衣冠取人的名人名言(关于修养衣冠步履的名言)

衣冠取人的名人名言(关于修养衣冠步履的名言)

1.关于修养衣冠步履的名言

最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西 —— 陀思妥耶夫斯基

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 —— 狄德罗

德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。 —— 萧伯纳

知之必好之，好之必求之，求之必得之。 —— 程颐

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰洛克

良心平静，在雷声中也睡得着。 —— 托马斯富勒

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。 —— 巴尔扎克

人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。 —— 曹丕

2.关于修养衣冠步履的名言

最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西 —— 陀思妥耶夫斯基如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

—— 狄德罗德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。 —— 萧伯纳知之必好之，好之必求之，求之必得之。

—— 程颐礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰洛克良心平静，在雷声中也睡得着。

—— 托马斯富勒我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。

—— 巴尔扎克人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。

—— 曹丕。

3.求 有关“谨言慎行”的名人名言

·一钱谨慎胜过一磅智慧。 ——德国谚语

·谨慎是智慧的长子。 ——雨果

·慎言谨行是修己第一事。 ——《琼瑶佩语·修己

·勇敢的最重要的成分是谨慎。 ——英国谚语

·艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎 ——蒙古

·啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明——乔叟

·不要对一切都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 ——德漠克利特

·小心谨慎，不但可以防备别人侵犯自己，也可自防任性的放纵和腐败。 ——巴克

·谦虚温谨，不以才地矜物。 ——房玄龄

·不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 ——德谟克里特

·谨小慎微难成大事 ——培根

·谨慎是勇敢的一部分。 ——佚名

·谨慎并不是延宕。 ——谚语

·任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循——戴尔·卡耐基

·力能胜贫，谨能胜祸 ——民谚

·我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假——富兰克林

·谨慎的人很少出差错。 ——谚语

·谨慎是安全之本 ——英国

·当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长 ——格拉西安

·图大者，当谨于微。 ——吕近溪

·机运永远战斗在谨慎者一边。 ——欧里庇得欺

·人们唯一的防御力量就是谨慎 ——玉外纳

·慎之于始，慎之于终 ——三国志

·谨慎的勤奋带来好运 ——英国

·勇敢而谦虚、谨慎，这是美德。 ——芬伦

·他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实——巴尔扎克

·戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。出自：《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的——《礼记·中庸》

·事前的谨慎，胜于事后的追究 ——日本

·君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。 ——陆贾

·谨慎毫无用处，除非再加上果断 ——威·布莱克

·谨慎是勇敢的一部分 ——西班牙

·谨慎的人也许能领导一个国家，但 ——罗素

·从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的——朱自清

·谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。 ——《弟子箴言·崇礼

·在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。 ——佩里安德

·我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。 ——谢德林

·老人们最后的和高尚的过错就是妄想把他们的深思熟虑、谨慎小心的美德遗赠给被生活逗得如醉如痴，被享——巴尔扎克

·小谨慎多制胜，感情冲动事多难 ——绪儒斯

·过分谨慎使人未老先衰 ——席勒

·选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 ——克雷洛夫

·一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。 ——培根

·谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。 ——莫洛亚

·从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的——朱自清

·谨慎比大胆要有力量得多。 ——雨果

·每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元——罗曼·罗兰

4.为人师表的名人名言

1、其身正，不令而行；其身不正，从。——孔子

2、身教重于言传。——王夫之

3、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

4、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知

5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽

6、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦

7、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基

8、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基

9、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭

10、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基

5.关于"改过"的名言

1.见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》

2..改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

3.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

4.人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

5.过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

6.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

7.言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

8.过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

9.闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

10.有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

11.不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

12.秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

13.改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

14.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

6.关于舍己为人的名人名言

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理

无限的崇敬与怀念

网友amy.ji：叶护士长，非典是一场战争，您就像一个英勇的战士，把所有生的机会都留给了人民。我不是护士，但真心被您感动。献上一束洁白的马蹄莲，愿纯洁/美丽/一切美好永远陪伴您。

网友david：叶女士，您有一颗天使的心，您的精神永远与天地共存。

网友周玉辉：神圣的职业，无私的奉献，同行的楷模，人民的英雄。

网友yian：你的事迹让人感动，流泪。佩服你，你是人们的英雄，我们永远怀念你！

网友zwj：叶欣离去了，我的心在颤抖。读着你的生命的美丽，读着你经过的没有硝烟的战斗。你是人杰，是天使，是英雄。我们因为有了你这样“关爱他人奉献自己”的新时代的白求恩，人性才被深深地唤醒。一切人间的美丽在你的英灵中展现。

网友刘世洁：真正的英雄，请一路走好！

网友张小雅：你悄悄的走了，但你永远活在我心中，在此向您致敬

网友“身在上海的广州人”：您是我们所有人的榜样，我们永远缅怀您！

网友漯河：你是最可爱的人，我们的白衣天使。

网友yian：你的事迹让人感动，流泪。佩服你。你是人们的英雄，我们永远怀念你！

网友“感谢你的人”：望你安息。谢谢你所做的一切。

网友王宝厚：你悄悄的走了 没留下什么伟大的遗言 有的只有一句话：我深深的爱着我的病人 愿我的病人早日康复！见过伟大的 没见过这么伟大的 向你致敬 ！

网友张奇：您是中国的脊梁，人民感谢您！我为失去您这样的卫士而痛心。您永远活在人民心中！

参考资料：/lyjx.htm

参考资料：参考资料：/lyjx.htm

明朝吕坤言：靡哲不愚，则知不愚非哲也！子曰以貌取人，失之子羽

前言：以貌取人，失之子羽！

《史记 仲尼弟子列传》西汉 司马迁南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”

肤浅的以人的面部特征以及容貌美丑去看待才学是没文化的体现！

人是一个多面体，不可以人的一面去论断一个人，所以只以言取人，只以貌取人都是以偏概全，很容易出现认识偏差！孔子很可能是会看相的，以面相学去观察一个人尚且不准，何况今人以美丑等面部特征去判断一个人的才学，又岂能不错呢？！

司马迁评价张良：

司马迁评价张良：运筹帷幄之中，决胜千里之外，能为帝王之师！我原以为张良是个高大威武的汉子，等到看见他的画像，却像个美丽的女子。

不可因貌丑而轻视人才，同样不可因俊秀而轻视其才学！

我向来反对以貌取人，不论长得美丑都可能有才华，有许多人见到年轻人稚嫩的脸就自然尊敬不起来，实则就是以貌取人，有的人见到贤者一副白面书生的样子，一副清秀的面容就会轻视他的才学，甚至质疑他的文章，这也是以貌取人！

真正的大智慧的人是什么样子？

明朝哲学家吕坤曾言：愚者人笑之，聪明者人疑之。聪明而愚，其大智也！《诗》云：“靡哲不愚”，则知不愚非哲也！意思是说：聪明人的外表看起来没有不显得愚蠢的，可见一个人外表不显得愚蠢，他就不是真正的聪明人！

老子曰：大智若愚。何谓也？

老子曰：大智若愚，何谓也？并不是指的一个人不露锋芒就叫做大智若愚了，而是指的这个人让人看不出来他很聪明，让人看不出来他有深刻思想，总是让人觉得他很单纯，朴实，很简单，很率真，但是实则他却有经天纬地之才，这才是真正的大智若愚！

单纯，善良，忠厚，率真，诚恳这些优良品质，世人总觉得很愚蠢，故而大智若愚！

《 中庸·第二十五章》：诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

大智若愚第二个原因是：智慧都是来自于至诚之心，来自于赤子之心，所以单纯，善良，忠厚，率真，诚恳都是至诚之心的一种体现！而这些优良品质，往往给人一种很愚，涉世不深的感觉，实则大谬矣！我以为诚者，成也！古人所说的“诚”，并不是现代人肤浅理解的“诚实”这个意思，古人的“诚”中包含了一切优良品质！是一切优良品质的发端！所以不诚无物！没有“诚”就没有万物！

难道听年轻人讲传统文化就真的是一种耻辱吗?韩愈曰:无长无少，道之所存，师之所存也。

以貌取人，就是以自己的认知去判断这个人的才学！无论美丑，清秀或者粗犷，稚嫩还是成熟都可能有经天纬地之才！还有的人见到一个很年轻的白面秀才在上面讲学，就非常不屑，认为听他的课是一种耻辱，这就是一种个人的偏见！

《师说》：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

韩愈《师说》：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

古人的胸襟和气魄，今人望尘莫及！

我作诗一首：忆昔当年滕王阁，落霞秋水长天色，英雄俊秀能绝笔，才章足羞天下心！阎都督大不高兴，拂衣而起，转入帐后，王勃开篇就写：豫章故郡，洪都新府！都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，便沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此乃天才，当垂不朽！”

反观当今之文士，名高不肯让人

反观当今之文士，名高不肯让人，文章不愿服输，唯恐他人成名，颜面岂容后生！不愿举人之贤，扬人之美，道人之善！不肯承认后生可畏，死不认输，却站在年长与名高的身份上贬抑奇才，岂不闻韩愈之《师说》乎？纵然是当年的《滕王阁序》，在今日创作，又能获得几分热烈的反响呢？当今或许连阎都督之雅望都少有了吧！

《大学》：见贤而不能举,举而不能先,命也！

后生需要前辈的扶持，同样需要前辈的认可与力捧才能迅速为天下所知，一举成名！而举荐人才，力捧人才既是一种胸襟，又是一种德行、修养！《大学》：“见贤而不能举,举而不能先,命也！”古人说：见到有才德的人不能荐举，荐举了而不能重用，这就是怠忽的行为！

欧阳修力捧苏轼！

古有欧阳修力捧苏轼，才能成就苏东坡之美名！而当今天下，少年英雄为何难以一举成名？就在于今日少有欧阳修这样胸襟的文坛领袖！吾不觉仰天而叹：世风日下，文风已衰，已矣乎！

子曰：己欲立而立人，己欲达而达人

如果天下名高者，总是自矜其才，自高而不肯让人，掩袖工谗，贬古而妄欲欺世！岂非惑哉？胸襟与文德又安敢与古人相较，成后世之美谈！子曰：己欲立而立人，己欲达而达人！成就贤人亦是成就自己的美名，后世无不赞誉其为国举贤之名，又何乐而不为？