淡泊名利的名言警句

淡泊名利的名言警句

1. 关于淡泊名利的名人名言

1、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。

——明 薛宣《读书录》 释义：私欲淡漠了，心里就无所牵挂；心里无所牵挂，精神就会爽快；精神爽快了，道理就能明白了。 2、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。

——清 钱琦《钱公良测语 导儒》 释义：不好名的人，也不好利。好名的人，绝对也是好利的人。

3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹 释义：不会因为一点个人利益或一己私利就处事不公，分不清是非；不会因为一点私心、私欲而身心疲惫。

4、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书 扬雄传》 释义：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。

扩展资料： 淡泊名利： 释义：轻视外在的名声与利益。 淡：不重视；泊：古代停船叫泊，就是把追名逐利的追和逐放在一起。

淡泊名利，就是“名利于我如浮云”的意思。淡泊并不是力不能及的无奈，也不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为的哀叹，淡泊就是超脱世俗的诱惑和困扰，实实在在地对待一切，豁达客观地看待一切的生活。

淡泊名利的反义词：追名逐利。 释义：追求名和利。

追：追求。

2. 关于淡泊名利的名人名言

淡泊名利篇名人名言——

不以物喜，不以己悲。

淡泊以明志，宁静以致远。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

岁月本长而忙者自促；天地本宽而卑者自隘；

风花雪月本闲，而劳忧者自冗；

地势坤，君子以厚德载物；

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

3. 有哪些表示“淡泊名利”的名言警句

1.不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累----（宋·朱熹）

2.淡泊以明志，宁静而致远----（三国·诸葛亮）

3.我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点----（威廉·詹姆斯）

4.过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟----（哈利法克斯）

5.完美的行为产生于完全的无功利之心----（切萨雷·帕韦泽）

6.真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点----（皮尔斯）

7.有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身----〈庄子〉

8.幽境自能外见，高怀独出世间痴----（宋·惠洪）

9.谁知将相王侯外，别有优游快活人----（唐·白居易）

10.一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡----（宋·赵师侠）

11.放得功名富贵之心下，便可脱凡----（明·洪自诚）

12.知足者仙境，不知足者凡境----（明·洪自诚）

13.也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻----（唐·僧尚颜）

14.看破红尘，顿开名缰利锁----（清·李汝珍）

15.莫言名与利，名利是身仇----（唐·杜牧）

淡泊名利的名人：

1. 钱钟书。

电视剧《围城》热播后，钱钟书的新作旧著，被争先恐后地推向市场。面对这种火爆，钱钟书始终保持静默。对所谓的“钱学”热，他认为“吹捧多于研究”、“由于吹捧，人物可成厌物”。有人用钱策动他接受采访，他却说：“我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗？”一著名洋记者慕名想见他，他回话说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得还不错，又何必要去认识那只下蛋的母鸡呢？”

2.介之推。

出自《左传》中的《晋公子重耳之亡》重耳继位后犒赏诸臣，别人都急着表彰自己的功劳，而介之推从不言功劳所以没有受到奖赏。

介子推说：“献公有九个儿子，只有晋文公一人了。惠公。怀公没人亲近，外内反对。天没有绝晋，必定要立人主。主持晋国祭祀的人，除了你还有谁呢？是天安排的，而几个随从出亡的人却说成是他们的力量，不是很荒谬吗？私下拿人的财产，还说是强盗，何况贪天之功占为己有呢？在下的从亡者把有罪的事当作正义，在上的君主奖赏他们所做的坏事。上下互相蒙骗，不好相处。”

他的母亲说：“何不也去请求它，这样苦死了又能怨谁呢？”介子推说：“明知是有罪的事，效仿它，罪更大啊！因有怨言，不吃他的俸禄。”他的母亲说：“也让他知道，怎么样？”回答说：“言语，是身上的文采，身子都隐藏起来了，那还用得着文采？是求别人知道啊。”

他的母亲说：“这样的话，我和你一块隐居。”于是隐居而死。晋侯寻找不到，就用绵上的田作为他的祭田，说：“以此记下我的过错，并用来表扬有德之人。”

3.庄子

庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他（做官），（他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”

4. 关于不争不抢淡泊名利的名言

关于不争不抢淡泊名利的名言有：1、淡泊以明志，宁静以致远。

——〔西汉〕刘安：《淮南子·主术训》【简介】意思是：不追求名利才能使志趣高洁，平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立实现远大的目标。刘安（公元前179-前122年），沛郡丰县（今江苏徐州丰县）人，西汉时期文学家、古琴演奏家。

汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子，封淮南王。2、学会以最简单方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。

——〔英国〕弥尔顿：《失乐园》【简介】约翰·弥尔顿，英国诗人、政论家，民主斗士，英国文学史上伟大的六大诗人之一。1625年，弥尔顿入剑桥大学，并开始写诗。

代表作品有长诗《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。3、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心经验。

——〔英国〕哈代：《德伯家的苔丝》【简介】托马斯·哈代，英国诗人、小说家。哈代1862年开始进行文学创作，1878年发表小说《还乡》，1896年发表小说《无名的裘德》，《无名的裘德》中因为讲述男女主角是表亲的婚恋，导致哈代受到舆论攻击，自此哈代不再写作小说。

晚年主要作品有三卷诗剧《列王》。4、一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。

——〔英国〕史蒂文森：《为了少男少女》【简介】罗伯特·路易斯·史蒂文森，19世纪后半叶英国伟大的小说家。代表作品有长篇小说《金银岛》《化身博士》《绑架》《卡特丽娜》等。

早期他到处游历，为其创作积累了资源，后期致力于小说创作，取得了极高的成就，其作品风格独特多变，对20世纪现代主义文学影响巨大。5、生活有千百种形式，每人只能经历一种。

艳羡别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。——〔法国〕纪德：《窄门》【简介】安德烈·纪德（Andre Gide,1869年11月22日-1951年2月19日），法国作家。

纪德一生著有小说、剧本、论文、散文、日记、书信多种，主要作品有小说《背德者》、《窄门》等，戏剧《康多尔王》，散文诗集《人间食粮》，自传《如果种子不死》，游记《刚果之行》等。6、人应当使自己的身心洁净起来，克制自己固执己见的癖性，变得有接受力、有鉴别力，并且对别人有帮助。

——〔美国〕莫里斯：《开放的自我》【简介】威廉·莫里斯，出生于英国沃尔瑟姆斯托，19世纪英国设计师、诗人、早期社会主义活动家、自学成才的工匠。1868年至1870年间出版的叙事诗集《地上乐园》，借古希腊到中世纪的传说一抒胸中块垒。

他亦是拉斐尔前派的重要成员，但极少留下画作。

人生最好是淡泊名利，没有小肚鸡肠的烦恼，没有功名利禄的拖累。

人的一生，回首往日，不尽感激。大千世界，驰骋江南。岁月如歌，光阴似箭。有得有失，心态平和。淡泊人生，知足常乐。

人生有两条路：一条叫做心历，一条叫做经历。心历引领着经历，经历丰满着心历。心若年轻，即使经历坎坷，人生与天地不老；心若老去，就算经历平静，人生已步入荒年。

人生其实不是渐渐地变老，而是随心瞬间就老了。心若已死，万事齐黯；心若继续，则路不尽。

做人就要学会有自信而不要自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足，平常而不平庸，随和而不随便，放松而不放纵，认真而不较真。

走今天的路，过当下的生活。有一种心态叫平常，有一种心境叫淡泊，做人需简单，不沉迷幻想，不茫然未来。

不因钱少而仇富，不因钱多而笑贫；不因热爱而失察，不因憎恶而失体；不因得志而忘形，不因失意而丧志；不因热恋而盲眼，不因失恋而自贱；不因受宠而狂妄，不因失宠而自秽；不因顺境而盲干，也不因逆境而不干。要淡泊人生！

佛为心；道为骨；儒为表，淡泊人生。技在手；能在身，思在脑，宁静致远。生活是一种态度，人生是一种境界。

落花流水，追逐时光远去；天涯明月，挥洒一地的清凉。云聚云散、花开花谢都是人生的风景，人生无处不风景，何不从容淡定，笑看红尘，云舞花飞。

有时，不管说什么做什么，其实都是在折磨自己。因为放不下，去在乎，去争吵，原来只是一种可笑；因为想得到，去索取，去拼搏，却迷失了方向，丢失了尊严；因为所谓的因为，去勉强，去放弃所有的所有，到头来只是一串数字，一声感叹。做人要敞亮，做事要坦荡，笑看繁华，淡泊人生。像叶子上清澈的露水，短暂却无悔，因为它折射出了最美的风景，拥有了最美的情怀。

人有欲望且繁衍得无穷无尽功名、利、禄的诱惑，凡夫俗子难以坐怀不乱。于是，这世界便多了纷争，便多了烦恼，便多了喧闹，便多了哭笑。于是，想起一句名言淡泊人生，生命难得恬淡，难得从容，得之淡然，失之坦然。

真诚和善良，在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。微笑的风采，包含着丰富的内涵。它是一种激发想象力和启迪智慧的力量。在顺境中，微笑是对成功的嘉奖。在逆境中，微笑是对创伤的理疗。原来，生活是如此的美好，世界是这样的宽容。淡泊人生和包容别人，原来是这般的海阔天高。

每一个人都有自己与众不同的人生品味，每一个人其实都渴望希冀自己的人生能够早日获得巨大成功。人生路山高路远，不要羡慕别人有多好，不要叹自己的境遇有多糟。改变自己的坏习惯和坏脾气，你会发现：原来，生活是如此的美好，世界是这样的宽容。淡泊人生和包容别人，原来是这般的海阔天高。

人生，的确是一本翻不完的书，而且这本书，时刻都在更新。用真情书写，那就是一本有情有义的故事书。我们，既要有尊严的生活，也要幸福快乐地生活。珍惜当下，珍惜情意，让我们淡泊人生，宁静心怀。

向死而生，方显淡泊人生；宁缺毋滥，实乃咎由自取。终点就在那里，不过是提早看到罢了；来时欢欢喜喜，去时悲悲切切，忘记所有的烦恼，你永远放在心底里的只有那一抹温暖的紫色。

从生活中修练，淡泊人生，随心所欲，一心向善。白雪阳春知音人，半世浮沉芳菲尽。淡泊人生雅然对，一瓢浊酒慰风尘。笑看人生风雨路，谈泊平和心自安，这世界更多纷争，更多烦恼，淡泊人生，生命难得恬淡，难得从容，得之淡然，失之坦然，不去惦记得失，生活从容，镇静，无论结果如何，笑脸相迎，乐观对待，道路曲折，依然坚信，路，就在脚下，我相信你能，苦乐人生，笑迎风雨，走过潮汐。

山光悦鸟性，潭影空人心，诗意水墨，淡泊人生，洒脱飘逸，追随悠悠古琴声的纷繁中找寻心灵的净土。追随古琴声，飘渺闲云中。

生活如常，日子循环往复，考验的是人心和意志。心思平凡，简静中求安稳，一杯清茶一间雅室，就是风雅的人生；心灵纯净，心胸豁达不被世俗所污染，一份宁静则可致远；放逐眼界看世界，春风十里，暖风徐徐，满园的春色尽舒眼底，轻启一管笛音，轻诵一池禅语，任心归简静花香自来，享受淡泊人生乐趣。

人不能没有欲望，但不能有奢望。欲望起,信心足，精神振，士气旺;欲望消，颓其志，惰其身，混迹人生;奢望起，贪婪生，穷奢侈，堕落人生;奢望无，气定神闲，宁静淡泊人生。

微笑面对人生，其实就是爱这个世界，是一种博爱的精神，对世界万物的一种关爱，是胸怀坦荡，是坚强不息，行至水穷时，坐看云起时。微笑面对人生，是物我两忘，也是淡泊人生。只有微笑面对人生，你的爱才会更有力量，别人才会向你靠拢，微笑是一种很强大的力量，请相信这一份力量，能够给你带来更多的正能量，也能给别人带来正能量。我相信，你们也可以相信，微笑面对人生，请从这一刻做起，将自己变得更加美好。

淡泊是一种心态，更是一种涵养。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。人生并不是一路坦途，跌倒了，你可以哭。美好的一天从淡泊人生开始。

生活，无非就是一天又一天的苦中作乐，我们都背负着责任前行，累了、倦了、害怕了，还是要坚持下去，即使并不知道坚持的意义。做一个自立自强的人，不以物喜，不以己悲，淡泊人生。

淡泊人生行千里，随遇而安道沧桑，浮生如梦岁月烦，笑言过往道平常，人懂知足就幸福，心要简单就快乐。

黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然身。岁月轮回，本来非色非空；故宅秋韵，本来亦真亦幻；淡泊人生，本来无喜无忧。

窗下沉思细品茶，檐前夺目一枝花。几经风雨心不悔，淡泊人生境最佳。淡，或许总比浓好。雾淡影淡，朦胧；云淡月淡，恬静；心淡情淡，高洁；名淡利淡，飘逸。

在人生旅途上，用淡淡的心，慢慢地陪着星星走。看开一些，便能放阔一些；少一份圆滑世故，便多一份清纯典雅；少一份对功名利禄的执著，便多一份坦然自在。

淡泊不是一种枯寂的生命状态，也不是鹤立鸡群似的清高。淡泊不是推卸责任，不是拒纳使命，不是鼓励人们都去做庄子和陶渊明。淡泊是返璞归真，守住人生的 “本真”，认认真真地做好份内该做的事，清清白白地做个平平常常的人，而不太在意鲜花掌声、华屋锦衣。淡泊是中国泼墨大写意画的丰腴，外表不着色彩而色彩自在其中；淡泊是一种澄澈圆通的智慧，是一种内质充盈的朴素。

淡泊是一种分寸，淡泊不是消极的清心寡欲、与世无争，不是一味地淡下去、越淡越好。人之处世立身，必然有一种推卸不了的责任和义务。君子之淡，不争一己之利而争天下之利，不争一时之名而争千古之名。一个人，如果真的一无所求、一无所争，他的生命也就凝固了，枯寂了。所以，重要的不是该不该求、该不该争，而是看你求什么、争什么，如何求、如何争。

淡泊是一种精神的自由、人格的解放，淡泊的情怀是秋高气爽的一片湛蓝。淡泊之人不为利所困扰，不为名所带累，也不为仕途忧虑；不会让挫折击垮意志，不会被奉承揽乱心境，更不会为得失寝食不安。

淡泊使你宽心，所以欲望的沉重、世俗的哀怨，都会在淡泊中消遁；淡泊使你活得自然，活得真真切切；淡泊使你超然，使你有了一种了无牵挂的轻盈；淡泊使你心怀博大，淡泊把你灵魂铸造成一个明镜台。一个完美的人生，不见得要赚很多钱，不见得要拥有多大的权势，也不见得要有很了不起的成就。在简朴平淡的生活中活得快乐而充盈，也是一种上乘的人生境界。

淡泊的人生是一种享受。淡泊是一种高层次的文化修养，是一种自我砥砺的修炼功夫，是一种纯真、自爱、自洁、自尊、自强、自信的境界。只有大自信的人才能真正做到淡泊。

淡泊是一种本真，不可能是高雅的装饰。有人想淡却淡不下来，因为本真的心灵已经“锈”了。名利熏心之人，想以淡泊作“道具”包装自己,其实是不会“淡妆浓抹总相宜”的。

“淡泊名利”是句夸人的话，但不少人以此为标榜，使自己的无能合理化。其实，淡泊是要有资格的，就是“能”。就好比一个人自称淡泊，不当单位的先进，不争高职称，首先他做到了先进应有的贡献，有高职称人才的业绩。

明朝一个白丁说李杜得的不过一浮名，所以他才不写诗。这个白丁只能成为笑谈，没人夸他淡泊。淡泊不是无能者堂而皇之的遁词，那种够不着鲜美葡萄却说葡萄是酸的人，只能是阿Q式的自欺欺人。

淡泊是一种如云如水的感觉，是一种淡如菊、逸于梅的灵性。淡泊是一种从容，是一种不刺眼的光辉，是一种无须声张的大度。

淡泊是登高临飞宠辱皆忘的情怀，是心灵的纯净和放松，是面对心灵的微笑，是一种经过发酵的成熟。

淡泊是一种睿智而洒脱的生存方式，是一种豁然开朗的人生境界，是一片晴朗而圣洁的天空。

淡泊是一种飘逸，它使生命有了飞的冲动。朋友，请守住你的淡泊。因为这是喧嚣世俗中的一种清醒，纷乱人世中的一种平衡。

淡泊名利，宁静致远出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，蜀汉丞相诸葛亮的《诫子书》也有引用。宁静致远意思是做学问要有一个平稳静谧，不为杂念所左右的心态，并且要时常静思反省，这样才能树立远大的志向。

收敛自己的脾气，让自己变得更温和，稳住自己的个性，让自己具备该有的内涵和修养。摆正自己的心态，不去迁就别人，委屈自己，更不能贬低自己。

做人可以低姿态，对自己一定高要求。人生不求太多精彩，即使平凡也要无遗憾的状态。我们做不到风生水起，也不甘于碌碌无为。

不要总是想着去靠谁，人都是自私的，有人爱你，有人忌妒你，有人把你当做宝，有人不把你当回事。你痛了，你累了，你失落了，你错过了，这些统统与人无关，你的未来，统统要你自己负责。人活着是一种心情，穷也好，富也好，得也好，失也好。只要你开心、快乐，一切都好！

在生活和工作中，唯有保持一颗超然的心境，守住内心的那份宁静，生活才会变得纯净，事业也会更加辉煌。从巴金声明“闭门谢客”到费孝通贴告示“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

想的越多，顾虑就越多，怕的越多，困难就越多；无论挣下多少钱，赢得多少名声，如果没有一颗淡然的心，最后还是得不到满足。外在不尽的风光，都是面子；最重要的还是里子，淡泊而坦荡，宁静而致远，才是做人的最高境界。

想的越多，顾虑就越多，怕的越多，困难就越多；无论挣下多少钱，赢得多少名声，如果没有一颗淡然的心，最后还是得不到满足。外在不尽的风光，都是面子；最重要的还是里子，淡泊而坦荡，宁静而致远，才是做人的最高境界。

人生的路无需苛求。只要你迈步，路就在你的脚下延伸。只要你扬帆，便会有八面来风。启程了，人的生命才真正开始。启程了，人的智慧才得以发挥。只有不息的奋进，才能证明生命的存在。

背负着太大的压力，脑子里考虑学习之外的事太多，都会严重影响学习效率的。高三，要一天一天度过。怎么过呢？每天要做到：心态平和、目标明确、重点突出，便是最有效的学习。我可以较长时间不学习，但我学习的每分每秒都必须是高效的。

因为大家都开始浮躁，按都按不住。几乎大量的时间是自由的，老师讲课越来越少，那么当我把这个时间给你的时候，其实你有很多的事要干，但干不下去了，怎么办？每天学习之前来一个自我提醒：我要学习了，那怕就学半个小时，一定要做到全心投入，四大皆空，心无旁骛。

每天这样一个暗示，你一旦学起来，效率就高多了。我可以就学半个小时，但我要学就学它个踏踏实实，学它个全情投入，我今天要干个啥，不是说整天昏昏沉沉，睁开眼睛没事干，做题吧，不是那样的，每天都有一个明确的目标，然后重点突出，便是一天的最佳风光。

诸葛亮的《戒子篇》中写道：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这一篇《戒子书》，也充分表达了诸葛亮所具备的儒家思想的修养。现代社会变化频仍、丰富多彩，能在各种变化和诱惑中保持平静心态，能够抵御物质和美色的影响。

然而，辞海中也对宁静致远的解释是：宁静致远其意是要求人们，静下心来，潜心苦学，冷静的观察世事的变化，唯如此，才能高瞻远瞩，明察秋毫。宁静致远，概括起来的意思就是只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。

宁静致远最初出自西汉刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”后人也有说，宁静致远是出自诸葛亮的《戒子篇》： 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志, 非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

我们不难理解，在诸葛亮的《戒子篇》中的宁静致远，意思是：君子的操守，应该是恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心，才识需要学习， 不学习无从拓展才识，不立志不能学习成功。

在我们步入新时代的当代，我们如何在快节奏、高速度的发展中正确理解和把握宁静致远的内涵，确实值得我们认真的研究和探讨。其实，我们的生活就是一望无际的大海，我们的每一个个体生命就是大海上漂泊的一叶小舟。

既然说是大海就会有狂风暗礁，大海始终没有风平浪静的时候。所以，我们作为世俗凡尘中的生命个体、普通人也总是会有欢乐也有忧愁。当生活的困惑与无名的烦恼频繁向我们袭来，郁闷、忧郁甚至失意与彷徨就会燃烧着我们的每一根神经。

但是，无论何时何地，遇到何种情况，请大家一定要牢记“宁静致远”的成语，千万别忘了守住一颗宁静的心，因为只有守住了那颗宁静的心，我们的痛苦将不会再有。

生活中，我们每个人前进的征途中，都会有一条通向远方的路，这条路荆棘坎坷且崎岖，但始终都会充满着对未来的憧憬和希望。在我们的生活中，尽管有诗和远方，但也不是人人都能走到远方，因为在前进的路上总会有一些人由于没有倒掉鞋子里的沙子而脚底起包、疲惫不堪甚至半途而废。所以，主宰我们每一个人的感受的并非欢乐和痛苦本身，而是心情。

当生活的困扰袭向我们来，我们一定要记住宁静致远。要放下沉重的负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。

假如我们的生活被层层的失意包围，也一定要记住宁静致远。要打开生活与心灵的窗户，让沁人心扉的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。这样，我们的便在纷繁复杂的境况中便有了些许宁静，心中也自然就会多了一些慰藉与欣慰乃至快乐与欣喜。

当无奈的惆怅向我们走来，我们也一定要记住宁静致远。在宁静中擦亮眼睛，看夕阳的沉落，望庭前花开与花落，细听虫叫鸟鸣。就像童年那样听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的一颗颗星星。只有守住心中的那颗宁静之心，一切令人烦恼的嘈杂就会渐渐隐去，最后拥有的还是那颗宁静的心。

只有守住自己宁静的心，我们才会有诗和远方。如果我们守住了那颗宁静的心，即使我们不够快乐，也不会整天眉头深锁。因为人生本短暂，我们为什么非要去栽培苦涩呢?

只有守住自己宁静的心，我们才会有自己的宁静。如果我们守住了那颗宁静的心，才会明白广袤可以稀释忧愁，宁静才会有博大，博大才能够驱散困惑。因为，没有人知道远方究竟有多远，但是只要打开心灵之窗，快乐的阳光才能涌进来，宁静之心就会成为一支永不熄灭的快乐之歌。

只有守住那颗宁静的心，我们才能有不断超越。如果我们守住了那颗宁静的心，才会不断向自我挑战，即使远方是永远的远方，也会让我们的生活诞生奇迹。

只有守住那颗宁静的心，我们才能在宁静中致远。因为，宁静是一种心态，一种平和安逸而怡然的心态。这种心态对于身处嘈杂、吵闹、紧张、繁琐生活、快节奏的新时代的人来说，显得更为重要和珍贵。

只有我们能够守住那颗宁静的心，也就是守住了一份恬然、安详与美好的生活。只要我们能够守住那颗宁静的心，我们就会有诗和远方，也一定会在宁静中致远。

所以，在纷繁复杂的社会生活中，在快节奏的工作压力面前，我们尘世中的每一个人一定记住：唯有淡泊方能明志，唯有宁静才能致远！

卢梭说：“我常常想，若是把我囚在巴士底狱或一间伸手不见五指的暗室里，我也仍然可以悠悠幻想。”对卢梭而言，孤独是一笔巨大的财富。

当梭罗独自一人信步在静寂的瓦尔登湖畔，夜莺的鸣叫、白云的飘忽、鱼儿的嬉戏等等所有的这些都是他创作的灵感。他说:“感谢孤独以伴，产生美的创作。”

然而对于很多人来说，物欲横流的当下社会，独处已经是很难的事情。其实，对很多人而言，学会独处是提升自我修养的最好捷径。人生因此而与众不同。

我下意识的认为学会独处的人内心是丰富的，强大的。我感觉与人群消磨很多时候也特累，且毫无意义。更喜欢一个人逛街，想买就买，不用怕耽误别人的时间，也不愿听别人的参考意见。更喜欢一个人去旅行，喜欢的景色就拍照，不喜欢的转身就走，不用畏首畏脚去照顾别人的感受，总之独处是一个人内在的最好升华。

叔本华说:“低质量的与人交际，不如选择高质量的独处。”选择独处，是我们对抗未知世界最好的探索。独处，可以成为真正的自己。独处，是最重要的内在升华。独处，精神不依附别人。独处，是一个人可望而又可及的更有意义的事情。

我最喜欢安静，也更享受孤独。独处思维更清晰，不取悦任何人。少了无为的纷扰，独处以宁静，宁静而以致远。

为们有时在人群中也会感觉孤独，甚至觉得不合群，可能恰恰是一种独处的意识在占据你的心间。

独处，是一个人回归自然的表露，不必再戴着面具去面对你所遇到的每一个人。能静静的独处，对于我们来说，真的难能可贵。有时候感觉自己真的孤独了，索性一个人品茶，一个人看书，一个人摆弄花草，一个人可以轻歌以舞……原来独处，真正才是一个人最好的自由空间。我心释然。

朱自清说:“学会了孤独，即也选择了美好。”此时感悟，孤独是一种美，更是成熟与稳重。

其实，一个人除了工作休息，更会去旅行，到处走走停停，挺好！人生，愿你能与孤独握手驻足，享受一个人的宁静自乐，在车马喧嚣中清闲怡然。

人的精华在于灵魂，独处的能力决定人的生活品质。当我们明白：灵魂终究只能独行的时候，便会用一种全新的视角来看待寂寞和孤独，从而学会培养自己独处的能力。当你渐渐习惯于安下心来，建立起生活的条理，用读书、兴趣或者别的事物来面对生活，当你把所遇当成是一种关于灵魂的修行，把它当做是一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验时，便学会了如何享受普通的生活，那就是用灵魂来体验日常生活中的精神追求。

我们应该明白，人生命中大部分时光是属于孤独的，努力成长是孤独里可以进行的最好的舞台。每个人的一生都是一场孤独的修行。或许我们的精神世界还未足够丰富，但是我们可以在曲折的人生路上，不断前行，努力寻找属于自己的内心力量。

当你学会习惯一个人，不时静静地发呆，或去散步，顿悟一个人挺好！独处，是一个人的狂欢！一杯清茶，一曲轻歌，一卷在握，其乐无穷！读书，让独处的世界不孤独！读的书越多，朋友就越多，因为，可以透过书本，和上千年前的孔子，墨子交谈，亦或在古诗中领略白居易，杜甫等共话大唐诗人的豪迈情怀。也可以透过时间的回流感受郭沫若，鲁迅等文学巨匠的家国忧患意识。凡此种种，美不胜收，乐在其中，至以人生最丰富的境界。

独处，是这个时代治愈自己的最好方法；独处，是我们探寻未知世界的最好方式。人生在看似简单的独处中，积累更多智慧。独处，是一种智慧的沉淀，能与自己好好相处的人，才是内心足够强大和丰富的人。

独处的人专注，合群的人活跃；独处的人善于谋划，合群的人适合消遣；独处的人淡然，合群的人狂热。

凡是能够守住孤独的人，才是内心真正强大而又丰富的人。享受孤独是人静坐时的一杯茶，淡淡的余香回味无穷，孤独像一缕清风，它能让人在繁忙之后感觉神清气爽。

在繁忙的工作后，给自己留一点时间一个人待着，赏花听音、看书喝茶都好。哪怕只是静静待着，不必为了去合群，浪费了时间与精力。

人只有独处，才能彻底摘掉面具，撤去铠甲，展现出最真实的自己。人只有独处，才能和乏味的生活握手言和，让往后余生过得更加舒适。

独处是一个人最好的能力，宠辱不惊。看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。越来越喜欢一个人独处，独处可以免去不必要的客套，可以让自己静下心来思考很多问题，此时也是自己最欢愉的独处时光。

不喜欢进入、取悦他人、议论是非、无中生有的乌合之众，而是喜欢一个人静静地想事情，用自己的眼睛看事情享受独处的美好时光，感恩大自然的厚赠，感谢世间的所有纯真、善良、美丽，亦感恩人生路上所有的磨难与遭遇，因为它使我们真正意义上的成熟、长大，坚强独立。

人生，让孤独成就你的超凡，走出车水马龙的喧哗都市，回归清闲雅致的宁静生活，何不是一种美好的期盼！让我们往后余生且行且珍惜！

独处才全显现一个真实的你。不可否认周身朋友，而独处却是最放松的姿势。即或三五成群的友人，就算话语相同，表述方式却不同。厌烦倾听，难以安抚，为何为难自己。独处，是最好的清醒剂。

我不再引以为荣的大论拥有很多朋友，而是回到孤独之中，以真正的我，开始独更智慧的生活。多与书为伴，在书的世界里，找到另一个天地，独享游离于世的静谧。

记得有个朋友告诉过我，人，生来孤独，懂得享受孤独学会独处，久而久之反而习惯了一人独处，充实而有意义。这正是独处的境界，虽然独处，但看到的是真实、行走的是自我、拥有的是世界。

习惯以否定别人的方式来彰显自己的独特性和优越感的社交方式，相处很累，久处厌倦，不如独处，修心养性。真正的友谊，真不是讨好和迎合他人，而且是相互吸引！

一群人中，越安静寡语的那个人，往往是最有实力的，因为越有实力的人，越安静；越会独处的人，越厉害。

安静的人，内心足够强大，有实力让自己的世界安静，有能力保护自己的安静，不追求展示自我的拥有，而是放低姿态，去观察这个世界，找准自己的位置，只为适合自己的机会而动，避开无趣的喧哗和打扰。随着年龄的增长和沉寂，让内心更加充盈，让生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。

安静的独处，可以让我们学会做自己。安静的独处，往往是我们做自己最好的方式，顺境中，可以进取；逆境中，学会潜伏，每天给自己一点儿时间和空间，让自己独处，避开尘世的喧嚣浮躁，更加脚踏实地平和地面对生活。

独处的时候，我们能够真正地体会到自己的拥有和幸福，对欲望的追求和身外之事的要求也就会越来越少。

现实生活中，有些人，无法真正享受安静的孤独，因为在独处的时候，会感觉到寂寞，空虚将自己彻底包围，无可适从，总是寂寞难耐，痛苦难煎熬，反而消耗着自身的精力和时间。

而那些真正会享受孤独的人，用独处的时间，拨开生活的迷雾，让心灵自由，与天地精神往来，看清生命的真相，安静地丰富自己的思想和身体。

安静的独处，是一种静美，是一个处世的能力，安静的时候，能够让我们看到人性最真实的模样，聆听自己的声音，与自我对话，抛弃低质量的社交，拥抱高质量的独处。

内心平静的人，做事情更容易成功。大家肯定有这样一个体会，做一件事情之前，先让自己的思想和身体安静下来，不看不该看的东西，不听不该听的声音，减少身体能量的消耗。

当身体彻底安静下来的时候，身体中的能量才能聚集起来，让我们以最大的精力投入工作中，从而更高效地做好一件事。

在平时的生活中，当遇到困难和情绪不稳定的时候，先让自己安静下来，明白饭要一口一口吃，事要一件一件干，有了目标，有了方向，用安静的心，坚持努力下去，就一定能够把事情做好。

通常，有使命感的人都心怀天下，而心怀天下自然会获得最多的财富。在这里，我们先来看一下这两个名词的解释。第一个是使命感。所谓使命感，是指一个人自我天生属性的寻找和实现。说的通俗一点，也就是一个人对生活、生命的责任和义务。

使命感是一种责任，更是推动事业的重要力量。一个有责任感的人，才会主动地要求自己、督促自己，让自己勇往直前。不管是自己想做的事还是不想做的事，不管是轻松的事还是困难的事，都会一如既往的拼到最后。

使命感也是我们对理想的忠诚与热爱。只有当使命感贯穿理想的时候，我们才会坚定自己的信念，不惧风雨，勇往直前，将理想变成现实。

如果一个人没有使命感，这个人很容易被小小的困难击退，更不可能战胜更大的困难，当然也就不能实现远大的理想和抱负。

第二个就是“财富值”，一般来说是指所拥有财富的多少。但在这里结合书籍本身的内容，主要是指财富格局，也就是可能拥有财富的多少。

每个人都拥有不一样的财富格局，它与一般所指财富值的最大差别就在于，虽然财富格局也是代表一个人能拥有多少钱财，可财富格局的大小更多决定于人对财富获得的正确认知上。

使命感与财富值同组同行，使命是财富值成立的条件，而财富值是使命感存在的结果。使命感与财富值两者相辅相成，缺一不可。

缺少了使命感的财富值等于失去根基的空中楼阁，它会因为人贪欲的负面本性而扭曲财富获得的道路，使得财富格局变小。这样的财富值也许能在一时间如空中花园一般壮丽，可终究会因为缺失扎实的根基而轰然倒塌。

缺少了财富值的使命感又会因为太过虚无而显得飘渺，让一直奋进的人在现实的残酷中，走着走着就失去前进的动力。

无产阶级创始人马克思说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现实世界的联系而产生的。”

马克思强调使命感是客观存在的，是每个人生来就有的，不是强加的。如果想要将使命感转化为财富值，就要做到两点：一是找到使命感；二是结合自身实际和使命感，找到适合自己的方向，然后把使命感带到实际行动中，这样才能增加你的财富值。

有些人虽然找到了使命感，但却没有在实际行动中找到与使命感相连的财富通道，所以这份使命感没有转化为财富值；而有些人虽然找到了通往财富的通道，却没有找到使命感，所以也很难拥有很多财富。

这就好比一个人非常希望自己能像超人一样帮助别人，并把帮助别人作为自己的使命，可在实际行动的过程中，却只能模仿超人的经典外表、动作和语言，没有付出具体行动，最终他是不可能变成超人的。如果使命感没有得到延续，是不会转化成有用的价值的。

如果这个人除了拥有超人的使命感外，同时还意识到只有自己强大才能帮助他人时，就会不断努力，让自己变得强大。这样当他拥有超人般的能力时，就会实现自己“超人”的梦想，并且在实现梦想的同时，获得极高的声誉和更多的财富。

使命感不但可以成为财富值，而且还可以决定财富值的大小。清代红顶商人胡雪岩说过：有一国的眼光，就能做一国的生意；有一省的眼光就能做一省的生意。

因而，山姆•沃尔顿将“希望能够让全世界的人都能以最低的价格购买到日常生活用品，为全球在民生用品上省钱”作为使命，所以他开设了沃尔玛，并在世界各地设有其连锁店，使得其成为了世界上最富有的超市。

比尔•盖茨将“希望全世界的人都能使用电脑，懂得电脑的好处，让电脑为人类造福”作为使命，所以他成立微软，开发各类便于人们使用的软件，成为了世界首富。

亨利•福特将“卖最便宜的车子，让全世界每一个家庭都能够拥有自己的交通工具”作为使命，所以他创立福特汽车公司，竭力开发最节能、造价最低的车子供作普通老百姓使用，成为“为世界装上轮子”的人。

富翁都是如此，他们都能把一般人的所有事情都当成自己的事情，并力求将这些事情做到最好，所以就获得了最大的成功。

古语有云：“人必有坚韧不拔之志，方有坚忍不拔之力。”一份伟大的事业也许没有一个伟大的开始，但是，只要有了使命感就能促成伟大的结果，使命感的作用对于能够成就事业，想要创造财富的人来说是不可估量的。

俗话说，静能生慧，平静的人，往往会更加成功。内心安静的人，做事有自己的节奏，有自己的力量。人在成长的过程中，最重要的是找到属于自己的节奏，保持平静是一项极其重要的生活技能。

人生路上，最重要的是安放自己的灵魂，平静自己的内心，无论你多么的烦躁，都不能让自己的心乱了节奏。

在日常生活中，学会远离急躁，易怒，乱发脾气，通过独处的学习和思考，认识自我，自我改善，慢慢地提升自己，保持平静，摆脱急躁的坏行为。

懂得即使在人生路上跌倒了，也不要自怨自艾，抱怨命运，抱怨时机，让自己徒增烦恼，更不要轻而易举陷入惶恐不安，大发雷霆的失态窘况，而是平心静气，想办法解决问题，再出发。

一个人越有力量，就会越安静，越会显得淡定从容，不会让自己陷入无休止的欲望苦海之中，只是静静地享受内心的丰富和圆满。

社会在发展，时代在进步，人们为了追赶时代前行的步代，抛却了“慢”生活，凡事“快”而代之，快递、快充，快餐生活，快速的生活节奏磨灭了心灵的宁静，郑庆南却在这纷繁的快节奏社会中习书法以修身，兼育人以养德。

心存希望，幸福就会降临你。希望既是一种无形的精神牵引力量，也是一种积极争取的乐观态度。只要心存希望，就能够化作努力奋斗的实际行动，所有的付出和坚持以后，都会和幸福不期而遇。

心存梦想，机遇就会垂青你。每个人都有着自己的美好梦想，再美好的梦想必须要靠自身努力去实现。没有梦想的人生是昏暗的，不断充实自己的能力随时准备着，机遇总是会突然垂青于那些时刻准备的人。

心存坚持，快乐就会常伴你。坚持不仅是一种顽强的态度，也是一种行动上的强大毅力。任何预设计划和目标的实现，除了客观上的有利因素和条件以外，主观上的持续坚持，永不放弃才是获得快乐的根源。

心存真诚，平安就会跟随你。真诚是一个人做人处事最核心的品质之一，它往往能够左右着一个人的发展顺利程度。真诚的人自带强大的人际吸引能力，良好的人缘关系就是对其最好的平安护佑。

心存善念，阳光就会照耀你。人之初性本善，其后的善变皆是因为个人名利下的道德底线不断受到冲击和失守。最大限度的远离损善的诱惑，始终守住最初的做人原则，让阳光时刻照耀明媚的内心世界。

心存美好，温暖就会围绕你。心态决定左右着一个人情绪态度的变化，任何负面的事物，都会侵害着美好的心灵。用智慧的能力，去面对和化解遇到的一切困苦，始终心存美好，温暖围绕其左右。

心存大爱，崇高就会追随你。勿以善小而不为，每个人在力所能及的情况下，做好事不分大小。坚持能做好事很容易，但是能够到达忘我的无私大爱高度后，对一个人的崇高评价自然就会属于你。

心存他人，真情就会回报你。根据人生互换定律，你敬别人一尺，别人就会敬你一丈。时常心中装着别人，能够在他人需要之时伸手相助的人，当自己危难之时，别人也会加倍的来帮助他。

心存感恩，贵人就会青睐你。一个人有时候既是别人的恩人，也有自己需要感恩的人。无论什么情况下的相助，都必须时常牢记恩人的恩情，只有那些知恩图报的人，贵人才会不时的出现在自己身旁。

真正的修行并不一定非要远离凡尘，在山上、在庙里，而是在生活中的点点滴滴。无论从事什么职业，只要专注在手中的工作，沉浸其中，享受过程本身，做到尽善尽美，就是心性的历练，对自身的提升。

“天地间，真滋味，唯静者，能尝得出”静能让人回归自我，回归根本。最好的人生不是波澜壮阔，而是静水流深，“致虚守静，复归其根”， “我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩”，就是这样一个状态，在安静中彰显生命的力量，用心感受“春风、夏雨、秋霜、冬雪”的自然之美。

学会孤独遇见了更好的自己，我们都在忙于社交，觉得认识人多特有面子感，现在才发现，认识人再多也没几个在你陷困时大义伸手拉你一把。从那时候开始一个人思考，孤独使自己强大，而因此才能拯救自己，真的感谢孤独让我遇见更好的自己。是的，独处是自己的一道最美风景线，赏不尽，阅不完，永远的人生营养品。共勉！

作者：青苗