博雅名言

博雅名言

1.有关“博雅静达”的名言警句,急需

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

水至清而无鱼，人至察而无徒

吾日三省吾身

人不要有傲气，但一定要有傲骨

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

不以恶小而为之，不以善小而不为

富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移

博学：

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

雅行：

自慰的：天生我才必有用，千金散尽还复来.

高尚的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.

不怕死的：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.

受虐型的：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能.

生于忧患，死于安乐.

静：

晚年唯好静，万事不关心。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。

澹泊明志，宁静致远。

达：（也只能联想到到达成功吧！！）

天才只是在某个领域达到常人不能超越的境界的人。因此天才是有修饰词的，例如：电脑天才，音乐天才等。在这种意义上，任何人都可以成为天才。只要你在自己喜好和擅长的领域去追求最高境界。

善于利用零散时间的人，才是最成功的人。往往差异就产生于这些零散的时间中。

2.有关“博雅静达”的名言警句,急需

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 水至清而无鱼，人至察而无徒 吾日三省吾身 人不要有傲气，但一定要有傲骨 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 不以恶小而为之，不以善小而不为 富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移 博学：书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。雅行：自慰的：天生我才必有用，千金散尽还复来.高尚的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.不怕死的：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.受虐型的：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能.生于忧患，死于安乐.静：晚年唯好静，万事不关心。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。澹泊明志，宁静致远。

达：（也只能联想到到达成功吧！！）天才只是在某个领域达到常人不能超越的境界的人。因此天才是有修饰词的，例如：电脑天才，音乐天才等。

在这种意义上，任何人都可以成为天才。只要你在自己喜好和擅长的领域去追求最高境界。

善于利用零散时间的人，才是最成功的人。往往差异就产生于这些零散的时间中。

3.争做博雅好少年的格言

1、用爱心来做事，用感恩的心做人。

2、人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。

3、有多大的思想，才有多大的能量。

4、人的能量=思想+行动速度的平方。

5、励志是给人快乐，激励是给人痛苦。

6、成功者绝不给自己软弱的借口。

7、你只有一定要，才一定会得到。

8、决心是成功的开始。

9、当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。

10、命运是可以改变的。

11、成功者绝不放弃。

12、成功永远属于马上行动的人。

13、下定决心一定要，才是成功的关键。

14、成功等于目标，其他都是这句话的注解。

15、成功是一个过程，并不是一个结果。

16、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。

17、只有第一名可以教你如何成为第一名。

18、学习需要有计划。

19、完全照成功者的方法来执行。

20、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

21、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。

22、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

23、如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。

24、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。

25、对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。

26、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。

27、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。

28记住：你是你生命的船长；走自己的路，何必在乎其它。

29、你要做多大的事情，就该承受多大的压力。

30、如果你相信自己，你可以做任何事。

31、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。

32、时间顺流而下，生活逆水行舟。

33、生活充满了选择，而生活的态度就是一切。

34、人各有志，自己的路自己走。

35、别人的话只能作为一种参考，是不能左右自己的。

36、成功来自使我们成功的信念。

37、相互了解是朋友，相互理解是知己。

38、没有所谓失败，除非你不再尝试。

39、有时可能别人不在乎你，但你不能不在乎自己。

40、你必须成功，因为你不能失败。

41、羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的。

42、喜欢一个人，就该让他（她）快乐。

43、别把生活当作游戏，谁游戏人生，生活就惩罚谁，这不是劝诫，而是--规则！

44、你要求的次数愈多，你就越容易得到你要的东西，而且连带地也会得到更多乐趣。

45、把气愤的心境转化为柔和，把柔和的心境转化为爱，如此，这个世间将更加完美。

46、一份耕耘，一份收获，付出就有回报永不遭遇过失败，因我所碰到的都是暂时的挫折。

47、心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗平常心，能够景转而心不转。

48、每件事情都必须有一个期限，否则，大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。

49、人，其实不需要太多的东西，只要健康地活着，真诚地爱着，也不失为一种富有。

50、生命之长短殊不重要，只要你活得快乐，在有生之年做些有意义的事，便已足够。

51、活在忙与闲的两种境界里，才能俯仰自得，享受生活的乐趣，成就人生的意义。

52、一个从来没有失败过的人，必然是一个从未尝试过什么的人。

53、待人退一步，爱人宽一寸，人生自然活得很快乐。

54、经验不是发生在一个人身上的事件，而是一个人如何看待发生在他身上的事。

55、加倍努力，证明你想要的不是空中楼阁。胜利是在多次失败之后才姗姗而来。

56、只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。

57、一个人，只要知道付出爱与关心，她内心自然会被爱与关心充满。

58、如果我们可以改变情绪，我们就可以改变未来。

59、明白事理的人使自己适应世界，不明事理的人硬想使世界适应自己。

60、当困苦姗姗而来之时，超越它们会更有余味。

4.求 含 “博雅” 的诗句

竹石屏歌谢遁泽

年代：【宋】 作者：【王柏】

好古博雅时遁泽，往岁赠我墨图柏。

今年揆予初度临，又复持赠竹石屏。

柏以祝我老，竹以坚我心。

长歌短歌先后发，书室夜夜生光荧。

君才固磊落，爱我何独深。

此石不知出何地，来自紫阳夫子门。

紫阳缘督两授受，谓宜永作传家珍。

所宝又有大於此，余光委照非其人。

以我所愿紫阳学，以我生作石笋孙。

石笋固宜有石竹，笋竹生成同一根。

当时竹上岁寒句，先达难赏流传今。

去年忽得紫阳岁寒字，如约屏石来同盟。

朝夕敛身对二妙，俨然拱侍沧洲之竹林，

寓物敬慕度义全幽贞。不有畏友相勉励，

安得准绳磨琢箴。句中雅意已佩服，

石中有竹谁能评。欧梅苏范六君子，

绝识雄辨万口称。珠犀砂玉亦得矣，

髣髴未得此理真。顾我生既晚，

欲说口已瘖。造化发育固难测，

尝闻古有刚柔分。柔土既发万物之生气，

刚土故涵万物之阴精。人之所见自有限，

熟识万象俱妙凝。此非物之影，

真是竹之形。遗梢坠叶积於土，

土化为石竹自存。生物不随凝结变，

请观琥珀与水晶。我疑此石生渭滨，

土石变化岁一层。岁岁层层应万状，

直欲尽磨翠壁铺作千亩帐。

挽唐吉林咏道

年代：【宋】 作者：【戴复古】

博雅林夫子，隐居城市中。

家贫书甚富，学苦字尤工。

四海交名胜，诸文辨异同。

阿戎谈更好，端不负家风。

忆李友叔皓三首

年代：【宋】 作者：【陈淳】

初见即我赠，东京博雅堂。

再见复我和，北窗小梅章。

此物今只存，而人乃云亡。

有时牵龙尾，浓磨发精光。

恍惚金漆交，相与游翰场。

间或展骚轴，熟玩题芬芳。

嶙峋骨鲠语，犹能动刚肠。

触物即君感，感物复君伤。

藏之不敢轻，於以无君忘。

嗟嗟岂无朋，知心鲜其当。

留守待制视学

年代：【宋】 作者：【石介】

盛府雍容外，轻裘博雅存。

席间闲布帙，钤下书无喧。

首善隆儒术，诸生接讨论。

马融南郡学，龊龊岂堪言。

博雅堂

年代：【宋】 作者：【杨醮】

博雅堂中聚古书，蓬莱阁上接仙居。

江山风物元依旧，老子重来独不如。

贴几首来，到专门的诗词搜索网站可以找到很多。

5.围绕尚贤、博雅、崇德、弘毅找名人名言

1、听其言，迹其形，察其所能而慎予官，此谓“事能

2、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

3、士不可以不弘毅，任重而道远。人以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

《闲情偶寄》10句名言，经典简洁，忍不住收藏！

《闲情偶寄》10句名言，经典简洁，忍不住收藏。

1. 乐不在外而在心。--《闲情偶寄·颐养部·行乐》

快乐并不在于身体之外，而自傲与自己的内心。

2. 后人作传奇，但知为一人而作，不知为一事而作。--《闲情偶寄·词曲部·结构》

后人写传奇剧本，只知道围绕着一个人来写，却不知道应该围绕着一件事来写。

3. 善咏物者，妙在即景生情。--语出清朝李渔《闲情偶寄·词采第二》

善于描写景物的，妙在能让读者为景物所触动而生发感情。意思是作者不能为写景而写景，要景中带情，化情为景。

4. 编戏有如缝衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。剪碎易，凑成难。--《闲情偶寄，词曲部·结构》

编戏就像缝衣一样，开始时要把完整的布剪成小块，然后又把小块的布缝成一件完整的衣服。剪碎是容易的，拼凑起来可就难了。

5. 凡作传世之文者，必先有可以传世之心，而后鬼神效灵，予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。--《闲情偶寄·词曲部·结构》

大凡写传世文章的，先要有可以传世的思想，然后把鬼神感动了，送给他一支生花之笔，写出滔滔的文词来，使得人人赞美、百世流芳。

6. 曲谱者，填词之粉本，犹妇人刺绣之花样也，描一朵，刺一朵，画一叶，绣一叶，拙者不可稍减，巧者亦不能略增。--《闲情偶寄·词曲部·音律》

曲谱，是填词的粉底，就像女人刺绣时设计的花朵的样式一样。描一朵，就刺一朵；画一叶，就绣一叶；笨拙的人也没法稍减一针，灵巧的也不能略增一针。

7. 借典核以明博雅，假脂粉以见风姿，取现成以免思索。--《闲情偶寄·忌填塞》。

导致填塞的弊病的原因也有三点：借典故来显示自己的渊博；借脂粉来表现风姿，借用现成的文字以免于思考。

8. 笔能杀人，犹有或知之者；至笔之杀人较刀之杀人，其快其凶更加百倍，则未有能知之而明言以戒世者。--《闲情偶寄·戒讽刺》

有些人虽也知道笔是能杀人的，但没人知道笔杀起人来要比刀更快更凶，而且也没人告诫过世人这一点。

9. 有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。--《闲情偶寄·芙蕖》

有风的时候就做出漂浮的状态，没有风的时候哦，就做出柔美的姿态。因此我们在花还没有开放的时候，变先享受这无穷无尽的闲情逸致与情趣。

10. 有奇事，方有奇文，未有命题不佳，而能出其锦心，扬为绣口者也。--《闲情偶寄·结构》。

有奇事，才会有奇文，如果选题不好，就不可能写出好的作品来。