戈公振名言

戈公振名言

1. 燕赵自古至今有哪些名人

荆轲 "·" 战国军事家乐毅 "·" 李大钊 "·" 战斗英雄董存瑞 "·" 现代诗人郭小川 "·" 工程教育家刘仙洲 "·" 京剧表演艺术家盖叫天 "·" 洋务首领张之洞 "·" 天文学家郭守敬 "·" 宋太祖赵匡胤 "·" 大唐名相魏徵 "·" 曹雪芹和《红楼梦》 "·" 元曲大家关汉卿 "·" 地理学家，散文家郦道元 "·" 儒家大师董仲舒 "·" 天文学家祖冲之 "·" 桃园结义刘关张 "·" 战国名医扁鹊 "·" 农民起义领袖窦建德 "·" 北宋名相吕端 "·" 思想家荀子 "·" 西门豹治邺 "·" 马本斋 "·" 名 人 铁 凝 "·" 梨园“国宝”裴艳玲 书法家黄绮。

2. 东台历史上有什么名人

东台历史名人 ·兴学重教的进步人士——钱乾 ·近代古文字学家——汪同尘 ·清末大数学家杨冰 ·异域忠魂照汗青——抗日外交九烈士之一的卢秉枢先生 ·东中早期教员陈汝玉 ·“海上猛虎”孙仲明 ·东台报业的拓荒人——陈祺寿 ·一位不能能忘怀的大画家——戈湘岚 ·吴嘉纪 ·王艮-—《乐学歌》 ·北宋三相：晏殊 （991— 1055年 ），吕夷简 （978— 1043年 ），范仲淹 （989— 1052年 ）， ·他把一生献给党和人民——云南省原人大常委会副主任吴作民 高二适、冯道立、。

3. 东台自古人杰地灵,物华天宝,名人贤土层出不穷告诉我,东台有哪些

引用： 东台历史名人 ·盐民诗人———吴嘉纪 ·戈公振与梅兰芳 ·北宋三相与东台之缘 ·兴学重教的进步人士——钱乾 ·近代古文字学家汪同尘 ·清末大数学家杨冰 ·异域忠魂照汗青——记抗日外交九烈士之一的卢秉枢先生 ·东中早期教员陈汝玉 ·“海上猛虎”孙仲明 ·东台报业的拓荒人——陈祺寿 ·一位不能能忘怀的大画家——纪念戈湘岚诞辰一百周年 ·吴嘉纪 ·陋轩诚有幸 陋世获知音——《吴嘉纪陋轩诗选》初读 ·吴嘉纪夫妇与陋轩诗词 ·王艮与他的《乐学歌》 ·北宋三相与东台之缘 ·他把一生献给党和人民——记云南省原人大常委会副主任吴作民。

4. 江苏盐城古往今来有哪些名人

陆秀夫 南宋末年著名民族英雄，字君实，祖籍建湖建阳，生于1236年。幼年随父迁居京口朱方镇（今丹徒境内），后在鹤林寺读书（镇江焦山至今仍藏有陆秀夫题鹤林寺的石碑），20岁登进士；德祜初任礼部侍郎；后又升为端明殿学士佥书枢密院事；祥兴元年（1278年）为左丞相，驻军崖山（今广东新会境内）抵抗入侵的元军。次年元军攻破崖山，陆秀夫坚贞不屈、宁死不降，先驱妻、子入海，尔后背负皇帝、怀藏玉玺从容投海而死。为纪念这位民族英雄，明朝初，在其故乡建阳镇建有“丞相陆公故里碑"；在福建吉安有陆秀夫与蔡荔娘完婚之地"活水亭"古迹；另有<<；陆忠烈集>>；传世。

张士诚 元朝末年农民起义领袖，大丰县大龙乡张家墩人，生于1321年，盐贩出身。因受不了盐警欺压，于是伙同其他17个盐民揭竿起义，史称“十八条扁担起义"，他为首领。后队伍逐渐壮大，先攻下盐城、泰州、高邮等地，自封诚王，国号大周，年号文佑；后又攻下平江（今苏州）、湖州、松江、常州、杭州等地；元至正23年（1363年）在平江自立为吴王。4年后被朱元璋打败，其被俘，后解往金陵（今南京）自缢而死，时年47岁，葬于吴县斜塘。

周巍峙 江苏东台人，十岁时随二舅父、我国新闻巨擘戈公振到上海，曾在邹韬奋、李公朴身边工作，担任过文化部副部长、代部长、党组书记，现任中国文联主席。他是著名的《中国人民志愿军战歌》的曲作者，并领导创作了音乐舞蹈史诗《东方红》、《中国革命之歌》。

5. "戈"姓氏的起 源由来,历史上的名人,人口数量,族谱

一、起源。

1、出自夏朝东夷族的寒国。伯明之子名浞，因属寒国人，故史称寒浞。

他杀死后羿当了国君，篡夺了夏朝政权，自立为王，封他的一个儿子浇在过国，另一个儿子封在戈国（位于宋、郑之间），为夏王朝附庸国。后来，少康中兴，灭掉戈国。

原戈国后代子孙遂以国名命姓，乃称戈氏。 2、出自子姓，是禹王的后裔。

寒浞篡夏以后，少康经过努力，终于复国。少康的儿子杼灭掉了寒浞建立的戈国，分封夏朝同姓人于戈。

仍为诸侯方国，其后人亦为戈姓。 二、历史名人。

戈涛、戈源：清代兄弟二人皆举进士。献县人。

戈讪：明代著名画家，常熟人。 戈文：清代著名画家，苏州人。

戈载：（一七八六——一八五六）[一五]字宝士，一字孟博，号顺卿，又号弢翁，江苏吴县人。父戈宙襄号小莲，著有《韵表互考》、《韵类表》、《字母互考》、《字母会韵纪要》等若干种。

戈载世其家学，尤潜心於宋人宫调声律之学。嘉庆十二年（一八〇七）县学生，选贡士，为大学典簿。

“中岁后境日贫乏，始出为汗漫游，依人幕下，佐会计事”。晚乃归里，以词学讲论终老。

传世著作有《词林正韵》三卷，《宋七家词选》，词集《翠薇花馆词》多至三十九卷。（词友吴嘉洤谓《翠薇花馆词》凡六十馀卷，见《仪宋堂文二集》卷七《亡友七人传》。）

诗集亦有二十卷。另有《词律订补》若干种不传。

戈宙琦：清代著名画家，吴县人。 戈预：明代名人。

戈毅：元代学者。 戈公振（1890--1935）：新闻学家，名绍发，江苏东台人。

著有《中国报学史》等。戈裕良：字立山（1764-1830），为清代乾嘉年间名噪一时的园林艺术家，他本是画家，后以造园为业，他将绘画艺术与园林建造结合起来，大江南北许多名园均出自其手。

戈裕良祖居武进洛阳尚湖墩。出生于县城东门季子庙后。

祖辈皆务农为业，其父振英，生四子，裕良行三，因家境清贫，少时即随父兄种树累石。他23岁时父亲亡故，为了糊口，他告别老母出外造园谋生。

他筑的假山，别具风格，能浑然一体，巧夺天工，不需借助于牵罗攀藤，掩饰点缀，而逼肖真山，因此人称花园子。到清嘉庆初年时，他已名声在外，乾隆时江南一些官僚豪门，纷纷置园叠山，裕良遂为各地所争聘，得以大显身手，留下许多传世杰作。

他的造园技艺堪称神妙，古今名家倍加推崇，称“苏州园林为我国第一，戈裕良制作的园林又为苏州第一。”。

6. 戈姓的近现代名人

(1890~1935)，字公振；江苏东台人。

著名现代新闻学家。戈绍发是中国三十年代著名的新闻记者、中国新闻史研究的开拓者和中国早期的新闻教育家，名绍发，字春霆，清光绪十六年生于东台台城一“世代书香”之家，幼年聪慧，好学上进，1912年在《东台日报》担任编辑工作，1913年冬，进入上海有正书局图画部当学徒。

第二年被调到《时报》编辑部工作，初任校对、助编，后升任编辑直至总编，在《时报》前后工作十五年。1920年他首创了《图画时报》，揭开中国画报史上崭新一页。

从1925年起，他先后在上海国民大学、南方大学、大夏大学、复旦大学的报学系或新闻学系，讲授新闻学和中国报学史，为中国培养了一批新闻人才。1930年，他创办了《申报星期画刊》，并担任主编。

“九一八事变”、“一二八事件”以后，国难日重，抗日救亡运动兴起，当时，邹韬奋、杜重远、李公朴、毕云程等人筹办《生活日报》，约请他参加，后因国民党百般阻挠，报纸终未办成。从这时起，他积极参加抗日救亡运动。

1932年，国际联盟派李顿调查团来中国东北和上海调查日本侵略中国真相，他以记者身份随代表团去东北，冒死深入沈阳北大营，了解日军侵华情况，向国内报告，发回大量通讯和文章，深得国人好评。1933年他随中国首任驻苏大使颜惠庆去莫斯科访问，后来他决定留在苏联。

他勤奋阅读马列主义著作，研究苏联社会主义社会，并到苏联各地参观考察，为国内报刊写了不少通讯，报道苏联社会主义建设和人民的政治、经济生活，对国内报刊起了一定的影响。1935年夏，接到邹韬奋两次电报，邀他回国重新筹办《生活日报》，他即启程回沪。

不久因阑尾炎住院，不幸于10月22日病逝，终年四十五岁。戈绍发去世后，邹韬奋为他写了悼文。

戈绍发是个伟大的爱国主义者，他临终时曾对韬奋说：“在俄国有许多朋友劝我不要回来……国势垂危至此，我是中国人，当然要回来参加抵抗侵略者的工作……”可惜，他壮志未酬就辞世。当时，沈钧儒写了《读韬奋悼戈公振先生文》四首五言诗，前两首要我们学习勾践，“卧薪尝胆”，“双睛炯炯，怒视敌人”，第三首诗云：“哀哉稻奋作，壮哉戈先生，死犹断续说，我是中国人。”

第四首先写一句“我是中国人”，第二句竟不能续，仍写这五个字，再写，还是这五个字，一连写了四句“我是中国人”，当时沈钧儒直写得“泪滴满纸”，激动得情不自禁了。戈绍发是一位在新闻事业各个方面，都有过突出贡献的、杰出的新闻工作者。

他是一位杰出的编辑，优秀的记者，同时又是一位学识渊博的新闻学者和新闻教育家，他利用业余时间从事新闻学理论和历史的研究，所著《新问学撮要》、《新闻学》、《中国报学史》等书，是中国最早的一批新闻学著作，为新闻学这门新兴学科在中国的发展，作了大量的开拓性的工作。其中，以对中国新闻史的研究最为精深。

他那部《中国报学史》代表了旧中国报刊史学术研究的最高水平，自1927年初版后，曾多次重印，并被译成日文在日本出版，在国内外都有重大影响，是公认的中国新闻史研究的奠基之作。至今还为这一领域的研究工作者所推崇，具有极大的参考价值。

像戈绍发这样的在新闻战线的各个领域都八出过杰出贡献的全才，在中国新闻史上罕见。故居内，由吴志超雕塑的戈绍发汉白玉半身像在馆厅正中，陈列有《戈绍发生平业绩展览》，详细介绍了戈氏光辉的一生。

展出了戈绍发学习、写作、出国考察以及参加各种国际会议的历史照片一百二十余张，还有戈绍发与孙中山、蔡元培、黄炎培、胡适、郑振铎等人的往来书信和他办报时留下的遗物，以及戈绍发撰写《中国报学史》的手稿等。为纪念戈绍发，江苏省新闻学会设立了“戈绍发新闻奖”，为省内新闻界最高奖，还拍制了《戈公振》电视剧，公映后受到社会的好评并获奖。

如今，戈绍发故居已列为江苏省爱国主义教育基地、盐城市级文物保护单位，常年对外开放。戈绍发的故居位于东台市城内兰香巷9号，是一座典型的清代民居，砖木结构，三进十二间，“寿”字图案花墙，六面壁板，格扇门窗，占地面积二百五十平方米，其中建筑面积一百九十平方米。

由周巍峙题匾的“戈绍发纪念馆”即设立在故居内。 （1921~），湖北汉阳人。

著名现代话剧编审。民革成员，副编审。

1939年毕业于原军委会教导剧团。1949~1950年在中原大学文艺学院戏剧系任教员。

1956年后，曾先后在《武汉戏剧》、《长江戏剧》任编辑。1956年辅导并导演了《千个师傅一条心》获得多项奖，1954年创作的《一只手表》由湖北人民出版社出版，1956年发表《写总结》，1958年发表《铁匠之家》。

（1940~），河北景县人。著名石油采油工艺技术研究专家。

高级工程师。毕业于北京石油学院。

曾任大港石油管理局科技处副处长、科委副秘书长。现任大港油田集团有限责任公司技术监督检测中心副主任。

是天津市科技情报协会理事，天津市工艺管理协会理事。毕业后，在胜利油田从事采油工艺技术开发，取得多项成果。

其中，200~300m3/d水力活塞泵成套装置，1980年获石油工业部一等奖。独自发明的平衡式单作用水力活塞泵获国家专利，并。

7. 盐城现代哲学名人都有哪些

陈 琳 汉朝末年著名文学家、“建安七子”之一，字孔璋，原盐渎县人，他做过古射阳县郡守，后任汉末大将军何进的主薄。

因何进阴谋篡汉被杀，他避居冀州，又为袁绍重用。罗贯中在写<<三国演义>>第24回时也写到陈琳的故事。

后来袁绍被曹操打败，陈琳因文雄海内，又为曹操留用，文稿多出其手。汉献帝建安23年（公元217年）病故，葬于古射阳河畔。

陈琳擅长草拟公文，尤以替袁绍起草讨伐曹操的檄文最为有名。他的诗仅存4首，以<<饮马长城窘行>>最有价值。

陆秀夫 南宋末年著名民族英雄，字君实，祖籍建湖建阳，生于1236年。幼年随父迁居京口朱方镇（今丹徒县境内），后在鹤林寺读书（镇江焦山至今仍藏有陆秀夫题鹤林寺的石碑），20岁登进士；德祜初任礼部侍郎；后又升为端明殿学士佥书枢密院事；祥兴元年（1278年）为左丞相，驻军崖山（今广东省新会县境内）抵抗入侵的元军。

次年元军攻破崖山，陆秀夫坚贞不屈、宁死不降，先驱妻、子入海，尔后背负皇帝、怀藏玉玺从容投海而死。为纪念这位民族英雄，明朝初，在其故乡建阳镇建有“丞相陆公故里碑"；在福建吉安有陆秀夫与蔡荔娘完婚之地"活水亭"古迹；另有<<陆忠烈集>>传世。

张士诚 元朝末年农民起义领袖，大丰县大龙乡张家墩人，生于1321年，盐贩出身。因受不了盐警欺压，于是伙同其他17个盐民揭竿起义，史称“十八条扁担起义"，他为首领。

后队伍逐渐壮大，先攻下盐城、泰州、高邮等地，自封诚王，国号大周，年号文佑；后又攻下平江（今苏州）、湖州、松江、常州、杭州等地；元至正23年（1363年）在平江自立为吴王。4年后被朱元璋打败，其被俘，后解往金陵（今南京）自缢而死，时年47岁，葬于吴县斜塘。

卞元亨 元末明初人，原籍便仓。少时膂力过人，曾赤手空拳打死过猛虎。

后在山东永王军中任谋划，历时9年。永王兵败被俘，他作文生祭，申明大义，后被中丞李炳之陷害，发配辽东，明永乐元年被赦免归乡，自称东溟叟，又号柏门老人，死于1419年，享年90岁。

他一生写下许多诗作，著名的有《辽东有感》、《戌归》、《示后》、《戌归咏牡丹二首》等。据传，便仓枯枝牡丹就是卞元亨栽的。

高 谷 明朝官员，字世用，丁溪场人，生于明洪武24年（1391年），25岁登上进士，历任翰林侍讲、侍读学士、工部尚书，后进少保东阁任大学士。66岁时升为谨身殿大学士，仍兼东阁。

高谷为官清廉，办事公道，主持正义，后因年老主动离职回家。英宗皇帝对他评价甚好。

高回乡后，仍住的是简朴房屋，死于1460年，享年70岁。 王 艮 明朝哲学家，初名银，王守仁替他改名为艮，字汝止，号心斋，东台安丰人，出身盐丁。

他拜当时著名哲学家王守仁为师，刻苦自学，终于青出于蓝而胜于蓝，提出了“百姓日用即道”的命题，主张从日常生活中寻求真理，他认为，“道”要解决老百姓的吃饭穿衣，有饭吃、有衣穿就是道，就是真理等。王艮一生没有参与封建政权的统治活动，不肯做官，终身为民。

他是明朗哲学家的一个流派——泰州学派的创立人。他广收门徒，弟子中有樵夫、陶匠、农民、盐丁等，他终身讲学，始终接近劳动人民。

后人将其著作辑成《王心斋先生遗集》。 朱 恕 明朝哲学家，泰州学派重要成员，字光信，号乐斋，大丰县草埝人，樵夫出身。

他性格刚正，见义勇为，在极其艰苦的条件下，努力学习文化，勤学苦练，很有成绩。在哲学思想上继承了老师王艮的哲学思想。

他虽系学者名流，但仍以樵业为生，不肯与官僚交游，始终保持劳动人民的本色。朱恕和韩贞吾的著作，后人辑为《朱乐斋、韩贞吾两先生遗集》流传于世。

宋 曹 明末清初大书法家，字彬臣，又字 臣，号射陵，盐城郊区北宋庄人，生于1620年，卒于1701年。他工书能文，对书法造诣很深，著有《书法约言》、木刻双钩《草书千字文》、《杜诗解》、《会秋堂诗文集》等书，这些书作用很大，对后人的书法、诗文有很大的指导意义。

入清后，他不满清政府的腐朽统治，不愿做官，过着隐居生活，自号耕海潜夫，以书诗自娱，写下许多名诗，其诗篇表达了他对劳动人民困苦生活的深切同情和对清廷腐败统治的仇恨，是一位很有骨气的爱国诗人。 柳敬亭 明末清初大说书家，他本姓曹，原名永昌，字葵宇，东台曹家庄人，生于1587年。

15岁时为避仇而流落江湖，息于柳树下，故改姓柳，名蓬春，号敬亭。他起初自学成才，很有说书本领；后来拜松江说书名家莫后光为师。

在名师指点下，大有长进，技艺精湛，在南京秦淮河开业说书，声名大振，擅说《隋唐》、《水浒》、《三国》等书，后来成了我国评书艺人的鼻祖，对后世有很大影响。 吴嘉纪 明末清初爱国诗人。

字宾贤，号野人，别号陋轩，生于明朝万历46年（1618年），布衣出身，东台安丰人。他虽家境贫困，体弱多病，但不以为苦，喜读书，爱写诗。

由于他长期生活在贫民之中，因此他的诗大部分反映了劳动人民的艰难困苦生活，对老百姓的痛苦深切同情。明亡后，他从事抗清爱国文学活动，有许多诗揭露了清朝统治阶级的残酷，痛斥了清军的暴行，因此受到清政府的迫害，他的《陋轩诗集》被列为禁书。

他死于康熙23年。

8. "戈"姓氏的起 源由来,历史上的名人,人口数量,族谱

一、起源。

1、出自夏朝东夷族的寒国。伯明之子名浞，因属寒国人，故史称寒浞。

他杀死后羿当了国君，篡夺了夏朝政权，自立为王，封他的一个儿子浇在过国，另一个儿子封在戈国（位于宋、郑之间），为夏王朝附庸国。后来，少康中兴，灭掉戈国。

原戈国后代子孙遂以国名命姓，乃称戈氏。 2、出自子姓，是禹王的后裔。

寒浞篡夏以后，少康经过努力，终于复国。少康的儿子杼灭掉了寒浞建立的戈国，分封夏朝同姓人于戈。

仍为诸侯方国，其后人亦为戈姓。 二、历史名人。

戈涛、戈源：清代兄弟二人皆举进士。献县人。

戈讪：明代著名画家，常熟人。 戈文：清代著名画家，苏州人。

戈载：（一七八六——一八五六）[一五]字宝士，一字孟博，号顺卿，又号弢翁，江苏吴县人。父戈宙襄号小莲，著有《韵表互考》、《韵类表》、《字母互考》、《字母会韵纪要》等若干种。

戈载世其家学，尤潜心於宋人宫调声律之学。嘉庆十二年（一八〇七）县学生，选贡士，为大学典簿。

“中岁后境日贫乏，始出为汗漫游，依人幕下，佐会计事”。晚乃归里，以词学讲论终老。

传世著作有《词林正韵》三卷，《宋七家词选》，词集《翠薇花馆词》多至三十九卷。（词友吴嘉洤谓《翠薇花馆词》凡六十馀卷，见《仪宋堂文二集》卷七《亡友七人传》。）

诗集亦有二十卷。另有《词律订补》若干种不传。

戈宙琦：清代著名画家，吴县人。 戈预：明代名人。

戈毅：元代学者。 戈公振（1890--1935）：新闻学家，名绍发，江苏东台人。

著有《中国报学史》等。 戈裕良：字立山（1764-1830），为清代乾嘉年间名噪一时的园林艺术家，他本是画家，后以造园为业，他将绘画艺术与园林建造结合起来，大江南北许多名园均出自其手。

戈裕良祖居武进洛阳尚湖墩。出生于县城东门季子庙后。

祖辈皆务农为业，其父振英，生四子，裕良行三，因家境清贫，少时即随父兄种树累石。他23岁时父亲亡故，为了糊口，他告别老母出外造园谋生。

他筑的假山，别具风格，能浑然一体，巧夺天工，不需借助于牵罗攀藤，掩饰点缀，而逼肖真山，因此人称花园子。到清嘉庆初年时，他已名声在外，乾隆时江南一些官僚豪门，纷纷置园叠山，裕良遂为各地所争聘，得以大显身手，留下许多传世杰作。

他的造园技艺堪称神妙，古今名家倍加推崇，称“苏州园林为我国第一，戈裕良制作的园林又为苏州第一。”。

9. 有关盐城现代名人的作文

给你些盐城名人资料陆秀夫 南宋末年著名民族英雄，字君实，淮安府盐城县长建乡长建里人（今建湖县建阳镇），生于1236年。

幼年随父迁居京口朱方镇（今丹徒境内），后在鹤林寺读书（镇江焦山至今仍藏有陆秀夫题鹤林寺的石碑），20岁登进士；德祜初任礼部侍郎，后又升为端明殿学士佥书枢密院事；祥兴元年（1278年）为左丞相，驻军崖山（今广东新会境内）抵抗入侵的元军。次年元军攻破崖山，陆秀夫坚贞不屈、宁死不降，先驱妻、子入海，尔后背负皇帝、怀藏玉玺从容投海而死。

为纪念这位民族英雄，明朝初，在其故乡建阳镇建有“丞相陆公故里碑”；在福建吉安有陆秀夫与蔡荔娘完婚之地"活水亭"古迹；另有<<陆忠烈集>>传世。张士诚 元朝末年农民起义领袖，泰州白驹场人（今大丰市西南白驹）。

生于1321年，盐贩出身。因受不了盐警欺压，于是伙同其他17个盐民揭竿起义，史称“十八条扁担起义"，他为首领。

后队伍逐渐壮大，先攻下盐城、泰州、高邮等地，自封诚王，国号大周，年号文佑；后又攻下平江（今苏州）、湖州、松江、常州、杭州等地；元至正23年（1363年）在平江自立为吴王。4年后被朱元璋打败，其被俘，后解往金陵（今南京）自缢而死，时年47岁，葬于吴县斜塘（今江苏省苏州工业园区娄葑镇）。

周巍峙 江苏东台人，十岁时随二舅父、我国新闻巨擘戈公振到上海，曾在邹韬奋、李公朴身边工作，担任过文化部副部长、代部长、党组书记，现任中国文联主席。他是著名的《中国人民志愿军战歌》的曲作者，并领导创作了音乐舞蹈史诗《东方红》、《中国革命之歌》。

乔冠华 生于1913年3月28日，卒于1983年9月22日。盐城县东乔庄（今建湖县庆丰镇东乔村）人，他早年留学德国，获哲学博士学位。

抗日战争时期，主要从事新闻工作，撰写国际评论文章。1942年秋到重庆《新华日报》主持《国际专栏》，直至抗战胜利。

1946年初随周恩来到上海，参加中共代表团的工作，同年底赴香港，担任新华社香港分社社长。中华人民共和国成立后，历任外交部外交政策委员会副主任、外交部部长助理、外交部副部长（1964.3~1974.11）、外交部部长（1974.11-1976.12）等职。

1976年后，任中国人民对外友好协会顾问。

10大名报人、名记者的10句真言：人有人格，报有报格，国有国格

记者的话

新闻工作者不仅要有敏感性，而且还要有拼命精神，关键时刻要敢于冲到第一线，贪图安逸享受是写不出好作品的。

我们的工作，不仅仅是传播信息，更重要的是捍卫道德的真谛追求社会的繁荣和进步。可以说，我们顶着令人眼羡的光环，做着没名没份的工作，却不能有怨言，否则就不配是记者。

我们可能用我们的采访器材为某些人某些事办点好事，也可以通过我们的采访让假恶丑后退，让真善美前行。但更重要的是我们要找出社会发展的道路在何方。这是最广大人民的福祉所在，是记者最神圣的使命。我们只有铁肩担道义，然后才有资格妙手著文章。

当我一次又一次地面对那些孱弱的求助的目光时，我的灵魂就无法安宁。我无法躲避。我只不过是以笔为枪，真实地记录了一些人的喘息、泪水、祈求和不幸。我只不过是为他们做了一些力所能及的事情，尽管有时是徒劳无果的。

笔可焚而良心不可夺，身可杀而事实不可改。我一直将这话当作我记者生涯中的座右铭。

从记者的天职到有些执法部门的不作为，使得我们有责任恪守自己的天职，忠诚地执行党和人民交给我们的神圣使命，向党和人民交上满意的答卷，把党和人民关注的“闲事”管到底。

我以为，当一名真记者，需要真诚，激情，奋进来武装自己的心灵和身躯。因为——真诚是理想的初衷，激情是奋进的动力，实干则是成功的灵魂。

今天，11月8日，我们迎来了第19个中国记者节。

技术日新月异的发展正在前所未有的颠覆、重构包括新闻传播业在内的所有行业，但历史上那些影响深远的真知灼见却可以挣脱时光的束缚，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。

特整理出10大名报人、名记者的10句真言，致敬记者！

1、梁启超

衡量报纸好坏的四条标准：

一、“宗旨定而高”，以“国民最多数之公益为目的”;

二、“思想新而正”，宣传的思想不可不新；

三、“材料富而当”，报纸应“全世界之知识，无一不具备“，使“读者阅一字得一字之益”;

四、“报事确而速”，新闻报道必须准确，应不惜”费重资以求一新事“。

2、黄远生

新闻“第一义在大胆，第二义在诚实不欺”。

记者当具备“脑筋能想”、“腿脚能奔走”、“耳能听”、“手能写”的“四能”功夫。

3、邵飘萍

“铁肩辣手，快笔如刀！“

4、林白水

“新闻记者应该说人话，不说鬼话；应该说真话，不说假话！”

5、史量才

“人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国！”

6、戈公振

“其实新闻学是每个青年都应该研究的，因为每一个人皆和报纸发生联系，而参与人类团体的生活……若使现在每一个国民，都能知道报纸从什么需要而来，报纸有何种力量，报纸受何种影响。那么，他才可以对报纸有理解和正确的态度……所以我敢说，新闻学是无条件一切国民的必修课”。

7、成舍我

“你要享有自由，你就得用行动来证明自己配的上自由这两个字；你要享有自由，你就得与那些不让你自由的力量周旋到底。”

8、邹韬奋

“理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。”

9、范长江

“广博的知识，丰富的思想，广阔的活动天地，这对于一个记者是非常非常重要的。一个记者如果到最后变得知识很干瘪，思想很闭塞，活动领域很狭窄，我想这记者也就不大好当了！”

10、范敬宜

“离基层越近，离真理越近。年轻人不要只盯着眼皮底下0．5平方公里，应该放眼960万平方公里。”