引用名言提出文章观点(议论文中可以引用一句话作为自己的观点么)

引用名言提出文章观点(议论文中可以引用一句话作为自己的观点么)

1.议论文中可以引用一句话作为自己的观点么

引用的作用是使论据确凿充分，增犟说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅.为了使语言更有说服力、权威性，增强文采美、文化含量，常常会引用一些名人名言.名人名言即经典性的著作和权威性的言论，一般包括名言、格言、警句、古诗词名句等.在议论文或综合文体中，作者引用名人名言往往作为理论论据来论证自己的观点，以论点为统帅，始终为论点服务.一般来说，文章开头引用名人名言可以达到提纲挈领、总领全篇、引人入胜，为整篇文章奠定基调等作用.文中引用名人名言可以使论据确凿充分，说明问题、阐明观点时增强说服力，具有突出中心、富有启发性、使语言精炼等作用.。

2.以名人名言为开头阐述自己的观点

“己所不欲，勿施于人”，是我的座右铭，语出《论语·颜渊》.意思是，自己所不要的，不要施加在别人身上.这是儒家的信条之一，也是我感受最深的一句孔子的名言.一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了.哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解.其实，人往往是自私的.世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解.人活一辈子，其实就是与其他人沟通.要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人.唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉.孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也.己所不欲，勿施于人.凡事多为别人想想，世界将更加和平.在人类社会中，个人作为类的一份子而存在，个人的生存安全、物质利益、精神生活都是相互依存的，人与人之间应该是相爱的，应所恶勿施，所欲与之.但是，任何社会都存在着当权者和黎民百姓、领导者和被领导者、管理者和被管理者的区别.所施与勿施的主体是当权者、领导者和管理者，他们应该施德于民，施教于民，施政于民，施富于民.庶民之间也应该树立和实施所施与勿施的思想，人人都应该施恩惠于他人，这就体现了人与之间的爱与社会的和谐.己所不欲，勿施于人.为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心.生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁.生活得更加和谐，充满快乐.。

3.以 留下一点空白 为话题 运用引用名人名言的手法 写一段文字来表达自

1）.劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 （3）.劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句 （5）关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句 （6）关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句 （7）人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。（希腊） 自知之明是最难得的知识。

（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。

（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。

（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。

（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙） 自己的饭量自己知道。

（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。（英国） [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 其它： 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。

（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。

（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。

（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。

（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

高分作文必备的写作技巧：如何写好议论文的开头与结尾

高考议论文要求我们在关键处多制造亮点，以吸引阅卷老师的目光。而精心设计开头、结尾是作文过程中十分重要的两道“工序”。一个亮丽的开头能使人见之倾心，顿生好感；一个精彩的结尾亦能让人难以掩卷，拍案叫绝。

题目

(2016·北京卷)阅读下面的材料，按要求作答。不少于700字。(50分)

《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

品读佳作

“老腔”何以令人震撼

　北京一考生

“春花、秋月、夏日、冬雪，岁月极美，在于它的必然流逝。”三毛如是说。很多事物经历了时间的沉淀再度展现在人们眼前，带给我们的是何等的震撼！

老腔，一种富于艺术魅力的老腔，代表着先人的智慧和生活趣味。陈忠实曾描绘老腔“是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……”

的确，与当今千篇一律的流行音乐比较起来，老腔中各色乐器的合奏缓解了人们心中如山的压力，悠扬的歌声、震人胸腑的神韵给如今浮躁的社会送来了一缕清风。这便是老腔的魅力，无法取代的魅力。

也许有人会说，每个时代有每个时代的特色，古老的就应该退出历史舞台。其实不然。细细品味，我们能从那一个个长条木凳上领略它的朴实无华，我们能在演员的秦声土语中拉近人与人之间的距离，我们能通过杂乱而又匠心独具的合奏中体会中国文化独特的美……如果老腔不能继续传承，将是我们莫大的损失。

令我们欣慰的是，一代又一代的表演者在将老腔魅力尽情演绎。《白鹿原》改编为话剧，导演在其中加入了老腔的演唱；主持人被震撼得跑上舞台与演员一起吼唱；央视春节联欢晚会上，谭维维的一曲《华阴老腔》在没有配乐、只是众多汉子敲鼓伴奏的氛围中，让更多的人更进一步地认识了这独具魅力的“神曲”。

虽然物换星移，虽然时光流逝，但是“老腔”不会老去，歌唱真与善的艺术不会老去，充满活力的文化不会老去。那来自渭水波浪的涛声，从远方传来；那来自大地深处的声响，从地心传来；那来自生命的一腔腔呐喊，从血管传来……它将会继续吸引一代又一代的炎黄子孙，将会继续震撼一代又一代的龙的传人。

亮点点评

1.雕琢凤头，美丽精致。这位考生很好地掌握了应试作文“凤头”的妙处，在开门见山的开头一段，恰到好处地引用三毛的哲语，把开头成功地雕琢成既有思想又有文采的“凤头”，让阅卷老师眼前一亮。

2．精心剪裁，详略适度。作为临场急就之作，该考生调动读写积累，最大限度地选用自己熟知的素材，恰到好处地使用素材，做到了精心剪裁，事例有详有略，布局合理。

写作技巧

一、打造好开头

(一)好开头的要求

1．快——迅捷。入题要快。最好是开门见山。记住，不要玩“深沉”，不要玩玄而又玄的“哲理”。应旗帜鲜明，快人快语，尽快释放“动情力”，迅速打动阅卷老师的心。

2．简——简洁。这是明朗的保证。开头最好三两句成段，引入本论。

3．靓——精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言、讲述寓言故事导入话题。

(二)开好头的方法

古人云“先规矩而后巧”，好的开头方法不妨在套用中逐渐掌握，在今后的写作实践中，“运用之妙，存乎一心”。下面就介绍一些好的开头方法。

1．开门见山法

开门见山，是考场议论文采用率最高的一种方法。即在文章的一开头就与全文的中心论点保持方向一致，不是亮出观点，就是导出观点。

例　人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？

(《勿以好恶论断之》开头)

点评：一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，简洁，却分量十足。

2．引用名言法

引用名言，就是在作文开头就直接引用一句名言警句，并且用这句话作为全文的中心论点。这里所说的名言，包括古今中外名人名言、格言谚语、诗词歌赋等。

例　人是有感情的，正如古语所说的：“人非草木，孰能无情？”故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了“情人眼里出西施”的缠绵，“感时花溅泪”的悲戚。

(《怎一个“情”字了得》开头)

点评：文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名言，显示出考生较为扎实的写作功底。底蕴说白了就是积累，走上考场的时候，相信不少考生都已积累了不少的名言警句，高考作文就是要把平时的积累展示出来。

3．设问开篇法

自己提出问题，自己解答问题。使用这种方法能启发人的思考。

例　怎样看待得与失呢？关键要看为什么得，为什么失，如果为了国家和人民的利益而牺牲一些个人利益，这样的“失”是值得的。相反，为了追求个人利益，不惜损害国家和人民的利益，这种“得”的代价，是遭人鄙视和唾骂！

(《得与失》开头)

点评：在文章开头，先就要议论的问题提出疑问，然后在回答问题中提出自己的观点，简洁明了。

4．阐释概念法

在文章开头，将标题或相关概念的含义解释一下，从而明确全文的中心论点。

例太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

(《诗意地生活》开头)

点评：文章开头准确解释概念，给人印象清晰明确。

5．排比入题法

用排比的句式，引入议论文，是一种很好的写作方法。

例　你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的美吗？你会介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗？

古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。

(《心中的天平》开头)

点评：优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗？还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是受到心中那架天平的影响”吗？

6．比喻入题法

在高考作文中，用比喻的形式，也是一种入题的思路。引用一个故事、一则寓言，或者一段笑话作为譬喻，然后从譬喻中引出总结的中心论点。

例　《笑林》中有这样一则笑话：一个人走路时不小心跌了跤，爬起来走了几步，又摔了一跤。于是他懊恼不已：“早知还要摔跤，当初何必爬起来呢？”这样，他坐在路上再也不起来了。这个人是可笑的，他的可笑之处在于“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。如果每个人都像他一样，新生事物就不可能出现，社会就不可能向前发展。

(《跌跤与摔跤》开头)

点评：一个可笑的故事开头，一下子吸引了读者，形象生动，文章的意趣顿生。

7．转述材料法

如果是材料作文，在开头直接地引用材料，转述材料，也是一种入题的好形式。材料作文的开头要注意三点：一是转述材料必须简洁，二是必须根据试题要求和提示转述，三是迅速从叙述转入议题或论点。这样的开头，既紧扣材料，又紧扣话题，突出中心，可谓“一举三得”，起到了开宗明义的效果。

例　儿子与邻居说了相同的话，富人却持截然相反的态度。寓言中的富人在现实生活中有许多影子。是非的天平，需要理智的手去摆布，莫让感情的砝码左右了你的判断。

(《莫让感情迷了是非眼》开头)

点评：采用转述材料、简洁入题的形式，观点明确，直截了当，让人眼前一亮。

二、打造好结尾

(一)好结尾的要求

1．完成主题。结尾要使读者对全文有一个完整而深刻的认识。白居易在《新乐府序》中赞美“卒章显志”的写法，就是说篇末要体现主旨。

2．简洁有力。结尾是给读者以最后的、决定性的印象的部分，不能拖泥带水，要言简意赅，明确有力。

3．令人回味。这与开头要引起读者的兴趣一样，结尾要令其念念不忘，有“余音袅袅，三日不绝”的效果。

(二)收好尾的方法

1．首尾呼应，结构圆合

这样的结尾，一是呼应标题，凸显话题意识，强化文章主题；二是呼应开头。呼应开头显得文章结构完整，关合严密，可给读者留下整体性的美感。

例 　 【开头】　一位历经无数商战感到身心疲惫的企业家到禅寺参拜。企业家问胡须雪白的高僧，如何才能让自己和企业创造最大的价值。面目慈祥的高僧没有直接回答企业家的问题，而是指了指正在淘米准备做饭的小和尚旁边的米桶，问道：“一碗米有多大价值？”

【结尾】　要敢于把自己酿成一瓶酒，哪怕机会微小，前途渺茫，但只要你努力了，生活中的风雨，前行路上的挫折，就会成为将自己酿成美酒的酒曲。用苦难来发酵，用执着来升温，挺过去，你就会成为芳醇甘洌的美酒。

(《把自己酿成一瓶酒》)

点评：文章开头，借一个小故事，提出了怎样使人生价值最大化的问题，以反问作结，留下悬疑。结尾则用一个比喻“把自己酿成一瓶酒”，巧妙地回答了这个问题——改变越大，困难成本越高，人生的价值就越高。且这个结尾，圆满地总结了全文。

2．卒章显志，画龙点睛

就是经过层层论证，最后水到渠成，得出结论，或铸炼哲理语句，以画龙点睛之笔，使文章主题深刻化。

例　总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

(鲁迅《拿来主义》结尾)

点评：作者于结尾处总结全文，强调“我们”必须实行“拿来主义”，但要注意“沉着，勇猛，有辨别，不自私”。

3．设问收束，总结感召

例 写罢此文，掩卷沉思：我们是否有勇气嘲笑鸟的单纯？仔细想想走过的路程，我们是否也有过像它们一样的错误？在经历了许多事情之后，我们完全有可能得出这样的结论：“尺长”不能笑“寸短”！

(《“尺长”岂能笑“寸短”》结尾)

点评：这篇文章以设问结束全篇，设计的“两问”联系到“我们”自身，在综合全篇、收束文章论证内容的同时很能发人深省。最后，又以“结论”引出文章的中心，进一步点题，间接回答上面的“两问”。“问”以收束，“答”以点题，一气呵成，干脆利落，成为全篇一个有机的组成部分。