馅饼掉下来，至少不会掉到陷阱中。作者：俞敏洪

7、那时候，未来遥远而没有形状，梦想还不知道该叫什么名字 我常常一个人，走很长的路，在起风的时候觉得自己像一片落叶 仰望星空，我想知道：有人正从世界的某个地方朝我走来吗 像光那样，从一颗星到达另外一颗星 后来，你出现了。又离开了。作者：几米 出处：星空

8、We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars. 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。作者：王尔德

9、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。作者：黑格尔

10、只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。作者：泰勒斯

扩展资料

星星是浪漫的代名词。在距离地球3万光年的银河系边缘，有两个上演着“探戈”的巨大星系。

这两个星系是由数十亿颗恒星和气体云组成，都呈螺旋状。右侧较大星系的恒星、气体和灰尘形成一个“手臂”，包围在左侧较小的星系，在相互作用下慢慢地摆出各种优美舞姿。

决定人们观察星星是明是暗的，主要有两个因素：一是由于星星发光能力的大小，二是星星和人们之间距离的远近。天文学家通常把星星发光的能力分为25个星等，发光能力最强的比发光能力最差的大约相差100亿倍。

参考资料来源：搜狗百科-星星

4.关于天文的诗句

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——《水调歌头》（苏轼）

海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》（张九龄）

举杯邀明月，对影成三人——《月下独酌》（李白）

天文岂易述，徒知仰北辰。——《奉和月夜观星应令》（虞世南）

1、星分翼轸，地接衡庐。——《滕王阁序》王勃

释义： 天上的方位属于、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。

2、维南有箕，不可以簸扬。——《诗经•小雅•大东》

释义：南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。

3、日短星昴，以正仲冬。——《尚书•尧典》

释义：二十八宿之一，昴宿是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。

4、七月流火，九月授衣。——《诗经•豳风•七月》

释义： 农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了，要多穿衣裳了。

5、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。——《前赤壁赋》苏轼

释义：不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。

6、日中星鸟、以殷仲春。——《尚书•尧典》

释义：春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节，指南方朱鸟七宿。

7、绸缪束楚， 三星在户。——《诗经•唐风•绸缪》

释义：新婚缠绵，三星照亮门庭。三星：即参星，是由三颗星组成。

8、宵中星虚，以殷仲秋。——《尚书•尧典》

释义： 在十二星座中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。此星为山羊座。

9、北斗七星高，哥舒夜带刀。——《哥舒歌》唐 西鄙人

释义：黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。

10、天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子·天上星河转》宋 李清照

释义：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。

5.有关天文的诗句

1、月离于毕，俾滂沱矣（《诗经•小雅•鱼藻之什•渐渐之石》）。

毕月乌，即毕宿，二十八宿之一，西方七宿第五宿。

月儿投入毕星，有雨的征兆。

2、七月流火，九月授衣（《诗经•豳风•七月》）。

农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。到九月天就冷了，要多穿衣裳了。

火，星名，心宿之亮星，又名大火。

3、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（苏轼《前赤壁赋》）。

不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。

中国称二十八宿，其中北方七宿为，斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。

斗宿，就是北斗七星，大熊星座的七颗最亮的星，勺子状。

牛宿，有星六颗，即摩羯座β，α2，ξ2，π，ο，ρ六星，因其星群组合如牛角而得名。

4、绸缪束楚， 三星在户（《诗经•唐风•绸缪》）。 新婚缠绵，三星照亮门庭。

三星：即参星，是由三颗星组成。

5、丙之辰，龙尾伏辰（《左传•僖公五年》）。

丙日的早晨，太阳运行到尾宿，由於日光的照耀，尾宿诸星隐伏不见。

尾即龙尾。尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成。

6、定之方中，作于楚宫（《诗经•国风•鄘风•定之方中》）。

定宿处在天正中，楚丘修建新王宫。

定：星宿名，亦称营室星，二十八宿之一。每年十月十五至十一月初，定星出现在正南天空，宜定方位，营造宫室。

7、人生不相见，动如参与商（杜甫《赠卫八处士》）。 人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见。

参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；参、商二星，一在东，一在西，永不相见。

8、维南有箕，不可以簸扬（《诗经•小雅•大东》）。

南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。

即箕宿，二十八星宿之一（人马座 4 ）。

9、日在北陆而藏冰，西陆朝觌而出之（《左传•昭公四年》）。

将冬季的冰贮藏至夏天才拿来食用。

北陆，即虚宿。位在北方，为二十八宿之一。

10、西陆蝉声唱，南冠客思深（骆宾王《狱中咏蝉》）。

秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。

西陆，即昴宿。位在东方，为二十八宿之一。

深悟伟人思想，牛顿这十句至理格言，流露出浓浓的正能量，收藏了

“近代物理学之父”是谁？相信这个名字人人皆知，答案是牛顿。在人类发展进程中，他在物理和数学方面所做出的成绩，用语言都没办法来形容了。在思想与哲学方面，牛顿同样能够占据一席之地。如此伟大人物，对于后辈人来说，从他身上能够看到一种积极向上的正能量。为此，我们一起来欣赏牛顿这十句至理名言，深悟其思想，读懂受用一生。

牛顿很早就没了父亲，在他出生三个月后，父亲便去世了，后来母亲改嫁，他极为反感生母和继父，可以说从家庭来说，幼年的牛顿并不幸福。不过，他能找到快乐源泉，他经常翻看一些关于简单机械方面的书，并制作一些小玩意，乐此不疲。

虽然牛顿展现出不俗的动手能力，但他在学校里并非展现出过人的天赋，成绩一般，喜欢读书，随着年龄的增大，对读书更加渴望。到了中学，牛顿的成绩出众，热爱观察，写读书笔记，制作小实验等等。不过由于家庭生活窘迫，母亲想让他做一个农民，所以有一段时间，牛顿辍学了。但他没有停止求学，一有时间就去看书，研究学问，这一举动被舅舅发现，舅舅劝说牛顿的母亲必须让牛顿回到学校。

进入剑桥大学，牛顿的才华愈发被放大，他喜欢研读笛卡尔、伽利略、开普勒等名家的先进思想。站在巨人的肩膀上，善于观察，勤于研究，牛顿的伟大时代拉开序幕。物理学、数学、天文学等领域，在这里无需多说，今天我们要聊聊牛顿的思想，如此多充满人生哲理的名言，句句打动人心。

在研究自然科学的过程中，牛顿与哲学接触极为广泛，起初他受到古希腊唯物主义哲学的影响，后受到英国唯物主义哲学家培根的影响。牛顿的哲学思想强调经验是知识的依据，尤其强调实验对知识的重要性，同时倡导归纳法，认为归纳法是最好的论证方法。

有人说，牛顿创造了一个时代，也有人称时代造就牛顿，两种说法见仁见智。从时代来说，牛顿的哲学思想不可能不受到影响，但也有区别于时代的看法。在一个飞速进程的时代，牛顿的哲学思想顺从时代的发展进程，在时代环境的影响下，牛顿快速成长，思想逐渐成熟，所以时代影响着牛顿，牛顿的思想也是划时代的产物。

牛顿的唯物主义是不彻底的，后期牛顿思想更加偏向唯心主义，既是时代影响，又是内心所致。总之，牛顿是一位伟人，是人类发展进程中一位重要的人。今天，我们就一起来欣赏牛顿十句至理格言，在文字背后能够体会到一种正能量之感。

天才就是长期劳动的结果。——孙立华

无知识的热心，犹如在黑暗中远征。——孙立华

没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。——孙立华

一个人如果控制不了自巳的脾气，脾气将控制你。——孙立华

胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——孙立华

谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。——孙立华

聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。——孙立华

无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——孙立华

如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。——孙立华

真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——孙立华