善待自己的名言

善待自己的名言

1.善待自己的名言警句

★生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。

——车尔尼雪夫斯基

★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。

——华罗庚

★人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。（亨利•；门肯）

★生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

——[法国诗人]吕凯特

★假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。

——普希金

★人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

——苏轼

★生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。

——莎士比亚

★能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠

★生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基

★生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照

★人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥

★生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。

——塞内卡

★为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

——巴金

★生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋

★只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦

★做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。

——肖楚女

生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

有生命，那里便有希望。

每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

2.求善待自我的句子

善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式，也是一种积极健康的生活态度。那么，怎样才算是善待自己呢？我认为有三个评判标准：

第一、善待自己的人，必定在行为上约束自己，在思想上放飞自己。放纵行为，破坏秩序，必然受到生活的惩罚。君不见杨永明置法规于不顾，肆意妄为，骗取体彩大奖，结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为，才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己，以满腔的热情开阔眼界，挖掘潜能，启迪智慧，品味美好，升华平凡，岂不快哉？

第二，善待自己的人，必定懂得如何充实自我，笑对生活。庸人用物质享受麻木自我，智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿的大千世界里，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡俗夫子旁，智者全然不见自己生活的清贫，全然不见自己遇到的挫折，而是以一颗积极进取的心，一头扎进工作和学习中，充实着自己的每一天。他们的人生，在追求中升华，在乐观中显彩。这，才是善待自己、实现生命价值的最好方式。

第三、善待自己的人必定会善待别人。以自我为中心的人，斤斤计较于一已之私，常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人的关怀，很难拥有真正的朋友。亏待他人，最终受伤害的肯家会是你自己。马加爵就是一个典型的例子。他容不下同学的一个玩笑，认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学，当然也毁掉了自己的一生。如果他能善待同学，怎么会演出震惊全中国的悲剧？把他人当作自己，一样宽容，一样尊重，就会收获他人的宽容和尊重。人们常说的“善待他人就是善待自己”说的就是这个道理。

朋友，生命可贵，青春难再，成长不易，请善待你自己，善待每一天，让生命之树缀满香甜的果实，让成长的路上开满艳丽的鲜花！

3.学会善待他人的名人名言

事例一：

有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。买布的人说：“三八十三，你为什么收我二十四个钱“！颜加上前劝架说：“是三八二十四，你算错啦。别吵了。“买布的人指丰颜回鼻子说：“你算老几？我只听孔夫子的“咱们找他评理去。“颜回问：“如果你错了，怎么办？“买布的人说：“我把脑袋给你。你错了怎么办？“颜回说：“我把帽子输给你。“两人找到孔子。孔子问明情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。颜回，你输了，把帽子给人家吧。“颜回想；三八二十四才对呀？老师一定是老糊涂了。他只好把帽子给了买布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊！你说帽子重要还是人命重要呢？“颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分！“

事例二：

宋代的寇准与王旦，同朝为官，王旦为宰相主管中书省，寇准为副相主持枢密院。两人性格相左，一个柔和，一个刚直，所以常有摩擦。一日，中书省有文件送枢密院，不合诏书格式，寇准便把这件事报告了真宗，王旦受到了责备，中书省的官吏也受到了处分。没出一月，枢密院有文件送中书省，也违反了诏书格式，中书省的官吏很高兴地呈送王旦，认为报复的机会来了。王旦却叫人送还枢密院。寇准十分惭愧，拜见王旦说：“您真是有天大的度量啊。”

事例三：

美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞机出现故障，幸亏他的技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即召见那个负责保养地机械工，他心平气和地说：“为了证明你能干得更好，我想请你明天帮我得飞机做维修工作。”从此胡佛得飞机再也没又出过错误，那位马马虎虎的修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。

光绪善待袁世凯，张学良善待蒋介石。 特里莎修女1910年出生于阿尔巴尼亚。因受印度大诗人泰戈尔的影响，她18岁时离开家乡来到印度，投身于慈善事业。1949年，特里莎修女在加尔各答创立了慈善机构——“慈善会”，并且以此为基地，在印度开展救助孤儿、穷人、老人和麻风病患者的慈善工作。特里莎修女先后在印度和其他国家创办了50余所学校、医院、济贫所、青年中心和孤儿院。她曾先后获得印度尼赫鲁奖金、美国约瑟夫·肯尼迪基金会奖金和罗马教皇约翰二十三世和平奖金，并获1979年诺贝尔和平奖。 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

4.关于善待他人的名人名言

学会将心思和精力投入到帮助他人之中，让自己剩余的精力再去思考自己的烦恼和不幸。

意志 ●意志就是法律（约·威尔逊） ●培养意志是我们生存的目标（爱献生） ●意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津（埃·斯宾塞） ●你想有所作为吗？那么坚定地走下去吧！后爱退只会使你意志衰退（罗·赫里克） ●艰苦能磨练人的意志（托·布朗） ●有坚强的意志，才有伟大的生活（英国） ●意志的力量大于手的力量（索福克勒斯） ●意志支配事物（维吉尔） ●万事皆由人的意志创造（普劳图斯） ●尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不才智（沃勒） ●只要我们甘愿去做，天下就没有办不成的事（杰弗逊） ●谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的（米南德） ●一旦有了意志，脚步也会轻松起来（欧洲） ●有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀（乔·贝利） ●意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏（歌德） ●哪里有意志存在，哪里就会有出路（德国） ●意志就是力量（拉丁美洲） ●船的力量在帆上，人的力量在心上 ●意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从无中创造奇迹的创造力（莱蒙托夫） ●意志不可强迫（拉丁语） ●谁也不能剥夺我们自由的意志（爱比克泰德） ●否定意志的自由，就无道德可言（弗劳德）。

5.作文：善待他人就是善待自己要求要有：故事、名言、总结

善待他人就是善待自己. 最不容易善待的人往往是最需要善待的人. 善待他人就是无害人之心；就是与人为善；就是成人之美. 人生在世，总得和别人打交道.与人打交道，实际上就是自己怎样对待别人和别人怎样对待自己.这件事每个人天天在做，但做的情况并不一样.有的人做得比较自觉，有的人则比较盲目，有的人做得比较好，有的人做得不太好甚至很差.人与人友好相待，给个人、家庭、社会带来了友谊、成功、进步和幸福；人与人不能很好相待，则造成了各种各样的个人悲剧、家庭悲剧和社会悲剧.这些经验与教训使得今天的人们有了一个共识，人与人之间应该相互好好对待，就是人们常说的"善待他人".在这一共识之下，今天的家长们在家庭教育中比传统社会更重视对孩子进行待人接物方面的教育，"善待他人"越来越成为孩子成长过程中的重要内容. 为什么要善待他人 从生活现实看-- 一个人与别人打交道，不是善待他人，就是不善待他人，没有其他的选择.两相比较，无论对自己、对别人还是对社会，善待他人都是一种比较好的选择.实际上，除非发生了什么特殊的情况，人们很少会无缘无故地亏待一个人甚或坑害一个人.所以，一方面，人们在日常生活实践的推动下，自觉不自觉地趋向善待他人；另一方面，社会和文明的进步促使人们日益作出善待他人的选择.在社会发展面临知识经济、信息化、全球化的背景下，这样的选择更显得重要和紧迫.今天人与人之间交往的广度、深度、频度和强度，与传统的农业社会有天壤之别，也远远不同于工业社会，怎样对待他人往往不但决定着一个人的命运、一个家庭的沉浮、一项事业的成败、一个单位的兴衰，甚至事关一个国家、一个民族的顺逆强弱，这是从人生和世界大势来说的. 从功利的角度来说，善待他人能较好地推动人们相互之间的理解和合作，做成做好各种事情；能较好地促进人们同心协力营造一个良好的生活环境，不断提高所有人的生活质量；能较好地推进整个社会的全面发展和所有社会成员个人的全面发展，使这"两个全面发展"中的动力激发到最大，阻力减少到最小. 再就是从人的角度来说-- 善待他人是人的本质之一，是人的本义所在，它包括三层意思. 首先，善待别人就是善待自己.任何一个人的存在，都是以别人的存在为前提、为条件的，一个人只有善待他人，自己才能存在，才能做成人，就是说，一个善待别人的人才真正是人，才具有人的尊严和神圣，才在社会生活中享有人的资格与权利.所以，善待他人实际是在善待自己，是在不停地为自己创造和争得人的尊严、资格、神圣和权利；是在不断地向社会、向世界证明自己具有人的尊严、资格、神圣和权利. 其次，人不但是一种物质存在，而且是一种精神存在.人有永恒的社会追求与精神追求，希望使社会精神、人的精神、人的生活和人自身日趋完美.另一方面，在这个追求不断进步、不断完美的过程中，有着许许多多的困难和障碍，老百姓常说"人生有九九八十一难"，就是这个意思.人过一辈子，无论是谁，都很不容易，人与人之间相互善待，是我们对付这"九九八十一难"最可靠的保障之一.所以，对人来说，善待他人既是激励其社会追求、精神追求的动力，又是解决这个追求过程中各种困难的基本手段. 再次，善待他人是人们最主要的幸福源泉.其原因仍在于上面所说的人是社会存在、精神存在和人的社会追求和精神追求.人们追求的幸福各式各样，世界上的幸福千种万种，但历史表明，能与人生共长久的是精神幸福，而真正能经得起时间筛选的精神幸福，是因善待他人有益于社会而获得的幸福. .。

苏轼：顺境善待别人，逆境善待自己

作者：洞见·Elm

人生重要的不是处境，而是心境。

钱钟书曾说：

“得势时，把别人当人，告诫自己有所不为；失势时，把自己当人，提醒自己终有所为。”

人这一生，际遇跌宕往往一念之间。

一个人的成熟，不在于经历过什么，而在于面对不同经历时的态度。

真正有大智慧的人，懂得顺境善待别人，逆境善待自己。

01

苏洵曾在《名二子》中，解释“苏轼”这个名字的来由。

一辆车子，车轮、车辐、车轴等均是不可或缺之物。

相比之下，车轼为乘客眺望风景时的扶手，显得可有可无。

苏洵以此告诫儿子，做人要懂得低调谦逊，切莫自视甚高。

公元1057年，苏轼年方二十，绣口一吐，惊艳半个大宋。

《刑赏忠厚之至论》寥寥数行，读得欧阳修涔涔汗出，当朝皇帝惊呼：“（李）白有（苏）轼之才，无轼之学。”

一朝进士及第，名动京师，苏轼逐渐将父亲的教诲抛诸脑后。

他在凤翔为官时，太守陈希亮德高望重，与其祖父是同辈。

苏轼却认为陈希亮徒有虚名，每次陈希亮宴请属下，他都坚辞不赴。

有一次，陈希亮翻修凌虚台。

苏轼以题记为名，文辞间饱藏讥讽：“台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧？”

意思是说，凌虚台尚且难以长久，何况修台人的功名地位。

苏轼写罢，得意地将笔一丢，只道陈希亮看见此文，必当气急败坏。

谁知陈希亮非但没有计较，还将文章刻于凌虚台上，一字不改。

后来苏轼因风头过盛，屡遭构陷，想起已然过世的陈希亮，感慨自己当时“年少气盛，愚不更事，形于颜色，已而悔之。”

半生繁华，一朝流水，苏轼幡然醒悟。

从此，天下少了一位锋芒毕露的才子，多了一位温良谦逊的君子。

他向小自己9岁的黄庭坚请教书法，作诗时还毕恭毕敬地在旁备注“效山谷体”。

门生张耒改了他文章里的一个字，他没有生气，还连连道谢，尊对方为“一字之师”。

人这一生，和善基于见识，狂妄源于浅薄。

一个人见过天地，明白自身的渺小，无论在谁面前，都懂得放低姿态。

越是浅薄的人，越是容易被一时浮云遮望眼，自以为天底下无人可及。

唐朝萧颖士18岁考进士第一，恃才傲物，时常拎着一壶酒，在郊外独酌独吟。

有次遭遇暴雨，萧颖士看到一位老人在树下避雨，神情十分狼狈，便对其出言不逊。

片刻后风定雨霁，大批车马前来，拥簇老人离去。

萧颖士慌忙询问左右，发现被自己轻视的老人，竟是当朝的吏部尚书王丘。

王丘将他叫到跟前，对他说：“你若自恃才名，一直如此傲慢，此生也只能是个进士了。”

萧颖士惭愧万分，从此一改傲慢的脾性，最终以博学谦逊之名，成为一代“萧夫子”。

苏轼曾说：“无波真古井，有节是秋筠。”

一个真正有格局与内涵的人，心无波澜，不事张扬。

他们如水一般，择高处立，往低处行，最终修得如大海般宽阔的人生。

人不可能一直走上坡路，在顺境时善待别人，到头来成全的是自己。

02

公元1079年，一场“乌台诗案”，让意气风发的苏大学士，沦为戴月荷锄的东坡居士。

经过103天的牢狱煎熬，苏轼被贬黄州，受人监视。

他将所剩无几的铜钱分成三十串，挂在屋檐下，规定自己每天只能取用一串。

相比物质的困顿，更大的打击来自精神的煎熬。

他在诗中写道：“我谪黄冈四五年，孤舟出没风浪里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣。”

曾经门庭若市，而今亲朋无一字，出无所往，思无所归。

面对突如其来的落差，常人怕是早已哭天抢地，苏轼却将逆境视作修行，努力把失意的生活过出诗意。

没有收入，他就开垦荒田，自食其力，与劳作农夫打成一片，于浅烟疏柳间自得清欢。

被贬惠州，城中羊肉都被当地显贵买走，苏轼就捡别人挑剩的羊骨头。骨缝里剔下的肉屑，也被他吃出蟹肉的味道。

年过花甲流落海南，到了无肉可吃，无书可看的境地，苏轼却在给朋友的信中说：

“比抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄，若了此二书，便是穷儿暴富也。”

没有书看，抄上两本书，也能自得其乐。

苏轼在晚年时写过一句诗：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

回首一生，他最想与人诉说的，不是才满京师时的辉煌，而是颠沛流离时的岁月。

他把半生失意揉进浮沉宦海，打捞起一生的才情与旷达。

古语有言：失之东隅，收之桑榆。

人生不会一帆风顺，也没有永远的逆境。

感怀伤时，非但于事无补，还会在不得自遣的怨抑中，错过本该有的柳暗花明。

“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”

珍惜当下，善待自己，才会明白命运其实另有安排。

一直记得《阿甘正传》里的泰勒中尉。

他出生军人世家，梦想成为战功赫赫的将军。

但在一场战役中，他被炸断双腿，不仅军旅生涯提前结束，毕生理想也变成泡影。

他意志消沉，每天坐着轮椅出入夜店，自甘堕落。

直到有一次，他与朋友出海捕鱼，碰上百年一遇的台风。

泰勒自觉难逃一死，顶着暴风雨爬上桅杆，悲愤地质问上天为何如此对待自己。

然而雨过天晴，海面重归平静，泰勒发现自己奇迹般地活了下来。

沿岸渔船全被飓风摧毁，只有他的船远离海岸，成为唯一幸存的船只。

一连串的巧合，让他开始明白：

“命运有时无情，有时慷慨。一经命运的无情便自暴自弃，何以领略命运慷慨的一面？”

他开始接受缺憾的人生，努力经营自己的渔船。

因为没有竞争对手，他很快挣到人生第一桶金，接着他又扩大经营，成立自己的捕鱼公司。

短短几年，他成为身家百万的富豪，还为自己换上最先进的义肢。

重新站在朋友面前，他变得开朗、乐观，完全不是当年那个意志消沉的伤兵。

苏轼门生晁端礼写过一句词：“料得来宵，清光未减，阴晴天气又争知？”

每个夜晚都有明月，只是阴晴难料，你怎知何时会有云翳遮掩？

惟有守得云开，方知清光未减，来岁无穷。

生活也是同样的道理，悲欢离合，往往联翩上演。

不必哭诉命运不公，只需调整心态，告诉自己黑暗到了极致，必有光明绽放。

学会善待自己，每次逆境就是一场修行，让你以更好的姿态，迎接顺境的到来。

03

林语堂曾说：“苏轼最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”

以平常心，待无常事，恪守内心的良善，接纳生活的缺憾，方能修得“此心安处是吾乡”的超然。

就像《幼学琼林》中说的那样：“孤阴则不生，独阳则不长，故人之生长，兼以阴阳。”

顺境也好，逆境也罢，都是必然的经历，重要的不是处境，而是心境。

顺境善待别人，在大好形势前看到自己不足，低头看路，方能致远。

逆境善待自己，相信困苦到头终有回甘，滋养自己，才能守得云开。

点个赞吧 ，从此顺不欺人，逆不自欺，风雨歧路，苦乐自渡。