被误会的名言

被误会的名言

1.关于误会的名言

1、别人要误会，让他误会好了，何用在乎？凡有人看不清楚事实，那纯粹是该人的损失，与我无关，别人看轻我，不要紧。一个人只需看重自己即可。 —— 亦舒《玫瑰的故事》

适用于劝诫他人不要把误会放在心上。

2、时间可以证明一切，我做事情一定要守诚信、光明磊落，我要摸着自己的良心去追求自己的理想，我就算被别人误会了，但是我认为，只要是对的事情就会去做。 —— 李开复（演讲）

适用于强调时间可以解除误会。

3、神常围困他自己的儿女们，为着要训练他们；可是人总错看他的围困，误会他的作为。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

适用于表达人们被愚昧蒙蔽了双眼的情况。

4、误会，需要解释清楚。猜忌，请适可而止。相爱，是两个人的事。不要在战争与和平间，做无谓的僵持。 —— 张小娴《面包树上的女人》

适用于强调有了误会要及时消除。

5、我以前时常被人误会，总是觉得耿耿於怀，现在我都不在乎了。 —— 张国荣（访谈）

适用于引用张国荣的话自勉的情况。

6、思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。 —— 皮萨列夫《劳动史概论》

适用于强调误会会愈演愈烈，应及时遏止。

2.被误解的名言

句名言的全部内容是：

天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。

--爱迪生

当然，这句话本身并没有被偷梁换柱，但偏偏每次都漏掉后面那关键的一句话：“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。大家可以看到，没有后面的这句话，全句的意义就完全改变了。爱迪生当然是个天才，他也是相信天才的他对天才持一种“有条件的承认”的态度，即天才是最重要的，但天才也需要努力。爱迪生承认努力，但他归根结底更重视灵感。从来只有这第一句，这等于全面否定灵感的意义

记住，人不能没有先天的灵感，也不能没有后天的教育

3.被深爱的人误会的名言

如果一个人宽恕了别人，那么他便觉得自己非常坚强。

对于所受的伤害，宽恕比复仇更高尚，鄙视比雪耻更有气派。

用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人，人就会觉得葱宠的世界里，春意盎然，到处充满温暖。

一个人的胸怀能容得下多少人，就能赢得多少人。

宽容是人与人之间友好的桥梁。

心胸豁达！足能涵万物，心胸狭隘！无能容一沙。

人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天。

人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会突然断了线。

在这个熟悉又陌生的城市中，无助地寻找一个陌生又熟悉的身

望采纳，谢谢~

4.无缘无故被误会的句子

1、误会，对人生是一种残酷的考验，对生活是一种可怕的威胁。

2、误会，以怨恨开始，以悔恨结束。 3、误会，在深邃的自然面前，它的存在如此渺小，以致常被人们忽视；在复杂的社会之中，它的存在何其繁多，几乎遍布每个角落。

4、误会的代价，甚至演变成生命中不能承受之重！ 5、误会是残酷的，它昭示着人的苍白，动摇着人的意志，折磨着人的心灵。 6、误会是一种人生的折磨，它与和谐背道而驰。

误会掩盖了心灵的真实声音，使人聆听不到真诚的呼唤，燎望不到爱心的彼岸，甚至偏离正常的生活轨道。 7、误会是一种心袱互递就郛脚店协锭茅灵的隔阂，它与默契分道扬镳。

心灵的隔阂由误会产生，它使心灵之间无法自由连通。误会割断了默契的脉搏，使人们之间的微妙关系，不再散发出生机勃勃的活力。

8、误会是一种心胸的狭隘，它与包容格格不入。心胸的狭隘制造了误会，也产生了怨恨。

园囿于自己的个人世界，陶醉于自我的意志观念。狭隘与包容绝缘，她点燃了误会的导火索，终于爆发了误会的冲突。

5.关于消除误解的名言警句

1、人遇误解休怨恨，物过严冬即回春。——《格言集锦》

2、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。——曾仕强

3、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。——钱钟书《围城》

4、起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱。——埃·哈伯特

5、承认自己也许会弄错，就能避免争论，而且，可以使对方跟你一样宽宏大度，承认他也可能有错。——戴尔·卡耐基

6、你信任人，人才对你忠实。以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风度。——爱默生误解，圣解也！——钱钟书《围城》

7、对于诗人来说，最大的悲剧莫过于由于误解而受到钦佩。——科克托

8、谁要是选择吝啬鬼做朋友或信赖自私和怯懦者的虚假友谊，谁就有被误解的可能。——托·布朗

9、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。——贝多芬

10、何必一定要求他人的理解呢？只要不被误解就行了。

11、鲁迅的短篇小说写得非常好，但他只适宜写Short-winded（短气）的文章，不适宜写Long-winded（长气）的，像阿Q便显得太长了，应该加以修剪才好。周作人把文学机械地分为“载道”与“言志”两类，对文学“源流”的推断是根本的误解，周作人主要是依据公安派没有成为正统文学这一事实，而不是文学本身。载道和言志之间并非格格不入的两个命题，只是分工不同，无所谓两派。正是公安派起劲地鼓吹“八股文”，而八股文恰是周作人深恶痛绝的。——钱钟书

12、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——菲利普·古德里尔

13、人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的，希望学者不要误解此意。——福泽谕吉

14、以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了。——切萨雷·帕韦泽

盘点常常被误解的名言警句！

不忘初心，方得始终！

鲜有人记得下一句，“初心易得，始终难守”，不过这句话是出自华严经，书中没有原句，是概括出来的！

以德报怨！

“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！’

有人问孔子：“别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子说：“你以德抱怨，那何以报德？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该‘以直抱怨’

人不为己，天诛地灭！

现在这个‘为’被读成[wèi]， 实际上这里的为是读[wéi] 的“修为的“为”，而不是为了的“为”。白话就是说如果一个人不修为自己的品行，天地不容。

执子之手，与子偕老

原句：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”

意思是：战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊？现在变成写夫妻关系的了。