关于民主名言
时间:2022-05-10 09:50 | 分类: 句子大全 | 作者:秋水青峰 | 评论: 次 | 点击: 次
关于民主名言
1.请列举几条关于民主的名言
●民主使每个人成为自己的主宰(詹·拉·洛威尔)
●民主是在静脉和动脉中循环的健康血液,肌体的正常功能靠它维持,但它决不应出轨,就像血不能流出脉管一样(柯尔律治)
●我信仰民主政体,因为它使每个人都能发挥出自己的能力(伍·威尔逊)
●民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体(西·帕克)
●天下之权,惟民主是主(清·何启)
●民主制度,天下之公理(清·梁启超)
●资本主义社会里的民主是一种残缺不全的,贫乏和虚伪和民主,是只供富人,只供少数人享受的民主(列宁)
●只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式(列宁)
2.关于描写民主的名人名言有哪些
一、在一种民主制度中多贫穷,也比在专制统治下享受所谓幸福好,正如自bai由比受奴役好一样。
出自:〔古希腊〕德谟克利特:du《著作残篇》
二、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液,肌体的正常功能靠它维持,但它决不应出轨,就像血不能流出脉管一样。
出自:〔英国〕柯尔律治:《席间闲谈》
三、民主zhi是天才的好保姆;卓越的文才只能和它同盛衰dao的。
出自:〔英国〕培根:《专培根论说文集》
四、民主不是由投票决定,而是由计票决定。
出自:〔属英国〕斯托巴:《跳跃者》
五、民主政治原则腐化的时候,人们不但丧失平等的精神,而且产生极端平等的精神。每个人都要同他们所选举的领导他们的人平等。
出自:〔法国〕孟德斯鸠:《论法的精神》
3.有关于民主的名人名言有哪些
1、民主并不是什么好东西,但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。——【英】邱吉尔民主
(作者简介:温斯顿·丘吉尔,政治家、画家、演说家、作家、记者,1953年诺贝尔文学奖得主(获奖作品《不需要战争》),曾于1940——1945年及1951——1955年期间两度任英国首相,被认为是20世纪最重要的政治领袖之一,带领英国获得第二次世界大战的胜利。)
2、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔
3、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液,肌体的正常功能靠它维持,但它决不应出轨,就像血不能流出脉管一样。——柯尔律治
(作者简介:英国诗人和评论家,他一生是在贫病交困和鸦片成瘾的阴影下度过的,诗歌作品相对较少。尽管存在这些不利因素,柯勒律治还是坚持创作,确立了其在幻想浪漫诗歌方面的主要浪漫派诗人地位。)
4、民主制度,天下之公理。——清·梁启超
(作者简介:中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家、学者。戊戌变法(百日维新)领袖之一。)
5、民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。——西·帕克
6、天下之权,惟民主是主。——清·何启
(作者简介:广东南海人。字迪之,号沃生。)
7、我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲,这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心,同样的紧迫感,同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务,就好象我们处在战争中表现的那样。——罗斯福
(作者简介:美国31位、第32任总统,美国历史上唯一蝉联四届的总统。)
4.描述“民主”的诗句有哪些
1、司马光《晋纪·晋纪十三译注》
曹亦乡里,为天所相,苟可依凭,即为民主,何必与之力争,使百姓肝脑涂地!
2、司马光《后唐纪·后唐纪七》
帝性不猜忌,与物无竞,登极之年已逾六十,每夕于宫中焚香祝天曰:“某胡人,因乱为众所推;愿天早生圣人,为生民主。
3、陈寿《魏书·武帝纪译注》
自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。
4、宋濂、王祎等《本纪·卷二十七译注》
今天降大厉,不如罚殛我身,使至尊永为民主。
5、徐梦莘《卷一百三十六》
而百姓尊君亲上之志略不少衰,岂非祖宗德泽结人之深而恃陛下为之主耶所谓为民主者平日取民财力以养兵缓急之时排难解纷而使民安业也。
关于民主的名人名言有哪些?
1、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔
2、民主制度,天下之公理。——清·梁启超
3、天下之权,惟民主是主。——清·何启
4、只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁
5、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的,贫乏和虚伪和民主,是只供富人,只供少数人享受的民主。——列宁
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.org/
5.急
1、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ——王安石
2、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》
3、人无远虑,必有近忧。 ——《论语》
4、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
5、居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
6、安不忘危,盛必虑衰。——《汉书》
7、靡不有初,鲜克有终——《诗经》
8、艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载
9、忧患激发天才。——霍勒斯
10、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超
11、凡祸患,以安乐生,以忧勤免;以奢肆生,以谨约免;以觖望生,以知足免;以多事生,以慎动免。——明 吕坤《呻吟语》
12、草木不经霜雪,则生意不固;人不经忧患,则德惠不成。
13、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 ——《菜根谈》
14、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子 离娄下》
6.描述“民主”的诗句有哪些
1、司马光《晋纪·晋纪十三译注》 曹亦乡里,为天所相,苟可依凭,即为民主,何必与之力争,使百姓肝脑涂地! 2、司马光《后唐纪·后唐纪七》 帝性不猜忌,与物无竞,登极之年已逾六十,每夕于宫中焚香祝天曰:“某胡人,因乱为众所推;愿天早生圣人,为生民主。
3、陈寿《魏书·武帝纪译注》 自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。 4、宋濂、王祎等《本纪·卷二十七译注》 今天降大厉,不如罚殛我身,使至尊永为民主。
5、徐梦莘《卷一百三十六》 而百姓尊君亲上之志略不少衰,岂非祖宗德泽结人之深而恃陛下为之主耶所谓为民主者平日取民财力以养兵缓急之时排难解纷而使民安业也。 关于民主的名人名言有哪些? 1、民主使每个人成为自己的主宰。
——詹·拉·洛威尔 2、民主制度,天下之公理。——清·梁启超 3、天下之权,惟民主是主。
——清·何启 4、只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。——列宁 5、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的,贫乏和虚伪和民主,是只供富人,只供少数人享受的民主。
——列宁 参考资料 古诗文网:http://so.gushiwen.org/。
7.中华民主精神的名言
陶行知名言警句 1、行是知之始,知是行之成。
2、教育是立国之本。 3、人生办一件大事来,做一件大事去。
4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。 7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。
三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。
他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。
不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
15、破即补。污即洗。
劳即谦。乱即理。
债即还。病即医。
过即改。善即喜。
行即思。倦即息。
信即复。帐即记。
教书育人: 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ——陶行知 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”
7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 8、.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。
自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 为人师表: 1.要想学生好学,必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
——陶行知 因材施教: 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 ——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
——陶行知 教学方法: 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。
总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——陶行知 成功教育: 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 启发式教学: 1.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 2.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知 创新与实践: 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知 养成性教育: 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行。
君子和而不同:两千年前古老的名言,蕴含现代民主思想
“君子和而不同,小人同而不和。”(出自《论语·子路》)
孔子说,君子在与人交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对待具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有和谐友善的态度。
“和”是中华传统文化所提倡的的一个重要概念,可理解为多元主体的多样性的和谐统一。
君子和而不同,小里说是为人处世的一种正确态度,既可看成是对君子的一种定义,又可理解为效行君子的途径。就自身而言,君子待人应心怀友善而不苟同,行求和谐而不迎合,温良恭俭让,却又能坚持自己的原则主见,不丧失自我;对待他人,不自以为是,不强求同一,懂得包容,在相互尊重、相互适应中,达成和谐。这就是所谓的君子之道,君子之风,也应该是民主之道、民主作风!
大里说可视为中华文化的一种优秀品质。海纳百川,博大包容;百花齐放,百家争鸣。这是儒家学说所提倡的。从哲学角度看,和谐的关系是以独特的多样性的存在为前提。单一性同一性是无法构成和谐系统和谐关系的,而强求同一性就会丧失多样性,也就没有了和谐关系(系统)。概言之,这句话所提倡的和谐,需要尊重主体的多样性独特性。从这个意义看,2000多年前孔夫子这句话与西方民主思想有相通之处,具有很强的现代性和普世价值。
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