廉吏于成龙名言

廉吏于成龙名言

1.廉洁故事或名言

1、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔

?2、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人

?3、德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基

?4、不贪为宝。——左丘明

?5、激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元

?6、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

?7、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

?8、清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦

?9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子

?10、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

?11、嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向

?12、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼

?13、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏

?14、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立

?15、廉者不求非其有。

?16、以财为草，以身为宝。——刘向

?17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自赫？返牡缆贰！？？？爱因斯坦

?18、没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克

2.廉洁故事或名言

1、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。

——法.安格尔 ？2、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人 ？3、德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

— —俄.车尔厄雪夫斯基 ？4、不贪为宝。——左丘明 ？5、激浊而扬清，废贪而立廉。

——柳宗元 ？6、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 ？7、廉者民之表也，贪者民之贼也。

——包拯 ？8、清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦 ？9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

——孔子 ？10、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易 ？11、嗜欲之原灭，廉正之心生。

——刘向 ？12、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼 ？13、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

——方志敏 ？14、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立 ？15、廉者不求非其有。

？16、以财为草，以身为宝。——刘向 ？17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自赫？返牡缆贰！？？？爱因斯坦 ？18、没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。

——法.巴尔扎克。

3.廉政格言廉政名人

廉政格言：

民生在勤勤则不匮；党存于廉廉乃大兴。

志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。

松竹梅岁寒三友；廉正清为官三要。

花以芳香而美官以清廉而贵。

宁可清贫自乐不可浊富多忧。

大节不可失小节不可纵。

心无私欲自然会刚；人无邪念自然公正。

所览前贤国与家；成由勤俭败由奢。

淡泊名利克己制欲。

廉政名人：

两袖清风的于谦

北宋名臣范仲淹

廉洁自俭的霍去病

清官代表海瑞

天下第一廉吏于成龙

铁面无私的包拯

4.一代廉吏于成龙个人简介 大清官于成龙怎么死

于成龙（1617年9月26日—1684年5月31日） 字北溟，号于山，清代山西永宁州（今山西省吕梁市方山县）人。

1661年（清顺治十八年），于成龙被任命为罗城县知县，在任上明确保甲制度，百姓安居乐业，全力耕作土地。1667年（清康熙六年），于成龙升任四川合州知州。后迁任湖广黄冈的知州，历任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。康熙二十年入京觐见。后升任江南江西总督。

康熙二十三年，朝廷命令于成龙兼管两地巡抚的政事，不久便在任上去世。被康熙帝追赠为太子太保。

[1] 于成龙在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴，被康熙帝赞誉。

中文名

于成龙

别 名

北冥，于山

国 籍

清朝

出生地

山西永宁州（今方山县）

出生日期

1617年9月26日

逝世日期

1684年5月31日

职 业

总督、兵部尚书、大学士

主要成就

天下廉吏第一

追 赠

太子太保

谥 号

清端

5.大清廉吏于成龙孙子于准简价

于准（？—1725）字子绳，山西省永宁人，清朝官吏。

于成龙孙，自荫生授山东临清知州，有清操。

举卓异，入为刑部员外郎，迁户部郎中。

出为江南驿盐道，再迁浙江按察使，居成龙丧归，起四川布政使。

康熙四十三年，授贵州巡抚。

饬州县立义学，令土司子弟及苗民俊秀者悉入肄业，送督学考试。

调江苏，岁饥，请发帑赈济上元等十五县及太仓、镇海二卫。

滨江海田亩被潮汐冲击，多坍没，疏请豁免钱粮，诏允行。

以布政使宜思恭为总督噶礼所劾，准坐失察，罢归。

雍正三年，复职衔。寻卒。

6.清朝第一廉吏于成龙：其破案究竟是有多厉害

在清朝初期，偷盗成为时下最为严重的社会问题之一，盗贼甚至在白天就光明正大的实行盗抢，严重影响了当时人们的安定生活。在盗窃方面于成龙破案还是很有一套自己的方法的，总能捉住蛛丝马迹，最终将盗匪擒住。

于成龙曾到江苏高邮检查公务时，途中正好碰上一位土豪要嫁女儿，但是在女儿出嫁的前一天晚上，好多嫁妆都被偷光了。当地的刺吏无法破案，于是就交于于成龙手里。于成龙命令把所有城门都关上，只留下一个城门开着让行人出入。同时，他还派公差严把城门，严格搜查所有行人所携带的行李。又出告示通知全城人都要回家去，不得随意出入。

于成龙的精明之处还在于，他暗中叮嘱公差说，只要有反复出入城门的人就抓起来。果不其然，公差就发现两个人非常可疑，他们除了身上的衣服，任何行李都没有。于成龙果断判断此人就是盗贼，当即把他们抓了起来。开始他们拒不承认，于成龙于是就命人脱下他们的衣服查验，果不其然，他们里边穿的就是偷盗来的衣服，因为财物太多，不能一次全部带出，所以多次出城把财物一点点的送出去。

于成龙破案用方法，用计谋，而且很注重细节，观察能力也很强，所以再难的案子在他手上也能顺利破获。

7.一代廉吏于成龙观后感

演的是一台廉政戏，唱的是一曲正气歌

——观京剧电影《廉吏于成龙》感

京剧电影《廉吏于成龙》竟如此令人震撼，气神激荡。当电影结束音响起，一代廉吏于成龙那可亲可爱的神形已走入我们的心田。

清康熙年间，新任福建按察使于成龙到任后，发现前任官员草菅人命，造成了一起所谓“通海通匪”的冤假错案，使当地上万平民锒铛入狱，乃至田园荒芜、怨声载道、社会动荡不安。要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。于成龙不顾自身安危，运用种种计谋，向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏执、心理阴暗的勒春、喀林等官僚周旋斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其刚正直拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政绩卓著而升任直隶巡抚，依依难舍而踌躇满志的他悄然踏上新的旅程。

于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。

于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。

观念激荡， 需常洗心灵之垢；物欲诱惑， 应常敲警世之钟。在利益诉求多元、价值观念多样的今天，反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和谐的价值观。世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本；失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。人们常说，“群众的眼睛是雪亮的”。一个为官者，是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权；是生活正派、情趣健康，还是纸醉金迷、低级趣味……以什么样的姿态和面貌出现在群众面前，关系政权的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。这不能不说是戏剧电影《廉吏于成龙》给人们重要的“观后感”。

我们党员干部应当以廉自省，常修为民之德；以廉自律，常怀修身之心；以廉自醒，常记履职之资！

我们应当将廉政思想贯穿于实际工作中，落实到具体行动上牢固树立起清晰健康的核心价值观念。

饮一杯止贪治欲廉政羹 做一个清香扑鼻公务人

“天下第一廉吏”于成龙 在稷山发誓愿

《中国明清的官》一书中记载：于成龙只是明末的一个贡生，并非清朝的进士，这样的人能成为封疆大吏，可以说绝无仅有。

康熙大帝评价:清官第一，天下第一廉吏。

李中素:古人得一节，足以传之无穷，公则萃于一身，无往而不备矣！

天下第一廉吏上任之初、因何来到晋南稷山？！

于成龙像

“天下第一廉吏”于成龙

在稷山发誓愿

杨继红

多种文献记载，“天下第一廉”于成龙的仕途之路，源于永宁，志于稷山，政于罗城。果真如此吗？

顺治十八年(1661)，已经45岁的于成龙入京参加选官。按照当时的惯例，吏部负责官员把相关职位写成签条并密封，让候选者随机抽取，职位好坏，全凭运气。于成龙抽中的职位是县令，但地点在广西罗城。这只能说是一个下下签，因为罗城县在当时并入清朝版图才一年多，其间朝廷曾派过两任知县，一位被杀，一位弃官逃走。

于成龙从老家永宁县一路南行，不久来到晋南的稷山县；于成龙前往广西，不一定非从稷山县经过；他是专程来稷山看望一位老朋友的，同时也有一番心里话要向这位老朋友倾诉。

于成龙看望的稷山老朋友名叫武祗遹，是他在太原“三立书院”游学四年时期的同学。他俩志向相投，经常在一起探讨时局与诗文。对于武祗遹的记载很有限，自从他们太原分别后，多年没有见面，但时常通信来往。武祗遹曾于顺治十一年再考乡试，中了举人。第二年的京城会试可能没有高中，可能也没有以举人身份去选官。此时闲居故乡，染病在床。

老朋友见面，亲热间无话不谈，武祗遹叹息说：“广西为官不易，你还要三思啊！” 根据武祗遹的记载，当时于成龙“毅然”说了这么一段名言:“我辈虽无科第身份，上古之皋、夔、稷、契，岂尽科目中人耶?我此行决不以温饱为志，誓勿昧“天理良心”四字。子素知我于莲池书院者，敢为子质言无隐。”

这段话一直被后世认为是于成龙在稷山县发表的“上任名言”，也可以说是“从政誓言”。在某些传记资料中，把这段话记载为于成龙上任前夕给朋友写信说的，字词稍有差异。

因为当事人武祗遹在于成龙去世后撰写的回忆文章《跋于山奏牍后》，明确指出于成龙在上任途中到了稷山武宅，当着武祗遹的面亲口说了这段话。

于成龙讲得那段名言解读过来就是：“我们这些人，虽然没有通过科举，考上举人进士，但上古时代的皋、夔、稷、契等大贤臣，难道都是进士出身不成?我这番出仕，绝不是为了一家人的温饱和富贵，我发誓要不昧“天理良心”四个字。在太原莲池东书院读书时，你就知道我的理想，所以今天我敢对你说心里话。”

于成龙临行前，见到武祗遹宅中花池开着生机勃勃坚硬挺直的鸡冠花，感慨万千，提笔写下一首借物言志的《鸡冠花》:“亭亭赤帻岸台端，傲出风霜不自寒。要识朝阳凭一唱，扶桑高捧海澜安。”

怀着豪情万丈的于成龙赶到罗城，也不由得傻了眼。远望罗城县城“可怜黄茅，直抵城下”。城里十室九空，仅存6户人家、草屋10余间，满目荒芜，残破不堪。县衙就是茅草搭建的三间堂屋，连大门都没有，简陋如农舍。于成龙也忍不住感慨，“哀哉！此何地也！胡为乎来哉！悔无及矣！”

过了很久，稷山的老同学武祗遹收到于成龙的一封信，信中写到，来到罗城没过多久，跟随他于成龙来的五个仆人，三个染疫疠而死，剩下二人也告归而去，现在只剩下他于成龙孤身一人。信中描述自己的状态说：“唯余一身，生死莫能自主。夜枕刀一口，床头贮枪二杆，为护身符。”

就是在这样恶劣的环境下，于成龙开始了自己的事业。他从维护社会治安做起，采用历史上著名的“保甲法”，根治了盗匪横行的现象。之后是鼓励农民恢复农业生产，他经常下乡视察，谁家的田种得好，他就题一个匾，写一副对联，表扬一番；看谁家偷懒不耕种，就动员左邻右舍去好言劝告。没几年的工夫，荒芜的罗城就变得“禾穗被野，牛羊满山”，渐渐地繁荣起来。

从此，于成龙开始了他那一生轰轰烈烈的仕途生涯。从一个贫困之地的县令起家，一步步升迁为皇帝倚重的封疆大吏，于成龙所演绎的传奇故事，倚仗的并非什么背景和奇遇，而是近乎苛刻的廉洁自律，这让他在贪腐之风盛行的清代鹤立鸡群。康熙皇帝称赞于成龙为“天下廉吏第一”，大力表彰，屡次破格提拔，把于成龙树为廉政典型。事实上，于成龙不仅是个廉吏，更是个能臣，绝对无愧于得到的荣誉。

稷山的武祗遹在《跋于山奏牍后》这样赞扬评价了老同学于成龙：“其刚毅自矢，不畏强御，则包孝肃（包拯）也；其精白一心，可对天地，则赵清献（赵抃）也；其安上利下，扶危定倾，则司马温公（司马光）也；易箦之日，仅余竹篓败笥，污衣旧靴，银钱毫无，则海忠介（海瑞）之萧条，棺外无余物，冷落灵前有菜根也！所谓“言顾行，行顾言”，公之谓也！”武祗遹以四位古名臣为榜样，从四个方面赞扬于成龙，而清廉仅是其中一项。这个评价虽然不无过誉，但也是很有道理的。

廉政文化基地

于长龙的各类文艺作品风靡全国。

于成龙观赏过的稷山景观、有谁知道其中的故事！！

著名作家王振川出版的《于成龙传》及有关于成龙事迹书法作品。

书法很有韵味！

魏象枢(1617-1687年)，山西蔚州(今河北省蔚县)人。顺治时进士，官至左都御史、刑部尚书。他是康熙帝年青时代的得力助手。魏象枢作为言官，敢讲真话，令贪官胆寒。作为能臣，为平定三藩之乱作出特殊贡献。作为廉吏，他“誓绝一钱”，过清贫的生活。作为学者，他是各类知识分子可以信赖的朋友。当时，康熙帝褒奖他“清、慎、勤”，赐“寒松堂”匾额。身后，被誉为理学名臣之首，成为民间称道的清官典范。

于成龙曾撰写了一副对联说:“山到穷时，现许多峭壁层崖，欢富贵功名，何似林禽野兽;路逢狭处，经无数行云流水，任磐桓谈笑，休辜翠竹苍松。”对他来说，清廉不仅是一种为政理念，更是一种参透人生的生存信仰！

于成龙擅长书法，诗词亦工。他的著述、奏稿等先后由其门人和孙于准辑成《于山奏牍》7卷附录1卷和《于清端公政书》8 卷行世。此外，于成龙任职直隶和两江期间，曾组织编写了他《畿辅通志》46卷、《江南通志》54卷，对整理和保存当地政治、经济、文化资料做出了贡献。

图文：杨继红