三国演义中孙权的名言(有关于吕蒙和孙权的名言各10则)

三国演义中孙权的名言(有关于吕蒙和孙权的名言各10则)

1.有关于吕蒙和孙权的名言各10则

《三国志·吴志·吕蒙传》：鲁肃临时代理周瑜的职务，去陆口的时候路过吕蒙屯兵的地方。

当时鲁肃还是很轻视吕蒙的，有人劝鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃于是去拜访吕蒙。

酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。

鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，做在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”于是拜见了吕蒙的母亲，并和吕蒙结为朋友，告别而去。 当初，孙权对吕蒙蒋钦说：“你俩现在一起做当涂的指挥官，应当多学习，对自己有好处。”

吕蒙说：“在军中经常苦于军务繁忙，恐怕没有时间读书。”孙权说：“我又不是让你做编纂文档经典的博士，只是想让你多涉猎一些历史典故，你说军务繁忙，再忙也不能比我忙呀，我小时侯读《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，只是不读《易》。

一直到统帅江东以后读三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、各家的兵书，自己觉得大有益处。象你们两人，脑筋好用，学了肯定有用，为什么不去做呢？应该赶快把《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史学习了。”

孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。当年光武帝统帅兵马的时候还手不释卷，曹操也自称是老而好学，更何况是你们” 吕蒙就开始学习，终日不卷，他所看的书，连老儒生都比不了.后来鲁肃正式提升，代替周瑜。

过来找吕蒙谈话，鲁肃摸着吕蒙的背说：“我以前说老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了现在，学识也如此渊博，已经不是以前吴的阿蒙啦。”吕蒙说：“士别三日当刮目相看，兄长这么说，可是不称职啊。

兄长您现在代替公瑾（周瑜的字），已经很艰难了，又和关羽接壤，这个人年长而好学，读《左传》朗朗上口，而且非常有霸气！只是他太自负了，总是气势凌人，不把别人放在眼里，这是他最大的弱点。现在如果和他对垒，应该用单复阵，用卿来对付他。”

秘密的对鲁肃说了三条计策，鲁肃郑重的接受了，并且保密。 孙权经常叹道：“人一边长大，一边这么学习的，象吕蒙蒋钦这样的，没人比的上。

已经是荣华富贵了，还能这么学习，轻视财富，好意气，德行兼备的人，来做国家的栋梁，那不是太好了么？？” 注：本文孙权劝吕蒙读书时，吕蒙17岁，为一都尉，所领部下相当于现在的童子军。 关羽单刀附会发生在鲁肃正式接替周公谨职务以后，那时关羽50多岁，所以吕蒙说他“老”而好学 完全是自己译的，有些地方我也搞不明白，我觉得不是原版的，可能是盗版的。

译的不好，请见谅~三国时代乃“人才一大都会“，而孙权诚可谓用人高手。他虽无曹操之才干，也无刘备之手段，但在用人方面却有其独到之处，为曹、刘所远不及。

孙权的江山虽说是父兄打下来的，但创业难，守业更难。作为守业之主，孙权18岁继承兄业，“屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之业”。

这些都得益于他的知人善任。正是由于能够知人善任，才使得其麾下人才济济，灿若群星，接班人茬茬不断。

周瑜之后有鲁肃，鲁肃之后有吕蒙，吕蒙之后有陆逊，而且都是年轻有为之士。 孙权用人勇于打破常规，不搞论资排辈，破格选拔新人。

他认为谁能胜任要职，就不拘一格提拔重用。如他“纳鲁肃于凡品，拔吕蒙于行阵”，任陆逊于“未有远名”时，并放手让他们在实战中发挥自己的才干。

在赤壁大战的关键时刻，孙权独具识人慧眼，对周瑜赐剑加封为大都督，并授予军政大权。正是由于孙权的大胆提拔和重用，周瑜才得以担当起吴军统帅的重任，并且一展其杰出的军事才能，为抗魏保国立下了卓著功勋。

《三国志·陆逊传》的卷末评述道：“刘备天下称雄，一世所惮，陆逊春秋方壮，威名未著，摧而克之，罔不如志。予既奇逊之谋略，又叹权之识才，所以济大事也。”

在这里，陈寿把“威名未著”的陆逊打败“天下称雄”的刘备，主要原因归结为孙权的“识才”，这是符合实际而又很有道理的。孙权最大的本领是善于用人。

陈寿所说“权之识才”，指的就是“守江口”大战前夕，孙权对陆逊的知人善任。当时，刘备为报关羽被杀之仇，亲率大军讨伐东吴。

在这大兵压境的紧要关头，孙权确定由39岁的陆逊为主将。但这一决定却遭到张昭、顾雍等人的强烈反对：“陆逊乃一书生耳，非刘备对手，恐不能用”、“逊才堪治郡耳，若托以大事，非其宜也”等等。

面对这些反对意见，孙权并没有动摇。他经过亲自考察，知道吕蒙“前破关公，其谋皆出于伯言陆逊”，从而更加坚信“陆伯言乃奇才也”。

于是，他毅然决然地提升陆逊为大都督。陆逊领命就任，运筹帷幄，指挥若定，一把火烧了刘备七百里连营，终于以弱胜强，捍卫了东吴。

这一事实足以证明孙权选贤任能的正确。 孙权在用人上有句名言：“天下无粹。

2.三国演义诸葛亮、刘备、关羽、张飞、曹操、孙权

曹操曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。

操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。” 曹操曰：“近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。

今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨！” 曹操曰：“燕雀安知鸿鹄志哉！汝既拿住我，便当解去请赏。

何必多问！” 曹操曰：“汝休小觑我。我非俗吏，奈未遇其主耳。”

曹操曰：“吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？吾屈身事卓者，欲乘间图之，为国除害耳。今事不成，乃天意也！” 曹操曰：“吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓：吾之愿也。”

曹操曰：“得功者赏，何计贵贱乎？” 曹操大怒曰：“竖子不足与谋！” 曹操曰：“吾死于此矣，贤弟可速去！” 曹洪曰：“公急上马！洪愿步行。” 曹操曰：“贼兵赶上，汝将奈何？” 曹洪曰：“天下可无洪，不可无公。”

曹操曰：“吾若再生，汝之力也。” 曹操曰：“命已至此，不得复活矣！” 曹操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。

方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”

曹操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。” 曹操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！” 太祖（曹操）而异之，曰：“吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。

吾老矣！愿以妻子为托。” 太祖（曹操）闻而笑之曰：“阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠， 使至于此。

太祖（曹操）闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！” 太祖（曹操）大笑曰：“吾不听汝也。”

太祖（曹操）曰：“今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此？”。

3.形容孙权的句子

◆辛弃疾：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

——《永遇乐？京口北固亭怀古》 ◆辛弃疾：何处望神州，满眼风光北固楼，千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休，天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。

◆胡三省：当方面者，当如吕岱；委人以方面者，当如孙权。——《资治通鉴注》 ◆罗贯中：紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。

二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东。——《三国演义》 ◆王夫之：于是而知先主之知人而能任，不及仲谋远矣。

◆王夫之：于子瑜也、陆逊也、顾雍也、张昭也，委任之不如先主之于公，而信之也笃，岂不贤哉？——《读通鉴论》。

4.称赞孙权的诗句

如：生子当如孙仲谋 ◆苏轼：①亲射虎，看孙郎。

——《江城子？密州出猎》②孙权勇而有谋，此不可以声势恐喝取也。——《魏武帝论》 ◆苏辙：任人莫难于托国。

汉武帝因文、景富庶之后，虐用其民，厚自奉养，征伐四夷，几丧天下。逮其晚岁，托国于霍光。

光知用兵之害，罢均输榷酤，与民休息，而天下复安。凡武帝之所以得称贤君者，惟用霍光故也。

蜀先主知嗣子之暗弱，举国而付之诸葛孔明。孔明又发李严、杨仪，援蒋琬、费祎而授之。

虽后主之不明，而守国三十余年，君臣相安，蜀人免于涂炭之患，过于魏、吴远甚。吴大帝方其属任贤将，抗衡中原，曹公惮之。

及其老也，贤臣死亡略尽，喜诸葛恪之劲悍，越众而付以后事。闼其用兵劳民之后，继起大役，兵折于外，既归而不能自克，将复肆志于僚友。

恪既以丧其躯，而孙氏因之三世绝统，吴、越之民陷于炮烙之地，国随以亡。彼以进取之资用进取之臣，以徼一时之功可耳，至于托六尺之孤，寄千里之命，而亦属之斯人，其势必至是哉。

——《栾城后集？孙仲谋》 ◆辛弃疾：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。——《永遇乐？京口北固亭怀古》 ◆辛弃疾：何处望神州，满眼风光北固楼，千古兴亡多少事，悠悠。

不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休，天下英雄谁敌手，曹刘。

生子当如孙仲谋。 ◆胡三省：当方面者，当如吕岱；委人以方面者，当如孙权。

——《资治通鉴注》 ◆罗贯中：紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东。

——《三国演义》 ◆王夫之：于是而知先主之知人而能任，不及仲谋远矣。 ◆王夫之：于子瑜也、陆逊也、顾雍也、张昭也，委任之不如先主之于公，而信之也笃，岂不贤哉？——《读通鉴论》 ◆赵翼：①至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。

②以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？使操当此，早挟一「宁我负人，勿人负我」之见，而老羞成怒矣！此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。——《廿二史札记》 ◆元好问：孙郎矫矫人中龙，顾盼叱咤生云风。

——《赤壁图》 ◆郝经：东汉之衰，孙权承父兄之烈，尊礼英贤，抚纳豪右，诛黄祖，走曹操，袭关侯，遂奄有荆扬，今年出濡须，明年战合肥，嶷然势常北向，而以守为攻，称臣于魏，结援于汉，始忍勾践之辱，终为熊通之谮，保据江淮，奄征南海，卒与汉魏鼎峙而立，先起而后亡，非惟智勇足抗衡，亦国势便利然也。——《续后汉书》 ◆王鸣盛：孙权称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受，九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。

十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，惟利是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。

——《十七史商榷》 ◆卢弼：窃谓有勾践之志则可，无勾践之志则终为奴虏而已，南宋其已事也。仲谋操纵其间，以江东而抗衡大国承祚，方之勾践其信然矣。

——《三国志集解》 ◆何焯：老悖昏惑，吴亡不待皓而决。——《义门读书记》 ◆李慈铭：三国时，魏既屡兴大狱，吴孙皓之残刑以逞，所诛名臣，如贺邵、王蕃、楼玄等尤多。

少帝之诛诸葛恪、滕胤，皆逆臣专制，又当别论。惟大帝号称贤主，而太子和被废之际，群臣以直谏受诛者，如吾粲、朱据、张休、屈晃、张纯等十数人，被流者顾谭、顾承、姚信等又数人，而陈正、陈象至加族诛，吁，何其酷哉！自是宫闱之衅，未有至此者也。

——《越缦堂读书笔记》 ◆李宗吾：他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽杀了，心之黑，仿佛曹操，无奈黑不到底，跟著向蜀请和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一点；他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹丞驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟著与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操，厚不如备，却是二者兼备，也不能不算是一个英雄。

——《厚黑学》 ◆毛泽东：①孙权是个很能干的人。②当今惜无孙仲谋。

——《毛泽东读古书实录》。

5.三国演义描写孙权高兴的句子

第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远

人报鲁子敬先至，权乃下马立待之。肃慌忙滚鞍下马施礼。众将见权如此待肃，皆大惊异。权请肃上马，并辔而行，密谓曰：“孤下马相迎，足显公否？”肃曰：“未也。”权曰：“然则何如而后为显耶？”肃曰：“愿明公威德加于四海，总括九州，克成帝业，使肃名书竹帛，始为显矣。”权抚掌大笑。

第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶

忽见波上一叶小舟，行于江面上，如行平地。玄德叹曰：“南人驾船，北人乘马，信有之也。”孙权闻言自思曰：“刘备此言，戏我不惯乘马耳。”乃令左右牵过马来，飞身上马，驰骤下山，复加鞭上岭，笑谓玄德曰：“南人不能乘马乎？”

6.三国演义中的名人名言有哪些

三国演义的名言有：

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。

2、主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元。

3、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明。

4、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰。

5、皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。——陈寿。

6、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将。

7、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。——张昭。

8、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮。

9、皆轻佻果躁，陨身致败。——陈寿。

10、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮。

《三国演义》是由中国电视剧制作中心、中央电视台制作，王扶林担任总导演，蔡晓晴、张绍林、孙光明、张中一、沈好放任分部导演，孙彦军、唐国强、鲍国安、吴晓东、陆树铭、李靖飞、张光北、洪宇宙主演的历史剧。

该剧演述的是三国时代的故事，是魏、蜀、吴的兴亡史，共分为五大部分。着重表现的是乱世中多个政治集团间错综复杂、紧张尖锐的斗争；这种斗争发展成为连接不断的对政治权力的争夺和军事冲突，造就了从东汉末年到西晋初年将近一个世纪中的风云变幻。

7.三国演义经典名句

1. 诸葛亮：鞠躬尽瘁，死而后已2. 马超：懵懂而死，与草木同朽；悟道而生，是为永生。

3. 太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还！4. 献帝：谁敢杀朕？5. 司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……（电视剧里的台词，不过这句太狠了！）6. 傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎！7. 吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死！8. 张飞：我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战？……战又不战，退又不退，却是何故？9. 扬龄：红脸贼！（指的是关羽）10. 孙策临死的时候嘱咐孙权的一句话~~内事不决问张昭~外事不决问周渝~11. 水镜先生说的~伏龙风雏！得一可安天下~ 还有”孔明虽得其主却不得其志。

”12. 刘备临死前说的一句~~鸟之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善~13. 刘禅曰：“此间乐，不思蜀也。”14. 姜维曰：“吾计不成，乃天命也！”15. 曲有误，周郎顾。

16. 生子当如孙仲谋。17. 诸葛亮：空城计、定军山、草船借箭18. 赵云：单骑救主、七进七出19. 关羽：过五关斩六将20. 张飞：大闹长坂桥21. 刘关张：桃园三结义22. 曹操；宁教我负天下人，休教天下人负我23. 吕布说刘备；是儿最无信者24. 曹操对刘备说；天下英雄唯使君与操尔25. 曹操：生儿当如孙仲谋26. 志当存高远。

——诸葛亮27. 不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮28. 非学无以广才，非志无以成学。

——诸葛亮29. 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮30. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

——诸葛亮31. 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮32. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮33. 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——曹操34. 凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。

乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明35. 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰36. 为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。

——智勇武将37. 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜38. 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武将39. 大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。

——周瑜40. 独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士41. 为人者，有大度成大器矣！——仲达42. 当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？——曹操43. 色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。——评袁绍44. （袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，——陈寿45. 夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

——仲达46. ……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元47. 亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

——仲达评孔明48. 操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。——孔明评曹操49. 夫为治有体，上下不可相侵。

譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。

——杨顒谏孔明50. （孙坚、孙策）皆轻佻果躁，陨身致败。——陈寿51. 将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权52. 袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操53. 斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。

愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。——张昭谏孙权54. （孙策）轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。

——郭嘉55. 仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。——陆伯言56. 袁将军外宽而内忌，不念忠诚。

若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。——评袁绍（ 励志 吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。

——-张飞对玄德、云长语 既生瑜，何生亮！——周瑜语 大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——吕布对允语 为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！——杨彪对朱儁语 古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。

今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！——刘备语 王朗负固守城，难可卒拔。

会稽钱粮，大半屯于查渎；其地离此数十里，莫若以兵先据其内：所谓攻其无备，出其不意也。——孙静对孙策语 吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！——曹操对众将语 淮南袁术；江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁，皆狐兔也。

——曹操语 十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。

——曹操误入麦田，割发代罚，以示惩戒一事 生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。

白门身死日，谁肯似公。

8.三国演义里的名句

以下名句按人物分类：关于曹操的：汝南许劭对曹操的评价：治世之能臣，乱世之奸雄曹操杀吕伯奢一家：宁教我负天下人，休教天下人负我。

十八路诸侯讨伐董卓将解散前夕：竖子不足以谋！汝南讨伐袁术，曹军粮尽时曹操对粮官说：“汝妻子吾养之，汝无虑也。”与刘备煮酒论英雄时：夫英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志。

天下英雄，唯使君与操尔。曹操称赞孙权：生子当如孙仲谋！若刘景升儿子，豚犬耳！赤壁之战失败后曹操痛哭：哀哉奉孝，痛哉奉孝，惜哉奉孝！渭水之战中，曹操来到马超阵前：“汝诸军欲观曹公耶？吾亦犹人也，非有四目两口，但多智谋耳。”

诸军皆有惧色。关于刘备的：桃园三结义，刘关张的誓词：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！张飞因醉酒失徐州，惶恐要自杀，刘备说：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝，手足断，安可续？刘备临死时给刘禅的家训：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

关羽的：温酒斩华雄前：酒且斟下，某去便来。斩颜良诛文丑时：吾观颜良，如插标卖首耳！以某观之，如土鸡瓦犬耳！过五关斩六将，遇到夏侯惇拦路：汝比颜良、文丑若何！拒绝孙权的联姻：吾虎女安肯嫁犬子乎！关羽走麦城，不见上庸救兵来：吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背义投敌国乎？城若破，有死而已。

玉可碎不可改其白，竹可焚不可毁其节。身虽陨，名可垂于竹帛也。

关于诸葛亮的：（有许多名诗名句，但不在三国演义里，略）火烧赤壁前夕：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。

刘备夷陵之战失败后，陆逊误入八阵图：功盖三分国，名成石阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

出师表：鞠躬尽瘁，死而后已 关于张飞的：大闹长坂桥：飞乃厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？”声如巨雷。曹军闻之，尽皆股栗。

曹操急令去其伞盖，回顾左右曰：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。”

言未已，张飞睁目又喝曰：“燕人张翼德在此！谁敢来决死战？”曹操见张飞如此气概，颇有退心。飞望见曹操后军阵脚移动，乃挺矛又喝曰：“战又不战，退又不退，却是何故！”喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。

操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。

八蒙山书：汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张颌于八蒙山，立马勒铭。关于赵云的：子龙一身都是胆也！血染征透甲红，当日谁敢与争风！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。

常山赵子龙在此！关于周瑜的：曲有误，周郎顾大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。群英会蒋干中计，周瑜作歌：丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。

慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！周瑜死前：既生瑜，何生亮！？关于董卓的：-董卓要废少帝，袁绍不允。董卓怒曰：汝视吾剑不利否？袁绍亦怒：汝剑利，吾剑未尝不利！火烧洛阳前夕：吾为天下计，岂顾小民哉！关于吕布的：人中吕布，马中赤兔吕布因王允的连环计，怒而欲杀董卓：大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！辕门射戟时：布平生不好斗，唯好解斗。

吕布在下坯被擒后向曹操求情：明公将步，令布将骑，则天下不足定矣！其他：三国演义开头：天下大事，合久必分，分久必合。黄巾起义：苍天已死，黄天当立。

岁在甲子，天下大吉。夏侯惇被射伤眼睛后：父精母血，不可弃也！曹洪保卫曹操逃走：天下可无洪，不可无公！袁术临死前要喝蜜水，侍卫回答：止有血水，安有蜜水！袁术大叫一声而亡。

孔融：陈炜曰：小时聪明，大时未必聪明。孔融应声约：如君所言，幼时必聪明者。

（后来演变成“小时了了，大未必佳”的成语） 史慈死前：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！甘宁百骑劫魏营前，对士兵说：吾为上将，尚不惜命，汝等何得迟疑！刘禅投降后：此间乐，不思蜀。应该还有一些，希望对你有用。

鲁肃看不起吕蒙，结果吕蒙一番高论将其折服，并留下一句经典名言

（图说三国·谈天说地·第251期 文/无常奉天玉 插图/东方夜未眠）

在大多数人的认知中，一旦遭逢乱世，普通百姓时时为生计发愁；胸怀大志者忙着争霸天下；智计超群者，为明主运筹帷幄；武艺超群者，则征战于沙场，在那样的时代中，应该不会有人有闲情逸志，去创作文学。然而，事实并非如此。在汉末三国那个群雄纷立的时候，文学不但没有衰落，反而非常兴盛，例如枭雄曹操留下了很多脍炙人口的名篇；刘备留下了不少经典语录；孙权则创下了不少成语。很少有人知道的是，东吴两位名将，在一次酒后畅谈时，一人创下一个成语，另一人则留下了一句经典名言。这两个人分别是谁呢？他们又留下了什么经典呢？

这两个人不是别人，正是东吴继周瑜之后的两大顶梁柱，即鲁肃与吕蒙。受《三国演义》影响，在大多数人心目中，鲁肃一直是一个老实人的形象，毕竟在小说中，他奉命向刘备讨还荆州，被诸葛亮忽悠之后，周瑜一语点破，他还不相信，反而道“恐玄德不负我”。可是在正史上，他并非这般模样。据记载，他年轻的时候，便散尽家财，招揽了当地的少年，演习兵法；为江东效力后，他提出了先与刘表、曹操三分天下，后一举统一的构想；与关羽对峙讨还荆州时，他则单刀赴会，痛斥关羽，使其无言以对。当然了，这样有才气的人，大都较为孤傲，鲁肃也未能免俗。他就曾看不起仅是一介莽夫的吕蒙。

《三国志·吕蒙传》记载：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。’遂往诣蒙。”意思是说，周瑜去世之后，鲁肃代其守陆口的时候，还非常轻视吕蒙，只不过有人劝他说，现在吕蒙颇有功劳，地位也越来越高，你应该与他交往，他这才顺道去见了吕蒙一面。可真心相交与敷衍给人的感觉是完全不同的，吕蒙一眼就看穿了鲁肃的想法。于是故意问道，你去守陆口，要与关羽相邻，打算用什么办法防备他发动突袭啊？鲁肃并不觉得吕蒙会有什么出彩的想法，很随意的回答道，到时候再说吧。

见鲁肃这样的态度，吕蒙并没有退缩，而是反驳道，关羽是一代名将，不能轻视，需要提前做好防备，并为鲁肃提出了五条建议。他在提建议的时候，鲁肃暗暗心惊，意识到了吕蒙真的不像之前一样，仅会逞匹夫之勇于了。于是拍着吕蒙的后背，与其称兄道弟，并由衷的称赞道：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”意思是说，他以为吕蒙还是像之前一样，有勇无谋，没想到吕蒙已经成长为了，一个非常博学的大才，不再是在吴地时的模样了。经鲁肃这句话，后人提练出了“吴下阿蒙”这个成语，用来代指缺少学识才干的人。

面对鲁肃的称赞，吕蒙倒是没有假惺惺的谦虚，而是自豪的回答道：“士别三日，即更刮目相待”，意思是说，人是在不断进步的，不能用旧眼光看人。而他的这一回答，被后人化为了“士别三日当刮目相看”一言，与“吴下阿蒙”这一成语一样，至今仍在流传。

如果细读历史，我们就会发现，吕蒙在最初的时候，的确仅以骁勇闻名，而且非常的冲动。他年少时跟随自己的姐夫邓当一起讨伐山越，邓当的一个随从见他年龄小，便时常嘲笑他，他直接选择了杀人；刚刚跟随孙权之时，他也仅是担任先锋，负责冲锋陷阵，没有表现出什么谋略。我们都知道“江山易改，本性难移”这一说法，按理说从一个莽夫，转变成一个有勇有谋的将帅之才并不容易，那么吕蒙又是如何做到的呢？原来，这其中还有孙权的功劳。

吕蒙刚刚开始受到重用的时候，孙权便劝他时常学习，并道开卷有益。吕蒙借军务繁忙的借口进行推脱时，孙权便以自己为例，反问道“卿言多务孰若孤？”甚至搬出曹操活到老学到老的例子，激励吕蒙学习。《三国志》注引《江表传》曰：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。”也就是说，正是因为孙权的劝学，他才开始奋发图强，才能够折服鲁肃，并与鲁肃一起创下一成语、一经典名言。不过孙权的劝说占一部分原因，他自己的努力，却也不容忽略，毕竟曾被曹操劝学的夏侯渊，就是一个典型的反面教材。

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