名言赏析6

名言赏析6

1. 句子赏析（6句以上,更多更好）

1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着.

——高尔基《时钟》

赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间.

2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金.

——余光中《左手的掌纹》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象.

3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸.

——余光中《听听那冷雨》

赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽.

4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去.

——张抗抗《牡丹的拒绝》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿.

5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼.

——张爱玲《秋雨》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清.

6、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉.

——张爱玲《心愿》

赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好.

2. 名言警句及赏析

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

（鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

（鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

（鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

（鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

（鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

（鉴赏：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

（鉴赏：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

（鉴赏：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

（鉴赏：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

（鉴赏：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

3. 名言名句赏析

花谢花开，又是一个烟雨绵绵的雨季。

又坐在从前的窗前聆听雨落的声音。窗外，还是从前的山，从前的树，从前的邻屋从前的景。

春去春回的一年沧桑，雨帘隐隐含进了一个淡淡的、模糊的、有若似无的声音。雨的拍打疑为你骨指轻敲；雨的激荡滨射你朗朗的音；雨的缱倦诠释曾经的情丝绵绵；雨的脚步或轻或重都踩出了种种期待黯然，离情幽幽。

我可是那忧郁的丁香姑娘么？因何没有她背影的风采，转身的美丽，意境的悠远。 我不是那丁香姑娘？何以又多了一抹的愁怨在周身舞虐。

雨呵，是你的呢喃开启灵魂深处的那道门缝？还是你的诗韵打湿了心底隐藏的绿地？雨声淋淋，暗香浮动。 白天，黑夜。

江南的雨在她自己的季节痛快的飘洒，尽情的流淌，纵情的高歌。 雨烟重重，湮没了一个孤寂的灵魂在雨中奔跑的速度。

雨舞成网，捕捉似水华年里流逝的情思。 久久，久久，浓烟密舞深处传来一丝幽幽的叹息不绝于耳：往事如梦，如梦往事。

一只雨蝶，扇动湿重的翅膀，蹒跚盘旋在一棵开着小粉花的周围，浓浓的依恋，不忍，不愿离去。痴痴的雨蝶呵，携带满满的叹息缓缓地，缓缓的陨落在她身下的杂草丛中，消失不见。

高傲的小粉花依然昂首站立，姿态优雅，似乎无动于衷。只是呵，那青翠的叶上，潮湿的凝滴悄悄的滑落，或多或少泄露了她满怀的花事。

落泪，为雨蝶最后的吻别埋葬爱恋。 天幕，灰白的的斗笠，透明的雨凝结絮语，在软风轻送下柔柔的刺痛知觉，让我毫无预警的再次想起你——在雨季。

潮湿的季节绵长，烟雨翻飞，思绪萦怀。 季节的模样年年相似，时间的潮水此起彼伏。

岁月的足迹迷糊于斑斓或斑驳。不死的永远是那堆积如山的过往在身后，远远眺望。

下雨的夜很黑，星星伙同月亮躲起来休息。 冰冷的空气肆意蹂躏周身的每根神经，逼迫我把尘封的往事扯去封条，让记忆慢慢升腾。

老牛咀嚼般重新回味，只是这个中的酸甜苦辣无人得知。雨可知？ 夜的潮湿浸透肺腑，漫延成一种沉淀的透明物，沉重的意念在四周狂舞，扣问昨日一行行伤痛的诗句，竭力遮掩。

含泪，保持微笑穿越这疼痛的黑夜。梦在断崖处娓娓摇曳。

清风疏雨的日子，独立窗前。桌案的书本孤寂的久久的冷躺着，没有怨言。

相视，无言。一同聆听窗外风雨急奏轻弹的歌演，嗓音古老而悠远。

翻书的手漫不经心，追忆的目光追随弦音涩然。 雨夜，心事喧哗，覆盖书卷的爱恋。

书卷缄默。任淡的、浓的、痛的、苦的、甜的、酸的、恨的思绪一起随雨翻飞。

夜无语。 春雨修复一年的累累伤痕，可会修补我及年的思情。

雨丝淡淡。淡了，什么都淡了。

随年华流逝的情韵淡的只见雨丝不见痕迹。 可，江南。

你为什么还这么多的雨？是怕有情人断意？还是为痴幻人落泪？你就不怕相思人断肠？ 雨，又在下了。一波波的浪潮，一圈圈的涟漪触动隐匿在冬季河廊里徘徊的思念迅速湿润，膨胀，龚土而出。

暗生的情绪，滋长。 风，来的猛烈些吧，把雨带走。

别让独守一方的执着，增添凄楚；别让望穿秋水的眼睛落空。雨呵，把你的清纯和飘逸永留梦中，拂去俗事的尘埃，亘留昨日的风景，尘封记忆。

听雨，思雨，雨知，你可知？ 1 记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。

2 如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球，终有一天，风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。我向全世界的人们呼吁：让我们从现在开始，从我做起，手挽手，肩并肩共同保护建设我们的家园吧！ 3 正所谓“学海无涯”。

我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏，在知识之海中出生、成长、生活。我们离不开这维持生活的“海水”，如果跳出这个“海洋”，到“陆地”上去生活，我们就会被无情的“太阳”晒死。

4 岭上娇艳的鲜花，怎敌她美丽的容颜？山间清澈的小溪，怎比她纯洁的心灵？ 5 我拽着春姑娘的衣裙，春姑娘把我带到了绿色的世界里。 6 我把卷子摊在课桌上，恨不得敲一阵锣，叫大家都来看看我这光彩的分数。

7 “上下五千年，龙的看火不灭；古有愚公志，而今从头越…… ”站在新世纪的门槛上，我们的追求就是让祖国灿烂的喜悦飞扬在美好的明天…… 8 美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。 9 心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。

无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。 心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博广的胸怀。

心是一棵树，独木不成林。因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。

10 人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则。

4. 名言名句赏析

钓台题壁

近代·郁达夫

不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。

曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。

劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。

悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。

【注释】：

一、此诗为郁诗中最脍炙人口的作品之一。一九三一年一月廿三日写于上海。原题为“旧友二三，相逢海上，席间偶谈时事，嗒然若失，为之衔杯不饮者久之，或问昔年走马章台，痛饮狂歌意气今安在耶，因而有作”。后收入《钓台的春昼》散文中。按，三一年一月左联五作家被捕，一个月后被杀。此诗戟刺时事，间抒中怀，最能表现郁达夫诗忧伤愤世的特点。尤其次联句，张狂之态毕出，而哀婉之情难掩，实为绝唱。篇末沉痛之中冷然有讥刺之态。

二、樽或作尊。

三、鸡鸣风雨：榷诗经》中“风雨如晦，鸡鸣不已”之意。海扬尘：用麻姑典故，东海扬尘喻世事变化无常。

四、义士：指鲁仲连义不帝秦事。

5. 名言警句及赏析

1.天行健，君子以自强不息。

——《周易》 （鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》 （鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 （鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。） 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 （鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。） 5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 ——《论语》 （鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 （鉴赏：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 （鉴赏：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》 （鉴赏：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。） 9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 （鉴赏：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。） 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 （鉴赏：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）。

6. 名言及赏析

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。 当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。 至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩

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1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

（鉴赏：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

（鉴赏：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

（鉴赏：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

（鉴赏：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

（鉴赏：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

（鉴赏：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

（鉴赏：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

（鉴赏：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

（鉴赏：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

（鉴赏：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

7. 名人名言及赏析（现代的,越多越好 ）

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

解：天下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊？当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人志当存高远 解：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。

如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

解：人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 重复是学习之母。 ——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。

所以学问二字，“问”放在“学”的下面。 ——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。 ——陶铸 引自《理想。

情操。精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。 ——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。

——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。 ——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛泽东引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 ——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》少壮不努力，老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（。

8. 名言名句优美句子

1 人生的旅途，前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

—— 席慕蓉3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

—— 鲁 迅5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。

—— 巴 金6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷 锋名言名句7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

—— 吴玉章9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

—— 毛泽东10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。

犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。—— 毛泽东11 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。

我才能添加精神上新的滋养品。— 徐特立 12 形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的， —— 郭沫若13 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋 14 在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。—— 陶行知15 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来16 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉17 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。—— 陈 毅 1 不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

—— 卢森堡2 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 卢 梭3 人的一生，总是难免有浮沉。

不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。

因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。

—— 松下幸之助4 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林5 生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。

—— 伽利略励志名言名句6 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。

你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。

可是这样是好的，应该要这样……—— 罗曼·罗兰7 患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚8 当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。

但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。

—— 贾柯·瑞斯9 瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。—— 培 根10 不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。

应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。—— 朗费罗11 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。

—— 拜 伦12 一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。—— 雨 果13 信仰是伟大的情感，一种创造力量。

—— 高尔基经典励志名言警句14 乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马15 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯励志名言名句16 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

—— 马克思 17 黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。—— 林 肯18 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

—— 居里夫人19 涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。

—— 贝多芬20 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦88 我们的理想应该是高尚的。

我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果。

9. 名人名言及其赏析,

1、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸降临。 ——亚里士多德

赏析：你今天所拥有的成就不代表未来也如此，没有人可以知道明天会是什么样子，这只是在更好的提醒着你罢了。

2、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

解：人，活着应该意气风发，做人间的俊杰；死也要死得悲壮刚烈，成为鬼中英雄。直到今天，人们还在思念项羽，宁可战死也不肯过江回到江东。

3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼，举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

【赏析】名人有很多，名人也说过很多的话，确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里，大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了.。

4、我以我血荐轩辕

【出处】 民国·鲁迅《自题小像》

【鉴赏】 我要把自己强烈的爱国心，托给流星转达国人，可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕；荐，贡献给。轩辕，传说中汉族最早的领袖，即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说，不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年，寻亥革命运动的前夕。这一年，他在东京，依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动，承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的激情，遥对着灾难深重的祖国，感慨同胞的尚未觉悟，于是立下了献身于民族革命的誓言。

5、白眼看鸡虫

【出处】 民国·鲁迅《哀范君三章》

【鉴赏】 此诗作于1912年。范君指范爱农，是鲁迅的好友和同乡，又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监（教务长），后被辞退，失业，陷于穷困中，有一次，他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日：指时局的险恶和动荡。华颠：指头发花白。萎：枯萎。寥落：稀疏脱落。白眼：表示藐视。看鸡虫：比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是：畸人与世人不合，但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下，因而横遭迫害，吃尽苦头。辛亥革命失败了，正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月，范爱农竟溺水而死了！诗中明白地指出范爱农致死的原因。

6、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

解：天下这么多的人，谁不爱惜自己的生命生活啊？当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候，他就会得到升华进而热爱每一个人

7、志当存高远

解：志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如，北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号，特指乘风破浪、势不可挡，奔向远方的意思。

10. 好句加赏析（6句）速求

1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。

蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。

心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。

所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。

各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 3.微笑着，去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。 4.承受幸福。

幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。

承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。 赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。

支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。

有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

6. 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。

从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。

“浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

期末复习：五年级上册重点句子赏析，可打印

课文1 白鹭

1.色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。

概括写颜色和身段的精巧。

2.那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚……

“那……那……那……那……”连用四个“那”字，从“簑毛、结构、喙、脚”(从整体到部分、从头到脚)描写白鹭的美。

3.晴天的清晨,每每看见它孤独地站立于小树的绝顶,看来像是不安稳,而它却很悠然。

“不安稳”与“悠然”对比，写出了白鹭的栖息特点。

4.这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨,可它真是在望哨吗?

运用反问的手法，增加了对白鹭栖息特点的神秘感，产生无限的遐想。

课文2 落花生

1. 父亲说:“花生的好处很多，有一样最可贵:它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”

对比，这里父亲拿桃子、石榴、苹果“把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上”和花生“果实埋在地里”“矮矮地长在地上”进行对比，赞扬了花生朴实无华、默默无闻、不计较名利的可贵品格。

2. 人要做有用的人，不要做只讲体面，而对人没有好处的人。

这是本文的中心句，从正反两方面说明了做人的道理。“有用的人”指的是像花生一样不计较名利、有益于社会的人。“只讲体面，而对别人没有好处的人”指的是只讲究外表、对社会没有贡献的人。

课文3 桂花雨

1.桂花树的样子笨笨的，不像梅树那样有姿态。不开花时，只见到满树的叶子；开花时，仔细地在树丛里寻找，才能看到那些小花。可是桂花的香气，太迷人了。

作者将桂花树的样子与梅树进行对比，突出桂花树没有梅树姿态优雅，再从“不开花” “开花”两个方面来说明桂花的平淡无奇，然后笔锋一转，点出“我”喜爱桂花的原因———香气迷人。

2.“桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。”

一个“浸”字写出了桂花的香气不是一缕，而是弥漫在空气中，人们好像就浸泡在桂花的香气里。“浸” 字将桂花香无处不在展示得淋漓尽致。这句话体现了作者喜爱桂花的感情。

3.“全年，整个村子都浸在桂花的香气里。”

此处的“浸”说明桂花迷人的原因是它不仅可以闻，还可以吃，一年四季带给全村人花香和甜蜜。桂花的香气不受季节的限制永远甜在人们的心里。使村子里的人的生活更加甜美。

4.于是，我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”，还有那摇落的阵阵桂花雨。

家乡的桂花，是跟作者童年的快乐连在一起的，那种“摇花乐”和桂花雨已植入了她的生命，成为她幸福童年的最美好、最耐人回味的记忆。

课文4 珍珠鸟

1.小鸟的影子就在这中间隐约闪动，看不完整，有时连笼子也看不出，却见它们可爱的鲜红小嘴从绿叶中伸出来。

“影子” “小嘴”是小鸟的剪影，透过剪影可以看出它们的自在。从“可爱、鲜红”等词语可以看出“我”很喜欢这对珍珠鸟。

2.我很少扒开叶蔓瞧它们，它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。

由于“我”给珍珠鸟创造了舒适、自由的生活环境，不去打扰它们，得到了它们的信任，这种关爱使珍珠鸟这种十分怕人的鸟与“我”越来越熟悉。

3.它小，就能轻易地由疏格的笼子里钻出来。瞧，多么像它的父母：红嘴红脚、灰蓝色的毛，只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点。它好肥，整个身子好像一个蓬松的球。

这是“我”对出世不久的小珍珠鸟的外形描写，此处连用两个比喻，生动形象地描绘出小珍珠鸟可爱的样子，流露出对小珍珠鸟的喜爱之情。

4.它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去，跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓的响声。

作者运用拟人的手法，使珍珠鸟似乎也有了人的神情和心理。“挨近、蹦、俯下、喝、偏、瞧瞧、跑、绕、蹦来蹦去” 等动作描写，活画出一个像孩子一样顽皮的鸟的形象，那是一份回报 “我”友好地对待它的情意。“我”从中得到的是一种惬意的独特的享受。表达出“我”心中温柔的爱意。这是人与鸟的第一次亲密接触。

课文 5 搭石

1.上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。

这句话描写的是调整搭石的老人，刻画了老人细致认真的特点，赞扬了老人一心为他人着想的优秀品质。

2.每当上工，下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上来，嗒嗒的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。

“协调有序”写出了走搭石的动作美，把“嗒嗒的声音”比喻成“轻快的音乐”，写出了走搭石的声音美，“清波漾漾”“人影绰绰”写出了走搭石的画面美。作者通过多角度为我们展现了一幅有声有色的美丽画卷。

3.一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。

一块块、一排排搭石，静静地躺在溪水中，任人踩踏，却无怨无悔、默默无语。这正是乡亲们默默无闻、无私奉献精神的写照，也是乡亲们相亲相爱、友好互助情感的纽带。

课文6 将相和

1.这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。

蔺相如觉察到秦王根本无诚意拿城换玉，就上前一步，故意说璧上有瑕，巧妙地将和氏璧要回手中。这一言行充分表现了他的机智。璧当时在秦王手里，硬上去夺，既失礼，秦王左右也会上来阻拦；直接指出秦王的无信讨还和氏璧，秦王非但不承认不还璧，还会指责蔺相如无理和小家子气；此时的蔺相如充分看透了秦王的心理，即对和氏璧的好奇和喜爱的心理，蔺相如顺其心理，做法又合情合理，利令智昏的秦王怎能不上当。

２.蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说：“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”说着，他举起和氏璧就要往柱子上撞。

“理直气壮”，指理由充分，说话有气势。真是手中有肉，心中有底。蔺相如知道秦王特别喜欢这块璧，于是抓住秦王喜欢璧的心理，威胁秦王，吓唬秦王。一个“撞”字足以表现出蔺相如的勇敢无畏，也可看出他的才智过人。

３.蔺相如说和氏璧是无价之宝，要举行个隆重的典礼，他才肯交出来。

在秦王假意答应给城后，蔺相如又提出举行授璧典礼的主意，既赢得把璧送回赵国的时间，又可以让更多的人知道秦王以城换璧的事是真是假，他说话是不是算数。由此看出蔺相如做事考虑得非常周全，一点空子不留给秦王。

４.到了举行典礼那一天，蔺相如进宫见了秦王，大大方方地说：“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话，先把十五座城交给我国，我国马上派人把璧送来，决不失信。不然，您杀了我也没有用，天下的人都知道秦国是从来不讲信用的！”秦王没有办法，只得客客气气地把蔺相如送回赵国。

蔺相如非常聪明，派人把璧送回赵国，先发制人。假如秦王一生气，真杀了他，也保证了和氏璧完璧归赵。在这种场合，秦王不敢杀他，只好把他送回赵国。蔺相如在赵国危难之时，群臣无策之际挺身而出，面对强大的敌人毫无惧色，由被动变主动与秦王进行了针锋相对的斗争，从中看出他机智勇敢、做事果断、不畏强暴的性格。

５.廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”

这是廉颇在蔺相如位居其上后的认识，这一认识是将相不和的原因，他言辞无礼，充满不满情绪。廉颇英勇善战，战功赫赫，这是实情。在“渑池之会”中维护国家尊严也有他一半功劳，因为“秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备，不敢拿赵王怎么样，只好让赵王回去”。但是，对于蔺相如的认识，却失之偏颇。蔺相如虽没有持刀作战，但他的唇枪舌剑，同样为赵国保住了尊严。何况在“完璧归赵”和“渑池之会”中，他都是以性命来逼秦王，置个人生死于不顾：“现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”“您现在离我只有五步远。您不答应，我就跟您拼了！”可以说，蔺相如也堪称一员猛将，只不过他出入的是没有刀光剑影的战场，但战斗同样是惊心动魄的。

６.秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！

这段话说了两层意思。一层意思是说蔺相如回避廉颇并不是怕他，而是为了国家的利益，为国家着想。另一层意思是说将相和与不和与国家安危的关系：将相和，国家则安；将相不和，国家则危。“武有廉颇，文有蔺相如”，突出了廉颇、蔺相如在赵国的地位，同时也表现了秦国不敢攻打赵国的原因。这几句话，表现了蔺相如以国家利益为重、顾大局、识大体的高尚品质。

７.于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。

廉颇听到了蔺相如说的话，知道了蔺相如处处回避他，并非胆怯，而是以国家利益为重，自己却居功自傲，一心只为自己着想，真不应该，于是向蔺相如负荆请罪，这里反映了廉颇以国家利益为重、勇于认错、知错就改的性格特点。

课文7 什么比猎豹的速度更快

1.也许你跑得很快。不过要是你跟猎豹或鸵鸟赛跑的话，就一点儿赢的希望也没有了。

说明人奔跑的速度跟猎豹和鸵鸟相比，差得太远了。

2.不过，游隼还是没有飞机飞行的速度快！

这句话是一个过渡句，起承上启下的作用。

课文8 冀中的地道战

1.日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”，还修筑了封锁沟和封锁墙，十里一碉，八里一堡，想搞垮我们的人民武装。

“封锁沟”“封锁墙”“十里一碉”“八里一堡”写出了敌人修筑工事的手段之多、数量之多，表现了他们的穷凶极恶。

2.说起地道战，简直是个奇迹。在广阔平原的地底下，挖了不计其数的地道，横的，竖的，直的，弯的，家家相连，村村相通。

“横的”“竖的”“直的”“弯的”说明地道的形状多样，“家家相连”“村村相通”说明地道四通八达、纵横交错。

课文9 猎人海力布

1. 海力布想，珍宝我倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，实在是太好了。

心理描写，从海力布的想法可以看出，他不贪财，但是对这块能够听懂动物语言的宝石很感兴趣。

2. 海力布听到这个消息，大吃一惊。

神态描写，“大吃一惊”形容对发生的意外事情非常吃惊。说明这个消息太令人震惊了。

3.相信我的话吧，赶快搬走！再晚就来不及了！

感叹句：两个感叹句连用，表达出海力布着急的心情。

4.海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。

心理描写，这几句话将海力布在危难关头决心牺牲自己保护乡亲们的品质充分、真切地表现了出来。

5.他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，往很远的地方走去。

“含着”“念着”“扶着”“领着”等一系列动词的运用，把乡亲们带着悲痛搬家的情形形象地展现在读者面前。

课文10牛郎织女（一）

1. 一年一年过去，牛郎渐渐长大了。哥哥嫂子想独占父亲留下来的家产，把他看成眼中钉。

“眼中钉”一般用来比喻心目中最厌恶、最痛恨的人，从这个词可以看出哥哥嫂子的贪财和恶毒。

2. 他想哥哥嫂子既然这样对待他，他又何必恋恋不舍呢？

心理描写，牛郎对哥哥嫂子彻底失望了。

课文11牛郎织女（二）

1.她喜欢人间的生活:跟牛郎一块儿干活，她喜欢;逗着兄妹俩玩，她喜欢;看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢;听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。

这一组排比句表现了织女对人间生活的喜爱之情，也表现了织女人间生活的幸福美满。

2.它说：“我不行了，不能帮你们下地干活了……我死以后，你把我的皮留着。碰见什么紧急事，你就披上我的皮……”

第一个省略号表示老牛很衰弱，很伤心，说话断断续续的；第二个省略号表示老牛的话没有说完。

课文14 圆明园的毁灭

1.圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!

“不可估量”是指损失大得无法计算，说明圆明园的损失之大。圆明园收藏的文化之古，景物丰富多彩，巧夺天工，美不胜收。这样一座具有国际性的文化艺术瑰宝被毁灭了，这是世界文化史上不可估量的损失。课文一开始用这句感叹句，直接表达了作者无比愤怒和痛惜的感情。

2.漫步园内，犹如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜;流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。

这一句话中用“有如”、“好像”、“仿佛”、“流连”这些词语进一步点明了游览圆明园的感受，对园内汇聚天下风光的迷人景色和融合中外风格的建筑艺术，作者由衷地赞叹。说明我国古代劳动人民的聪明才智所创造的这一园林是世界园林之奇迹，表达了作者对祖国灿烂文化无比热爱的思想感情。

课文15小岛

1. 无边无际的大海上，有一座小岛，远远望去，像一片云在天边浮着。这里树少，草少，土也很少，却驻扎着一群海军士兵。

环境描写。点明了小岛的自然风貌，“树少，草少，土也很少”说明小岛生存环境恶劣。为下文写士兵种菜作了铺垫。

2.队长说，他是北方人，从大棚种菜得到启示，就搞了这个油布棚，北方大棚是为防冻，这个棚却是防晒和防盐。

这句话点明了油布棚的作用，这是蔬菜能够在岛上成活的关键。

3.将军当然不会忘。还是他自己定下的规矩，在这一海域，为了减轻岛上的负担，吃住必须返回军舰。

这句话表现出了将军心系战士、不愿给战士添负担，由此可以看出将军以身作则，关爱战士的高尚品质。

4.他是想，要是这种菜法子真能推广铺开,那对这一带的守岛部队的作用可太大了。这种问题往往看起来很小，却直接关系到部队的战斗力。

这句话点出了将军留下来的意图，他的心里始终想着部队的战斗力，时刻牢记保卫祖国的使命。

课文16太阳

１.有这么一个传说：古时候，天上有十个太阳，晒得地面寸草不生，人们热得受不了，就找一个箭法很好的射掉九个，只留下一个，地面上才不那么热了。

这里的传说，指的是“后羿射日”这个神话传说。课文以神话传说开头，一是为了吸引读者，二是针对这个传说，很自然地引入对太阳的有关知识的介绍，起到了一箭双雕的作用。

2.其实，太阳离我们约有一亿五千万千米远。到太阳上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飞机，也要飞二十几年。

用具体的数字说明太阳离我们很远，这种说明方法叫列数字。同时列举了步行和坐飞机的例子告诉我们太阳离我们很远，这种说明方法叫举例子。

3.地球上的光明和温暖，都是太阳送来的。如果没有太阳，地球上将到处是黑暗，到处是寒冷，没有风、雪、雨、露，没有草、木、鸟、兽，自然也不会有人。一句话，没有太阳，就没有我们这个美丽可爱的世界。

这里共有三句话。

第一句话是从正面说明太阳发挥的作用。太阳能给地球送来光明和温暖，是因为太阳具有发光发热的特点。

第二句是从反面说明地球上需要阳光。地球上的“黑暗”、“寒冷”都与太阳的发光、发热有关，地球上的很多自然现象的形成离不开阳光，动物和植物的生长也离不开太阳，既然没有动植物，人也不能生存。

第三句话既是对前两句的总结，又是对全文的总结，再次强调了太阳对人类的巨大作用。

4.太阳虽然离我们很远很远，但是它和我们的关系非常密切。

过渡句总结上文引起下文起到了承上启下的作用。提示我们前文讲的是太阳的有关知识，下面要讲太阳和人类的关系。

5.一句话，没有太阳，就没有我们这个美丽可爱的世界。

这是全文的总结句。根据前面的内容，可以看出，我们吃的，穿的，用的以及我们赖以生存的环境都与太阳有密切的关系，所以没有太阳，就没有我们这个美丽可爱的世界。

课文17松鼠

1.松鼠是一种漂亮的小动物，乖巧，驯良，很讨人喜欢。

总起句：这一句话概括介绍了松鼠的特征，起统领全文的作用。

“漂亮”是松鼠的外形特征，

“乖巧”“驯良”是松鼠的性格特征。

2.它们面容清秀，眼睛闪闪发光，身体矫健，四肢轻快。

“清秀”一词用来形容人的面貌美丽而不俗气，现在用来形容松鼠的面容，既表现了松鼠的漂亮，也表达了作者对松鼠的喜爱之情。

3.玲珑的小面孔，衬上一条帽缨形的美丽尾巴，显得格外漂亮。

打比方：把松鼠的尾巴比作“帽缨”，用生活中常见的事物来打比方，形象具体，使松鼠的尾巴如在眼前，更表现出松鼠尾巴的美丽。

4.松鼠不躲藏在地底下，经常在高处活动，像飞鸟一样住在树顶上，满树林里跑，从这棵树跳到那棵树。

打比方：这句话把松鼠比作“飞鸟”，说明松鼠的活动范围是在树上。

5.它们搭窝的时候，先搬些小木片，错杂着放在一起，再用一些干苔藓编扎起来，然后把苔藓挤紧，踏平，使那建筑物足够宽敞，足够坚实。

表明松鼠搭窝顺序的词语有：先、再、然后。通过这些词语可以体会到松鼠搭窝时有条不紊、精心考究。由此可见松鼠的聪明。

课文18 慈母情深

1.母亲还从来没有一次给过我这么多钱。我也从来没有向母亲一次要过这么多钱。

“从来没有……也从来没有……”从不同角度写出了这一元多钱不论对“我”还是对“我”家来说，都绝对不是个小数目，可见“我”家很贫穷。

2.但我想有一本《青年近卫军》，想得整天失魂落魄。

“失魂落魄”把“我”对这本书的渴望程度淋漓尽致地表现了出来，让读者看到了一个酷爱读书的孩子形象。

3.母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入手脚并用的机械忙碌状态……

这里四个“立刻”连用，写出快节奏的工作，这是叠加，是快速、加倍的工作，为了儿女的生活、读书，不伸懒腰，不喘气，不休息，拼着老命工作。母亲塞给我的是钱，更是浓浓的希望和浓浓的情。

4.母亲掏衣兜。掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。

“掏”“数”两个动词写出了母亲对这不多的钱的珍惜。母亲给“我”的不仅仅是钱，更多的是对“我”读书的支持和浓浓的爱。

5.我想我没有权利用那钱再买任何别的东西，无论为我自己还是为母亲。

这句话是说，母亲挣钱那么不易，家境那么困难，但毫不犹豫地给钱让我买书，使我满足了读书的强烈愿望。我如果用那钱买别的东西，实在对不起母亲，对不起母亲浓浓的爱子真情。

课文19 父爱之舟

1.朦胧中，父亲和母亲在半夜起来给蚕宝宝添桑叶……每年卖茧子的时候，我总跟在父亲身后，卖了茧子，父亲便给我买枇杷吃……

从第一处省略号能想象到父亲和母亲养蚕的辛劳，从第二处省略号能感受到父亲的慈爱。从“半夜起来给蚕宝宝添桑叶”和“卖了茧子父亲便给我买枇杷吃”的对比中，进一步感受到父亲对“我”的疼爱。

2.他同姑爹一同摇船送我。带了米在船上做饭，晚上就睡在船上，这样可以节省饭钱和旅店钱。

写出了父亲日常生活极其节省，与下文形成鲜明的对比。突出了父爱。

3.父亲从家里带了粽子，找个偏僻的地方，父子俩坐下吃凉粽子。吃完粽子，父亲觉得我太委屈了，领我到小摊上吃了碗热豆腐脑，我叫他也吃，他就是不吃。

父亲的不忍心与我的不忍心相互映衬突出了父亲因家境不好，没有让儿子吃上一顿好的而感到自责、愧疚，父爱又一次凸显。

4.父亲送我到学校，替我铺好床，他回家时，我偷偷哭了。这是我第一次真正心酸的哭，与在家里撒娇的哭、发脾气的哭、打架的哭都大不一样，是人生道路中品尝到的新滋味了。

从父母挣钱的不易与粜稻、卖猪，每学期开学要凑一笔不少的钱及家里愿意将钱都花在我身上的对比中感受到深深的父爱。

课文20 “精彩极了”和“糟糕透了”

1.我有点迫不及待，想立刻让父亲看看我写的诗。

“迫不及待”“立刻”极为准确地写出了“我”当时想让父亲看到“我”写的诗的迫切心情。

2.七点。七点一刻。七点半。父亲还没有回来。

三个关于时间的词语单独成句,说明了“我”觉得时间过得很慢,突出了“我”盼望父亲回来的急切心情。

3.“我看这首诗糟糕透了。”父亲把诗扔回原处。

“糟糕透了”是父亲对“我”第一次写的诗的评价，这与前文母亲的“精彩极了”形成了鲜明的对比。“扔”字表现了父亲对“我”这首诗的不屑，从中可以看出父亲是一个严厉的父亲。

4.“我越来越体会到我当初是多么幸运。”

一是“我”有个常常鼓励我的慈祥的母亲，她常常肯定“我”，给“我”力量，母亲的爱是“我”创作的灵感和源泉;二是“我”还有一个严厉的父亲，他的警告和教育，使我不走向歧途，“我”写了很多作品，出版、发行了一部部作品的力量来自于父母两方面，所以我是多么的幸运。

5.我从心底里知道，“精彩极了”也好，“糟糕透了”也好，这两个极端的断言有一个共同的出发点—那就是爱。

这一句话写出了“我”对母亲的“精彩极了”的赞扬声和父亲“糟糕透了”的批评声，都有一个正确的认识，那就是父母共同的出发点—“爱”。正因为“我”，明白了父母的爱，所以在 成长的过程中能够谨慎的把握住生活的小船，使它不被哪一股风刮倒，意思是说，不会产生自傲和自悲。有父母时常的提醒，在爱鼓励下，不断前进。

6.“在成长的过程中能够谨慎地把握住生活的小船，使它不被哪一股风刮倒”，意思是说：不会自傲和自悲，有父母时常的提醒，在爱的鼓舞下，不断前进。

课文22 四季之美

1.春天最美是黎明。东方一点儿一点儿泛着鱼肚色的天空，染上微微的红晕，飘着红紫红紫的彩云。

主要描写天空、云。作者是抓住景物的静态美，描写了景物的色彩，如“泛着鱼肚色的天空”“染上微微的红晕”“飘着红紫红紫的云”。

2.东方一点儿一点儿泛着鱼肚色的天空，染上微微的红晕，飘着红紫红紫的彩云。

“泛”表示大面积微微出现，“染”增强了颜色的立体感，“飘”体现了天空的动态美。这些词语表现了春天早晨天空的独特景致。

3.夏天最美是夜晚。明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，也有无数的萤火虫翩翩飞舞。即使是蒙蒙细雨的夜晚，也有一两只萤火虫，闪着朦胧的微光在飞行，这情景着实迷人。

第一句总写夏天最美是夜晚；第二、三句概括介绍了夏天夜晚的美景。

课文23 鸟的天堂

1.白茫茫的水上没有一点儿波浪。三支桨有规律地在水里划，那声音就像一支乐曲。

第一句写出水面很安静，没有风和过往的船只。第二句说明四周幽静，没有一点声响，只有木桨拍打水面的声音。反映了“我们”出游时心情十分愉快。

2.在一个地方，河面变窄了。一簇簇树叶伸到水面上。树叶真绿得可爱。那是许多株茂盛的榕树，看不出主干在什么地方。

初见大榕树，给作者留下的印象是绿和茂盛，并且作者猜想它是许多株茂盛的榕树组成的，可见这个榕树非常的大与茂盛，为下文写榕树的大与茂盛埋下了伏笔。

3.那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。

这句话是写大榕树静态的美，前半句是写实实在在的事物，后半句中“新的生命在颤动”这是作者的感觉，也就是大榕树静态的美，给作者带来的美的感觉，“颤动”并非真的在动，那每一片树叶都是那么绿，作者仿佛看到它们在霞光中一闪一闪的。

4.我注意地看着，眼睛应接不暇，看清楚了这只，又错过了那只，看见了那只，另一只又飞起来了。

“应接不暇”说明鸟多得看不过来。大榕树里全是鸟声鸟影，大小不同，颜色各异，小鸟多得不可计数。有的停着，有的飞起，有的歌唱，真是热闹非凡。与作者前一次看到的景象形成鲜明对比，这是一个名副其实的、真正的鸟的天堂。

5.昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊!

这里第一个“鸟的天堂”加了引号，是作者引用别人的话，指的是河上的那棵榕树。第二个“鸟的天堂”没加引号是因为鸟儿在那里生活得十分自由、幸福，真像在天堂一样，在作者心里，大榕树就是鸟的天堂。

课文24 月迹

1.我们这些孩子，什么都觉得新鲜，又常常什么都觉得不满足。

在孩子们的眼里，世界上的万事万物都是那么新鲜好玩，他们对任何事物都充满好奇，心里有无数个为什么，总想打破砂锅问到底，所以，对孩子们来说，什么都是“新鲜”的，什么都让他们“觉得不满足”。

2.中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。

“盼”和“闷”写出了孩子们等待月亮出来的急切心情，表现了孩子们对月亮的喜爱。

3.我们看时,那竹窗帘儿里,果然有了月亮,款款地，悄没声地溜进来,出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿,先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了,穿衣镜上的圆便满盈了。

月亮“款款地，悄没声地溜进来”，这句话让人觉得月亮像一个淘气的孩子，蹑手蹑脚地走了进来；又让人觉得月亮像一位美丽绝伦的少女迈着轻盈的步子缓缓走来。

4.捧着,一动不动的,手刚一动，它便酥酥地颤,使人可怜儿的样子。

“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，只要你愿意去发现，美无处不在，希望无处不在。“它就有了哩”富含童真童趣。

5.院子中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。

运用比喻的修辞手法，把桂树“累累的骨朵儿”比喻成“繁星儿”，生动形象地写出了桂花骨朵儿的细密白亮的特点，表达作者的喜爱之情。

6.我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了。

“我们”是月亮的主人，拥有了月亮，就拥有了天空，表现了孩子们丰富的想象力，照应了文章的开头。

课文26 忆读书

1.倒不是四岁时读母亲教给我的国文教科书，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。

“不是……而是……”这句一方面写出了作者很小的时候就已经开始喜欢读书了，另一方面写出了作者喜欢读的是《三国演义》之类的书。

2.那部书里着力描写的人物，如林冲、武松、鲁智深，都有极其生动的性格，虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞，勉勉强强地凑满了一百零八人的数目，但我觉得比没有人物个性的《荡寇志》强多了。

“凑成”有拼凑而成的意思，“勉勉强强”有将就凑合的意思，“凑满”有拼凑够数目的意思。这句话既肯定《水浒传》这里刻画的人物性格极生动，又指出《水浒传》的一百零八人并非个个性格鲜明，但比没有人物个性的《荡寇志》强得多。是一种客观中肯的评价。

3.总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外文艺作品不能算太少。

“总而言之”“统而言之”连用起突出强调的作用，有自豪之感。

4.读书好，多读书，读好书。

从读书的意义讲到读书的方法，言简意赅，含义深刻，既是对自己读书经验的总结，也是对儿童的殷切期望。

课文27 我的“长生果”

1.书，被人们称为人类文明的“长生果”。

全文的总起句，运用比喻开篇点题，生动形象地写出了书是人类的精神食粮。长生果，即吃了可以使人长生不老的果子，在这里指营养极其丰富的精神食粮。作者把书比作“长生果”，意思是书是人类的精神食粮，是人类文明延续的营养，充分表现了书与人类文明发展关系密切。

2.像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我每忆及少年时代，就禁不住涌起愉悦之情。在记忆中，少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。

作者以一连串美好的印象—蜂蝶飞过花丛，泉水流经山谷，流光溢彩的画页，跳跃着欢快音符的乐章，来形容少年时代读书生活的美好。

3.作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好。

这句话是作者在一次成功的习作后悟出的道理，完全得益于课外阅读。意思是要想将作文写好，就先要打破千篇一律的模式，不落窠臼。