孔子交朋友的名言
时间:2022-05-10 19:19 | 分类: 句子大全 | 作者:有画说艺 | 评论: 次 | 点击: 次
孔子交朋友的名言
1.孔子的名言关于对待朋友的
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。” 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。” 6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
’” 译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’” 7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文 孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。” 11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。” 12、子曰:“人而无信,不知其可也。”
译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么? 13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?” 14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”
17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”
19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?” 20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 译文 孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”
21、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
译文 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 译文 孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。” 28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
曰:“不图为乐之至于斯也。” 译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。
他说:“没想到好音乐这样迷人。” 29、叶公问孔子于子路,子路不。
2.交朋友的名言
1. 朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。
--马库斯.T.西塞罗
2. 有朋自远方来,不亦乐乎。
--孔子
3. 看你的朋友,就可以知道你是什么样的人。
--米格尔.德.塞万提斯
4. 友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱。
--亚里士多德
5. 老朋友是最好的镜子。
--赫伯特
6. 真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。
--乔治.华盛顿
7. 没有比无知的朋友更危险的了。
--拉封丹
8. 如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。
--法顶
9. 士为知己者死。
--司马迁
10. 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。
--托尔斯泰
11. 人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。
--亨利.阿达姆斯
12. 有人赞颂你,也会有人指责你。和指责你的人交朋友,远离赞颂你的人。
--犹太法典
13. 真正亲近的人,不需要言语,即使多年不见,再见面的时候,友情也会一日往昔。
-- 道教
14. 只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量。
--巴塔沙.葛拉西安
15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。
--米南德
16. 名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。
--赫尔曼.黑塞
17. 一个好朋友,当看到对方的错误时,会真诚的指出,当朋友遇到好事时,会真心
地感到高兴,当朋友遭受痛苦的时候,会守在朋友的身边,鼓励他,支持他。
--佛经
18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。
--科尔顿
19. 真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来。
--伯纳尔
20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要记着朋友过去的错误。只有懂得这三点,才能交到真正的朋友。
--菜根谭
3.孔子的名言交友规则是什么
《论语 学而》第8章:
子曰 :“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”
这个句子的问题在于断句,有人断为:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则无惮改。”解释为:“君子不严肃就没有威信。学习才不会固步自封。力主忠信。不要与比自己差的人交朋友。犯错就不要怕改正。”其中有几个问题:“重”是什么意思?“学则不固”是“不重”的结果吗?“无友不如己者”该怎么解释?
先看第一个,重如果解释为严肃,那么孔子是叫我们保持严肃、凝重的表情,来获得威严吗?那跟巧言令色的伪君子有什么区别呢?所以“重”不是严肃凝重,也不是让我们吃得胖胖的,而是“自重自爱”的意思。自重则他重,自己都看不起自己,谁还能信任你呢?所以“威”指威信、受人尊重的意思。
第二,“学则不固”不似一个完整的句子,它与“不重则不威”句式相同,二者应该是并列的关系,共用“君子”这个主语。固可解释为局限住,故步自封。但我觉得如果与“君子不重”是关联的一句,表示的就应该是人不自重的另一个后果,即“所学的知识、品德难以固守”。一个不自重的人,整天嘻嘻哈哈、吊儿郎当,也许有点小聪明,老师教的知识都能懂,但转眼就抛到脑后了,不能固守。
再看“无友不如己者”,不少人都解释为“不交不如自己的朋友”。我就要问孔子:怎样才算超过自己的朋友呢?并没有一定的标准。孔子在后文又说“三人行,必有我师焉”,与这里意思的就矛盾了。见贤思齐,见过思改,与能力不如自己的人交往,也可以从他身上学到失败的教训啊。所以过去的解释非常不合理。南怀瑾在《论语别裁》里认为“无友不如己者”,无不通“毋”,友也不作动词,而是名词“朋友”的意思,也就是说“没有哪个朋友是比不上自己的”,都可以向他们学习,这也是一说。但在《论语》里,一般“无”都通“毋”,“友”作名词时作“朋”。所以我觉得这句话其实与前边“主忠信”是合在一起的完整句。意思是说:“我们自己做个忠信的人,不要与不象自己这样(忠信)的人做朋友。”如是“象”的意思。
孔子说:“君子不自重就不会受人尊重,所学的知识、德能也无法固守。自己力主忠信,不要与那些不忠信的人做朋友,有过错就不要怕改正。”
孔子意在指出“自重”、“忠信”两种求学态度的重要性。
自重,与人相处能得到别人的尊重,对自己来说可使所学的知识扎实稳固。
忠信,与人相处能交到忠信的朋友,对自己的过错也能实事求是地改正。
从上下文来看,自重、忠信与上章的贤贤易色等内容,都是指为人处世、学习的态度,彼此关联性很强,说理逻辑通顺。
浅见,不妨存疑。
4.关于交朋友的名言
关 于 朋 友 的 名 言
1. 朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。
--马库斯.T.西塞罗
2. 有朋自远方来,不亦乐乎。
--孔子
3. 看你的朋友,就可以知道你是什么样的人。
--米格尔.德.塞万提斯
4. 友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱。
--亚里士多德
5. 老朋友是最好的镜子。
--赫伯特
6. 真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。
--乔治.华盛顿
7. 没有比无知的朋友更危险的了。
--拉封丹
8. 如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。
--法顶
9. 士为知己者死。
--司马迁
10. 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。
--托尔斯泰
11. 人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。
--亨利.阿达姆斯
12. 有人赞颂你,也会有人指责你。和指责你的人交朋友,远离赞颂你的人。
--犹太法典
13. 真正亲近的人,不需要言语,即使多年不见,再见面的时候,友情也会一日往昔。
-- 道教
14. 只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量。e799bee5baa6e4b893e5b19e31333231383434
--巴塔沙.葛拉西安
15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。
--米南德
16. 名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。
--赫尔曼.黑塞
17. 一个好朋友,当看到对方的错误时,会真诚的指出,当朋友遇到好事时,会真心
地感到高兴,当朋友遭受痛苦的时候,会守在朋友的身边,鼓励他,支持他。
--佛经
18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。
--科尔顿
19. 真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来。
--伯纳尔
20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要记着朋友过去的错误。只有懂得这
三点,才能交到真正的朋友。
--菜根谭
5.儒家交友名言及注释
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损 矣。” 【译文】 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”子曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所者焉
【译文】:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的人交往,就像进入了放满臭咸鱼的仓库,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了,这也是因为你与臭味融为一体了。
6.欢迎朋友的名言(禁:孔子的;关于朋友友谊的)
1.人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 2.士为知已者死 3.海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) 4.丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) 5.人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) 6.平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) 7.欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) 8.高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) 9.知已肝胆相照(宋·文天祥) 10.恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙) 11.一人知已足平生(清·赵翼) 12.壮心剖出酬知已 13.为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) 14.所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲) 15.朋友是第二个自我 16.酒逢知已千杯少,话不投机半句多 17.喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克) 18.道不同,不相为谋〈论语〉 19.同志为友〈说文〉 20.同声相应,同气相求〈周易〉 21.同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 22.志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 23.志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) 24.同声自相应,同心自相知(晋·傅玄) 25.行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) 26.同道者相爱 27.英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 28.如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) 29.观其外知其内,观其友知其人 30.门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至 31.真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国) 32.人要长交,帐要短结 33.选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林) 34.沙锅不打不漏,朋友不交不透 35.东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) 36.甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族) 37.生死之交,其贵无比 38.朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) 39.衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族) 40.情深恭敬少,知已笑谈多 41.活着记在心,死了记在骨 42.谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度) 43.朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) 44.一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联) 45.朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) 46.敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联) 47.除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国) 48.从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国) 49.用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 50.对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族) 51.友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利) 52.拄棍要拄长的,找伴要找强的 53.交朋友必择胜已者(宋·何坦) 54.谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) 55.以文会友,以友辅仁 56.高朋满座,胜友如云 57.一日为师,终生为友 58.向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族) 59.珠玉不如善友,富贵莫如仁友 60.问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益) 61.乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙) 62.说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍) 63.落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端) 64.昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫) 65.以文会友,以友辅仁〈论语〉 66.古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢) 67.问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃) 68.学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌) 69.学贵得师,亦贵得友(清·唐甄) 70.师以质疑,友以析疑(清·李惺) 71.闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源) 72.益友百人少,损友一人多(藏族) 73.虚伪的朋友,遇事常点头哈腰 74.交上坏朋友,很难得到人们的敬重 望采纳,谢谢。
孔子的交友之道:让你感觉舒服的人,未必是朋友
人这辈子交过的朋友,可能你很难一一记住,但是有三种朋友,一定是终生难忘。第一种,是对你帮助很大的朋友,第二种朋友,可能平时帮不上什么,但无论何时,不管好歹,他都愿意陪伴着你;第三种,就是坑你一辈子的朋友,会永远记得。这是不久前我在一本小说里、看到的一段话,分享给大家。
交朋结友,永远是我们人生当中最重要的主题之一。人离不开朋友,但是朋友就像刚才那段话说的一样,有对你有益的,有永远陪伴着你的,也可能会有坑害你的,咱们在交朋友的时候,并不知道这个人是好是坏,更不知道他是否值得交往。
孔子
那么问题来了——交朋友,到底应该怎样交呢?不知道怎么正确地交朋友,没关系,孔子有办法!孔子曰:
在《论语》的这段话里,孔子开门见山地告诉你:朋友,是分好与坏的,好朋友有三种,坏朋友,也有三种。很多时候,我们会认为,让自己感觉舒服的人,一定是朋友,但孔子的交友之道却提醒我们:让你感觉舒服的人,未必是朋友!在孔子看来,一个人能不能交朋友,看三点就清楚,一目了然。
孔子
那么这些好朋友坏朋友有什么样的特征,要怎样分辨呢?孔子也很贴心地给出了答案,他说,好朋友的标准就是:友直,友谅,友多闻。这三种人,是对自己有益的朋友。
友直,就是说他是一个正直的人,而且当看到我有什么毛病或者错误的时候,他还可以向我直言不讳,所以朱熹说:友直则闻其过,身边有这样的朋友,我才能够发现错误改正错误,在他的帮助下不断前进。
第二种,友谅。谅,就是诚实守信,对人非常坦诚,不玩虚的,但是想和这种人交朋友,前提是你自己也得坦诚,不玩套路,互相真诚以待,有时候一个人虚伪惯了,就会很害怕和这种真诚的人相处,因为他心里有鬼嘛,浑身不自在。
论语
那么第三种,友多闻。多闻就是有见识,见多识广博学多才,这样的朋友,其实相当于一个老师,可以教我们很多的东西,但和多闻的朋友在一起,压力很大,让你觉得自愧不如,甚至在有的场合还会抢了我们的风头。
所以你看孔子说的这三种有益的朋友,有时候并不是那种让你感到很舒服的人,甚至有时候你会害怕和他们相处,会躲着他们,因为人都会有一种天性,就是天生喜欢亲近那种让我们感到舒服的人,
但是接下来,孔子提醒我们,让你感到舒服的人,未必是值得交往的朋友。
论语
他列举了“损者三友”:友便辟,友善柔,友便佞。那么这三种朋友,恰恰就是会让你感到很舒服的几种人,你会很想亲近这些人,和他们做朋友。
比如说“友便辟”,这种人,嘴巴特别会说话,什么时候都能把你说的心花怒放喜笑颜开,特别会讨好人,大家都喜欢听阿谀奉承的话,而且听着听着就会上瘾,甚至让你觉得你都快要离不开这个人了。
然后这个“友善柔”的人,就是口蜜腹剑的那种,当面一套背面一套,但是他会让你永远只看到当面对你好的那套,所以友善柔这种朋友也挺招惹喜欢。
论语
最后就是“友便佞”,这种人口才好,夸夸其谈好像无所不知神通广大,有时候还会让人特别崇拜。
那么以上这损者三友,就是属于那种很讨人喜欢,但实际上一点都不厚道的坏朋友、损友,所以一个人能不能和他交朋友,基本上看这三点就够,当然你还可以看看自己周围,有没有这样的损友,如果有,那还是尽快远离吧。