关于人性丑陋的名言(揭露人性丑恶的名言名句有哪些)

时间:2022-05-10 13:03 | 分类: 句子大全 | 作者:惠州生活中 | 评论: 次 | 点击:

关于人性丑陋的名言(揭露人性丑恶的名言名句有哪些)

1.揭露人性丑恶的名言名句有哪些

1. 一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。——于丹

2. 人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森

3. 如果你控制不了钱,就是钱来控制你。——哈夫·艾克

4. 一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。——于丹

5. 也许这也是人性的弱点,总爱作自己熟悉的事情。——佚名

6. 我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。——马克思

7. 我可以计算天体运行的轨道,却无法计算人性的疯狂。——牛顿

8. 我只建造一座小庙,在这座小庙里,我供奉的,是人性。——沈从文

9. 研究真理、认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。——培根

10. 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——-伊索

11. 只要有可能,人人都会成为暴君,这是大自然赋予人的本性。——笛福

12. 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。——尼采

13. 要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。——培根

14. 虽然表现的方式和习惯有所不同,但人的本性都是一样的。——切斯特菲尔德

15. 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

2.求一首人性丑陋的名言

莎士比亚的十四行诗,建议你去看。

对天生的尤物我们要求蕃盛,

以便美的玫瑰永远不会枯死,

但开透的花朵既要及时雕零,

就应把记忆交给娇嫩的后嗣;

但你,只和你自己的明眸定情,

把自己当燃料喂养眼中的火焰,

和自己作对,待自己未免太狠,

把一片丰沃的土地变成荒田。

你现在是大地的清新的点缀,

又是锦绣阳春的唯一的前锋,

为什么把富源葬送在嫩蕊里,

温柔的鄙夫,要吝啬,反而浪用?

可怜这个世界吧,要不然,贪夫,

就吞噬世界的份,由你和坟墓。

3.讽刺人性丑陋的句子

讽刺人性丑陋的句子:

1、凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,当常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。

2、所有的邪恶中,谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈,随着散播面的扩展更有精力。

3、唐·高适《燕歌行》

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

译文:战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!

4、近代·萧梦霞《集俗语》

塑佛塑形难塑骨,知人知面不知心。

译文:塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头,了解一个人看到他的脸却不知道他的心。

5、每个人都有如此多值得珍惜的东西,又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多,贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。

4.描写人性丑陋的

人性丑陋的句子:1 、一个心地不纯正的人,即使有几分好处,人家在称赞他的时候,总不免带着几分惋惜;因为那样的好处也就等于是邪恶的帮手。

——莎士比亚 2 、给你心疼的人做饭,给你尊敬的人做饭,给你怜爱的人做饭,那手下的力道是不一样的。做饭的人,要有好心情,据说只有最恶毒的女子,才能烤出最辣的芥末。

我不知这说法在烹调技法上是否经得起推敲。——毕淑敏 3 、邪恶事件起因于邪恶。

——亚里士多德 4 、多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶!——阿尔贝·加缪 5 、那些把嫉妒和邪恶作为营养的人,见了最好的人也敢去咬一口的。——莎士比亚 6 、在法律上,哪一件卑鄙邪恶的陈诉不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状?在宗教上,哪一桩罪大罪极的过失不可以引经据典,文过饰非,证明它的确上合天心?——莎士比亚 7 、我从不惊异于人们的邪恶,却常常惊异于他们的无耻。

——斯威夫特 8 、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷 9 、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。

当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。——王小波 10 、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

——钱钟书人性美好的句子:1、竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。2、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

3、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。4、如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。

果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。5、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

6、一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。7、最高明的情感投资技巧是雪中送炭,而不是锦上添花。

8、人不怕不聪明,就怕太聪明。聪明一过头便会盲目,便会目中无人,便会不知天高地厚、忘乎所以,这个时候看似很聪明的人其实就已经等于半个傻瓜了!古今得祸者绝大多数都是精明的人,现在的人唯恐不能精明到极点,这才是愚蠢。

9、雄鹰站立的样子好像睡着了,老虎行走时懒散无力仿佛生了大病,实际上这正是它们取食吃人的高明手段。所以真正聪明的人要做到不炫耀、不显露才华,这样才有能力干大业做大事。

10、人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。11、“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣。”

意思就是说,如果一开始的期望是一流,最后达到的效果可能只是中流;如果一开始期望的只是中流,最后达到的效果只能是末流;如果期望只是末流,最后可能什么都得不到。12、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。

13、中国人学美国人容易,中国人学中国人难。——来自于网络。

5.形容人性丑陋的句子

形容人性丑陋的句子1、蓦地,觉得这个世界很恐怖,灰暗,阴冷,使我不能呼吸,不能喘息,也使我无法辨别方向,更不能作出决定。

累了吗?我曾一次次地问自己。物是人非,残花败柳,流言蜚语。

这些,太多我不愿意听到的事情,太多不想见到的场面,本不想在乎,但命运偏偏要我去适应一切。结果,让我惊叹的竟是人性的丑陋却完美的揭露出来了。

所谓的,是应该继续?还是应该结束?或许早应结束,并且是彻底的结束!2、永远强顶基于时情,相对能最大程度涤荡人性丑陋的法律法规的推出和完善!3、人类之所以不遗余力地鼓吹和强调爱,其中的一个主要动机就是为了掩盖人际关系的丑陋,爱是唯一可以拿来为人性和人际关系遮遮丑的遮羞布,不然人际关系的荒谬早就一览无遗。4、七宗罪把人丑陋的那一面 概括的那么全面 让人无力反驳拒绝承认 我记不起哪几条 七宗罪把人丑陋的那一面 概括的那么全面 让人无力反驳拒绝承认 我记不起哪几条 只记得有贪婪 懒惰 欲望 这三点就已足够证明人性如何 人心永远不会有满足的那一刻 不论金钱 生活质量 男人喜欢女人 更多的女人 女人或许只忠于一个男人 心伤过后也会选择和犹豫换一人生活5、很小的时候,我以为自己很聪明,我的聪明害了我,害死了我的家人。

我不怨那个给我天一诀的人,我只恨自己,天一诀被虚荣和浮名引来。 倾城苑的时候,我以为自己很冷静, 始终冷眼旁观嘲讽人性丑陋,从来没把自己真正当作这世间的一分子。

我太相信自己的冷静,我被自己的冷静所骗,而后被人所骗。作者:周梦 出处:妃子血6、我又一次看到了人性的丑陋,在利益面前,神马朋友呀兄弟呀友情爱情呀,都一文不值,肆意践踏出卖他人甚至自己的人格……悲哀!7、如果爆粗口能渲泄洗掉所有的人人性中的丑陋,我宁愿天天如此,即使所有人骂俺“脏”也是值得的,哈哈……8、没有经过人性丑陋的阅历感悟不出真正的思想,单纯逞一时狭隘的口舌之能除了自证愚蠢,是无任何警醒和思考意义的。

9、权力欲是世界上最丑陋的东西。权力欲已经摧毁了人性,不让它变得更有创造力、更美丽、更健康、更完整。

就是这种权力欲最后导致了冲突、竞争、嫉妒和最终的战争。作者:奥修 出处:叛逆者。

6.形容人心丑陋的句子

形容人心丑陋的句子1,人心的丑恶就是能给予陌生人最大的宽容与理解,却用最刻薄的话伤害最爱你的人。

2,接触越多的人,看到越多的事,心灵越是受到无尽的震颤,一次次更新我的认知。原来这个世界真的残酷又冷漠,人性丑恶又荒唐。

不愿相信,不想面对,更不敢去承认,这不是个案而是常态,已渗透到无处不在的角落和人们的灵魂里。3,现在越来越知道人心的丑恶,除了痛心和恨,已经并不稀奇……4,越长大越孤单,此刻,我被绝望痛苦包围着,我见过人性最温暖光芒的时刻。

但大部分的时候是感受人性丑恶,所谓朋友之间的凉薄。自己很无力对于人生很失望可那又怎样呢?5,你所拥有的好运是你所累积的善良和福报,有一天你所经历过的所有人情炎凉与人心丑恶,会让你成为一个更强大的人。

6,勿要执著于人性的丑恶与阴暗,除了靠自己,别无活路。7,人心的丑恶,经不起拆穿,越深知越作呕。

7.有没有关于人性本恶的名言啊

中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子。荀子名况,字卿,战国时期赵国人,比孟子小70多岁。孟子死时,荀子才10多岁,还是个儿童呢。

荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步。既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如,仁义礼智信就是“伪”,是人为教化的结果。他认为:“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也.无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。性伪合,然后成圣人之名,一天下之功于是就也。”荀子明确把人性限定为人的自然属性:“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹、桀之所同也。”而把仁义礼智信归结为“伪”,是人的社会属性。

他认为:性是恶的,伪是善的。如何使人由恶变善呢?荀子认为要通过后天的礼仪教化来“化性起伪”:“人之性恶,其性者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠仁亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴。故必将有师化之化,礼仪之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。由此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。”他认为:凡人都是好色好利、憎丑恨恶的,这些都是人性本恶的表现,如顺其自然发展,社会就会充满争夺、残暴、淫乱。因此,必须用师法教化、礼仪规范来使人向善,但善不是“性”,而是“伪”。

荀子对孟子的“性善论”给予了批判:“孟子曰:‘人之学者,其性善。’曰:是不然!是不及知人之性,而不察乎人之性伪之分者也。凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼义者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪;是性伪之分也。”在荀子看来,孟子的性善论和不学而能、不虑而知的良知良能说,是不了解性和伪的区别。

在人性问题上,孟子主张本善,荀子主张本恶。在人性向善的方法上,孟子主张通过教化,扶植和培养善的萌芽,使善性得以发扬光大;荀子主张通过教化,限制恶的趋势,使人性之恶向善转化。

参考资料:

关于人性丑陋的名言

看透人性的虚伪的句子名言说12篇,句句戳人心。

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1,人性都有虚伪的一面,看透后,你会发现,世界有时很丑陋,但,这并不会影响我对美好生活的向往,因为还有更多美丽的事物等着你去欣赏。

2,其实,太成熟了不好,太成熟了会很理智,很没有人性,很虚伪,很世故,感觉看透了所有世间沧桑,明白了所有世事变迁,看懂了所有人情冷暖,知道了只有自己才是自己靠得住的依赖!成熟的我们会自私,会冷漠,会恐惧恋爱,恐惧距离,因为恐惧,不再讲自己释放,像个孤狼独自舔舐受伤的心灵。

3,永远不想被人知道的秘密知道还要装作不知道也是一个挑战,所谓这世界永远没有不透风的墙,为什么在诱惑面前可以这么虚伪,反问自己是不是也只不过如此?人性,没看透,也算看透六七分了。

4,走过荒凉,才看透人性的虚伪,自私,你对他人的百次好却抵不过一次拒绝。人性有时大概如此。我已不再想说什么。今日我所受的伤害是我日后展翅飞翔所长的丰盈的羽毛。

5,间从指甲的夹缝流逝,抓不住的是指甲的温度,流逝的尽是那个天真无邪的时代,流逝的尽是那个早已被遗忘的梦想的初衷,童年的逝去,青春的到来,一起已重新开始,到来的尽是对未来的迷茫和遗忘梦想的初衷,心,开始计算着梦想和现实之间的距离;眼睛,渐渐渐看透这个污浊的世界,看透人性的虚伪,开始对这个世界失望,开始对未来不再充满期待,开始想着能度过一天是一天。

6,一场饭局,看透人生百态,有的人阿谀奉承,有的人颠倒黑白,作为弱势的一类,却只能被黑,人性的虚伪展现无遗,总而言之,言而总之,谨言慎行真真是处世之道。

7,时间是一把戳穿虚伪的刀,它验证了谎言,揭露了现实,淡化了承诺,看透了人性。

8,累了就蹲下来抱抱自己,继续前行这虚伪的世界不就是这样,看透了人性的丑恶,在一旁的我笑笑不言语。

9,心情沮丧的时候,就会越发对幸福感到绝望,对自己感到质疑,对人感到厌烦。好似跳出框架,看透本质,不相信人性,厌恶自己的虚伪,刻意的迎合,去理解宽容。这个世界和小时候被灌输的真善美相差太大,每个人都在扮演着善,用各种理由推脱自己的恶。一心一意,全心全意,也无法换来真心对真心。被不断的索取,直至想要抗拒。潇洒,本就是不管不顾一切才有的状态。

10,这个世界真的好虚伪,很多的人都在假装历尽沧桑,看透人性,其实只是想要通过贬低别人的理想,来填补自己空虚破碎的人生。

11,尽管看透人性的复杂,我也只想安分守己。做生活的主人,不做虚伪小人;选择内心宁静,才能致远。

12,虚伪的年代、我该怪谁是对是错?其实只要不在乎、谁都伤不了你!就算是看透了人性的丑陋,还是改不了去真心对待世界的态度!心、要是有个遥控器就好了。


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