李世民霸气名言

李世民霸气名言

1.唐太宗李世民名言霸气

1、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替 ——李世民2、君者，舟也；人者，水也。

水能载舟亦能覆舟。 ——李世民3、疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民4、映云光暂隐，隔树花如缀。 ——李世民 《辽城望月》5、一朝春夏改，隔夜鸟花迁。

——李世民6、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。

人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽 ，游幸无度，田猎不时。

——李世民 《帝范》7、'家住遥遥一点红， 飘飘四下影无踪。 三岁孩童千两价， 保主跨海去征东。

——李世民 《薛仁贵征东》'8、日丽参差影，风传轻重香。 ——李世民 《芳兰》9、官在得人，不在员多 ——李世民10、性怀辨慧，非积学不成。

——李世民 《帝范》11、睿智聪明，守之以愚 ——李世民 《帝范》。

2.唐太宗的名言、名句

唐太宗的名言、名句有下面几个内容：

1.兼听则明，偏信则暗。

译文：听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。

出自宋·司马光《资治通鉴》载唐太宗语。

2.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。

译文：一个人以铜为镜子，可以用来整理衣冠；以历史为镜子，可以知道朝代兴衰的道理；以人为镜子，可以知道得失、对错。

出自后晋·刘昫《旧唐书·魏征传》载唐太宗语。

3.君子用人如器，各取所长。

译文：君子在用人就像用器具一样，使用他们的长处。

出自宋·司马光《资治通鉴·唐纪八·贞观元年》载唐太宗语。

4.为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。

译文：当政的关键，唯在用人得当，若所用的人不能充分发挥他的才能、长处，政事就必然难以得封治理。现在所任用的官员，必须是道德、修养、学问都本分的人。

出自唐·吴兢《贞观政要》载唐太宗语。

5.开直言之路，广不讳之门，闻所未闻，日慎一日

译文：开启臣子们说直话的言路，打开臣子们说直话不为尊者隐讳的大门，让我听到没有听说过的事情和道理，我就能一天比一天更加谨慎。

出自唐·唐太宗《唐太宗集》。

扩展资料：

唐太宗治国，有许多过人之处。其中尤以善于用人为世人称道。

他曾经与大臣讨论隋文帝施政得失。有大臣认为隋文帝是一个兢兢业业的君主，而太宗恰恰认为隋文帝之失在于不懂得放权，不信任臣下，有大事小事一把抓的毛病。

他说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通。皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”

敢于用曾经反对过自己的人，反映了唐太宗的胆识。其典型事例是重用魏徵。魏徵在隋末诡为道士，初投瓦岗军，曾效力于李密帐下，后归依窦建德。所投皆为李世民平定山东时的敌对势力。及窦为唐军所破，又在太子李建成东宫效力，官至太子洗马。他虽职位不高，却自称曾经劝谏李建成在与李世民的争斗中先下手为强。

这样一个几乎处处与己为敌的人，李世民却能爱惜其才而摒弃前嫌，委以重任。

又如，范阳卢承庆父、祖皆隋官。贞观中，太宗任其为民部侍郎和兵部侍郎并兼选举，卢承庆自辞“越局”。太宗不允：“朕今信卿，卿何不自信也。”能够团结曾经是自己敌对阵营的人才，这对于唐太宗稳定唐朝初年的政治局面，笼络人心，减少反对派，具有重要作用。

用人如器，各取所长，不求全责备，反映了唐太宗的明智。他对于自己大臣的所长所短，了如指掌。

如评长孙无忌，“善避嫌疑，应对敏速……而总兵攻占，非所长也。”评高士廉，“涉猎古今，心术聪悟，临难既不改节，为官亦无朋党；所少者，骨鲠规谏耳。”评房玄龄、杜如晦，不善于理狱，不擅长处理杂务琐事，长处是多谋善断。说戴胄的短处是“无学术”，但敢于犯颜执法。说博陵崔敦礼，“深悉蕃情，凡所奏请，事多允会。”

总之，唐太宗懂得“人之行能，不能兼备。朕常弃其所短，取其所长”。（《资治通鉴》卷198贞观二十一年）

参考资料来源：人民网—是什么成就了唐太宗？

3.唐太宗李世民都说过哪些名言

“水能载舟，亦能覆舟”原是魏征“纳谏”的话，唐太宗李世民常用告诫后人，久之成了李世民的“名言”。这句话的含义很直白，就是把一个政权看作“舟”，而百姓是“水”。“水能载舟，亦能覆舟”的意思，大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。

唐太宗李世民曾说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”，通过这面镜子，大家不用回头，照着自己平时做事要少走弯路，不走弯路，少做错事，不做错事，凡事都要做到心如明镜，那么，怎样才能做到心如明镜呢？

4.唐太宗的12句名言

嘎嘎·~·小弟再加两条

11..事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。

12.今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！

不过这个第十二条我还有疑问耶，就是不知道最后这条算不算名言

1 水能载舟，亦能覆舟

2 直言鲠议，致天下太平

3 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

4 官在得人，不在员多

5心随朗月高，志与秋霜洁.

6疾风知劲草，板荡识诚臣。

7慷然抚长剑，济世岂邀名 .

8食为人天，农为正本。

9.天下英雄入我毂中矣！

10

.取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久.

5.李世民名言警句

李世民名言名句 1、戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。

卿谓文不及武，斯言过矣。 2、王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。

今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。 3、中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也！ 4、食为人天，农为政本。

5、朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。 6、选贤之义，无私为本。

7、水能载舟，亦能覆舟。 8、致安之本，惟在得人。

9、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！ 10、天下英雄入我毂中矣！ 11、李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！ 12、千羊之皮，不如一狐之腋。

13、民为邦本，本固邦宁。 14、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

15、慷然抚长剑，济世岂邀名。 16、远馋佞，近忠良。

17、丈夫以意气相期，勿以小疑介意。 18、官在得人，不在员多。

19、开直言之路，广不讳之门。

一代明君唐太宗十大经典语录：君臣相须，事同鱼水

1、君臣相须，事同鱼水。

出自《魏郑公谏录》。【译文】君臣之间互相依赖，就像鱼水的关系一样。

2、夫人者国之先，国者君之本。

出自《帝范·君体第一》。【译文】人民是国家的先决条件，国家是国君的根本。

3、以天下之广，岂可独断一人之虑？

出自《旧唐书》。【译文】天下这么大，怎么可能一个人独断专行？

4、倾己勤劳，以行德义，此乃君之体也。

出自《帝范·君体第一》。【译文】用尽自己所有的勤奋和劳动，用来施行道德和仁义，这才是一个国君的根本。

5、明王纳谏，病就苦而能消;暗主从诀，命因甘而致损。

出自《帝范·诫盈第七》。【译文】英明的君主能够听取别人的意见，就像有了病去吃药，疾病能够被消除。昏暗的君主却听从馅按小人的阿谈奉承，就好像喝味道甘甜的毒药一样而送了命。

6、身安天下安。必须先正其身，未有表正而影曲，上理而下乱者.

出自《魏郑公谏录》。【译文】身体健康安定才能天下安定。必须先正自己的身，没有外表正而影子弯曲的，没有上边安定而下边混乱的。

7、天子者，有道则人推而为之主，无道则人弃而不用，诚可畏也。

出自《魏郑公谏录》。【译文】天子，如果有道那么就会被人推举为君主，如果无道就会被人抛弃而不用，实在是可怕啊。

8、夫王者，高居深视，亏听阻明。恐有过而不闻，惧有阔而莫补。

出自《帝范·纳谏第五》。【译文】君主居高位，处深宫，与民隔绝，不能看到天下所有的东西，不能听到天下所有的声音。唯恐自己有过失而不能听到，害怕自己有缺失而不能及时补救。

9、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。

出自《贞观政要·君道》。【译文】一个人以铜为镜子，可以用来整理衣冠。以历史为镜子，可以知道朝代兴衰的道理。以人为镜子，可以知道得失、对错。

10、为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如割胫以自啖，腹饱而身弊。

出自《魏郑公谏录·卷三》。【译文】作为国君，必须先想着百姓，如果损害了百姓的利益来奉养自身，就像割下自己腿肚子上的肉自己吃一样，肚子吃饱了身体也坏了。