古人交友交益友的名言(古今交友的名言名句)
时间:2022-05-11 08:53 | 分类: 句子大全 | 作者:大陕西 | 评论: 次 | 点击: 次
古人交友交益友的名言(古今交友的名言名句)
1.古今交友的名言名句
●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) ●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) ●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) ●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) ●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) ●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) ●知已肝胆相照(宋·文天祥) ●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙) ●一人知已足平生(清·赵翼) ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) ●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲) ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少,话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克) ●道不同,不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应,同气相求〈周易〉 ●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 ●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) ●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄) ●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) ●观其外知其内,观其友知其人 ●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至 ●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国) ●人要长交,帐要短结 ●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林) ●沙锅不打不漏,朋友不交不透 ●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) ●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族) ●生死之交,其贵无比 ●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) ●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族) ●情深恭敬少,知已笑谈多 ●活着记在心,死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度) ●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) ●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联) ●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) ●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联) ●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国) ●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国) ●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族) ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利) ●拄棍要拄长的,找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者(宋·何坦) ●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) ●以文会友,以友辅仁 ●高朋满座,胜友如云 ●一日为师,终生为友 ●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族) ●珠玉不如善友,富贵莫如仁友 ●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益) ●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙) ●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍) ●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端) ●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫) ●以文会友,以友辅仁〈论语〉 ●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢) ●问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃) ●学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌) ●学贵得师,亦贵得友(清·唐甄) ●师以质疑,友以析疑(清·李惺) ●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源) ●益友百人少,损友一人多(藏族) ●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友,很难得到人们的敬重。
2.古今交友的名言名句
●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) ●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) ●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) ●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) ●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) ●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) ●知已肝胆相照(宋·文天祥) ●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙) ●一人知已足平生(清·赵翼) ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) ●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲) ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少,话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克) ●道不同,不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应,同气相求〈周易〉 ●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 ●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) ●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄) ●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) ●观其外知其内,观其友知其人 ●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至 ●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国) ●人要长交,帐要短结 ●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林) ●沙锅不打不漏,朋友不交不透 ●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) ●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族) ●生死之交,其贵无比 ●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) ●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族) ●情深恭敬少,知已笑谈多 ●活着记在心,死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度) ●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) ●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联) ●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) ●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联) ●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国) ●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国) ●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族) ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利) ●拄棍要拄长的,找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者(宋·何坦) ●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) ●以文会友,以友辅仁 ●高朋满座,胜友如云 ●一日为师,终生为友 ●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族) ●珠玉不如善友,富贵莫如仁友 ●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益) ●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙) ●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍) ●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端) ●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫) ●以文会友,以友辅仁〈论语〉 ●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢) ●问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃) ●学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌) ●学贵得师,亦贵得友(清·唐甄) ●师以质疑,友以析疑(清·李惺) ●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源) ●益友百人少,损友一人多(藏族) ●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友,很难得到人们的敬重。
3.古代交友名人名言
君有奇才我不贫。
-(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏布衣之交不可忘。
-(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修人生乐在相知心 。
-(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙于患难风豪杰。
-(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深。
-(宋)顾夏钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》山河不足重,重在遇知已。
-鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎。
-《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中朋友,以义合者。
-(宋)朱熹衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》同心而共济,始终如一 。
-(宋)欧阳修一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。 -《史记》未言心相醉,不再接杯酒。
-(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆。
-(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明今日乐相乐,别后莫相忘。
-(三国)曹植相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙少年乐相知,衰暮思 故友。
-(唐)韩愈一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王相知在急难,独好亦何益。
-(唐)李白投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
-《诗经》人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机。
-(明)冯梦龙二人同心,其利断金。 -《易.系辞上》婴其呜矣,求其友声 。
-《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原刎颈之交。
-《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。 -(唐)孟浩然朋友切切思思。
-《论语.子路》礼尚往来。 -《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁。
-《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
-《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》路遥知马力,日久见人心。
-《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄相逢方一笑,相送还成泣。
-(唐)王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白交情老更亲。
-(唐)杜甫虽有兄弟,不如友生。-《抱朴子.交际》君子淡如水,岁久情愈真。
小人口如蜜,转眼如仇人。-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》势力之交难以经远。 -(晋)陆机丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。
-(唐)高适落地为兄弟,何必骨肉亲。 -陶潜味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。
-(南宋)辛弃疾君子交绝,不出恶声 。 -《战国策》人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
-鲁迅找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。-《当代青年谈人生》人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。
-华罗庚在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -(西)塞万提斯事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。
-谢觉哉友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。-巴金三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。
-谢觉哉友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。 -(罗马)西塞罗愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
-(印度)释迦牟尼谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。 -(波斯)萨迪把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
-(罗马)西塞罗有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。 -(希腊)伊索友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。
-(意)卜伽丘趋炎附势的小人,不可共患难 ! -(英)拜伦你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。-(波斯)萨迪友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
-(黎)纪伯伦患难识朋友 。 -(苏)列宁在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。
-(英)柯林斯在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -(希腊)伊索不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。-(希腊)苏拉格底择友宜慎,弃之更宜慎。
-(美)富兰格林朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存。
-查理士阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁。
4.古今交友的名言警句
关于交友的名言警句 友谊之光如同萤光,周围越黑,显得越亮。
理解绝对是养育一切友情之果的土壤。 全盛时期的朋友无价值。
志同道合的人并不需要永远呆在一起。 友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。
对一个真心的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你心上的事情。 人生是有限的。
有多少事情人来不及做完就死去了。但一位知心的挚友, 却能承担你所未做完的事。
因此一个好朋友实际上使你获得了一次生命。 一个念念不忘旧仇的人,他的伤口将永远难以愈合,尽管那本来是可以 痊愈的。
最好的药方就是朋友的劝谏。 人与人之间最大的信任,就是关于进言的信任。
友谊的基本条件是平等。 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。
没有友情的社会只是一片繁华 的沙漠。 俗话说:“人总是乐于把最大的奉承留给自己”,而友人的逆耳忠言却 可以治疗这个毛病。
朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的, 一是关于事业的。 虚伪的友谊有如你的影子,当你在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但当 你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。
最难忍受的孤独,莫过于缺少真正的友谊。 友谊对人生是何等重要。
它的好处简直是无穷无尽的。总而言之,当一 个人面临危难的时候,如果他平生没有任何可信托的朋友,那么我只能告诉 他一句话——那就自认倒霉好了! 除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。
有些人之所以宁愿孤独,是因为在没有友谊和仁爱的人群中生活。 友谊不但能使人走出暴风雨的感情世界,而进入和风细雨的春天,而且 能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
采纳少数朋友的忠告永远是名誉的;为旁观者常比当局者看得清楚。 如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一 个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。 如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增 进人的智慧。
友谊对于人生,真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。 聪明人修检于自身,愚蠢者才欺惑于大众。
老木柴最好烧,老酒最好喝,老作家的作品最值得读,老朋友最可靠。 最能保人心神之健康的预防药,就是朋友的忠言和规谏。
往往,我们的耳朵,会败坏我们的心灵。 有很多良友,胜于有很多财富。
如果人家心地高尚,伸出友谊的手,而你却疑神疑鬼,我认为那是卑怯 的行为。 世界上还没有一种方法,可以从一个人的脸上探索他的居心。
友不贵多,得一人可胜百人;友不论久,得一日可喻千古。 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬,一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦 杯。
有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友。 宁愿你们做我的真敌人,不愿你们做我的假朋友。
酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人,一片冬天的乌云刚 刚出现,这些飞虫们早就躲得不知去向了。 得很多良友,胜于有很多财富。
怯儒的朋友在叛离之后,会成为最凶残的仇敌。 朋友之间用到不自然的礼貌时,就可以知道他们的感情已经开始低落 了。
欣喜获得新交的朋友,是比哀悼已故的亲人更为有益的。 与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃,那么还不如像这样自己知道为世 人所不容的为好。
你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不 会对别人欺诈。 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘 土…… 无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。
哪怕全世界的人都恨你,都相信你坏,只要你自己问心无愧,你也不会 没有朋友的。 永远不能复合的,往往不是那些在盛怒之下分开的情人,而是那些在友 谊的基础上分开的情人。
理解无疑是培育一切友情之果的土壤。 友谊之光象磷火,当四周漆黑之际最为显露。
应该逃避谄媚者的花言巧语,而不应该逃避一个朋友坦率恳切的苦口良 言。 在令人厌倦的旅途上,一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。
贫穷好比一面明镜,它可以反照出真心的朋友来。 友谊是精神的默契,心灵的相通,美德的结合。
对于身心惨遭摧残、濒于死去的人来说,朋友的真诚相助,将是一种再 生之恩。 访友之路不嫌长。
走红时朋友认识我们,遇到不幸时我们认识朋友。 慷慨是友谊的精华。
要对一个人的人品作出判断,只需要看他对朋友的影响好坏,就能知道。 真正的友谊是不带一点儿私心的。
宴会上是建不起友谊的。 越高尚的人越谦恭。
谦逊有时候本身就是报酬。 趋炎附势的小人,不可共患难。
困境会告诉我们谁是知己,谁是势利小人。 友谊是理性的纽带。
礼貌不用花一分钱,却能赢得一切。 我们在分飨他人幸福的同时,也能正比例地增加自己的幸福。
并不仅仅是在不幸之中才需要朋友,幸福的人也需要朋友来共享自己的 幸福。 真正的伟人从不自视伟大。
选择朋友应当像选择阅读的书籍一样,一要谨慎,二要控制数量。 建立和巩固友谊的最好的方法,莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
益友和良言能培养人的美德。 真正的快乐不在朋友多,而在识友和挚友。
如同王公于堂皇中显渺小,贤达则在谦虚中见伟大。 所谓以礼待人,即用你喜欢。
5.古人交友名言
人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 士为知已者死 海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) 丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) 平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) 人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。
——墨翟 伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。 ——普卡利西尔 朋友越老越好,美酒越老越香。
——约翰·雷 君子慎所择,休与毒兽伍。 ——张汪玉 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。
——华罗庚 以酒交友,与酒一样,仅一晚而已。 ——罗高 我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
——卢梭 在欢乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。 ——科林斯 一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来,一个坏人只要一天就认得出来。
——索福克勒斯 亲戚是不可选择的,而朋友却可以。 ——德·利勒 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来的容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。
——克雷洛夫 蔗味老弥甘,交情久更挚。 ——袁牧 以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。
——弘一法师 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
——亚里士多德 要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯 最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。
——伊壁鸠 没能弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克 君子以文会友,以友辅仁。
——《论语》 亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。 ——马姆福尔德 [待人篇] "严于律己,宽于待人" “己所不欲,勿施于人” "以诚待人,以信交友" 圣经里有一句名言:“你待人当如人之待你” 英国有句名言:“所谓以礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。”
胡适:“做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。” [合作篇] “天时不如地利,地利不如人和” “和为贵” “人心齐,泰山移” “独脚难行,孤掌难鸣" “一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮” “三个臭皮匠,顶个诸葛亮” [成功与失败] “成功与失败只一墙之隔,任何代价都不会白白付出” “苦辣酸甜都有营养,成功失败都是收获” "经过失败磨砺的成功果实永远都没有经历挫折后的成功果实来得香甜。
" "笑对成功,更要笑对失败" "不会在失败中找出经验教训的人,他通向成功的路是遥远的。" 米尔·勒纳尔:"懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。
6.古今交友的名言名句有什么
门内有君子,门外君子至。
——冯梦龙 人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。——墨翟 伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。
——普卡利西尔 朋友越老越好,美酒越老越香。 ——约翰·雷 君子慎所择,休与毒兽伍。
——张汪玉 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 ——华罗庚 以酒交友,与酒一样,仅一晚而已。
——罗高 我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 ——卢梭 在欢乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。
——科林斯 一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来,一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯 亲戚是不可选择的,而朋友却可以。
——德·利勒 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来的容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。 ——克雷洛夫 蔗味老弥甘,交情久更挚。
——袁牧 以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。 ——弘一法师 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。
在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德 要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。
——毕达哥拉斯 最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠 没能弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
——巴尔扎克 君子以文会友,以友辅仁。 ——《论语》 亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。
——马姆福尔德前面是古,后面是今,还有一些外国的,不好意思。
7.有哪些古今交友的名言名名言佳句
1,少年乐相知,衰暮思故友。——韩愈
2,沙锅不打不漏,朋友不交不透。
3,行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——淮南子
4,士为知已者死。
5,布衣之交不可忘。——李延寿
6,朋友,以义合者。——朱熹古今交友的名言名句佳句
7,合意友来情不厌,知心人至话投机。——冯梦龙
8,酒逢知已千杯少,话不投机半句多。
9,以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。——《战国策》
10,无信之友,较之敌人尤为可恶。----莎士比亚
11,二人同心,其利断金。——《易。系辞上》
12,同心而共济,始终如一。——(宋)欧阳修
13,高山流水,非知音不能听。——文天祥
14,志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。——葛洪
15,一人知已足平生。
16,生死之交,其贵无比。
17,刎颈之交。——《汉书。诸葛丰传》
18,恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙
19,为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。
20,相知无远近,万里尚为邻。——张九龄
21,同道者相爱。
22,交上坏朋友,很难得到人们的敬重。
23,人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫
24,"与朋友交,言而有信。——子夏"
25,二人同心,其利断金。——《易·系辞上》
26,海内存知己,天涯若比邻。----王勃
27,高朋满座,胜友如云。
28,与朋友交,言而有信。——《论语》
29,欲取鸣琴弹,恨不知音赏。——孟浩然
30,朋友的深情,刀子砍不断。
31,君子上交不诌,下交不渎。——《周易》
32,闻见广则聪明辟,胜友之而学易成。——魏源
33,乐莫乐兮新相知。——屈原
34,除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。
35,以文会友,以友辅仁。
36,钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
37,乐莫乐兮新相知。——屈原古今交友的名言名句佳句
38,友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好。
39,世间最美好的东西,莫过于有几个有头脑和心地都很正直的朋友。----爱因斯坦
40,谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊。
41,"君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子"
42,同类相比,同声相应,固天理也。——庄子
43,真正持续的爱必须有尊重才能成立。----菲希特
44,志道者少友,逐利者多俦。——王符
45,朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚
46,人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
47,善良的心,是最好的法律。----默克黎古今交友的名言名句佳句
48,朋友的一拳,胜过敌人的一吻。
49,朋友是第二个自我。
50,没有友谊,世界仿佛失去太阳。----西塞罗
8.古人交友名言
人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉
士为知已者死
海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)
平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。——墨翟
伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。 ——普卡利西尔
朋友越老越好,美酒越老越香。 ——约翰·雷
君子慎所择,休与毒兽伍。 ——张汪玉
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 ——华罗庚
以酒交友,与酒一样,仅一晚而已。 ——罗高
我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 ——卢梭
在欢乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。 ——科林斯
一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来,一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯
亲戚是不可选择的,而朋友却可以。 ——德·利勒
仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来的容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。 ——克雷洛夫
蔗味老弥甘,交情久更挚。 ——袁牧
以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。 ——弘一法师
在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德
要这样生活;使你的朋友不致成为仇人,使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯
最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠
没能弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克
君子以文会友,以友辅仁。 ——《论语》
亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。 ——马姆福尔德
[待人篇]
"严于律己,宽于待人"
“己所不欲,勿施于人”
"以诚待人,以信交友"
圣经里有一句名言:“你待人当如人之待你”
英国有句名言:“所谓以礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。”
胡适:“做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。”
[合作篇]
“天时不如地利,地利不如人和”
“和为贵”
“人心齐,泰山移”
“独脚难行,孤掌难鸣"
“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”
“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”
[成功与失败]
“成功与失败只一墙之隔,任何代价都不会白白付出”
“苦辣酸甜都有营养,成功失败都是收获”
"经过失败磨砺的成功果实永远都没有经历挫折后的成功果实来得香甜。"
"笑对成功,更要笑对失败"
"不会在失败中找出经验教训的人,他通向成功的路是遥远的。"
米尔·勒纳尔:"懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。"
孔子教您如何交朋友:益者三友,损者三友
中国有一句老话,叫做在家靠父母,出门靠朋友,可见朋友在我们的生活当中扮演着非常重要的角色。
那么在现实生活中,什么样的人才能称之为我们的朋友,我们应当交什么样的人为朋友,如何与朋友相处呢?
朋友分哪几种?
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
损者三友:
1
损友一
第一种叫作“友便辟”,指的就是谄媚的,阿谀奉承的朋友。你指鹿为马,他说那就是马;你黑白颠倒,他也赞同你的看法。
这种人往往没有原则,但有目的。他能够这般阿谀奉承,多半是要利用你。
2
损友二
第二种叫作“友善柔”,指的就是当面一套,背后一套,喜欢搬弄是非的朋友。
这种朋友常常断章取义、巧舌如簧,最后改变了事情的初衷。而真正的君子则是“讷于言,敏于行”。远离他们,是你成事的前提。
3
损友三
第三种叫作“友便佞”,指的就是夸夸其谈、目中无人的朋友。
这种朋友往往一聊天,就把自己和一些名人、熟人扯上关系,自吹自擂,通过这样的方式寻找自信,却忽略了朋友的感受。然而真正的朋友相处起来应当是舒服自在的。
这三类人要么想要攀附你,要么会坏你好事,要么会让你觉得疏远。
大多也不会在你落魄的时候拉你一把。所以不值得信赖和依靠,请尽早渐行渐远。
益者三友:
1
益友一
找正直的人做朋友。这个朋友人品是第一位的,直来直去,不需要费太多的心机。
2
益友二
与真诚而可信赖的朋友的人交朋友。平时平淡若水,但是落魄的时候,默默无语拉你一把,这是真正的朋友。
历史上有一个称为“白衣送酒”的故事,这是一个高官向一个穷名士送的极为谦卑的酒,这叫真朋友。
3
益友三
与博学而见多识广的朋友交朋友,是有益的。
择友是门学问,远离损友,与益友同行,你的人生才会更加精彩。
朋友之间究竟应该如何相处?
《论语》中记载了孔子的学生子游说:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
这段话的意思是,如果你有事没事总是跟在国君旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
《论语》告诫我们,无论对朋友还是对领导,都要保持一定的距离,掌握好亲疏的分寸。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点空隙,留一点余地。
朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微保持一点距离,得到的往往是海阔天空更深厚的情谊。
人生不同阶段,我们如何交友?
孔子孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
孔子说人的一生成长,每个阶段是不一样的,年少的时候是血气未定,戒之在色,感情容易冲动,恋爱容易出事,所以小时候感情那么冲动的时候,交到的都是青春热情,毫无功利的朋友,这固然是好。
但是冲动过去呢,及至中年,血气方刚,戒之在斗,中年人最怕就是拉帮结伙,拉山头,结朋党,彼此争斗,因为人有资本了。
到老年血气既衰,戒之在得,别老觉得我得到的这些东西我就放不下,人到老的时候,有些东西是要舍的,就是不被所得负累。
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