陈友谅的名言

陈友谅的名言

1.古代帝王的名言

曹操煮酒论英雄

刘备在依附曹操时，曹操约刘备喝酒闲聊，曹操问刘备当今世界谁是英雄，刘备假装不知。故意提起袁绍、袁术等以转移曹操视线。谁知曹操对袁绍等人早有成熟的看法，他认为袁绍“多谋而无决，干大事则惜身，见小利而忘命”不算英雄，并直接了当地说：“今天下英雄，惟使君与操耳”。当时的刘备窘迫到寄人篱下的地步，而曹操却一眼看出其为英雄，后来果然与曹操三分天下，可见曹操确有知人之明。

朱元彰评论陈友谅、张士诚。元末群雄割据时，朱元彰恰被陈友谅与张士诚夹在中间，西边陈友谅，东边张士诚。在讨论先打谁时，有人提议先攻实力较弱的张士诚，再打陈友谅。朱元彰在分析了形势后认为，张士诚性懦，打陈友谅时张必旁观。陈友谅高傲、性燥，如果攻打张士诚，陈友谅必抄后路来攻。因此，要首先攻打强敌陈友谅。果如朱元彰所言，朱元彰攻陈时张袖手旁观，终于使朱元彰无后顾之忧的情况下拼掉了陈友谅。

宋太宗

宋太宗识吕端。吕端历仕北宋太祖、太宗、真宗三朝。面对皇帝，他一向直言敢谏，“得嘉赏未尝喜，遇抑挫未尝惧”。就在宋太宗打算重用吕端的时候，却有人反映他“为人糊涂”。早已看准了人的宋太宗说：“吕端小事糊涂大事不糊涂。”。他任宰相期间，正值北宋与西夏交恶，北宋军队俘获了西夏首领李继迁的母亲。宋太宗本已决定将其问斩，吕端却坚决反对。他主张善待那位老太太。宋太宗采纳了吕端的意见，果然收到了争取西夏人心的效果。在宋太宗逝世、一些大臣串谋废黜太子而另立皇子为帝的紧要关头，吕端不动声色地采取多项有力措施，迅速稳住了局面，使太子得以顺利登位，避免了一场迫在眉睫的动乱。

刘备看马谡。马谡极聪明但华而不实。刘备在白帝城托孤时，问诸葛亮对马谡的看法，诸葛亮还认为马谡通晓兵法，精明强干，是个人才。刘备说：马谡言过其实，终无大用。后来诸葛亮还是启用马谡去守街亭。马谡死啃兵书，硬背教条，不听从有实践经验的王平的劝告，终于痛失战略要地，被诸葛亮挥泪斩首。

汉宣帝名言

作为政治家的宣帝在训斥太子刘奭时讲出一句名言：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”

刘邦

刘邦识周勃。周勃是从江苏沛县随刘邦起兵的家乡将领，文化水平不高，为人忠厚老实，不善词令，刘邦病危时嘱告吕后：“周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也” 。吕后死后，周勃与陈平等智夺吕氏兵权，诛吕氏诸王，拥立文帝，后官至右丞相。

唐太宗李世民的名言问题

1 “水能载舟，亦能覆舟”原是魏征“纳谏”的话，唐太宗李世民常用告诫后人，久之成了李世民的“名言”。这句话的含义很直白，就是把一个政权看作“舟”，而百姓是“水”。“水能载舟，亦能覆舟”的意思，大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。

2 唐太宗李世民曾说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”，通过这面镜子，大家不用回头，照着自己平时做事要少走弯路，不走弯路，少做错事，不做错事，凡事都要做到心如明镜，那么，怎样才能做到心如明镜呢？

成吉思汗

名言：“打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。”

“人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声 ”。

“镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪；骑乘他们的后背平滑的骏马；将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们的乳头色的甜蜜的嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣！”

2.关于陈友谅的一生

陈友谅（1320年-1363年10月3日），湖北沔阳人；元朝末年群雄之一。农民起义领袖，中国元末大汉政权建立者。

1351年，徐寿辉起兵，建立天完政权，友谅投效其将领倪文俊麾下。1357年九月袭杀反徐寿辉的倪文俊，自称勤王，自称宣慰使，起兵攻下江西诸路，连克江西、安徽、福建等地。

1355年（至正十五年）正月，徐寿辉遣其将倪文俊复破沔阳，陈友谅于黄蓬起义，加入红巾军，初为簿书掾，后以功升元帅。

1357年（至正十七年）九月，倪文俊谋害徐寿辉未成，逃奔黄州，投奔陈友谅，陈友谅乘机杀了倪文俊，吞并了他的军队，自称宣慰使，随即又称平章政事。

1358年（至正十八年），陈友谅率军攻陷安庆，又破龙兴、瑞州。然后分兵攻取邵武、吉安，而自己则领兵进入抚州。不久，又破建昌、赣、汀、信、衢。

1359年，杀天完将领赵普胜，挟徐寿辉，迁都江州（今江西九江），自立为汉王。次年，攻陷鸠州，杀徐寿辉，随即登基称帝，国号汉，改元大义，以邹普胜为太师，张必先为丞相。

1363年，陈友谅率六十万水军进攻朱元璋，但在鄱阳湖大败，陈友谅也在突围时中流箭而死。

陈友谅死后，张定边等人在武昌立陈友谅次子陈理登基为帝，改元德寿。次年，朱元璋西吴军廖永忠部兵临武昌城下，陈理出降。

3.刘伯温的名言故事有哪些

刘伯温是朱元障第一谋士，为大明的开国建立了奇勋.姚广孝是朱棣的第一谋士，为靖难之役的成功立下了奇勋.两人又都有奇门遁甲之术.其实刘伯温与姚广孝相差并不远，机乎是同一时代的人.

其他一些资料供参考：

刘伯温在《烧饼歌》中预言了久远的未来，当然也看到元朝气数已尽，明朝将兴。所以他才能顺乎天意，成为一代名相。骄横一时者终难当天命。当代掌权者，附庸者鉴。-- 编者按）

刘基，世称刘伯温，是明太祖的开国谋臣，也是预言《烧饼歌》的作者。

刘基二十二岁时进士及第。但他为人刚正耿直，廉洁奉公。后因揭发监察御使失职，受排挤回家隐居。朱元璋起兵后，刘基出山投靠。

自从刘基前来投靠之后，朱元璋常常前来徵求刘基的意见。刘基分析了当时的军事形势，对朱元璋说，主公现在据有金陵，形势险要，虎踞龙盘，地理位置很好。但东南的张士诚，西北的陈友谅，他们常常侵扰犯境，与您作对，这就成了您北定中原的后顾之忧，因此必须把这两个人除掉。朱元璋说.这两个人势力很大，该怎麽对付他们呢？於是，刘基便为朱元璋规划了实现帝业的宏伟蓝图。刘基指出：「张士诚目光短浅，胸无大志，他只想守住自己的那块地盘，不会有什麽大作为，因此不值得忧虑，可以暂时不去管他。而陈友谅就不同，他杀主篡位，野心大，阴谋多，是个危险的对手。而且，他占据武昌，地处南京上游，又有巨舰精兵，时时刻都想吞并我们。面对这种形势，我们在战略上不能两边作战，而应首先集中兵力歼灭陈友谅。陈友谅灭亡之后，张土诚的势力必然孤立无援，一举可定。然后，主公可以挥师北上，平定中原，最后消灭元王朝，那时您的帝王之业就可以实现了！」

刘基如此为朱元璋预言帝王之业，无异於诸葛亮在隆中为刘备预言天下三分。这一番预言，使朱元璋大开眼界，提高了认识。过去，朱元璋只是著眼於与群雄争夺地盘，未有一整套夺取天下建立帝王之业的战略方针。因此，听了刘基的话，朱元璋十分佩服、赞赏，高兴地说：「先生以后有高明之计，一定要痛痛快快把它说个透！」

从此以后，朱元璋就按刘基的策略一步步地夺取天下。至正二十三年（1363年）在鄱阳湖大战中，陈友谅被朱元璋战败，中箭而死.陈友谅之子陈理於次年投降，汉政权灭亡。消灭陈友谅的政权之后，朱元璋又集中兵力，转过来对付东南面的张士诚.至正二十七年（1367年）.朱元璋攻陷苏州，张土诚被俘，自谥而死，大周政权灭亡。到了年底，朱元璋便统一了东南半壁江山。与此同时，朱元璋开始独立旗帜，脱离了小明王韩林儿的控制，并派人在瓜步江沉杀了韩林儿。接著，朱元璋於至正二十七年（1367年）命大将徐达、常遇春率军二十万北伐，先取山东，旋师河南，扼守潼关，直捣北京。1368年正月，朱元璋在南京正式称帝，建元洪武，国号大明。是年八月，朱元璋的北伐军攻陷北京，元顺帝北逃，元王朝终於灭亡了。

姚广孝本是医学弟子，十四岁剃度为僧，出家当了和尚，法名道衍。他聪明好学，能诗能画.又精通「阴阳术数之学」。洪武年间，朝廷命精通儒术的名僧集中礼部会考，道衍和尚名列前茅。他本可以受封为官，可他仅受僧服之赐。由於跟燕王朱棣志同道合，交谈甚为投契，道衍和尚便跟随燕王北上，在北京主持庆寿寺。其实，他是以佛事来掩人耳目，暗中与燕王密谋，酝酿夺权。所以，燕王朱棣发动政变成功，就是得力於道衍和尚的谋划。朱棣当上皇帝后，并没忘记这位第一号谋臣，於是恢复他的本姓，赐名广孝。此外还要他蓄发还俗，给他送来美女、房子。然而，姚广孝都没有接受，仍然做他的和尚。后来，他又受命监修太祖实录，参与编纂《永乐大典》。

4.有关陈友谅的介绍

陈友谅（1320~1363），湖北沔阳（今仙桃市）人，中国元末大汉政权的建立者。

元末农民战争爆发后，参加徐寿辉、邹普胜、倪文俊等人领导的天完红巾军，以功升元帅。元至正十七年（1357），陈友谅袭杀倪文俊。

十九年，杀害天完将领赵普胜，挟持徐寿辉，自称汉王。次年闰五月，杀徐寿辉，自立为帝。

建国号大汉，改元大义。此后，一面继续进行反元战争，一面把军事重心放在对邻境朱元璋部的战争上。

大汉将士多数是天完旧属，对陈友谅的篡权夺位深为不满，在战争中相继倒戈降朱，使陈友谅接连败北。二十三年八月，陈友谅在鄱阳湖中流矢身亡。

5.陈友谅听了谁的话变的野心十足杀了皇帝

陈友谅本就是个野心家

1360年（至正二十年），徐寿辉仓促从汉阳出发，临时驻扎江州。江州是陈友谅管辖之地，他命士兵埋伏在城外，然后将徐寿辉迎入城中，马上紧闭城门，将徐寿辉所部全部消灭。随即以江州为都，挟奉徐寿辉居于此地，而陈友谅则自称汉王，设置王府官属。然后挟持徐寿辉东下，进攻太平。但太平城坚不可拔，于是陈友谅军便利用大型船只靠近西南城墙，士兵们顺着船尾爬过矮墙进入城内，攻克太平城。此后，陈友谅便愈加骄狂。陈友谅部进驻采石矶后，他派遣部将假装到徐寿辉面前陈述事情，趁机安排壮士用铁器击碎徐寿辉的脑袋。徐寿辉一死，陈友谅便以采石五通庙为行殿，即皇帝位，国号汉，改元大义，太师邹普胜以下都是以前的旧官。陈友谅即位之日正巧遇上大风大雨，群臣们排列在沙岸上向他道贺，没能按礼仪行事

6.陈友谅的资料

渔民皇帝——陈友谅 元朝末年，农民起义风起云涌，红巾军是主力之一，其杰出领袖就是今属荆州市洪湖的陈友谅。

他不但严重打击了元朝统治者，还建立了自己的“汉”国，自称皇帝。 陈友谅（1320年-1363年）元代玉沙县黄蓬（今洪湖市乌林镇）人。

出身渔家，饱尝生活艰辛。 至元六年（1340年）五月，陈友谅到玉沙县城考试武科。

被县尹任为录事。至正八年（1348年）九月，黄蓬山崇鸣寺供神用的刀枪弓箭，没有“以土木纸彩假物代之，”而使用实物，违反元顺帝禁令，静空和尚被县尹下令就地处死。

陈友谅回黄蓬安葬静空和尚。武友柳涛、范洪君说：“现在不少地方已起兵反元，你带领我们，干脆也扯旗造反！”陈友谅说：“反元得有器械，你们先在山中秘密组织渔民打造刀枪，再定举事日期。”

至正十年（1350年）八月十四日，黄蓬山打造刀枪事泄，县尹通缉拿柳涛，范洪君等人。十五日，陈友谅赶回黄蓬散发烧饼，内藏“今晚杀鞑子”的字条，召集渔民千余人，在崇鸣寺斩白牛、白狗祭告天地，于十六日清晨，打败包围黄蓬的官兵。

至正十六年（1351年）一月，倪文俊率红巾军攻占沔阳，陈友谅率百余人投奔倪文俊，被任命为录事参军。他继承和发展钟相的“陆耕水战”策略，多次打退元军的围攻。

至正十三年（1353年），陈友谅已“拥众二万余”，占据了南达蒲圻、嘉鱼，东及汉阳沌口，北至沌水，西抵监利的大片地区。至正十四年（1354年）二月，湖广行省左丞相太不花率舟师五万进攻起义军。

陈友谅经两月苦战突围，转移（氵筮）水一隐蔽，写下了“大禹导汉入（氵筮），吾要导汉入大海；不做河里缩项鳊，要做海中昂头龙”的托物言志之诗。他协助倪文俊攻占襄阳、中兴（今荆州）、武昌、汉阳等地立了大功，升为左将军。

至正十七年（1357年），陈友谅率部攻占岳州、黄州、蕲州等地，被徐寿辉任命为左副元帅。是年九月，天完丞相倪文俊谋杀徐寿辉未遂。

倪文俊逃到黄州，令陈友谅统军反徐未果，三日后畏罪自杀。徐寿辉闻讯，封陈友谅为中书省平章政事兼都元帅。

至正十八年至十九年（1358年-1359年），雄踞建康（今南京）的另一农民起义领袖朱元璋，计划向大江东西两面发展。西面与谅冲突。

陈友谅以轻骑袭击池州，却被朱元璋部将徐达击败，几至全军覆没。 当初，徐寿辉闻陈友谅克龙兴，意欲迁都至此。

但陈友谅徐忌寿辉的到来于已不利，没有允许。徐寿辉只得领兵先驻汉阳，继而下江州（今江西九江）。

江州为谅辖区，谅先布伏兵城郊，佯作出迎，徐寿辉一进城，即闭城门，城郊伏兵四起，尽杀徐寿辉军士，只存徐寿辉一人。谅自称汉王，立王府，置官属，大权尽归谅，而徐寿辉仅拥虚位而已。

至正二十年（1360年）闰五月初五，陈友谅派人在江中沉杀了徐寿辉，于江州称帝。国号“汉”，年号大义。

谅称帝后，认为湖广、广西之地尽为己有，恃兵力强盛，欲东取应天（今江苏南京），以图大业。时朱元璋踞建康，惧陈友谅与张士诚联合起来攻他，于是令谅旧友康茂才去伪降，嘱谅快来伐朱，康作内应。

谅得信大喜，果引水军东下，及抵江东桥，按约连喊“老康”数声，无人应，谅始觉上了康的圈套。不旋踵间，康茂才纠合将士击谅，谅只得改乘轻舟逃走，继遭朱元璋遣兵追击，谅出皂旗迎战，又大败于慈湖，谅不得不放弃太平，直奔江州。

朱元璋乘胜取安庆。派徐达，常遇春等统军与陈友谅军队在龙湾会战，由于大将明玉珍率部退出战斗，自立为王，大大削弱了陈友谅的力量，被徐达、常遇春击败。

至正十一年（1362年）二月，陈友谅部将吴宏、王簿、胡延瑞等，在朱元璋谋士李善长，刘基等重金收买下，先后投降。其时，谅部将于光，欧普祥皆叛离，降于朱。

使江西、安徽诸州县被朱元璋占据，形成了对江州包围局势。陈友谅只得放弃江州，退都武昌。

经过近两年准备，于至正二十三年（1363年）五月，陈友谅率两湖义军25万，战舰500余艘，进攻洪都（南昌）。洪都一直是朱元璋侄子朱文正驻守的重镇，粮食、军器储备充足，使陈友谅围攻达85天之久，八月初，朱元璋亲自督师，率军10万援救南昌。

陈友谅得报，挥师迎击朱元璋。两军在鄱阳湖遭遇，陈军的战舰大，朱军战舰小，被陈军的战舰撞翻，撞沉百余艘，未战而溃。

第二天再战，从辰时战到午时，谅军大败。谅退保鞵山（即江西大孤山），朱元璋已先在湖上堵住谅的归路。

相持数月，谅乃与将帅谋划，右金吾将军说：“此示弱也，彼以步骑蹑我，进退失所据，大事去矣。”谅不能决，思虑片刻说：“右金吾言是也。”

当下左金吾执己见未被采纳，遂率部将叛离投朱；右金吾得此讯息，相继叛离投朱。朱元璋至康郎山，用李善长计，火攻陈军的战舰。

时火攻陈军的战舰。时火烈风猛，陈军被烧死、溺死者近5万人。

陈友谅退至保鞵山（大孤山），但朱军早已切断陆上退路，在内无粮草、外无救兵的情况下，陈决定从水上突围。陈友谅的座舰在泾江口（九江口）搁浅，在换乘小船时，他出舱指挥战斗，不幸被流箭射中头颅而死。

谅之长子善儿被俘，太尉张定边连夜带着谅的次子理，并奉谅遗体返回武昌，葬于蛇山之麓。理即位，改元德寿。

7.刘伯温的名言故事有哪些

刘伯温是朱元障第一谋士，为大明的开国建立了奇勋.姚广孝是朱棣的第一谋士，为靖难之役的成功立下了奇勋.两人又都有奇门遁甲之术.其实刘伯温与姚广孝相差并不远，机乎是同一时代的人.

其他一些资料供参考：

刘伯温在《烧饼歌》中预言了久远的未来，当然也看到元朝气数已尽，明朝将兴。所以他才能顺乎天意，成为一代名相。骄横一时者终难当天命。当代掌权者，附庸者鉴。-- 编者按）

刘基，世称刘伯温，是明太祖的开国谋臣，也是预言《烧饼歌》的作者。

刘基二十二岁时进士及第。但他为人刚正耿直，廉洁奉公。后因揭发监察御使失职，受排挤回家隐居。朱元璋起兵后，刘基出山投靠。

自从刘基前来投靠之后，朱元璋常常前来徵求刘基的意见。刘基分析了当时的军事形势，对朱元璋说，主公现在据有金陵，形势险要，虎踞龙盘，地理位置很好。但东南的张士诚，西北的陈友谅，他们常常侵扰犯境，与您作对，这就成了您北定中原的后顾之忧，因此必须把这两个人除掉。朱元璋说.这两个人势力很大，该怎麽对付他们呢？於是，刘基便为朱元璋规划了实现帝业的宏伟蓝图。刘基指出：「张士诚目光短浅，胸无大志，他只想守住自己的那块地盘，不会有什麽大作为，因此不值得忧虑，可以暂时不去管他。而陈友谅就不同，他杀主篡位，野心大，阴谋多，是个危险的对手。而且，他占据武昌，地处南京上游，又有巨舰精兵，时时刻都想吞并我们。面对这种形势，我们在战略上不能两边作战，而应首先集中兵力歼灭陈友谅。陈友谅灭亡之后，张土诚的势力必然孤立无援，一举可定。然后，主公可以挥师北上，平定中原，最后消灭元王朝，那时您的帝王之业就可以实现了！」

刘基如此为朱元璋预言帝王之业，无异於诸葛亮在隆中为刘备预言天下三分。这一番预言，使朱元璋大开眼界，提高了认识。过去，朱元璋只是著眼於与群雄争夺地盘，未有一整套夺取天下建立帝王之业的战略方针。因此，听了刘基的话，朱元璋十分佩服、赞赏，高兴地说：「先生以后有高明之计，一定要痛痛快快把它说个透！」

从此以后，朱元璋就按刘基的策略一步步地夺取天下。至正二十三年（1363年）在鄱阳湖大战中，陈友谅被朱元璋战败，中箭而死.陈友谅之子陈理於次年投降，汉政权灭亡。消灭陈友谅的政权之后，朱元璋又集中兵力，转过来对付东南面的张士诚.至正二十七年（1367年）.朱元璋攻陷苏州，张土诚被俘，自谥而死，大周政权灭亡。到了年底，朱元璋便统一了东南半壁江山。与此同时，朱元璋开始独立旗帜，脱离了小明王韩林儿的控制，并派人在瓜步江沉杀了韩林儿。接著，朱元璋於至正二十七年（1367年）命大将徐达、常遇春率军二十万北伐，先取山东，旋师河南，扼守潼关，直捣北京。1368年正月，朱元璋在南京正式称帝，建元洪武，国号大明。是年八月，朱元璋的北伐军攻陷北京，元顺帝北逃，元王朝终於灭亡了。

姚广孝本是医学弟子，十四岁剃度为僧，出家当了和尚，法名道衍。他聪明好学，能诗能画.又精通「阴阳术数之学」。洪武年间，朝廷命精通儒术的名僧集中礼部会考，道衍和尚名列前茅。他本可以受封为官，可他仅受僧服之赐。由於跟燕王朱棣志同道合，交谈甚为投契，道衍和尚便跟随燕王北上，在北京主持庆寿寺。其实，他是以佛事来掩人耳目，暗中与燕王密谋，酝酿夺权。所以，燕王朱棣发动政变成功，就是得力於道衍和尚的谋划。朱棣当上皇帝后，并没忘记这位第一号谋臣，於是恢复他的本姓，赐名广孝。此外还要他蓄发还俗，给他送来美女、房子。然而，姚广孝都没有接受，仍然做他的和尚。后来，他又受命监修太祖实录，参与编纂《永乐大典》。

8.评价陈友谅

《明史》在评价陈友谅时，说他“性雄猜，好以权术驭下”。用今天的语言表述，此人很可能具有极强的组织与控制能力、好弄权术且狠辣。其所作所为，距离一个“义”字，相去可谓远矣。然而，他却敢于把自己的年号定为“大义”，并且能够在很短的时间内，就将各个派别的各路人马相当迅速地整合到自己麾下。由此，可以看出其枭雄的本事与特色。

从众多史料的记载来看，陈友谅雄心不小，胆量极大，而且也不乏以权术驾驭部下的能力。因此，很短时间里，便迅速整合出一个在割据群雄中土地面积最大、人口与兵力最多的“大汉”国，一时间相当咄咄逼人。

从投身造反开始，到自立为“大汉”皇帝，他只用了不到十年时间。这种顺风顺水，可能造成了他极好的自我感觉，以为自己真的是天之骄子，天命所归。于是骄横自负，甚至在处理事关重大的军国大事时，都显得相当粗疏草率。

显然，此人综合素质中的重大缺陷，是导致其毁灭的致命伤。他似乎从来没有过谋定后动、事缓则圆的深谋远虑，做起事来，常常是跟着感觉走，事到临头先干了再说。很有点拿破仑“先投入行动，然后再见分晓”的气概。可惜，他不是拿破仑，他没有拿破仑的政治、军事天才，好运气也不会永远笼罩在他的头上。事实上，以我们今天特别常见的事例回望历史，这种现象并不难理解。或者反过来说，以这些历史返观今日，许多用常情常理不太容易理解的事情，便豁然开朗洞若观火。

鄱阳湖大战之前，陈友谅曾经两次率优势兵力叫板朱元璋，结果，全部由于他的寡谋躁动、大而无当而一败涂地。

9.明朝那些事儿里有一句拿破仑的名言

在战役实施中，只有一个时机是最适合的，能抓住这个时机的，即是天才。——拿破仑。

【“我相信我是对的”】

朱元璋是一个了不起的人。 在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。 在进行决策时，会有很多人在你耳边提出他们自己的意见，将他们手中的钥匙交给你，让你去选择，但这个游戏最残酷的地方在于： 你只有一次尝试的机会。 如果失败了，你将失去一切。 在战役实施中，只有一个时机是最适合的，能抓住这个时机的，即是天才——拿破仑。 朱元璋在那纷繁复杂的环境中，在无数的建议中，坚持了自己的看法，牢牢地抓住了那把开启胜利之门的钥匙。 他的成功不是侥幸的，他当之无愧。 他正等待着陈友谅的到来。 陈友谅此时正沉浸在巨大的喜悦中，他已经成为了皇帝，现在所有的文武百官都在面前低着头，聆听他的训示，他的舰队已经兵临城下，应天指日可克，朱元璋将永远消失在世界上，这片大地上的百姓将在他的管理下，成为他的臣民。 我不是渔民的后代，从来都不是！ 好消息一个接着一个，安插在朱元璋军中的康茂才已经成为我的内线，他将在明天为我打开通往应天的道路，我的舰队将一往无前，征服这个富庶的地方，然后就是张士诚，他不过是个软弱的家伙，决不会是我的对手，我将是最后的胜利者！

明朝的开国皇帝和末代皇帝，留下的名言很励志，都是好皇帝

读历史读到明朝，说实在我对它的评价也都是毁誉参半。不过亡的的确让人觉得可惜，享国276年，这在历朝历代除了盛唐之外，其他的恐怕谁也无法和其比较。有人或许会说到汉朝和宋朝，但汉朝中间间隔了那么一下子，宋朝之后的南宋就不用多说了吧。有人说他锦衣卫和东厂持续两百年的黑暗统治，导致了农民起义的发生；还有人说他曾经的辉煌也是有目共睹，起初争议比较大的当属洪武大帝和崇祯皇帝。

第一：明太祖朱元璋起于草莽，历经十几年，终成大业

1：从一介布衣开始发家起，幼年成长悲催，经过十几年努力成为开国帝王

历朝历代公认“得位最正”的开国皇帝只有刘邦和朱元璋，刘邦甚至在有些方面还不如朱元璋，毕竟他还是当过小小的泗水亭亭长，大大小小管着那么几里地。朱元璋的困难完全颠覆我们的相信，小时候家境贫寒一度给地主家放牛，到了十几岁的时候经历长兄父母双亡，给予了老朱沉重打击。

无奈之下他只好当起了游方和尚，这些年的经验和磨练对朱元璋太重要了。回来之后曾经的小伙伴汤和写信给他，建议他来参军。十几年的努力如履薄冰，从一位小兵开始做起，慢慢做到了义军元帅的位置。在得到李善长刘伯温常遇春等功臣名将之后，他的野心不再满足。上游击败陈友谅，下游消灭张士诚，统一了长江流域，建立的大明帝国，成为开国帝王。

2：创建帝国后，他的脚步并没有停止，做了很多大事让人交口称赞，同时毁誉参半

建立明朝后，他的脚步并没有停止。首先北伐攻占元大都，然后在若干年平定了西南云南和四川两个地方。历史上对他的评价也是毁誉参半，一方面他惩治贪官污吏，维护老百姓基层的利益，是个了不起的好皇帝。另外一方面他残暴爱杀人，光是洪武四大案就杀了十几万人。许多黑明朝的人往往拿这件事情来说他，可事情都有两面性，任何帝王都有不光彩的一面。

明朝的很多政治制度都是由他制定的，比如说洪武十三年废除中央的中书省集权，历史走向了朱元璋时代，再也没有宰相。朱元璋规定日后子孙谁也不能立丞相，后面设立了殿阁大学士辅佐皇帝处理朝政。到了成祖皇帝时代设立内阁，可殿阁毕竟是内阁的前身。地方上他把行中书省以分为三，布政使相当于省长，提刑按察使相当于省一级的司法最高掌管，都指挥使相当于省军区司令。

3：一生不平凡，勤俭节约，死后留下的遗言也是如此

我们纵观朱元璋的一生，其实很不平凡。但最根本核心的一点就是他懂得勤俭节约，农民出身的他很注重这些事情。死后留下的遗言让人不得不感叹这位伟大帝王：“丧葬仪物，一律俭素，不用金玉。孝陵山川，因曼故无所改，天下臣民，三日皆释服，无妨嫁娶。”这段话的意思就是说丧葬的东西一律都要勤俭朴素，不能用金玉来代替。明孝陵祭拜也不能因为这个事情来更改，平民老百姓只要守孝三天足够，不能妨碍老百姓的平常嫁娶。这就是朱元璋，一代传奇伟大帝王！

第二：明朝末代皇帝崇祯，有心杀贼无力回天，即使如此努力也是枉然

1：朱由检这个人原本不是皇位继承人，碰巧得到皇位

明朝的末代皇帝就是明思宗朱由检，他原本不是正宗的皇位继承人。只不过由于自己的皇兄天启皇帝朱由校死的太早，没有子嗣。在登上皇位之前不过是信王的身份，而他面对明朝末年风云变幻的国家形势，也是无可奈何。首先一举铲除阉党，也是有两面性的。

2：有心杀贼但是无力回天，在位十七年一直勤勤恳恳处理朝政

明朝最勤政的皇帝大家往往想到的是朱元璋朱棣父子，后面的皇帝一个比一个奇葩，谁都不管用。可不得不说末代皇帝崇祯朱由检比起他的祖父三代人来说，可以说更加勤政。不过处理朝政这方面做得不如哥哥天启好，而他也想让大明王朝走向中兴，收复失地。

在崇祯元年才会在平台选择召见袁崇焕，问他爱卿你有什么平复辽东策略？他直接来一句五年全辽可复，没等到五年，后金大军直接逼近北京城，不久崇祯把袁崇焕以通敌卖国罪凌迟处死。从这里可以看出他的刻薄寡恩，袁崇焕多多少少有很多错误，历史上存在很大争议暂且不说。完全不考虑后果是什么！

朝廷在内忧外患之际，想到的都是皮毛。内部有李自成张献忠为首的红巾军起义，外部有皇太极多尔衮这样的强敌。他想的永远是如何防守后金，殊不知攘外而必先安内的道理。低估了李自成为首的红巾军力量，再一个优柔寡断，内部天灾不断。即使有这么多过错，依然不能说他是昏君。最起码他的出发点是好的，勤政这方面没得说。据说十几岁登上皇位，等到了崇祯十七年，他三十六岁的时候为了国家头发全白了。这种精神值得我们佩服。

3：崇祯临死前留下的遗言让人感慨万分

基本上历朝历代的末代皇帝，很少有人能够和崇祯朱由检相比拟。有人曾经评价崇祯皇帝：“不是亡国之君，只不过亡国的运气还是在他这。”他临死前留下这么一段话，发自内心的感慨：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

对比一下朱元璋和朱由检，一下子差距就体现出来。虽然一个是开国皇帝，另外一个是末代皇帝，很难进行比较。他们二人的出发点都是勤政爱民，一个是残暴杀人，另外一个是喜怒无常，残杀大臣。不管怎样，千秋功过让人评说。个人认为崇祯只能算是个平庸想要有所作为的皇帝，昏君真的不着边。以上便是小殷说历史的原创文章，有不同意见和看法欢迎大家在评论区留言。喜欢我的可以点赞关注和转发哦！