廉政有关的名言警句

廉政有关的名言警句

1. 廉政名言100句

党纪国法为镜，人民疾苦在心

廉政强国，腐败毁家

常怀律己之心，常思从政之德，常念百姓之苦，常存浩然之气。

公来自公心，正派源自正气

老百姓说好，才是真的好。

腐败一时千夫指，廉洁一世万古传

竹以直而美，人以正而尊，党以廉而强

做人民的公仆，不做金钱的奴隶

没有拉不直的绳子，没有治不了的腐败

常敲“廉洁”钟，永走“阳光”道

做官多问民情民意，做事莫违党纪党规

贪官做梦都想贪钱，清官事事都思清廉

执政清廉春常在，为官腐败一生寒

学会知足常乐，可以抑制贪念横生

一分耕耘，一分收获；一分贪心，一分过错

钱财不贪，廉政不忘；对上不瞒，对下不欺；人才不压，庸才不用

廉树威信公生平，民富国盛方太平

民以勤劳为荣，官以清廉为本

松竹梅岁寒三友，廉正勤为官三要

讲党性心境高远，无贪欲品行自端

奉献，是培育廉洁的沃土；享乐，是滋生腐败的温床

贪者口若悬河，难说清白；廉者心如止水，可鉴古今

过于集中而缺少民主监督的权力，必然导致腐败

一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。

宽一分，民受益不止一分；取一文，我为人不值一文。

有官贫过无官日，去任荣于到任时。

理事若作真书，绵密无间爱

民如保赤子，体会入微

所判案非皆允也选贪一毫枉法脏，

唯恐子孙有报；

不爱钱敢曰廉乎选存半点徇私念，

是知鬼神难欺

才能济世何须位

学不宜民枉为官

奉君命来守是邦，只求对头上青天眼前赤子；

与民众共安此土，最难忘山间白石寺里清泉。

奉君命来虐是邦，哪管他头上青天眼前赤子；

与胥吏共刮此土，只剩得山间白石寺里清泉。

2. 关于廉洁名言

在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。

只有警钟长鸣，才能警笛不响。 以最廉洁的行为从事最开放的事业。

做人一身正气，为官一尘不染。 名节源于觉悟，腐败止于正气。

做人德为本，做事民为先，做官法为上。 上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

清正在德，廉洁在志。 朝省、夕省、朝夕自省；上廉、下廉、上下齐廉。

弱水三江，取一瓢足饮，多则无益；米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高。 一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨。

权大不忘责任重，位尊不移公仆心。 不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。

领导干部办事三问：讲道理时，先问自己是否明白；提要求时，先问自己是否做到；批评人时，先问自己有何责任。 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

防意如城，远离腐败筑堤坝；慎终如始，恪守桑榆重晚节。 "贪"字近乎"贫"，"婪"字近乎"焚"。

欲影正者端其表，欲下廉者正其身。 戒酒戒色戒贪欲，律已律妻律子女。

俭为百幸之根，奢为万祸之源。

3. 关于廉洁的名言名句

1、水不流则腐，官不廉则败。

2、财欲是只虎，色欲是柄剑。3、贪使人堕落，廉使人奋进。

4、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。5、在职一阵子，做人一辈子。

6、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。7、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

8、廉不言贫，勤不言苦。9、反腐倡廉，警钟长鸣。

10、贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。11、奢欲贪 俭生廉。

12、一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。13、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。

14、世上黄金贵，清廉价更高。15、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。

16、不勤，无以成就事业；17、不廉，难以凝聚人心。18、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

19、为官以廉为先，从政以勤为本。20、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。

21、廉不言贫，勤不言苦。22、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

23、以诚为人，以勤为政，以廉为官。24、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。

25、水不流则腐，官不廉则败。26、兴廉政之风，树浩然正气。

27、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。28、勤与廉相连，奢与腐相通。

29、位不在高，廉洁则名；权不在大，唯公则灵。30、清廉则无畏，秉公则无私。

31、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。32、做人贵在品，为官重在廉。

33、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。34、清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。

35、取人一文，我的人则一文不值。36、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。

37、廉洁，公务员的护身符。38、历览古今多少官，成由清廉败由贪。

39、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。40、静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。

41、兴廉政之风，树浩然正气。42、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

43、廉树威贪失信，廉兴国贪失家。44、诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。

45、不怕法律无情，就怕自身不清。46、立志言为本，修身行为先。

47、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。48、欲虽不可去，求应有所节。

49、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。50、清正廉洁官本份，执政为民党根基。

51、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。52、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。

53、心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙。54、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、执政为民。

55、慎始，勿被蝇头小利所惑；慎终，勿让正气名节不保。56、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。

57、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。58、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。

59、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。60、教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。

61、放私欲、财欲 、损国害己 抓党纪、政纪 严惩腐败。62、坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政； 教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。

63、自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。64、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。

65、秉公执法，维护法律尊严；浩然正气，展示红盾风采。66、廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

67、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。68、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。

69、头顶国徽，对国家负责尽职尽责；肩扛红盾，为人民服务自警自励。70、依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

71、工商事业重如山，个人名利淡如水。72、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

73、固本清源，反腐倡廉。74、预防职务犯罪，需要您的参与。

75、预防职务犯罪，人人有责。76、依法惩治腐败，构建和谐社会。

77、加强廉政文化建设，开创反腐倡廉新局面。78、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。

79、严格自律出廉政，服务创新谋发展。80、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。

81、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。82、执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。

83、做人一身正气，为官一尘不染。84、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

85、清正在德，廉洁在志。86、党的事业重如山，个人名利淡如水。

87、有公德乃大，无私品自高。88、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

89、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。90、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

91、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤。

4. 有关廉洁的格言警句

1、金竹千年不变节，云松万年不弯腰。

2、花以芳香而美，官以清廉而贵。3、志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。

4、纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。 5、松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。

6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 7、大节不可失，小节不可纵。

8、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然公正。 9、位卑未泯济民志，权重不移公仆心。

10、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 11、所览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

12、物必先腐也，而后虫生之。 13、君子先择而后交，小人先效而后择。

14、不作大官做大事，芳名千古永不朽。 15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

16、人生的意义在于付出而不是索取。 17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

18、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。 19、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。

20、甘守清廉报家国，不为贪脏羞儿孙。 21、俭以廉为本，奢为贪之源，戒之，慎之。

22、草生峰不显伟岸，松长谷底不失高节。 23、贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。

24、为人要勤奋，为民要服务，为党要贡献，为官要廉政 25、心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然 26、公仆铭胸，常闻警钟；清廉舒坦，敬业从容。27、正直坦荡，表里如一。

28、自重、自省、自警、自励。 29、乐自清中出，烦自贪里来。

30、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

32、莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。 33、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

34、扣错第一颗纽扣将一错到底，挡住第一次诱惑将一路顺风。 35、不为富贵涉贪路，宁守清贫养廉名。

36、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。 37、吃菜根淡中有味，守法律梦里不惊。

38、守得清廉胜似富。 39、君子坦荡荡，小人常戚戚。

40、常怀感激之心，一生快乐无穷。 41、地上种了菜就不易长草，心中有了善就不易生恶。

5. 廉洁的名言

1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。

（汉•桓宽） 释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。 2、但立直标，终无曲影。

（《旧唐书》） 释：只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。 3、大臣法，小臣廉。

（明•黄绾） 释：大臣能够遵纪守法，小臣就能廉洁。 4、但得官清吏不横，即是村中歌午时。

（宋•陆游） 释：只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。 5、智者不为非其事，廉者不为非其有。

（汉•韩婴） 释：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做；廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。 6、俭节则昌、淫夫则亡。

（墨子） 释：俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。 7、窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。

（孔子） 释：偷窃别人的财物是为盗贼，何况把别人的大功劳贪为自己的呢。 8、存心邪僻，任尔烧香无点益；持身正大，见吾不拜有何妨。

（古楹联） 释：心里存着邪念奸诈，你就是烧香也没一点益处，持身光明正大，见了我不拜又有何妨。（此联的“吾”指神象） 9、为政戒贪。

贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。

（古对联） 释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。

切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭；只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。

10、人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。

因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。

（唐•陆贽） 释：人们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。

所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。 11、臣门若市，臣心是水。

（《汉书》） 释：当官的门前象集市一样热闹，当官的心要象水一样清澈。 12、瓜田不纳履，李下不整冠。

（《乐府诗》） 释：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。 13、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

（元•王冕） 释：不须要人们夸你颜色好看，只留下清正气节在世界上。 14、欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒，鞭血方休。

（ （《劝戒全书》） 释：私欲如果不除，就象是飞蛾扑灯，被烧掉才停止；贪占没有了结，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罢休。 15、贵尔六尺身，勿为名所驱。

（唐•柳宗元） 释：要珍惜你六尺的身体，不要为虚名来驱使。 16、小小绳床足不伸，多年蚊帐半生尘。

官资已极朝中贵，况味还同物外人。老圃松筠随处好，名园桃李随处新。

公余只合凭书卧，座上何须有大宾。 （ （明•于谦） 释：睡觉的绳床小的连腿也伸不开，用了多年的蚊帐一半挂上灰尘。

虽然国家给的官资很多，在朝里职位也很显赫，但我觉得自己如同这些名利以外的人。菜地松林到处是好地方，果园桃李到处都是新鲜的。

公事之余只在书房看书，不必要热衷于招待尊贵的宾客。 17、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 （ （明•于谦） 释：手帕蘑菇线香等这些土特产，本来是供人民用的，许多地方官却搜刮来奉献给上司，反而殃害人民。

我自己只带两袖子清风去见皇上，免得人民议论长短。 18、人无钢骨，安身不牢。

（明•施耐奄） 释：人如果没有钢铁般的骨气，就不能牢固地安身。 19、其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。

（孔子） 释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动；自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。 20、公则生明，廉则生威。

（清•朱舜水） 释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。

6. 廉洁的名人名言

淡泊名利，克己制欲。

在位奉廉，应当；退位守节，尤重。 为人正，为政勤，为官廉，为民实。

勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。 清廉做官方敢怒 公正办事才敢言 人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。

上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。 名为锢身锁，利是焚身火。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。 民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。

为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事； 养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。 勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。

政清则社稷兴，腐败则国家亡。 根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。

民不容贪，党不容腐。 正气一身官气扫，清风两袖腐风离。

载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨 前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉 为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿 用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容 为官一时，做人一世。 廉乃正本，贪为堕源。

为官清正廉洁，当视名利淡如水； 执政勤奋为民，应看事业重如山。 品德端正，以身正求公正，以公正换人心； 处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心 反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。

学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年。 宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。

做人德为本，做官清为上。 用权当如履薄冰，不慎乃殃； 纵欲似饮鸩止渴，无节则殇。

风正一帆顺，清廉得民心。 廉洁，从政之基；腐败，从政之忌。

为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

无私者勇，忘我者清。 养一身正气，去半点私心。

慎权慎欲慎独慎微 自警自省自重自爱 正人先要正己，无私才能无畏。 做人、做官、不做秀， 自警、自励、不自私。

处事公平平似水， 为官廉洁洁如冰。 人非善不交，物非义不取。

心自清，行自廉，倡廉奉公； 居其位，谋其政，勤政为民。 官吏，则不过为国民公仆 ——孙中山 为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子 廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明•格言 我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运 —周恩来 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 —《论语》 廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知 —格言对联 勤能补拙，俭以养廉 ——清•金缨 德惟善政，政在养民 《尚书》 公则生明，廉则生威 清•朱舜水 吏不廉平，则治道衰 《资治通鉴》 廉耻事大，死生事小 —《宋史》 为政者，不赏私劳，不罚私怨 ——《左传》 公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 ——《苟子》 令在必信，法在必行 —宋•欧阳修 威与信并行，德与法相济 —宋•苏轼 无故无新，惟贤是亲 —汉•刘安。

7. 关于廉洁的名言警句

淡泊名利，克己制欲。

在位奉廉，应当；退位守节，尤重。 为人正，为政勤，为官廉，为民实。

勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。 清廉做官方敢怒 公正办事才敢言 人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。

上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。 名为锢身锁，利是焚身火。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。 民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。

为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事； 养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。 勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。

政清则社稷兴，腐败则国家亡。 根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。

民不容贪，党不容腐。 正气一身官气扫，清风两袖腐风离。

载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨 前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉 为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿 用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容 为官一时，做人一世。 廉乃正本，贪为堕源。

为官清正廉洁，当视名利淡如水； 执政勤奋为民，应看事业重如山。 品德端正，以身正求公正，以公正换人心； 处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心 反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。

学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年。 宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。

做人德为本，做官清为上。 用权当如履薄冰，不慎乃殃； 纵欲似饮鸩止渴，无节则殇。

风正一帆顺，清廉得民心。 廉洁，从政之基；腐败，从政之忌。

为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

无私者勇，忘我者清。 养一身正气，去半点私心。

慎权慎欲慎独慎微 自警自省自重自爱 正人先要正己，无私才能无畏。 做人、做官、不做秀， 自警、自励、不自私。

处事公平平似水， 为官廉洁洁如冰。 人非善不交，物非义不取。

心自清，行自廉，倡廉奉公； 居其位，谋其政，勤政为民。 官吏，则不过为国民公仆 ——孙中山 为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子 廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明•格言 我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运 —周恩来 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 —《论语》 廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知 —格言对联 勤能补拙，俭以养廉 ——清•金缨 德惟善政，政在养民 《尚书》 公则生明，廉则生威 清•朱舜水 吏不廉平，则治道衰 《资治通鉴》 廉耻事大，死生事小 —《宋史》 为政者，不赏私劳，不罚私怨 ——《左传》 公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 ——《苟子》 令在必信，法在必行 —宋•欧阳修 威与信并行，德与法相济 —宋•苏轼 无故无新，惟贤是亲 —汉•刘安。

8. 廉洁的名言有哪些

1、但得官清吏不横，即是村中歌午时。

—— （宋）陆游2、廉者憎贪，信者疾伪。—— （唐）陈子昂3、勤能补拙，俭以养廉 。

——（清）金缨 4、公则生明，廉则生威 。——（清）朱舜水5、廉耻事大，死生事小 ——《宋史》6、威与信并行，德与法相济 。

——（宋）苏轼 7、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔8、不贪为宝。

——左丘明9、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐10、廉者民之表也，贪者民之贼也。

——包拯11、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏12、没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。

——法.巴尔扎克13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子14、激浊而扬清，废贪而立廉。

——柳宗元15、德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基16、临官莫如平，临财莫如廉。

——白居易17、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐 18、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏征19、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 20、清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。

——于谦。

盘点古代家训中的廉政文化名言警句，值得收藏

中国人一向重视家庭建设，重视良好家风的培养与传承。作为家风的重要载体，家训历来也受到人们的重视，在古代众多著名家训中，廉政文化是所强调的重要方面之一，至今仍值得学习和借鉴。

古代的家训，修身、立志是一项重要内容

对于家训，《辞源》的解释是：“家训言居家之道，以垂训子孙者。”在中国传统文化中，家训的形式较为广泛，如家令、家诫、家戒、家规等，其内容在家范、家礼、家约以及教子诗、示儿书、家书中也经常有所涉及。《尚书》有《诫伯禽》一篇，讲的是周公在其子伯禽前往外地上任前提出6点训示，主要内容是居安思危、谨慎做事等，这被认为是中国最早的家训。其后，家训文化一直绵延传承、长盛不衰，著名的如《章氏家训》《颜氏家训》《朱子家训》《袁氏世范》等，其中许多名言警句至今仍脍炙人口。

中国传统文化强调修身与立志。在古代的家训中，修身、立志是一项重要内容，诸葛亮在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，在《诫外甥书》中说：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存。”稍后的嵇康在《家诫》中强调“人无志，非人也”，他训导儿子：“若志之所之，则口与心誓，守死无二，耻躬不逮，期于心济。”南北朝时颜之推在《颜氏家训》中说：“及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。”明代王阳明在《示弟立志说》中也指出：“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。”

儿女们从小立志，这是父母的心愿。所立之志，有的强调勤学成才，有的强调忠信笃敬，有的强调守身自律。西晋时羊祜在《诫子书》中说：“愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。”《颜氏家训》告诫子孙千万不要不学无术：“或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。”宋朝时吕本中认为修身立志是未来做一名清廉官员的基础，他在《官箴》中说：“当官之法唯有三事：曰清，曰慎，曰勤，知此三者则知所以持身矣。”通过加强个人修养以省思慎独、克己自律，这是古代大多数人的共识，也是古代家训所强调的重要方面。

历代家训往往都提到勤俭持家

节俭是中国人的传统美德之一，《周易》说“君子以俭德辟难”，《墨子》说“俭节则昌，淫佚则亡”，李商隐在《咏史》诗中说“成由勤俭破由奢”。历代的家训往往都会提到勤俭持家，诸葛亮在《诫子书》中说：“君子之行，静以修身，俭以养德。”《颜氏家训》强调：“俭者，省约为礼之谓也，吝者，穷急不恤之谓也。”宋朝时倪思告诫后人：“俭则足用，俭则寡求。俭则可以成家，俭则可以立身，俭则可以传子孙。”明末时朱柏庐在《朱子家训》中以“黎明即起，洒扫庭除”为开篇，强调“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，这些都体现出对子孙后代注重节俭、勤俭持家的要求和期望。

在古人看来，节俭不仅是家庭生活中的美德，而且可以上升到治国理政的高度去看待。《逸周书》记载，周文王告诫儿子说：“厚德广惠，忠信爱人，君子之行。不为骄侈，不为靡泰，不淫于美。”唐太宗李世民在亲自撰写的《帝范》中说：“夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。”清朝康熙皇帝在《庭训格言》中教谕子孙应当“清心寡欲”，认为这是保持基业长青的关键。

对于各级官员来说，养成节俭的生活作风还有助于廉洁从政。范仲淹以清廉为官著称，在他的教育下，儿子范纯仁也成为一名清廉的官员，范纯仁通过切身体会提出“惟俭可以助廉”。司马光在家训中告诫儿子“由俭入奢易，由奢入俭难”，《袁氏世范》提醒子孙后代千万不要因奢靡而不量财力，认为那些都是“妄费”。晚清名臣丁宝桢告诫儿子：“家用务宜节省，肥浓易于致病，不如清淡之养人。华服适滋暴殄，不如布衣之适体。试看做官之家，奢侈无度者，究有几人可长久？”

古代家训更强调，君子爱财，取之有道

中国人崇尚重义轻利，具体到为官从政，强调必须首先做到公私分明，不能假公济私、因公废私。战国时田稷担任齐国相，曾“受下吏之货金百镒”，母亲得知后告诫他“非义之事，不计于心。非理之利，不入于家”，田稷“惭而出，反其金，自归罪于宣王”。类似的事情还发生在晋朝时陶侃的身上，他曾是一名管理渔场的小吏，利用职务之便将公家一坛干鱼化为己有，陶侃将这坛鱼送给母亲，母亲拒而不收，写信批评儿子公私不分：“以官物遗吾，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣！”宋朝时，欧阳修的侄子欧阳通理在外为官，打算买一些当地出产朱砂送给叔父，欧阳修认为这种做法不妥，写信批评侄子说：“汝于官下宜守廉，何得买官下物？”

“君子爱财，取之有道”这句大家耳熟能详的话出自《增广贤文》，这部书里就汇集了许多古代的家训。古人不反对取利，但反对不择手段地逐利。明朝时庞尚鹏在《庞氏家训》中说：“田地财物，得之不以义，其子孙必不能享。古人造‘钱’字，一金二戈，盖言利少而害多，旁有劫夺之祸。其聚也，未必皆以善得之；故其散也，奔溃四出，亦岂能以善去，殃其身及其子孙。”清朝时吴汝纶作《谕儿书》，其中说道：“作官之钱，皆取之百姓，非好钱也，故好官必不爱钱，吾虽无德，岂愿以此等钱豢养汝曹、私妻子哉？”

公私分明才能拒腐防变，除此之外还要谨慎交友，这也是古代家训强调的重要方面。孔子教导学生：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”。《颜氏家训》中说：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉。”曾风行于唐宋之际的《太公家教》引荀子的话说:“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”

中国人重家国情怀，重视家庭教育，在中国人的传统观念中家与国始终紧密相连，强调“求忠臣于孝子之门”，认为“一室之不治，何以天下家国为”。在这种家国同构的传统精神下，家风不仅是自家庭院之内的事，而且关联着整个天下，而绵延不断的家训文化也就成为一笔宝贵的精神财富。

来源：北京日报

作者：陈忠海（作者为文史学者）

流程编辑：王宏伟