关于石的名言

关于石的名言

1.有关“石”的诗词名句或名言警句

石灰吟 --于谦（明）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 竹石 ——郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。山行——杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。渐渐之石 诗经 渐渐之石，维其高矣，山川悠远，维其劳矣。

武人东征，不皇朝矣。渐渐之石，维其卒矣，山川悠远，曷其没矣。

武人东征，不皇出矣。有豕白蹢，烝涉波矣，月离于毕，俾滂沱矣。

武人东征，不皇他矣。望夫石 王建 望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。上头日日风复雨，行人归来石应语。

杨生青花紫石砚歌 李贺端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。

纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。

圆毫促点声静新，孔砚宽顽何足云！青石 白居易 青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用？石不能言我代言。

不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。

愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。

义心若石屹不转，死节名流确不移。如观奋击朱泚日，似见叱呵希烈时。

各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。

长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。慕为人，劝事君。

双石 白居易 苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。

结从胚浑始，得自洞庭口。万古遗水滨，一朝入吾手。

担舁来郡内，洗刷去泥垢。孔黑烟痕深，罅青苔色厚。

老蛟蟠作足，古剑插为首。忽疑天上落，不似人间有。

一可支吾琴，一可贮吾酒。峭绝高数尺，坳泓容一斗。

五弦倚其左，一杯置其右。洼樽酌未空，玉山颓已久。

人皆有所好，物各求其偶。渐恐少年场，不容垂白叟。

回头问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友太湖石 白居易 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。天姿信为异，时用非所在。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。以下是含有“石”的诗句：声喧乱石中，色静深松里。

涧底束荆薪，归来煮白石。晓耕翻露草，夜榜响溪石。

银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望。千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。

洞天石扇，訇然中开。随风满地石乱走，匈奴草黄马正肥。

孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。张生手持石鼓文，劝我识作石鼓歌。

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何！石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎！石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山春。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。

明月松间照，清泉石上流。山高月小，水落石出。

女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。远上寒山石径斜，白云深处有人家。

2.石的诗词名句

唐·杜牧《题新定八松院小石》

雨滴珠玑碎，苔生紫翠重。

故关何日到，且看小三峰。

《珊瑚石》

苍然两片石，厥状怪且丑。

俗用无所堪，时人嫌不取。

结从胚浑始，得自洞庭口。

万古遗水滨，一朝入吾手。

担舁来郡内，洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深，罅青苔色厚。

老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。

一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。

五弦倚其左，一歪置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。

人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。

回头问双石，能伴老夫否？

石虽不能言，许我为三友。

宋·苏轼《雪浪石》

余在中山得石，黑质白章，如蜀孙位字知微所画。水有跳波溅沫之状，因名之曰“雪浪石”。

太行西来万马屯，势与岱岳争雄尊。飞狐上党天下脊，半掩落日先黄昏。

削成山东二百郡，气压代北三家村。千峰石卷矗牙帐，崩崖凿断开土门。

揭城下作作飞石，一炮惊落天骄魂。承平百年烽燧冷，此物僵卧枯榆根。

画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕。离堆四面绕江水，坐无蜀士谁与伦。

老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆。此身自幻孰非梦，故园山水聊心存。

明.于谦《石灰吟》

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，

要留清白在人间。

清·蒲松龄《题石》

遥望此石惊怪之，插青挺秀最离奇。

不知何处曾相见，涧壑群言似武夷。

南宋诗人陆游——花能解语还多事，石不能言最可人。

唐代诗人李贺——端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。

郑板桥——谁与荒斋伴寂寥，一枝柱石上云霄。

明月松间照，清泉石上流。

诗经：他山之石，可以攻玉

青门饮 石宝寨

宝塔孤岛，

明珠山耀，

拔岩附壁，

依山建造，

九层浮雕，

三层戴帽，

春潮翻作人潮。

寻古访幽去，

情趣妙。

游船如梭，

峡江环抱，

白云拂塔，

佛光高照。

文史氛围萦绕，

走马观花，

浮皮潦草，

静伫缕思，

意远境高，

梦幻袅空缥缈。

眉飞又色舞，

入云霄 ，

塔顶逍遥。

先祖文明瑰宝，

后人承袭富饶。

遥望此石惊怪之，插青挺秀最离奇。不知何处曾相见，涧壑群言似武夷。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

3.石的诗词名句

唐·杜牧《题新定八松院小石》 雨滴珠玑碎，苔生紫翠重。

故关何日到，且看小三峰。 《珊瑚石》 苍然两片石，厥状怪且丑。

俗用无所堪，时人嫌不取。 结从胚浑始，得自洞庭口。

万古遗水滨，一朝入吾手。 担舁来郡内，洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深，罅青苔色厚。 老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一歪置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否？ 石虽不能言，许我为三友。

宋·苏轼《雪浪石》 余在中山得石，黑质白章，如蜀孙位字知微所画。水有跳波溅沫之状，因名之曰“雪浪石”。

太行西来万马屯，势与岱岳争雄尊。飞狐上党天下脊，半掩落日先黄昏。

削成山东二百郡，气压代北三家村。千峰石卷矗牙帐，崩崖凿断开土门。

揭城下作作飞石，一炮惊落天骄魂。承平百年烽燧冷，此物僵卧枯榆根。

画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕。离堆四面绕江水，坐无蜀士谁与伦。

老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆。此身自幻孰非梦，故园山水聊心存。

明.于谦《石灰吟》 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。

清·蒲松龄《题石》 遥望此石惊怪之，插青挺秀最离奇。 不知何处曾相见，涧壑群言似武夷。

南宋诗人陆游——花能解语还多事，石不能言最可人。 唐代诗人李贺——端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。

郑板桥——谁与荒斋伴寂寥，一枝柱石上云霄。 明月松间照，清泉石上流。

诗经：他山之石，可以攻玉 青门饮 石宝寨 宝塔孤岛， 明珠山耀， 拔岩附壁， 依山建造， 九层浮雕， 三层戴帽， 春潮翻作人潮。 寻古访幽去， 情趣妙。

游船如梭， 峡江环抱， 白云拂塔， 佛光高照。 文史氛围萦绕， 走马观花， 浮皮潦草， 静伫缕思， 意远境高， 梦幻袅空缥缈。

眉飞又色舞， 入云霄 ， 塔顶逍遥。 先祖文明瑰宝， 后人承袭富饶。

遥望此石惊怪之，插青挺秀最离奇。不知何处曾相见，涧壑群言似武夷。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4.关于水滴石穿的名言名句

1、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——（现代）杨振宁

2、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——（德国）贝多芬

3、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——（现代）郭沫若

4、为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎？——（明朝进士）张九功

译文：为学习就像挖井，井越深土越难出，如果没有心情快乐到底，哪能看到泉源？

5、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——（明代举人）冯子咸

译文：做学问必须刚强和坚持，不刚强，隋朝垮台，不坚持就会退步。

6、进锐退速。——（战国中期）孟珂《孟子》

译文：锐意进取，退步迅速。

7、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。——（东汉）班固

译文：一天一钱，十天十钱。用绳子不停的锯木头，木头才会断，水不住往下滴，时间长了能把石头滴穿。

8、欲速而不达。——（春秋末期）孔丘《论语》

译文：想求快速，反而不能达到目的。

9、精诚所至，金石为开。——（近代）蔡锷

译文：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

10、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。驾 ，马行一日为一驾。——先秦《荀子·劝学》

译文：骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，），它的成绩来源于走个不停。

11、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——（现代）毛泽东

12、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——（法国启蒙思想家）伏尔泰

园无石不秀，斋无石不雅

世界上没有哪个民族不爱石头的，有山就有石，石和人的生活密切相关，但中国人对石的爱在世界上又是非常独特的。

中国人有玩石的传统。唐人已爱石成癖，白居易爱太湖石，『待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙』。此风至宋尤盛。曾畿说：『闲居百封书，总为一片石。』一片石几乎使他的生活发生了改变。

米芾爱石出了名，自嘲道：『癖在泉石终难医。』他在涟水做官时，藏在书屋玩石不出，按察使杨次公去见他，劝他不能以石废事，米连取数石，一石比一石妙，玲珑可爱，在杨面前翻来翻去，并说：『这样的石头，我怎能不爱。』杨最后实在忍受不住，说：『非独公爱，我亦爱也。』从米手上夺一石，上车去也。

东坡的『小有洞天』石，堪为天下名石。他做了个香木底座置放之，座中藏香炉，正对着岩岫的孔穴间，每焚香，香烟由石穴中穿出，产生出烟云满岫的感觉。后来这块太湖石到了黄山谷家，山谷后人将它和山谷授官文书告身同置一箧中，石头也成了供奉的宝物。

东坡说：『园无石不秀，斋无石不雅。』石和中国人的艺术生活有密切的联系：一片顽石，成为几案上的清供；叠石成山，成为园林营造的基础；盆景是园林艺术的扩大化，也与石密切相关。

中国人爱石，赏它，玩它，品味它，将石当作朋友，甚至当作自我生命的象征，以石来安慰心灵，并通过石头来看宇宙人生的大道理。品石，不光是对石的欣赏，所看重的也不全在其审美价值或者实用价值，很多人是通过石来玩味生命，从中寻找生命智慧的启发。

有一句流传久远的赏石名言叫作『千秋如对』——石者，永恒之物也，而人只有须臾之身，以须臾之身独对永恒之石，油然产生对自我生命的怜惜。石顽然不动，无声无臭，而人则每被困境所缠绕，观此石，时而起生命理想的驰骛。

石兴人哀怜之叹息，也能振刷人的精神，明末松江艺术家莫是龙说：『忽寻苍翠深，巉巉立孤石。借尔白玉姿，对此青霞客。』石有『白玉姿』，人是『青霞客』，是枕流漱石之人，是林下沧浪之士。以此青霞缘，独『对』白玉姿，人与石相与缱绻，自有无边的浪漫。

前人品石，或将其概括为瘦、漏、透、皱，或以清、丑、顽、拙评之，或谓之苍、雄、秀、深，等等，这里说的都不是作为物质的石，石头被人的温情拥抱。一块顽石，深动人的幽情。

中国人玩石，与其说是品石，倒不如说是品人，通过石来品味人生，品味生命。