古人名言及批注

古人名言及批注

1.古人名言和批注

世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪来冲洗。

——泰戈尔批注：有些事情最好是想流泪就流泪，不必用笑来凌迟自己。灵魂的孤独是最可怕的，最难捱的。

——蒋子龙批注：一个人若敢于孤独，说明他的灵魂不孤独；一个人若敢于使灵魂孤独，我认为他的勇气和光辉几近于神了。留在外面总比从里面摆脱出来容易些。

——马克.吐温批注：有时候坚持留在外面更需要智慧与力量。一个人看不见自己的美貌，他的美貌只能反映在别人的眼里。

——莎士比亚批注：注意自己的美貌反映在别人眼里成了丑陋；在函数中，除了自变量和函数值，还有一个对应法则。我爱你是因为你无所不知，但是却沉默不语。

——高尔基批注：我鄙视你是因为你沉默不语，其实你无所不知。朋友有三种：爱你的朋友，恨你的朋友，忘记你的朋友。

——桑费批注：恨你的朋友不一定没有爱，而忘记你的朋友却肯定已没有爱。不要相信豺狼，你给他一个指头，他会吞掉你整条胳膊。

——谚语批注：也不要相信石头，你给他整条胳膊，他连一个指头也不要。我宁可看到青年人脸红，也不愿看到他的脸色变得苍白。

——加图批注：我宁可看到青年人的脸色变得苍白，也不愿看到他的脸既不红也不苍白。美即真，真即美。

——济慈批注：真实往往残酷，假象中未必匮乏人性的光辉。若要把感性的人变为理性的人，唯一的途径就是先使他成为审美的人。

——席勒批注：若要把理性的人变为感性的人，首先的途径是使他成为爱美的人。使用不当，利刃也会变钝。

——莎士比亚批注：同样是用刀，刀柄不能切东西，而你又不能握着刀刃切东西，朋友之道何尝不是如此？如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸批注：此情只待和酒煮，且共明月一楼辉。

不相信任何人和相信任何人，都是同样错误的。——赛涅卡批注：不该相信的人你去相信了，这是最大的错误。

功利是一部机器的目的和检验机器价值的依据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔批注：功利就是把社会和他人当做机器的同时，把自己变作了机器。

在贫困笼罩的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克批注：生活的重负逐渐沉淀所凝成的痛苦，不是别人能轻易言传的。

当生活把人反复折磨之后，有的人就离开了人的是非世界。我们说某个人如何如何，往往不是他自己所认为的那样，可幸如此，可悲亦如此。

2.古人名言和批注

（一）留得五湖明月在，不愁无处下金钩

（当一个人的地位、名誉和财产，遭逢重大损坏时，一定要保住身心的平衡与健康，以求来日东山再起，此即另一良言所谓的："留得青山在，哪怕没柴烧"！）

（二）莫笑他人老，终须还到老

（年轻人不可在"老"字上讥笑老人，如笑老人动作迟钝，如笑老人鸡皮鹤发，因为任何人到了老年，都会如此。）

（三）人生似鸟同林宿，大限来时各自分

（人要珍惜父母和夫妻之情，不亲父母和配偶，而能真心亲爱他人者，未之有也！）

（四）痴人畏妇，贤女敬夫

（什么都听从妻子的男人，是个标准的白痴；能让丈夫在家感觉有尊严和地位的妻子，才是最具智慧的。）

（五）闹里有钱，静处安身

（住在热闹的地方，让你容易赚钱，住在偏远，让你享受林野的清静，你要选择哪一项？）

（六）家用长子，国用大臣

（长子即使稍嫌能力差，也要尊重他的地位；大臣即使稍嫌能力不足，也该重用之，这是基于法统和伦理的考量，因为不尊重长子，正如同妻子不尊重先生，家庭伦理将受到动摇，同样，国家不用大臣，则政治伦理亦必深陷混乱。）

（七）水太清则无鱼，人太紧则无智

（水太清，则养分流失，鱼儿自无生长环境，同样，一个人若是对人对己要求太过分，就不能网罗住人才或着眼于大局！）

（八）好狗不咬鸡，好男不打妻

（不仗势欺人，不欺负弱小。鸡的力量不如狗，女的力量不如男，所以有义气的动物，不倚强压弱。）

（九）但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时

（菜根谭说"弄权于一时，凄凉于万古"，倾权一时之际，人们对他是谄媚攀附，但当这些人权力一失，他们的罪行，就会被一一挞伐。）

（十）运去金成铁，时来铁成金

（当受到人们的欣赏或力捧时，即使成就不大、作品不精，声名也会如日中天；但是当一个人的创举，被人们不解或埋没时，再好的成就或作品，也被弃如敝屐！）

（十一） 兄弟是兄弟，过江须用钱

（即"生意归生意，亲戚归亲戚"，近似名言有"亲兄弟，明算帐"、"小时是兄弟，长大各乡里"、"哪怕裁缝是你舅，也要让他赚只袖！"）

（十二）记得少年骑竹马，看看又是白头翁

（人生过得很快，少年时光一转眼就消失，随之老年晚景降临。）

（十三） 宁可正而不足，不可邪而有余

（事情总有水落石出的一天，用不正当手段讨公道，不足取；依循正道，事情虽不会立即获得澄清，但终会受到肯定，相近成语有"宁可直中取，不可曲中求"）

（十四）不孝父母，敬神无益

（相近成语有"兄弟不和，交友无益"、"贪淫好赌，勤俭无益"、"不惜元气，服药无益"，此语意即在父母生前不尽孝心、孝行，待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱，或举办一连串的念经仪式，这对死后和生前的人，是毫无助益的。）

（十五）竹因落 方成竹，鱼为奔波始化龙

（所谓的"浴火重生"，人要经过多次的失败、痛苦和磨练，才能成器，亦"玉不琢，不成器；人不学，不成才"之意。）

（十六）枯木逢春犹再发，人无两度再少年

（人生短暂，少年时代的黄金岁月尤其短暂而珍贵。所以树叶的好花绿叶会年年盛开，但人的少年时光、青春岁月，却像小鸟般的飞去不返。相近成语有"月过十五光明少，人到中年万事休"。）

（十七）黄河尚有澄清日，岂可人无得意时

（所谓"等待亦是一种力量"，当人们遭逢冤情或受到贬抑时，要懂得"冷静"和"等待"，亦耐心争取。 ）

3.古人的名言和批注

世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪来冲洗。——泰戈尔

批注：有些事情最好是想流泪就流泪，不必用笑来凌迟自己。

灵魂的孤独是最可怕的，最难捱的。——蒋子龙

批注：一个人若敢于孤独，说明他的灵魂不孤独；一个人若敢于使灵魂孤独，我认为他的勇气和光辉几近于神了。

留在外面总比从里面摆脱出来容易些。——马克.吐温

批注：有时候坚持留在外面更需要智慧与力量。

一个人看不见自己的美貌，他的美貌只能反映在别人的眼里。——莎士比亚

批注：注意自己的美貌反映在别人眼里成了丑陋；在函数中，除了自变量和函数值，还有一个对应法则。

我爱你是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基

批注：我鄙视你是因为你沉默不语，其实你无所不知。

朋友有三种：爱你的朋友，恨你的朋友，忘记你的朋友。——桑费

批注：恨你的朋友不一定没有爱，而忘记你的朋友却肯定已没有爱。

不要相信豺狼，你给他一个指头，他会吞掉你整条胳膊。——谚语

批注：也不要相信石头，你给他整条胳膊，他连一个指头也不要。

我宁可看到青年人脸红，也不愿看到他的脸色变得苍白。——加图

批注：我宁可看到青年人的脸色变得苍白，也不愿看到他的脸既不红也不苍白。

美即真，真即美。——济慈

批注：真实往往残酷，假象中未必匮乏人性的光辉。

若要把感性的人变为理性的人，唯一的途径就是先使他成为审美的人。——席勒

批注：若要把理性的人变为感性的人，首先的途径是使他成为爱美的人。

使用不当，利刃也会变钝。——莎士比亚

批注：同样是用刀，刀柄不能切东西，而你又不能握着刀刃切东西，朋友之道何尝不是如此？

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

批注：此情只待和酒煮，且共明月一楼辉。

不相信任何人和相信任何人，都是同样错误的。——赛涅卡

批注：不该相信的人你去相信了，这是最大的错误。

功利是一部机器的目的和检验机器价值的依据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔

批注：功利就是把社会和他人当做机器的同时，把自己变作了机器。

在贫困笼罩的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克

批注：生活的重负逐渐沉淀所凝成的痛苦，不是别人能轻易言传的。当生活把人反复折磨之后，有的人就离开了人的是非世界。我们说某个人如何如何，往往不是他自己所认为的那样，可幸如此，可悲亦如此。

4.求一句名人名言及对它的批注,解释及感受

男人年过三十就应该为自己的相貌负责------林肯

解：学识及胸怀使你拥有良好的精神面貌，30岁前因为你的生活积累不够，所以这时你的相貌是天生的，但年过三十，你的生活感受越来越多，越来越强。所以你的相貌就反映了你的能力，魄力，人格修养等。

注：学识决定性格，性格决定命运！

林肯总统的朋友向他推荐了一位名人进入白宫工作，并且该人的工作能力也相当一流。。林肯却当场给于拒绝：我不喜欢他的长相！

儒家文化一直强调不要以貌取人，所谓海水深不可测。

但是，林肯在遭受质疑时给出的答案可谓经典，值得我们每个人去深思：男人年过三十就应该为自己的相貌负责！

5.一句名言以及它的批注

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

其句见于《孟子》 。原句为：舜发于畎亩之中，传说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；微于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

释义：上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。

启迪：人生旅途不可能一帆。增长他的才能。

故天将降大任于是人也，饿其体肤。原句为，使他的筋骨受到劳累，衡于虑，追求更高的目标，劳其筋骨，管夷吾举于士：上天将要把重大使命降落到某人身上，国恒亡，曾益其所不能，百里奚举于市。

释义。这样来震动他的心志。

入则无法家拂士，饿其体肤。人恒过，使他的身体忍饥挨饿，出则无敌国外患者，而后喻，空乏其身，就要付出更大的努力天将降大任于是人也，而后作，发于声，使他备受穷困之苦；困于心，而死于安乐也：人生旅途不可能一帆风顺。

其句见于《孟子》 ，传说举于版筑之间：舜发于畎亩之中，行拂乱其所为；微于色，行拂乱其所为，所以动心忍性，必先苦其心志，孙叔敖举于海。启迪，空乏其身，坚韧他的性情，胶鬲举于鱼盐之中。

然后知生于忧患，做事总是不能顺利，一定要先使他的意志受到磨练，必先苦其心志，劳其筋骨，然后能改。

6.紧急需要非常经典的名人名言,而且要有批注和感受,800字左右,谢

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦。

唐诗三百首：卷十、七言绝句（带注解、译文和简析），值得收藏

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1.《回乡偶书》

作者：贺知章

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

【注解】：

１、鬓毛衰：两鬓的头发已经斑白。

【韵译】：

少年时离乡，到老了才回家来；

口音没改变，双鬓却已经斑白。

儿童们看见了，没有认识我的；

他们笑问：这客人是从哪里来？

【评析】：

这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于平静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼真，内容虽平淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。

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2.《桃花溪》

作者：张旭

隐隐飞桥隔野烟，

石矾西畔问渔船。

桃花尽日随流水，

洞在清溪何处边？

【注解】：

１、飞桥：高桥。

２、石矶：河流中露出的石堆。

３、洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

【韵译】：

隐隐看见一座长桥，被野烟隔断；

在石屿的西畔，借问打渔的小船。

桃花随着流水，终日地漂流不尽；

桃花源洞口，在清溪的哪段哪边？

【评析】：

这是借陶潜《桃花源记》的意境而写的写景诗。诗由远外落笔，写山谷深幽，迷离恍惚，隔烟朦胧，其境若仙。然后镜头移近，写桃花流水，渔舟轻泛，问讯渔人，寻找桃源。诗的构思婉曲，意境若画，有景有情，趣味深远。蘅塘退士批注：“四句抵得一篇《桃花源记》。”这话不无道理。

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3.《九月九日忆山东兄弟》

作者：王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

【注解】：

１、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。

２、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

【韵译】：

独自流落他乡，长做异地之客，

每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

遥想今日重阳，兄弟又在登高，

他们佩带茱萸，发觉少我一人。

【评析】：

诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

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4.《芙蓉楼送辛渐》

作者：王昌龄

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

【注解】：

１、芙蓉楼：原址在今江苏省镇江市西北。

２、楚山：古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附近的山也可叫楚山。

【韵译】：

迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；

清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；

就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

【评析】：

这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

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5.《闺怨》

作者：王昌龄

闺中少妇不知愁，

春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，

悔教夫婿觅封侯。

【注解】：

１、凝妆：盛妆。

２、悔教：悔使。

【韵译】：

闺阁中的少妇，从来不知忧愁；

春来细心打扮，独自登上翠楼。

忽见陌头杨柳新绿，心里难受；

呵，悔不该叫夫君去觅取封侯。

【评析】：

这是闺怨诗、描写了上流贵妇赏春时心理的变化。诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态；三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失；四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已显露无余。

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6、《春/宫/曲》

作者：王昌龄

昨夜风开露井桃，

未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠，

帘外春寒赐锦袍。

【注解】：

１、未央：汉宫殿名，也指唐宫。

２、平阳歌舞：平阳公主家中的歌女。

【韵译】：

昨夜春风吹开了露井边的桃花，

未央宫前殿明月高照一片光华。

平阳公主的歌女新受武帝宠幸，

帘外春正寒皇上特把锦袍赐她。

【评析】：

诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。

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7.《凉州词》

作者：王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回。

【注解】：

１、夜光杯：一种白玉制成的杯子。

【韵译】：

新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；

正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。

即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；

自古男儿出征，有几人活着归回？

【评析】：

诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。

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8.《送孟浩然之广陵》

作者：李白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽

惟见长江天际流。

【注解】：

１、黄鹤楼：建在湖北武昌西边的黄鹤矶上，下面就是长江。

２、烟花：指暮春浓艳的景色。

３、碧空尽：指船消失在水与蓝天相接的地方。

【韵译】：

老朋友孟浩然，辞别西楚的黄鹤楼；

阳春三月烟花如海，他去游历扬州。

一叶孤舟，远远地消失在碧空尽头；

只见浩浩荡荡的长江，向天际奔流！

【评析】：

这是送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。

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9.《早发白帝城》

作者：李白

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

【注解】：

１、白帝：今四川省奉节

２、江陵：今湖北省江宁县。

３、一日还：一天就可以到达。

【韵译】：

清晨，我告别高入云霄的白帝城；

江陵远在千里，船行只一日时间。

两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；

不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

【评析】：

诗是写景的。唐肃宗乾元二年（７５９），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”

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10.《逢入京使》

作者：岑参

故园东望路漫漫，

双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，

凭君传语报平安。

【注解】：

１、故园：指长安，作者在长安有别墅。

２、龙钟：这里是沾湿的意思。

３、凭：托。

【韵译】：

回头东望故园千里，路途遥远迷漫；

满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。

途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；

唯有托你捎个口信，回家报个平安。

【评析】：

诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是生活中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气！

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11.《江南逢李龟年》

作者：杜甫

岐王宅里寻常见，

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，

落花时节又逢君。

【注解】：

１、李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。

２、歧王：唐玄宗的弟弟李范，他被封为歧王。

３、崔九：就是崔涤，当时担任殿中监。

【韵译】：

当年在岐王宅里，常常见到你的演出；

在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。

没有想到，在这风景一派大好的江南；

正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。

【评析】：

诗是感伤世态炎凉的。李龟年是开元初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。蘅塘退士评为：“少陵七绝，此为压卷。”

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12.《滁州西涧》

作者：韦应物

独怜幽草涧边生，

上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

【注解】：

１、滁州：在今安徽滁县以西。

２、西涧：在滁县城西，俗名称上马河。

３、幽草：幽谷里的小草。

【韵译】：

我怜爱生长在涧边的幽草，

涧上有黄鹂在深林中啼叫。

春潮伴着夜雨急急地涌来，

渡口无人船只随波浪横漂。

【评析】：

这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。

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13.《枫桥夜泊》

作者：张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

【注解】：

１、渔火：渔船上的灯火。

２、姑苏：今江苏省苏州市。

３、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。

【韵译】：

明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；

江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。

呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；

夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

【评析】：

这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

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14.《寒食》

作者：韩翃

春城无处不飞花，

寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

【注解】：

１、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。

２、御柳：皇帝御花园里的柳树。

３、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。

４、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。

【韵译】：

春天，长安城处处飘飞着落花；

寒食节，东风把御园柳枝吹斜。

黄昏时，宫中传出御赐的烛火，

轻烟散入了，新封的王侯之家。

【评析】：

这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟棨所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩翃为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩翃，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩翃”，成为一时佳话，流传天下。

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15.《月夜》

作者：刘方平

更深月色半人家，

北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，

虫声新透绿窗纱。

【注解】：

１、阑干：纵横的意思。

【韵译】：

夜半更深明月西挂照亮半边人家，

北斗七星横卧南斗六星也已倾斜。

今夜我忽然感到春天的温暖气息，

还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。

【评析】：

诗是抒写感受大自然物候变化的，清新而有情致。这类诗是诗人对外界自然事物、气候加以精细体察而萌发于心的一种敏感、灵感凝成的景象。诗的首二句是写仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗阑干，暗隐时辰流转；后二句是写俯视，大地静谧，夜寒料峭，虫声新透，感知春之信息。构思新颖别致，不落窠臼，用语清丽细腻，妙然生趣。

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16.《春怨》

作者：刘方平

纱窗日落渐黄昏，

金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，

梨花满地不开门。

【注解】：

１、金屋：原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。

【韵译】：

纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；

锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。

庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；

梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。

【评析】：

这首宫怨诗，意在写宫人色衰失宠而生怨思的。起句写时间：黄昏，渲染凄凉气氛；二句写人物：宫人，幽闭金屋伤心落泪；三句写环境：满庭空寂，春色迟暮，衬托衰落难堪；四句写心情：以落花映心境，凄凄惨惨戚戚。重叠渲染，反复勾勒，深曲委婉，味中有味。

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17.《征人怨》

作者：柳中庸

岁岁金河复玉关，

朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，

万里黄河绕黑山。

【注解】：

１、金河：现内蒙古自治区内。

２、三春：春季。

３、青冢：汉代王昭君的坟墓，在内蒙古自治区。

４、黑山：在内蒙古自治区。

【韵译】：

去年去驻金河今年来守玉门关，

天天只有马鞭和大刀与我作伴。

阳春三月下白雪回到昭君墓地，

我走过万里黄河又绕过了黑山。

【评析】：

这首诗意在写征夫长期守边，东西辗转不能还乡的怨情。诗的首句写守边时间延续，地点转换；二句写天天战争不息，生活单调凄苦；三句写边塞气候恶劣，暗隐生还无望（归青冢）；四句写边塞形胜，点明生涯之不定。以怨为题，却无一“怨”字，用叠字和名词，浑成对偶反复，回肠荡气，虽无“怨”字，怨情自生。

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18.《宫词》

作者：顾况

玉楼天半起笙歌，

风送宫嫔笑语和。

月殿影开闻夜漏，

水晶帘卷近秋河。

【注解】：

１、闻夜漏：这里指夜深。

【韵译】：

高入云天的玉楼，奏起阵阵笙歌；

随风飘来宫嫔的笑语，与它伴和。

月宫影移，只听得夜漏单调嘀嗒；

卷起水晶帘来，我似乎靠近银河。

【评析】：

这首宫怨诗，与其他宫怨诗的不同处，是采用对比的手法。前二句写听到玉楼笙歌笑语；后二句写自己锁闭幽宫的孤凄冷落。如此相形比作，即使不言怨情，而怨情早已显露。

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19.《夜上受降城闻笛》

作者：李益

回乐峰前沙似雪，

受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，

一夜征人尽望乡。

【注解】：

１、回乐峰：唐代有回乐县，在宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。

２、受降城：唐代有东、中、西三座受降城，都在内蒙古自治区境内。

３、芦管：笛子。

【韵译】：

回乐峰前的沙地白得象雪，

受降城外的月色有如秋霜。

不知何处吹起凄凉的芦管，

一夜间征人个个眺望故乡。

【评析】：

诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，确也是谱歌作画的佳品。

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20.《乌衣巷》

作者：刘禹锡

朱雀桥边野草花，

乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，

飞入寻常百姓家。

【注解】：

１、乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。

２、朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。

【韵译】：

朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，

乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。

晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，

而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。

【评析】：

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。

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21.《春词》

作者：刘禹锡

新妆宜面下朱楼，

深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，

蜻蜓飞上玉搔头。

【注解】：

１、宜面：脂粉和脸色很匀称。

２、蜻蜓句：暗指头上之香。

【韵译】：

宫女打扮脂粉匀称，走下红楼；

春光虽好独锁深院，怎不怨愁？

来到庭中点数花朵，遣恨消忧；

蜻蜓飞来，停在她的玉簪上头！

【评析】：

这首宫怨诗，是写宫女新妆虽好，却无人见赏。首句写粉脂宜面，新妆初成，艳丽妩媚，希冀宠幸；二句写柳绿花红，良辰美景，却独锁深院，满目生愁；三句写无端烦恼，凝聚心头，只好数花解闷；四句写凝神伫立，人花相映，蜻蜓作伴，倍显冷落。层层叠叠，婉曲新颖。写宫女形象，丰韵多姿，妩媚动人；写孤凄幽怨，委婉含情，得之于神。

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22.《后宫词》

作者：白居易

泪湿罗巾梦不成，

夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断，

斜倚熏笼坐到明。

【注解】：

１、泪湿：犹湿透。

２、恩：指皇帝对她的恩爱。

３、熏笼：薰香炉子上罩的竹笼。

【韵译】：

泪水湿透罗巾，好梦却难做成；

深夜，前殿传来有节奏的歌声。

红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；

她独倚着熏笼，一直坐待天明。

【评析】：

诗是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。

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23.《赠内人》

作者：张祜

禁门宫树月痕过，

媚眼惟看宿鹭巢。

斜拔玉钗灯影畔，

剔开红焰救飞蛾。

【注解】：

１、禁门：宫门。

２、红焰：指灯芯。

【韵译】：

暗淡的月光移过宫门和树木，

明眸媚眼只看那宿鹭的巢窠。

孤灯斜影看她偏头拔下玉钗，

挑开烛芯的红焰救出了飞蛾。

【评析】：

诗意在写宫女静夜的孤寂无聊；先写宫门森严，时光飞逝；次写丽质不宠，艳羡宿鹭；再写斜拔玉钗，丰姿袅娜；最后写剔焰救蛾，使其重生。虽是无意，却颇有情。有感于自身深锁宫禁，恰如飞蛾扑焰，大有怜蛾自怜的情感。全诗造意深曲，耐人寻味。

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24.《集灵台·其一》

作者：张祜

日光斜照集灵台，

红树花迎晓露开。

昨夜上皇新授箓，

太真含笑入帘来。

【注解】：

１、太真：杨贵妃为女道士时号太真，住内太真宫。

【韵译】：

旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台，

树上红花一朵朵地迎着朝露绽开。

昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授箓（lù），

太真满面笑容地进入珠帘受宠来。

【评析】：

这两首诗是讽刺杨玉环姊妹的专宠。第一首讽杨玉环的轻薄。杨玉环原系玄宗十八子寿王瑁的妃子，玄宗召入禁中为女官，号太真，后来大加宠幸，进而册封为贵妃。集灵台是清静祀神所在，诗人指出玄宗不该在这里行道教授给秘文仪式。并指出贵妃在这时“含笑”入内，自愿为女道士，配合默契，掩人耳目，足见其轻薄风骚。

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25.《集灵台·其二》

作者：张祜

虢国夫人承主恩，

平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色，

淡扫峨眉朝至尊。

【注解】：

１、虢国夫人：杨贵妃三姊的封号。

２、平明：天刚亮时。

【韵译】：

虢国夫人受到皇上的宠恩，

大清早就骑马进入了宫门。

只嫌脂粉会玷污她的美艳，

淡描蛾眉就进去朝见至尊。

【评析】：

第二首讽虢国夫人的骄纵风骚。虢国夫人是杨玉环的三姊，嫁给裴家，是当时名声极坏的人。她并非“后妃”，却“承主恩”，而且“骑马入宫”“朝至尊”。自恃美艳，不施脂粉，足见她的轻佻，也可见玄宗的昏庸。这两首诗语言颇为含蓄，看似是褒，实则是贬，讽刺深刻，入木三分。

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26.《题金陵渡》

作者：张祜

金陵津渡小山楼，

一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，

两三星火是瓜州。

【注解】：

１、金陵：南京。

２、津渡：渡口。

３、瓜州：今江苏邗江县南边。

【韵译】：

在镇江附近金陵渡口的小山楼，

我一夜不能入眠心中自有忧愁。

月光西斜的时候江潮刚刚退落，

隔岸几点星火闪烁可能是瓜州？

【评析】：

诗写偶见的江上清丽夜色。首句点题，次句抒发感慨；三、四句写因怀愁而难眠，推窗远望，斜月朦胧，江潮初落，隔江瓜州，星火闪烁。全诗画面清丽宜人，但却难免有孤寂之感。有人认为这首诗是作者至京求官不遂后所作，寄寓怀才不遇落拓失意之情。有人以为是写乡愁情思的。寄愁是真，但什么愁？愁什么？也确实难断。我们暂且欣赏这清美宁静的夜景吧。

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27.《宫词》

作者：朱庆余

寂寂花时闭院门，

美人相并立琼轩。

含情欲说宫中事，

鹦鹉前头不敢言。

【注解】：

１、琼轩：对廊台的美称。

【韵译】：

百花盛开，宫院却寂寂地紧闭大门；

俏丽宫女，相依相并伫立廊下赏春。

满怀幽情，都想谈谈宫中忧愁的事，

鹦鹉面前，谁也不敢吐露自己苦闷。

【评析】：

这首宫怨诗，构思独特，新辟蹊径。一般宫怨诗，主人公是一位孤凄的宫女。但

这首诗却写两位宫女，足见失宠者并非一人。诗从写景开篇，以景衬情，以热衬冷。百花盛开的阳春，应是热闹非凡，然而宫门却寂寂锁闭。宫女赏春，本是欢欣乐事，然而久已失宠，感怀无限，心中郁闷，极愿互吐，却恐鹦鹉饶舌，竟不敢言。怨深怨重，显露无遗。

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28.《近试上张水部》

作者：朱庆余

洞房昨夜停红烛，

待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，

画眉深浅入时无。

【注解】：

１、舅姑：公婆。

【韵译】：

洞房里昨夜花烛彻夜通明，

等待拂晓拜公婆讨个好评。

打扮好了轻轻问郎君一声：

我的眉画得浓淡可合时兴？

【评析】：

朱庆余曾得到张籍的赏识，而张籍又乐于荐拔后辈。因而朱庆余在临应考前作这首诗献给他，借以征求意见。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。 张籍在《酬朱庆余》诗中答道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”把朱氏比作越州镜湖的采菱女，不仅长得艳丽动人，而且有绝妙的歌喉，这是身著贵重丝绸的其他越女所不能比并的。文人相重，酬答俱妙，千古佳话，流誉诗坛。

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29.《将赴吴兴登乐游原》

作者：杜牧

清时有味是无能，

闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，

乐游原上望昭陵。

【注解】：

１、清时句：意谓当这清平句为之时，自己所以有此闲情。

２、昭陵：唐太宗的陵墓。

【韵译】：

太平时有闲情逸兴，是无能之人；

喜欢孤云悠闲，也喜欢和尚清静。

我想手擎旌麾，远去江海的吴兴；

再登上乐游原，遥望太宗的昭陵。

【评析】：

诗表达了作者想出守外郡为国出力，又不忍离京的忠君爱国之情。以登乐游原起兴，以望昭陵戛止。热爱祖国，追怀盛世之情自在，为国捐躯，抱负未能施展之意自见。简炼深刻，沉郁含蓄。

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30.《赤壁》

作者：杜牧

折戟沉沙铁未销，

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，

铜雀春深锁二乔。

【注解】：

１、折戟沉沙：断了戟没入沙中；戟：一种武器。

２、东风：东吴以火攻攻打西面的曹营要借助东风。

３、周郎：周瑜，吴军统帅。

４、二乔：吴国二美女，大乔嫁给吴国国君；小乔嫁给周瑜。

【韵译】：

断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；

自己拿来磨洗，认出是赤壁之战所用。

假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；

大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。

【评析】：

这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。

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31.《泊秦淮》

作者：杜牧

烟笼寒水月笼沙，

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，

隔江犹唱后庭花。

【注解】：

１、秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。

２、商女：卖唱的歌女。

３、后庭花：歌曲名，南朝后主所作《玉树后庭花》，后人亡国之音。

【韵译】：

烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙；

小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。

歌女为人作乐，那知亡国之恨？

她们在岸那边，还唱着后庭花。

【评析】：

这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。

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32.《寄扬州韩绰判官》

作者：杜牧

青山隐隐水迢迢，

秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，

玉人何处教吹箫。

【注解】：

１、迢迢：形容遥远。

２、玉人：指韩绰，含赞美之意。

【韵译】：

青山隐隐起伏，江流千里迢迢。

时令已过深秋，江南草木枯凋。

扬州二十四桥，月色格外娇娆。

老友你在何处，听取美人吹箫？

【评析】：

这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你处在东南形胜的扬州，当此深秋之际，在何处教玉人吹箫取乐呢？意境优美，清丽俊爽，情趣盎然，千百年来，传诵不衰。

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33.《遣怀》

作者：杜牧

落魄江湖载酒行，

楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，

赢得青楼薄幸名。

【注解】：

１、落魄：漂泊。

２、楚腰：楚灵王好细腰的典故。这里均指扬州妓女。

３、青楼：指妓女居处。

【韵译】：

飘泊江湖生活潦倒，常常载酒而行。

放浪形骸沉溺美色，欣赏细腰轻盈。

十年扬州不堪回首，竟是一场春梦；

留连青楼，只落得个薄情郎的声名。

【评析】：

这是作者回忆昔日的放荡生涯，悔恨沉沦的诗。首句追叙扬州生活：寄人篱下。二句写放浪形骸，沉湎于酒色。以“楚王好细腰”和“赵飞燕体轻能为掌上舞”，两个典故，形容扬州妓女之多之美和作者沉沦之深。三句写留连美色太久，十年冶游，于今方才省悟。四句写觉醒后的感伤，一生声名丧失殆尽，仅存青楼薄幸之名。自嘲自责，抑郁诙谐。《全唐诗话》说，吴武陵看了杜牧这首诗，即以他的《阿房宫赋》向崔郾推荐，杜牧于是登第。

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34.《秋夕》

作者：杜牧

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

坐看牵牛织女星。

【注解】：

１、画屏：画有图案的屏风。

２、轻罗：柔软的丝织品。

３、流萤：飞动的萤火虫。

４、天阶：露天的石阶。

５、牵牛织女星：两个星座的名字。

【韵译】：

秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；

我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。

天街上的夜色，有如井水般地清凉；

卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

【评析】：

这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

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35.《赠别·其一》

作者：杜牧

娉娉袅袅十三余，

豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，

卷上珠帘总不如。

【注解】：

１、豆蔻句：喻处女，后因称十三四岁女子为豆蔻年华。

【韵译】：

姿态美好举止轻盈正是十三年华，

活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。

看遍扬州城十里长街的青春佳丽，

卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。

【评析】：

这两首诗是诗人在大和九年（８３５），调任监察御史，离扬州赴长安是，与妓女分别之作。第一首着重写其美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。手法上强此弱彼，大有“除却巫山不是云”之概。语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗，荡然肺腑。

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36.《赠别·其二》

作者：杜牧

多情却似总无情，

唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，

替人垂泪到天明。

【注解】：

１、多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。

２、尊：酒杯。

【韵译】：

聚首如胶似漆作别却象无情；

只觉得酒筵上要笑笑不出声。

案头蜡烛有心它还依依惜别；

你看它替我们流泪流到天明。

【评析】：

第二首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。

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37.《金谷园》

作者：杜牧

繁华事散逐香尘，

流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，

落花犹似坠楼人。

【注解】：

１、香尘：石崇为教练家中舞妓步法，以沉香屑铺象牙床上，使她们践踏，无迹者赐以珍珠。

２、坠楼人：指石崇爱妾绿珠，曾为石崇坠楼而死。

【韵译】：

繁华往事，已随沉香烟尘飘荡无存；

流水无情，野草却年年以碧绿迎春。

啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；

落花纷纷，恰似那坠楼的绿珠美人。

【评析】：

这是一首即景生情诗。大概写诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情思。前句写金谷园昔日的繁华，今已不见；二句写人事虽非，风景不殊；三、四两句即景生情，听到啼鸟声声似在哀怨；看到落花满地，想起当年坠楼自尽的石崇爱妾绿珠。句句写景，层层深入，景中有人，景中寓情。写景意味隽永，抒情凄切哀婉。

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38.《夜雨寄北》

作者：李商隐

君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

【注解】：

１、巴山：在今四川省南江县以北。

２、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。

３、却话：重头谈起。

【韵译】：

你问我回家的日子，我尚未定归期；

今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；

再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

【评析】：

这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。有人考证，以为此诗是作者于大中五年（８５１）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

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39.《寄令狐郎中》

作者：李商隐

嵩云秦树久离居，

双鲤迢迢一纸书。

休问梁园旧宾客，

茂陵秋雨病相如。

【注解】：

１、嵩：中岳嵩山，在今河南。

２、双鲤：指书信。

３、茂陵：今陕西兴平县东北，以汉武帝陵墓而得名。

【韵译】：

你是嵩山云我是秦川树，长久离居；

千里迢迢，你寄来一封慰问的鲤书。

请别问我这个梁园旧客生活的甘苦；

我就象茂陵秋雨中多病的司马相如。

【评析】：

这首诗是作者于武宗会昌五年（８４５）闲居洛阳，寄给长安故友令狐绹的。令狐绹这时正任右司郎中。首句写嵩山与秦川远隔，各在一方。以各自所见的“云”和“树”，寄寓思念；二句写收到书信后心中的快感；三、四句写自己的境况。以因病免职闲居茂陵的司马相如自比，倾诉潦倒多病，寂寞无聊的心情。

今人刘学锴评此诗：“有感念旧恩故交之意，却无卑屈趋奉之态；有感慨身世落寞之辞，却无乞援望荐之意；情意虽谈不上深厚浓至，却比较直率诚恳。”这个论断颇为中肯。

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40.《为有》

作者：李商隐

为有云屏无限娇，

凤城寒尽怕春宵。

无端嫁得金龟婿，

辜负香衾事早朝。

【注解】：

１、云屏：以云母饰制的屏风。

２、凤城：京城。

３、衾：被子。

【韵译】：

云母屏风后，锁着无限娇媚的人儿；

京城寒冬已尽，我还害怕春宵难捱。

呵，为什么我嫁个佩戴金龟的夫婿？

辜负了锦衾香帐，为早朝将侬撇开。

【评析】：

这首诗是描写宦家少妇闺怨的。首句点明官宦人家，云母屏风，人儿娇媚；二句写寒冬去尽，春风送暖，气候宜人，然而不得贪眠晏起；第三、四句，写因为丈夫在朝内为官，每日必须早起上朝，自己仍是孤零寂寥。“无端嫁得金龟婿”，语浅意深，春情春怨，和盘托出。这首诗与王昌龄的“悔教夫婿觅封侯”，李益的“早知潮有信，嫁与弄潮儿”都是异曲同工，八度和弦。

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41.《隋宫》

作者：李商隐

乘兴南游不戒严，

九重谁省谏书函。

春风举国裁宫锦，

半作障泥半作帆。

【注解】：

１、九重：指皇帝所居。

２、障泥：马鞯（jiān）。

【韵译】：

隋炀帝为南游江都不顾安全，

九重宫中有谁理会劝谏书函。

春游中全国裁制的绫罗锦缎，

一半作御马障泥一半作船帆。

【评析】：

这首七绝讽刺了隋炀帝的奢侈昏淫。诗选取典型题材，揭露炀帝纵欲拒谏，不顾国家安危和人民死活的丑恶本质，暗示隋朝灭亡的难免。开头两句点出南游的一意孤行，绘出独夫民贼的嘴脸。三、四句借制锦帆点化耗尽民力之罪。语简意赅，贬刺颇深。

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42.《瑶池》

作者：李商隐

瑶池阿母绮窗开，

黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，

穆王何事不重来。

【注解】：

１、八骏：据说穆王有赤骥、华骝、绿耳等八匹骏马。

２、穆王：西周人，姓姬名满，传说他曾周游天下。

【韵译】：

西王母在瑶池上把绮窗打开；

只听得黄竹歌声音动地悲哀。

八骏神马的车子日行三万里；

周穆王为了何事违约不再来？

【评析】：

晚唐迷信神仙之风极盛，最高统治者尤最，好几个皇帝因服丹药妄求长生而丧命。这首诗是借周穆王西游遇仙人西王母的神话，加以生发，讥刺皇帝求仙的虚妄。

全诗虚构了西王母盼不到周穆王重来，暗示周穆王已故的故事情节，显示了求仙妄想与死亡不可避免的对立。诗人不作正面议论，而却以西王母心中的疑问作诘。构思巧妙，用心良苦，讽刺辛竦，韵味无穷。

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43.《嫦娥》

作者：李商隐

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

【注解】：

１、深：暗。

２、长河：银河。

３、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

４、夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

【韵译】：

云母屏风染上一层浓浓的烛影，

银河逐渐斜落启明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，

如今独处碧海青天而夜夜寒心。

【评析】：

就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。

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44.《贾生》

作者：李商隐

宣室求贤访逐臣，

贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，

不问苍生问鬼神。

【注解】：

１、宣室：汉未央宫前正室；

２、逐臣：指贾谊曾被贬谪。

３、才调：才气。

【韵译】：

汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，

贾谊的才华和格调更是无可比伦。

谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，

可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。

【评析】：

这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。

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45.《瑶瑟怨》

作者：温庭筠

冰簟银床梦不成，

碧天如水夜云轻。

雁声远过潇湘去，

十二楼中月自明。

【注解】：

１、冰簟：喻竹席之凉。

２、潇湘：水名，在今湖南省内。

【韵译】：

银床竹席多凉爽，我却偏偏不能入梦；

长空澄碧如水，夜里云絮轻轻地飘荡。

远处传来几声雁叫，雁群飞过潇湘去；

十二楼中夜已深，唯有明月洒着寒光。

【评析】：

诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露怨意。”诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头，表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云，南雁、潇湘，以至于月光笼罩下的玉楼，组成了一组离人幽怨的秋夜图，渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字，然而怨意自生。

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46.《马嵬坡》

作者：郑畋

玄宗回马杨妃死，

云雨难忘日月新。

终是圣明天子事，

景阳宫井又何人。

【注解】：

１、回马：指唐玄宗由蜀还长安。

２、云雨：意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却，而国家却已一新。

３、景阳句：陈后主叔宝，闻隋兵至，刀偕其宠妃张丽华，孔贵嫔出景阳殿，自投井中，至夜仍为隋兵所俘。

【韵译】：

杨妃死后玄宗銮驾又回帝京，

夫妻难忘思念之情与日俱增。

马嵬赐死虽非情愿终属圣明，

景阳宫井陈后主又是什么人？

【评析】：

这是一首咏史诗。天宝十五年（７５６）六月，安史乱军攻陷潼关，长安危及，玄宗仓皇逃蜀，道经马嵬坡，六军驻马哗变。杀奸相杨国忠，逼玄宗赐死贵妃。即为马嵬事变。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗马嵬坡赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。

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47.《已凉》

作者：韩偓

碧阑干外绣帘垂，

猩色屏风画折枝。

八尺龙须方锦褥，

已凉天气未寒时。

【注解】：

１、龙须：属灯心草科，茎可织席。

【韵译】：

门外是碧绿的阑干，门上绣帘低垂；

狸红色的屏风，描画着曲折的花枝。

大床铺着八尺龙须草席，锦被缎褥；

天色正当转凉，却还未到寒冷之时！

【评析】：

这是写景寓情诗，诗人通过对一间华丽精致的金闺绣户和一年中最舒适的“已凉未寒之时”的描绘，点染了在深闺绣阁中的主人公，渴望爱情生活的情怀。布景种种，不仅写出了卧室的华贵气派，还增添了绮靡的氛围，并点明这是在一年中“已凉未寒之时”，便把主人公一种闺情绮思推到极点。故蘅塘退士批曰：“此亦通首布景，并不露情思，而情愈深远。”此论确有见地。

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48.《金陵图》

作者：韦庄

江雨霏霏江草齐，

六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，

依旧烟笼十里堤。

【注解】：

１、六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

２、台城：也称苑城，在南京玄武湖边，原为六朝时城墙。

【韵译】：

江上春雨霏霏岸边青草离离，

六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。

最无情的还是台城外的垂柳，

依旧轻烟般地笼罩十里长堤。

【评析】：

这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗的首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。

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49.《陇西行》

作者：陈陶

誓扫匈奴不顾身，

五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，

犹是深闺梦里人。

【注解】：

１、陇西行：古代歌曲名。

２、貂锦：这里指战士。

３、无定河：在陕西北部。

４、深闺：这里指战死者的妻子。

【韵译】：

唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身；

五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。

真可怜呵那无定河边成堆的白骨，

还是少妇们梦中相依相伴的恋人。

【评析】：

《陇西行》共四首，这是第二首。首二句写将士忠勇，丧亡甚众；末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难，表达了非战情绪。三、四两句，以“无定河边骨”与“春闺梦里人”比照，虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。

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50.《寄人》

作者：张泌

别梦依依到谢家，

小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，

犹为离人照落花。

【注解】：

１、小廊句：指梦中所见景物。

２、多情两句：指梦后所见。

【韵译】：

离别后梦里依稀来到谢家，

徘徊在小回廊阑干畔底下。

醒来只见庭前多情的明月，

它还在临照离人临照落花。

【评析】：

这是与情人别后的寄怀诗。诗的首句写梦中重聚，难舍难离；二句写依旧当年环境，往日欢情；三句写明月有情，伊人无义；四句写落花有恨，慰藉无人。前二句是表明自己思念之深；后两句是埋怨伊人无情，鱼沉雁杳。以明月有情，寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。

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51.《杂诗》

作者：无名氏

近寒食雨草萋萋，

著麦苗风柳映堤。

等是有家归未得，

杜鹃休向耳边啼。

【注解】：

１、著：吹入。

２、等是：等于。

３、杜鹃：鸟名，即子规。

【韵译】：

时令将近寒食，春雨绵绵春草萋萋；

春风过处苗麦摇摆，堤上杨柳依依。

这是为什么呵，我却有家归去不得？

杜鹃呵，不要在我耳边不停地悲啼。

【评析】：

这是歌咏游客居外不得返乡之情的诗。意思是在说寒食、清明将到，客居不能返乡，却听得杜鹃悲泣，更为伤感，大有“每逢佳节倍思亲”之慨。诗的节奏独特，首两句节拍为“一、二、三”，然而却谐绝句平仄韵，这是绝句中少见的。句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。