白鹿原小说名言

白鹿原小说名言

1.《白鹿原》好词好句好段阅读笔记摘抄

《白鹿原》的好词、好句、好段做阅读笔记摘抄的是：

1. 母亲说着就上了劲儿："甭摆出那个阴阳丧气的架式！女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。"

2. 白嘉轩拄着拐杖佝着腰在庭院里急匆匆走着，几次跌滑倒地，爬起来奔到灵堂前，顾不得上香，就跌扑在灵桌下，巨大的哭吼声震得房上的屑土纷纷洒落下来，口齿不清地悲叫着：

《白鹿原》的作者及出处：

1. 《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。

2. 该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。

3. 1997年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。

2.白鹿原这本书的优美词句

《白鹿原》经典语录

朱先生语录：

--“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”

--“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”

--“孺子愿学位好人”

--“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？”

--“朋友之交，宜得删繁就简。”

--“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”

--“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”

--“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！”

--“坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”

--“你看看老夫举手投降这姿势对不对？”

--“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。”

--“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子！”

--“读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”

3.白鹿原的好句越多越好

1、人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程，心一软熬不过去就死了，死了一切就都完了。

2好好活着，活着就有希望。

3、天做孽，犹可违。 人做孽，不可活。

4、自信平生无愧事，死后方敢对青天。

5、福兮祸所伏，祸兮福所倚

6、圣人能看透凡人的隐情隐私，凡人却看不懂圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事。凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好处多广为流传的只是歌化了的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做到，凡人是根本无法做到的。

7、世间一切佳果都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就来什么味也没有了；只有圣贤的书是最耐的咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的 体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不的三顿吃，好衣服架不住半月穿，好书却经的住一辈子诵读。

8、踏破白云万千重，仰天池上水溶溶，横空大气排山去，砥柱人间是此峰。

9、死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴；活着的人不能总是惋惜那根断轴的好处，因为再好也没用了，必须换上新的车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。

10、活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻； 熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。

11、世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。

12、人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。

13、房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。——朱先生

14、你说啥最珍贵？钱吗地吗家产吗还是势吗？都不是，顶珍贵的是——人。钱再多家产再厚势威再大，没有人都是空的。有人才有盼头，人多才热热闹闹。我能受狱年之苦，可受不了自家院里的孤清！

15、朋友之交，宜得删繁就简。

16、能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。

17、读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。

18、我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。

19、一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？

20、世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。

21、好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。

22、坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。

4.白鹿原中的经典语段

《白鹿原》经典摘录1. 朋友之交，宜得删繁就简。

2. 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。

能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。3. 人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。

4. 好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。

5. 人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。

人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。6. 世事你不经它，你就摸不准它。

世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。

就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。《白鹿原》经典18句：自信平生无愧事，死后方敢对青天7. 所以说你么得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。

8. 读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。

5.《白鹿原》的好词好句好段

、很古很古的时候（传说似乎都不注重年代的准确性），这原上出现过一只白色的鹿，白毛白腿白蹄，那鹿角更是莹亮剔透的白。

白鹿跳跳蹦蹦像跑着又像飘着从东原向西原跑去，倏忽之间就消失了。2、母亲说着就上了劲儿："甭摆出那个阴阳丧气的架式！女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。

死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。

"亲附一下你那本的出版社，版次。

谢谢啊！！！问题补充： 3，、白嘉轩拄着拐杖佝着腰在庭院里急匆匆走着，几次跌滑倒地，爬起来奔到灵堂前，顾不得上香，就跌扑在灵桌下，巨大的哭吼声震得房上的屑土纷纷洒落下来，口齿不清地悲叫着： "白鹿原最好的一个先生谢世了……世上再也出不了这样好的先生了！"4、冬阳一抹柔弱的阳光从院子里里收束起来，墙头树梢和屋瓦上还有夕阳在闪耀。

朱白氏正打算让儿媳把孩子抱进屋子坐到火炕上去，忽然看见前院里腾起一只白鹿，掠上房檐飘过屋脊便在原坡上消失了。那一刻，她忽然想到了丈夫朱先生，脸色骤变，心跳不住，失声喊起来："怀仁怀义快去看你爸--"怀仁怀义相跟着跑到前院去了。

朱白氏惊魂不定心跳仍然不止，接着就听见前院传来怀仁怀义丧魂落魄的哭吼。她的心猛地往下一沉，倒不展望跳了，对惊诧不安的儿媳说："你爸走了。

错啦。

6.白鹿原的好句越多越好

1、人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程，心一软熬不过去就死了，死了一切就都完了。

2好好活着，活着就有希望。3、天做孽，犹可违。

人做孽，不可活。4、自信平生无愧事，死后方敢对青天。

5、福兮祸所伏，祸兮福所倚6、圣人能看透凡人的隐情隐私，凡人却看不懂圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事。

凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好处多广为流传的只是歌化了的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做到，凡人是根本无法做到的。

7、世间一切佳果都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就来什么味也没有了；只有圣贤的书是最耐的咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的 体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不的三顿吃，好衣服架不住半月穿，好书却经的住一辈子诵读。8、踏破白云万千重，仰天池上水溶溶，横空大气排山去，砥柱人间是此峰。

9、死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴；活着的人不能总是惋惜那根断轴的好处，因为再好也没用了，必须换上新的车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。10、活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻； 熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。

11、世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。

所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。12、人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。

13、房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。——朱先生14、你说啥最珍贵？钱吗地吗家产吗还是势吗？都不是，顶珍贵的是——人。

钱再多家产再厚势威再大，没有人都是空的。有人才有盼头，人多才热热闹闹。

我能受狱年之苦，可受不了自家院里的孤清！15、朋友之交，宜得删繁就简。16、能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。

17、读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。

18、我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。

19、一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？20、世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。

能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。21、好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。

22、坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。

7.描写白鹿原的诗句

城东闲游（白居易）

宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。

独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。

别韦少府（李白）

西出苍龙门，南登白鹿原。欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。

水国远行迈，仙经深讨论。洗心向溪月，清耳敬亭猿。

筑室在人境，闭门无世喧。多君枉高驾，赠我以微言。

交乃意气合，道因风雅存。别离有相思，瑶瑟与金樽。

白鹿原晚望（马戴）

浐曲雁飞下，秦原人葬回。

丘坟与城阙，草树共尘埃。

蝶恋花 白鹿原新齐作（元好问）

负郭桑麻秋课重。

十角黄牛，分去声得山田种。

乡社鸡豚人与共。

春风渐入浮蛆。

绕屋清溪醒午梦。

一榻然，坐受云山供。

四海虚名将底用。

一声啼鸟岩花动。

8.白鹿原好词好句

白鹿原经典台词 1、朱先生：“为人师表，传道授业解惑。

当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……” 2、朱先生：“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。

房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。” 3、朱先生：“孺子愿学位好人” 4、朱先生：“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？” 5、朱先生：“朋友之交，宜得删繁就简。”

6、朱先生：“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。” 7、朱先生：“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”

8、朱先生：“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！” 9、朱先生：“坟场我不去了，我要去战场。

祭奠死者吓不跑倭寇。……” 10、朱先生：“你看看老夫举手投降这姿势对不对？”。

《白鹿原》：人最大的本事，是不把自己当回事

作者：洞见·念念

处顺境时不失态，处逆境时不失志。

1992年，历时六年，陈忠实完成近50万字的鸿篇巨制——《白鹿原》。

一经刊出，就轰动文学界，被喻为“中国当代文学中的史诗级作品”。

小说描写了从清末到建国半个世纪的历史。

白姓和鹿姓两家祖孙三代人地白鹿村的恩怨纷争，互相较量，相互比拼，上演了一出出人间悲喜剧。

世事风云变幻，人生几度沧桑。

《白鹿原》的兴衰变迁，告诉我们，世间没有永远的输赢。

人最大的本事，不是你能做到多少事，而是不把自己当回事。

天狂必有雨，人狂必有祸。

有人说《白鹿原》是一部关于女人的悲剧史，也是一部关于男人的野心史。

虽然白鹿村只是一个小村庄，但白、鹿两家之间的利益之争却从未停止过。

在鹿子霖看来，鹿家才应该是村里的首富，因此他不仅将白嘉轩视为眼中钉，更是仗着祖传的家业，在白鹿村里趾高气扬，恣意行事。

先是不遗余力地争夺族长之位，争夺失败以后，又心有不甘，想方设法要给自己谋得一官半职。

后来，他如愿当上白鹿镇保障所乡约，拥有收“捐税”的权力，就开始对乡亲们各种趁火打劫，拼命为自己捞好处。

由于儿子鹿兆鹏身份的问题，他被抓进监狱，蹲了两年多的牢。身边的人原以为他会就此改过自新，可他偏偏一出狱又恢复本性。

在上司田福贤的安排下，鹿子霖回到联保所当起了爪牙，负责到各个保上催丁催捐。

利用手中权力，他勾结联保所下设各个分支机构的负责人，一起贪污分赃，每天过着花天酒地的生活。

与此同时，他还公然挑战道德底线，在原上村庄搜寻自己的私生子，并把他们都领回家，认做干儿子，毫不避讳自己的自私与贪婪。

冷先生曾评价鹿子霖：“这人哪，官瘾比烟瘾还大！”

说到底，鹿子霖之所以好当官，是贪恋权势带来的好处，因为有职位傍身，他才可以为所欲为，不把别人放在眼里。

可他不知道的是，做人太猖狂，失去底线和分寸，迟早是要付出代价的。

故事的最后，他在亲眼看到白孝文得势当上县长后，心里喊着：“天爷爷，鹿家还是弄不过白家。”

可实际上，打败他的并不是白家的任何人，而是他的狂妄之心。

古训有云：天欲让其亡，必先令其狂。

人在膨胀自满的状态下，最容易忘乎所以，总以为可以乘势而上，殊不知，好运用尽之时，也就是灭亡来临之日。

正所谓，德不配位，必有殃灾。

有几分能力就做几分事，张狂过了头，等待自己的只会是从高峰到低谷的坠落。

愚者炫耀，智者低调。

书中有一个片段。

冷先生在和晚年的白嘉轩聊天时，拿他和鹿子霖做对比，十分感慨地说道：

“我在这镇上几十年，没听谁说过老弟你的一句闲话，这太难了。”

但这只是后话，单就年轻时而言，白嘉轩在白鹿村并没有如此高的评价。

彼时的白嘉轩，因为六娶六丧，加上父亲白秉德又病逝，家道开始中落，一度被乡亲们视为瘟神，人人敬而远之。

而他之所以能翻身，关键就在于，他深谙低调做人的道理。

在发现鹿家的土坡上有株神奇的植物之后，他先是不动声色地向姐夫朱先生请教，接着又以软弱退让的姿态，向鹿家请求换地，让鹿家父子自以为占尽便宜。

按照书中的说法，白家是自从拿到鹿家的风水宝地后，才开始走向兴旺。

且不论真假，只单从这件小事的较量中，就可以看出白嘉轩为人有多沉稳。

他能走得更远，是必然的事。

对于白家的未来他有自己的野心，也渴望做出一番功绩，却从不显山不露水。而且每次遇到难题时，都会刻意提醒自己，“要沉得住气，不能急慌慌草率从事。”

在白鹿两家持续不断的争斗中，他和鹿子霖最大的不同在于，他不会只想着维护自家利益，而是能站在全村的角度考虑问题。

他先是提议翻新祠堂，兴办学堂，又和姐夫朱先生一起致力于推广《乡约》，规范民风。

白嘉轩为白鹿村做了很多实事，但并未因此而居功自傲，反而在当上族长后，对自己和家人提出了更高的要求。

农民运动爆发后，以黑娃为首的一批村民成立了农协会，到处打砸闹事，弄得人心惶惶。

表面看起来，这是为了革命，但实质上，黑娃更多是在借机扬名立万。

作为白家长工的儿子，他从小就心里就憋着一股劲，总觉得自己低白家人一等。现在终于有了机会，免不了想要在白嘉轩面前好好表现一番。

可惜的是，任他怎么闹腾，白嘉轩始终不为所动。

有一次，黑娃去白家，想要威胁白嘉轩交出祠堂的钥匙，可没等白嘉轩多说什么，他自己却先心虚了，“在瞅了一眼挺得笔直的白嘉轩后，不由得也挺了挺自己的腰。”

人在底气不足的时候，最爱炫耀，恨不得向全世界证明自己，可越是如此，越会突显自身的浅溥。

正如有句话所说：一个人越炫耀什么，说明他越缺什么。

白嘉轩的不卑不亢，缘于他的自信，知道自己不需要用更多的虚名浮利去证明。

古有名言：自谦则人愈服，自夸则人必疑。

真正有智慧的人，往往都懂得以退为进。

炫耀到最后，只剩两手空空，白忙一场，能藏锋守拙，才是长久之计。

人最大的本事，是不把自己当回事。

陈忠实曾在《白鹿原》后记中，详细介绍了书中角色“朱先生”的原型由来。

朱先生的原型是一位清末举人，一位铁骨铮铮的老知识分子，曾主持编撰过《蓝田县志》，为白鹿原做出过许多贡献。

因此，朱先生这个形象是作者带着崇拜之情塑造出来的。

在书中，朱先生是白鹿原的圣人。

他自幼聪颖，十六岁中秀才，二十二岁又中了举人。

当时的巡抚方升十分赏识他的才华，多次想对他委以重任，都被他婉拒。

因为他心里只有一个目标，就是要留在白鹿书院，以教书育人为己业。

朱先生博学广闻，常被乡亲们视如神仙，他却不以为傲，总跟乡亲们反复强调：

“我不是神，我是人，我根本都不信神。”

在西安城被二十万清军围困，即将面临战乱时，他毅然挺身而出，不带一兵一卒独自前往清军行营当说客。

并用一番有理有据的言论，成功说服巡抚方升撤兵息战，让三秦大地免遭屠城之灾。

然而即便是做出如此巨大的功绩，他依然不动声色，除了白嘉轩，不曾向任何人提及此次行程。

朱先生有句名言：读书原为修身，正己才能正人正世。

从始至终，他都视名利为浮云，并且深知自己身为读人的使命所在。

他有着令人仰慕的学问和过人的胆识，却从不把自己当回事，更没有因此而看不起任何人。

相反，总是心怀悲悯，哪怕自己穷困潦倒，也不忘倾己之力帮助乡亲。

白鹿原遭遇旱灾后，他出面主持赈灾，与灾民同饮同灶，一句“谁忍心从饥民口里叼食，谁还能算人吗？”引得众人感动不己。

晚年，朱先生无病而终。

虽然生前淡泊名利，自视平凡，但得知这个噩耗后，几十个大村小庄的乡亲们还是都自发来为他送行。

烛光纸焰连成一片河溪，见证了白鹿原上一场感人至深的送灵仪式。

在乡亲们心中，他是真正的一代鸿儒。

黑娃为他写了一副挽联：“自信平生无愧事，死后方敢对青天。”

这句话，也是朱先生一生仁义的最好总结。

白嘉轩曾问过朱先生，怎么样才能成为一个好族长？

朱先生给出的答案是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

这也很好地解释了，朱先生为什么能达到如此高远的境界。

当一个人见过大世面，心有大格局，自然就会把自己看得渺小。

因为他们明白，人生本就是福祸相倚，得失相伴。要想在世事起伏中保持内心从容，唯有先放低姿态。

正如书中有句话所说：

“凡遇好事的时光，甭张狂，张狂过头了，后边就有祸事。

凡遇到祸事的时光，也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了，好事跟着就来了。”

得意时不张扬，失意时才能不彷徨；处顺境时不失态，处逆境时才能不失志。

能俯身处世，方能挺身做人。

《白鹿原》不仅是一部民族秘史，更是一部生存哲学。

生而为人，都有各自的价值和意义，谁也不比谁高贵，谁也不要瞧不起谁。

正如陈忠实在《白鹿原》里说的那句话：

“能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然。”

人生到最后，拼的是自我修炼。

无论身处何种处境，都能泰然处之，踏实做事，低调为人，才是一种真本事。

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