有德字的名人名言

有德字的名人名言

1.德字的名人名言和翻译还有词语

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

（共，音拱，亦作拱。政之为言正也，所以正人之不正也。德之为言得也，得于心而不失也。北辰，北极，天之枢也。居其所，不动也。共，向也，言众星四面旋绕而归向之也。为政以德，则无为而天下归之，其象如此。程子曰：“为政以德，然后无为。”范氏曰：“为政以德，则不动而化、不言而信、无为而成。所守者至简而能御烦，所处者至静而能制动，所务者至寡而能服众。”）

2、子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

3、季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”

4、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

5、静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 能受苦乃为志士 肯吃亏不是痴人

敬君子方须有德 怕小人不算无能 退一步天高地阔 让三分心平气和

2.名位大大,诗词中含德字的名句

嗟乎，声以动容，德人以象贤。——在狱咏蝉并序 骆宾王

今我何功德，曾不事农桑。——观刈麦 白居易

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。——硕鼠 诗经

阳春布德泽，万物生光辉。——长歌行 汉乐府

德也狂生耳 偶然间、淄尘京国，乌衣门第——金缕曲 纳兰容若

德音莫违，及尔同死。——谷风 诗经

夜光何德，死则又育？——天问 屈原

鸳鸯在梁，戢其左翼，之子无良，二三其德。——白华 诗经

怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。——板 诗经

不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。——荡 诗经

民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。——伐木 诗经

淑人君子，其德不犹。——鼓钟 诗经

碧玉小家女，不敢攀贵德。——碧玉歌 孙绰

济济多士，秉文之德。——清庙 诗经

惟德惟馨，尚兹克遍。——雍和 贺知章

孤舟下建德，江水入新安。——发锦沙村 崔颢

不知彼何德？不识此何辜？——哭王质夫 白居易

君疑才与德，咏此知优劣。——答友问 白居易

功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。——郡斋独酌 黄州作 杜牧

新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。——阌乡姜七 杜甫

怀君恋明德，归去日相思。——赠柳圆 李白

有德必报之，千金耻为轻。——淮阴书怀寄王宗成 李白

上相抽毫歌帝德，一篇风雅美丰年。——奉和仆射相公春泽稍愆圣君轸虑嘉雪忽降品汇 杜牧

3.以德服人的名言警句

关于时间： 人寿几何？逝如朝霞。

时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 关于友谊的格言警句相识满天下，知心有几人〈史记〉 人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 士为知已者死 海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） 丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） 平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易） 欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） 高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） 知已肝胆相照（宋·文天祥） 恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心 ----（明·冯梦龙） 一人知已足平生（清·赵翼） 壮心剖出酬知已 为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） 所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） 朋友是第二个自我 酒逢知已千杯少，话不投机半句多 喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） 道不同，不相为谋〈论语〉 同志为友〈说文〉 同声相应，同气相求〈周易〉 同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） 同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） 行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） 同道者相爱 英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族） 观其外知其内，观其友知其人 门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至 真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国） 人要长交，帐要短结 选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林） 沙锅不打不漏，朋友不交不透 东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其） 甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） 生死之交，其贵无比 朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族） 衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） 情深恭敬少，知已笑谈多 活着记在心，死了记在骨 朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） 一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） 朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） 敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） 除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） 从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） 用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） 友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） 拄棍要拄长的，找伴要找强的 交朋友必择胜已者（宋·何坦） 谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡） 高朋满座，胜友如云 一日为师，终生为友 向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） 珠玉不如善友，富贵莫如仁友 问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益） 乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙） 五十句关于人生与理想的名言警句 2005年12月08日， by jension 五十句关于人生与理想的名言警句 1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。

—— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 16、志当存高远。

—— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。

—— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。

——（美）莫尔兹 30、人活着总。

4.关于道德的名人名言

理想类名言44条 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯 5、天行健，君子以自强不息 6、心如明镜台，时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了，青春之花也便凋零了。

因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。

15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想，就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

22、人生最高之理想，在求达于真理。 23、生当做人杰，死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人，是可怜的。 27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。

应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。

37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。 44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。

勤学名言 1.书山有路勤为径，学海无崖苦作舟” 2.“天才出自勤奋” 3.“求知无捷径，苦读有奇功” 诚实名言 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处 莎士比亚 诚实是最好的策略 希腊 欺人只能一时，而诚实却是长久之计 英国 欺诈可能有用，诚实却是上策 英国 人若失去了诚实，也就失去了一切 黎里 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔 托·富勒 对骗子不能诚实 阿拉伯 恐怕我们先得让世人都诚实，然后才能问心无愧地对我们的孩子说：诚实是上策 肖伯纳 “诚实是上策”。可是照此去做的人不见得都是老实人 惠特利 巧伪不如拙诚 南北朝·颜之推 至诚无息 礼记 君子养心，莫善于诚 荀子 诚实重于珠宝 南斯拉夫 诚实是格言的第一章 美国 诚实的人眼睛就是天平 阿拉伯 到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了 西塞罗 修身处世，一诚之外更无余事 明·朱之瑜 诚实人的诺言实际上就是他的保证书 英国 诚实的人决不会因为太诚实而使别人生厌 英国 一两重的真诚等于一吨重的聪明 德国 诚之所感，触处皆通 宋·吴处厚 至诚如神 礼记 精诚所至，金石为开 修学不以诚，则学杂，为事不以诚，则事败 宋·晁说之 唯有真诚识真诚 托·卡莱 真诚必须成为我们的语言和思想之间的的纽带，却不一定成为我们的信仰和行为之间的纽带 赫兹里特 成书在理不在势，服人以诚不以言 宋·苏轼 失去了真诚等于失去了活力 博维 尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉 唐·刘禹锡 无须“始终如一”，但要真诚坦荡 帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心 被认为是诚实的人都会感到心里有愧 爱·扬格 纯朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的 莎士比亚 即使开始时怀有敌意的人，只要自己抱着真实和诚意去接触，就一定能换来好意 池田大作 诚挚地宽恕，再把它忘记 英国 诚实的荣誉属于真正的好人 卢卡努斯 忠诚敦厚，人之根基也 清·魏裔介 下手处是自强不息，成就处是至诚无息 清·金缨 奴才可能是诚实的人，是家庭里的模范，是优秀的公民，但他必然要虚伪 列宁 甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚 维吾尔族 真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵 英国 诚实与善良均来自良好的教育 普卢塔克 真诚是玻璃，谨慎是钻石 英国 诚实的经理将比不诚实的经理更有成就 里茨 阳刚之精血铸其义勇，阴柔之乳汁哺育其忠诚。

民族之使命孕育其英烈，历史之内涵昭其深沉 士兵在长期征战的生涯中以军为家，以对。

5.关于道德的名人名言

★关于道德的敏名人名言： 1、因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知 2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

——亚里士多德 3、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫 4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。

但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁 5、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

——苏霍姆林斯基 6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬 7、不守时间就是没有道德。

——蒙森 8、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼 9、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

——但丁 10、道德当身，不以物惑。——（春秋）管仲 11、道德的损害是良心的完全麻痹。

——芥川龙之介 12、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱 13、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332636435而有所变化。

阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。

士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。

一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克 14、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。

——莱辛 15、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚 16、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。

——洛克 17、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 18、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 19、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。

儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。

教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐 20、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。

——库申 21、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁 22、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

——赫尔巴特 23、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温 24、道德是永存的，而财富每天在更换主人。

——普卢塔克 25、道德是真理之花。——雨果 26、道德是自由的保卫者。

——斯米茨 27、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟 28、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。

可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。

然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。

——马克吐温 29、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯 30、道德应当成为科学的指路明灯。

——布夫勒 31、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱 32、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。

——苏霍姆林斯基 33、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

德者，得也

《世说新语》有言：“百行以德为首”。

德是立身处世的根本，没有德行，做不成事，更做不成人。

德者，得也，先有德，而后才能够得到。

缺德之人，积恶虽不能人见，然日久必生灾殃；

厚德之人，积德虽不能立显，但天长万物可载。

缺德之人，有灾殃

《周易·系辞下》一书记载：“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”

如果自身的德行，无法与所处的地位及财富相匹配，就容易招致灾难，纵观古今，很少有人能够幸免。

明代嘉靖年间，内阁首辅严嵩，权倾朝野，专擅国政近十五年之久，可谓“一人之下万人之上”。

然而，严嵩在朝期间，身居高位，没有想着报效朝廷，造福百姓；反而忙着结党营私，贪赃纳贿，陷害同僚，导致国力衰弱，民不聊生。

父亲的德行，儿子严世蕃耳濡目染，言传身教之下，更是跋扈骄奢，肆意妄为。

嘉靖四十三年，严世蕃案发，恶迹败露，最终严世蕃腰斩弃市；严嵩被罢官为民，在贫病交加，举国痛骂中凄凉死去。

他死的时候，寄食于墓舍，既无棺木下葬，更没人吊唁，却挤进《明史·奸臣传》，成为明朝六大奸臣之一。

世间最悲惨的，莫过于自身遗臭万年，也无子孙绵延。

正如古人所讲：“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。”

一个人的德行不够，就无法驾驭超出能力的权利、地位和财富，结果必然不堪重负，人毁房塌。

细观身边，品德缺失的人，同样如此。

生意做得再大，因见利忘义，事业如空中楼阁不会长久；

朋友交的再多，因背信弃义，一朝失势落得个树倒猢狲散；

职位做得再高，因以权谋私，从高处跌落谷底。

缺德之人，如无本之源，无根之木，终将水断流，木折损，招致灾祸。

厚德之人，载万物

《周易》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”

只有德行深厚的正直之人，才能如同气势宽厚和顺的大地一样，承载万事万物。

看过一个真实的故事。

一富豪，买下一块地，后院长有多棵百年荔枝树，只因他的妻子特别喜欢吃荔枝。

在修别墅期间，为避免犯煞，朋友建议找大师观下风水。

于是他专程从香港请了个非常有名气的大师，德姓。

去火车站接回大师的路上，遇到想要超车的人，他都耐心礼让。

德大师夸赞他开车稳当，富豪却哈哈大笑：“超车的人多半有急事，不能耽误他们。”

路过小镇，看到一小孩嬉笑着，从巷子里冲了出来，他立马踩刹车，待小孩过去了，仍未开动；直到又一个小孩跑出巷子，才继续前行。

德大师夸其料事如神，富豪解释说：“小孩子向来追追打打，要不一个人不会笑得那么开心。”

到了自家别墅，正准备开门进去，看到后院有来鸟群惊起，于是，富豪收回了开门的钥匙。

大师又惊讶问原因，富豪笑着说：“鸟儿飞起，可能后院有小孩儿偷荔枝，贸然进去，怕受到惊吓，从树上掉下去。”

大师默然，随后摆摆手说，这房子的风水不用看了。

富豪不解问起原因，德大师说：“有您在的地方，都是风水宝地。”

其实我们每个人的德行，就是最好的风水。

宋代胡宏说：“有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。”

富豪心怀仁爱善良，品德必然深厚，固然能够凭借富贵造福万物，自然是最好的风水。

然而，如果为人品行低下，自私自利，见利忘义，无论再怎么奋力拼搏，也只能会竹篮打水一场空。

一个人的德行，与所能承载的财富、地位、荣誉是成正比的。

正如《了凡四训》一书中加载：“百金财富必定是百金人物，千金财富必定是千金之人。”

万事万物皆有运行的自然规律，不可违背。德不配位，必有灾祸，厚德之人，方可承载万物。

做人处事，先立德

《左传·襄公二十四年》中记载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

做人树立德行是第一位的，其次才是建功立业，著书立说，这三样东西，永远不会腐朽。

做事先做人，为处事第一要义；做人先立德，为做人根本原则。

纵观古今，无论是国家还是企业，选拔人才的标准，都以德为首，讲究德才兼备。

康熙任用大臣，秉承：“国家用人，当以德为本，才艺为末”。

企业家牛根生的用人观是：“有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制使用，无德无才，坚决不用。”

能力再强，德行不好，就是毒品，万万不能任用；能力不强，德行很好，就是次品，培养后还可以使用。

如果德行不好的人，即使能力很强，非但做不成大事，对社会的危害可能更大。

德才兼备之人，才能担重任，挑大梁，成就自我的同时，也能为祖国贡献自己的一份力量。

那么，立德中的德，到底是什么？

古有《三字经》记载德为何物：“仁义礼智信，此五常，不容紊”。

今有新时代对公民提出的修德妙方：“爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律”。

“德品”修好了，修“小德”得小富贵，修“大德”得大富贵”。

正如汉代的贾谊所说：“贱而好德者尊，贫而有义者荣”。

儒风君说：

《易经》有言 ：“人生一世，唯有德行，可立一生。”

德为立身之本，就如同一棵大树的根基，根基深厚，则能开枝散叶长成参天大树；

根基浅薄，只会头重脚轻，最终轰然倒塌。

为人处世成家立业，都以道德为准绳，播洒人间真善美，才能行稳致远。

愿你余生德行深厚，后福绵延。