为何和夫关于美有一句名言是(人们欣赏美,追求美)

为何和夫关于美有一句名言是(人们欣赏美,追求美)

1.人们欣赏美,追求美

何谓美

画家是靠各种颜色来作画，摄像师和灯光师是靠光线来作画。因此做为一个电视摄像和灯光师，就是利用光线--这个影视画面的造型手段，创造美的画面，去完成教材内容的表现任务。要创造美首先要认识美。做为一个摄像师和灯光师必须具备一定的审美能力和审美意识，才能在自己的摄像创作中发现美、认识美、追求美、创造美。إ

美是什么？美是人类社会实践的产物，它随着人类社会的出现而产生，随着人类社会的发展而发展。它广泛存在于客观世界，存在于我们的日常生活，存在于我们的思维意识之中。إ 在我国古代，人们很早就探索美的问题了。在古诗经中就有，"关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"的诗句，短短的16个字，将自然美、社会美、艺术美集于一身，高度和谐统一，给人以一种无限美的享受。我国古代的老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子等都讨论过美的问题。إ

在西方的古代也有赫拉克利特、毕达哥拉斯、德莫克利特、苏格拉底等先哲涉及美的本质的探讨。إ

随着历史的发展，东西方对美学的研究也日渐成熟。إ

前苏联大文豪高尔基曾说过"照天性来说，人都是艺术家，他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。"法国雕塑家罗丹也曾说过"在我们的生活中不是缺少美，而是缺少发现。"由此看来美是一种存在，一种客观的、自然的、社会的存在；美是一种意识，一种个人的意识，社会的意识。美是一种情趣，美是一种感受。在现代，美学已成为一门完整的科学，从审美理论中的美的产生发展，到美好研究的对象、范围，美学研究的任务与方法，一直到审美对象、审美感受、审美实践等，都有专人进行研究。

契诃夫关于美有一句名言是

人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

2.人们欣赏美,追求美

何谓美

画家是靠各种颜色来作画，摄像师和灯光师是靠光线来作画。因此做为一个电视摄像和灯光师，就是利用光线--这个影视画面的造型手段，创造美的画面，去完成教材内容的表现任务。要创造美首先要认识美。做为一个摄像师和灯光师必须具备一定的审美能力和审美意识，才能在自己的摄像创作中发现美、认识美、追求美、创造美。إ

美是什么？美是人类社会实践的产物，它随着人类社会的出现而产生，随着人类社会的发展而发展。它广泛存在于客观世界，存在于我们的日常生活，存在于我们的思维意识之中。إ 在我国古代，人们很早就探索美的问题了。在古诗经中就有，"关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"的诗句，短短的16个字，将自然美、社会美、艺术美集于一身，高度和谐统一，给人以一种无限美的享受。我国古代的老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子等都讨论过美的问题。إ

在西方的古代也有赫拉克利特、毕达哥拉斯、德莫克利特、苏格拉底等先哲涉及美的本质的探讨。إ

随着历史的发展，东西方对美学的研究也日渐成熟。إ

前苏联大文豪高尔基曾说过"照天性来说，人都是艺术家，他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。"法国雕塑家罗丹也曾说过"在我们的生活中不是缺少美，而是缺少发现。"由此看来美是一种存在，一种客观的、自然的、社会的存在；美是一种意识，一种个人的意识，社会的意识。美是一种情趣，美是一种感受。在现代，美学已成为一门完整的科学，从审美理论中的美的产生发展，到美好研究的对象、范围，美学研究的任务与方法，一直到审美对象、审美感受、审美实践等，都有专人进行研究。

契诃夫关于美有一句名言是

人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

3.夏目漱石说过的“今晚月色真美”的日文原文是什么

今晚月色真美的日文是月が绮丽ですね。

夏目漱石在学校当英文老师的时候，给学生出的一篇短文翻译，要求把文中男女主角在月下散步时，男主角情不自禁说出的"I love you"翻译成日文，夏目漱石说，不应直译而应含蓄，翻译成“月が绮丽ですね”（今晚的月色真美）就足够了。 扩展资料 夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。

他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法。写小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。

他对个人心理的描写精确细微，开启了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人，芥川龙之介也曾受他提携。

他一生坚持对明治社会的批判态度。 夏目漱石由于有汉文学、英文学这样的东西方知识背景，能够不局限于任何一种似乎既定的文学概念，能够有一种非历史主义的文学观，这一点在任何时代都具有巨大的现实意义。

也由此，夏目漱石才的确称得上日本近代文学史的第一人。 参考资料百度百科-夏目漱石。

4.罗丹有句名言美是到处都有的

著名的雕塑大师罗丹说过：“ 生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛 ”.的确，美在我们身边，它无处不在，但很多人都像空气一样无视美的存在.

美，这个普通的名词，人们常常将它定义在外表上，像说某个姑娘长得很美，或某个景点很美，但在我认为人善良的心最美.但人们都给予了白眼和忽视.就拿洪战辉为例，他辛辛苦苦的带着没有一点血缘关系的妹妹上大学，还得照顾自己的父亲.虽然他成为了感动中国人物之一.但恐怕会有更多的人在骂他，骂他多管闲事，人的天性本都是善良的，但也有很多人在龙蛇混杂的社会中蒙闭了双眼，从而不能发现身边的美.

我们身边并不缺少美.像2007感动中国人物钱学森，他是从美国留学回来的，他放弃了美国为他提供的一切优厚条件，不顾重重阻碍回到了自己的祖国，为我国的科技事业奠定了雄厚的基础，如今钱老已90多岁的高龄了，却还一直为祖国的科技建设献出自己最后的一点力量，几十多年了过去了，人们才想起这位早已年老力衰的功臣.

我认为美不止是用眼睛看的，还需用心去体会.我们要在心上睁开一双眼睛，去发现去寻找身边的美.

长的漂亮就一定代表内心善良吗？小伙子长的帅的不也有混黑社会当流氓的吗？所以我们不能用外表去判定别人，要从他的所作所为中去看，看他是否有真正的美.

我认为范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志趣是美；诸葛亮：“鞠躬尽瘁，死而后已”的为政风范是美；顾炎武；“下兴亡匹，夫有责”的爱国精神是美.

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，而且光发现不行，还要向其学习，向其效仿.让别人也了解这种美，让这个世界都充满美.让我们共同去体会，去发现身边的美.

5.写 梅兰竹菊 四句名言

梅兰菊竹诗四首

梅

黄昏风雨断桥头，更被群芳妒不休。 奇士梅花今古慨，凄凉岂独问天楼。

兰

闻香喜识玉兰幽，雅洁清新韵欲流。 入画入歌皆不愧，也宜春色也宜秋。

菊

一 含翠分黄意念深，有人默契费沉吟。 群芳斗艳争春去，独向清秋展素心。

二 含香挹露黄金靥，耐冷凌霜造化功。 不羡繁华桃与李，朱砂石畔笑秋风。

三 德全五美号兼材，万物萧条独盛开。 唯有钧翁知我意，笔移金蕊入萧斋。

1、三国时钟会《菊花赋》：“夫菊有五美焉为：黄花高悬，准天极也；纯 黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；流中轻体，神 仙食也。”兼材，指菊花有多种用途，如药用、除虫用、食用及观赏用等。”

2、广西艺院大雕塑家、画家朱培钧老曾画菊相赠，并系以诗曰：“萧瑶潇洒有风神，笑傲江湖剑胆心。最爱千禧迎瑞气，黄花晚节共芳馨。”

6.100句关于励志名言警句

1、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。

——爱迪生2、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 ——查尔斯·史考伯3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。

——培根4、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特5、流水在碰到底处时才会释放活力。

——歌德6、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。——莎士比亚7、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。

——戴尔·卡耐基8、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳9、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

——里希特10、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根11、不幸可能成为通向幸福的桥梁。

——日本谚语12、苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。——富勒13、烈火试真金，逆境试强者。

——塞内加14、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此 . 因为他们只能读它一次。

——保罗15、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱16、不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者。

——高尔基17、不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。

——莎士比亚 18、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸19、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川20、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮21、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢22、逆境给人宝贵的磨炼机会。

只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

——松下幸之助23、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌24、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡25、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

——冯学峰26、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。

——卡耐基27、倘若你想达成目标，便得在心中描绘出目标达成后的景象；那么，梦想必会成真。——英国当代动机大师 理查丹尼28、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。

潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待，就可以了。——世界著名研究精神法则、潜意识权威 乔瑟夫·摩菲29、每一个人都具有特殊能力的电路，但大多数人因为不知道，所以无法充分利用，就好像怀重宝而不知其在；只要能发掘出这项秘藏的能力，人类的能力将会完全大改观，也能展现出超乎常人的能力。

——超右脑革命作者、日本科学会顾问 七田真30、我这一生不曾工作过，我的幽默和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。——马克吐温31、那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。

他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼·罗宾32、灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。

——爱因斯坦33、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

——易卜生34、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生35、什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。

——菲里浦斯36、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦37、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。

——俾斯麦38、一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博 维39、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。

——爱迪生40、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯41、什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。

——菲里浦斯42、没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。——歌德43、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。

——俾斯麦44、要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙45、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。

——柏拉图46、只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名47、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。

——罗曼·罗兰48、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿49、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。

——牛顿50、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚 选自名人名言网（）51、成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。

52、成名每在穷苦日，败事多因得意时。53、命运总是光临在那些有准备的人身上。

54、思。

7.朱子家训的一句名言

1、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

2、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

3、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。

6、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙复虽愚，经书不可不读抄。

7、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

8、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

9、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

10、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，制家道难成。

11、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

12、人有喜庆，不可生妨知忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

13、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

14、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

15、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

《朱子家训》道又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦zhidao等，在今天仍然有现实意义。

8.求：李宗吾的厚黑学经典名句

1、笑骂由他人笑骂，好坏我自为之。

2、能容忍眼前的侮辱，放下架子，顾全大局，这叫厚。

3、我之喜看书，不是想求上进，也不是想读书明理，只觉得手中有书，心中才舒服，成为一 种嗜好。

4、最初民风浑朴，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，众人必为所制，而独占优势，众人看来， 争相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，独有一人，不厚不黑，则此人 必为街人所信仰，而独占优势。譬如商场，最初商人，尽是货真价实，忽有一卖假货者， 参杂其间，此人必大赚其钱。大家效仿，全市都是假货，独有一家货真价实，则购者云 集，始终不衰、不败。

5、喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之 达道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉。

6、读书三决：第一步，以古为敌。第二步，已古为友。第三步，以古为徒。

7、是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。

8、上天生人，给我们一张脸，而厚即在其中，给我们一颗心，而黑即在其中。从表面上 看去，广不数寸，大不盈掬，好象了无奇异，但，若精密的考察，就知道它的厚是无 限的，它的黑是无比的，凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马，无一不从这区区 之地出来，造物生人的奇妙，真是不可思议。钝根众生，身有至宝，弃而不用，可谓 天下之大愚。

9、拨开黑的，让人见到真正的。

10、讲因果的人，说有个阎王，问阎王在何处，他说在地下。讲耶教的人，说有个上帝， 问上帝在何处，他说在天上。讲理学的人，说有许多圣人，问圣人在何处，他说在古 时。这三种怪物，都是只可意中想象，不能目睹，不能证实。惟其不能证实，他的道 理就越是玄妙，信从的人就越是多。

李宗吾（1879.2.3-1943.9.28），四川富顺自流井（今四川自贡市自流井）人，其早年加入同盟会，长期从事教育工作，系四川大学教授，历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家，教育家，革命家，畅销书小说作家。1912年以奇书《厚黑学》惊世，并自号“厚黑教主”，被誉为“影响中国20世纪的20位奇才怪杰之一”。

李宗吾，原名世铨，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子，25岁思想大变，与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名为宗吾。 其为人正直，为官清廉，其职位油水丰厚，而离任时清贫潦倒。

1912年，他以“独尊”之名，撰写了轰动一时的《厚黑学》，以后陆续写了一系列文章，其中包括1927年发表的《我对圣人之怀疑》。1928年发表了《社会问题之商榷》。自诩学说与道、儒、释相提并论，被誉为蜀中奇人，研究古之帝王将相权谋成功之道和英雄豪杰不外"面厚心黑"而已，触类旁通二十四史都可一以贯之。吴稚晖称其为当代的了不起的思想家。厚黑之说在抗战末期以后以至于台湾、海外都曾风行一时。

1936年，他将历年所作文字的一部分，融合自己的新观点和想法，重新以随笔体裁整理为文，在成都《华西日报》上开辟《厚黑丛话》专栏，连载发表，以后同名结集单独成书。

1936年，他还发表了被人称为扛鼎之作的《中国学术之趋势》。1938年，又将以前曾发表过的短文《心理与力学》重新整理成书同名发表。因作者认为此文所言是厚黑学在学理上之根据，所以人们称此书为《厚黑原理》。

9.法布尔说过什么经典名言

他说：“开步走吧，只要走，自然会发生力量！”

他说：“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是自己有没有觉悟和恒心。”

他说：“在对某个事物说“是”以前，我要观察、触摸，而且不是一次，是两三次，甚至没完没了，直到没有任何怀疑为止。”

他说：“我不过是一盏灯，照亮了我面前的一小块地方而已。”

法布尔的名言：“我们所谓的丑美脏净，在大自然那里是没有意义的。”

法布尔有句名言：“勿庸讳言，昆虫学领域应该保有少许天真。”

法布尔的一句名言：机遇只给有准备的头脑 或 机会总是留给有准备的人。

法布尔名言：「如果有一天，女人爱男人爱到天荒地老，男人爱女人爱到至死不渝；看破生死，那死亡不也凄美吗？赞美上帝！」

法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”、“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理、探求真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔精神”。

对法布尔的评价：

法国著名的剧作家罗斯丹形容他“像哲学家一般地思，像美术家一般地看，像文学家一般地写。法国著名作家雨果称他是“昆虫学的荷马”。演化论之父达尔文赞美他是“无与伦比的观察家”。一位伟人说：法布尔“他像饥饿的人扑在面包上一样，贪婪地阅读各种昆虫学方面的书籍。已赞同

87| 评论

打开情商的三把钥匙：止语，止欲，止行 ​

作者：洞见RDJ

能让你强大的，不是坚持，而是放下。

著名书画家启功先生，曾写过一幅字：自重则威，知止有定。

在五光十色的世界里，能够心中有尺，行有所止，殊不容易。

懂得知止，是一种智慧，也是极高的情商。

01

止语

《醒世恒言》中说：“舌为利害本，口是祸福门。”

有时候，过一时嘴瘾，同时也给自己埋下了祸根。

刘禹锡21岁中进士，本少年得志，官运亨通，却毁在了一张嘴上。

刘禹锡的革新举措得到唐顺宗的赏识，不料顺宗登基没多久就中风，让位给太子李纯。

靠山倒了，刘禹锡被贬到南蛮之地去当扶贫干部。

但没多久，他就被召回长安，难掩激动作了首诗：

《游玄都观》

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

用今天的话来解读，就是一边讽刺朝廷新贵，一边得意高喊“哥又回来了！”

结果惹恼了当时的宰相武元衡，回城的屁股还没坐热，又被贬了。

等到新皇继位，唐文宗再次把他召回长安。

然而，刘禹锡又写了一首诗宣告自己“王者归来”：

《再游玄都观》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

这首诗他还作了序，序中有一句“以俟后游。”

大意是，我先提前再写好一首，等下次被贬直接拿出来用。

刘禹锡这般狂妄的态度，再次激怒了朝中大臣。

于是，他又被撵出京师去了苏州，再没回过长安。

想起网上有一句很流行的话：“一个人成熟的标志，就是闭嘴。”

聪明的人，知道什么能说，什么不能说。

开口前，不妨把要说的话在脑子里过一遍再开口。

要知道，你说的话里，藏着你的运气。

当我们学会止语，懂得少言，避免祸从口出，人生会少很多烦恼。

02

止欲

泰国作家察·高吉迪说：“人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。”

人生诱惑何其多，在面对人性的欲望时，很少人能够无动于衷。

《商道》里有一个故事。

林尚沃在成为朝鲜首富后，曾经的好友李禧著给他推荐了管家洪景来。

但是，洪景来表面上是当“管家”，实际上他是来拉拢林尚沃入伙起义的。

当时的农民与商人，社会地位很低，尽管林尚沃坐拥巨额财富，但是作为商人，他并不受朝廷重视。

于是，在面对这份邀请时，他不是没有动摇：

要么答应洪景来，出资协助叛乱集团，一旦起义成功，自己则功成名就；

要么拒绝加入，那就参政无望，无异于放弃了获得权力的机会。

左右为难之际，他想起石崇大师曾留下的字条，打开一看，是个“鼎”字。

林尚沃终于悟透其中的道理：

鼎代表人的三种欲望：金钱、名誉、地位。

追求名誉地位，聚敛钱财，无可厚非。

可是如果一个人欲壑难填，为欲望所驱使，拥有财富之人过分追求名誉与权势，破坏三足平衡，必定导致鼎翻。

想通之后，林尚沃便截断鼎的一足，向洪景来表明自己无心追逐权利。

5个月之后，洪景来领导的起义以失败告终，叛乱之人均被处决。

林尚沃庆幸道：“好在及时节制了欲望，否则后果不堪设想。”

稻盛和夫曾说：

“其实欲望本身不是罪恶，凭借欲望毫无节制为所欲为才是罪恶。”

人有欲望很正常，但不要被欲望绑架了你的人生。

那些高情商的人，都明白舍弃，放下过度的欲望。

03

止行

古人云，心有所畏，行有所止。

人活一世，直行容易，止行却很难。

晚年时，齐白石声名鹊起，时常碰到财大气粗者上门买画。

齐老通通拒绝，不画，不卖。

有些人说他“傻”，这明明是很好的挣钱机会。

但他坚持不趋势迎合，也不粗制滥造，甚至贴出告白条：

“作画不为者：像不画，工细不画，着色不画，非其人不画，促迫不画。

刻印不为者：水晶、玉石、牙骨不刻，印语俗不刻，不合用印之人不刻……”

有一个海外权贵对齐白石非常仰慕。

不但高价收购他的画作，还想方设法地笼络他，但齐白石总是婉言拒绝。

在对方一次次登门后，齐白石为了谢绝见客，干脆在大门上贴出“画不卖与官家”的条幅。

齐老先生用他的做人原则，维护了自己的气节。

隋朝大儒王通有一句名言：“大智知止，小智惟谋。”

唯有知道自己应该在哪里止步，应该在什么事情上不能让步，方能保持初心，行稳致远。

最好的处世态度，莫过于当行则行，当止则止。

外界的压力再大，也坚持自己的原则。

▽

在岁月中修行，须懂得，知足者乐，知止者得。

就像那句话说的：能让你强大的，不是坚持，而是放下。

点个赞吧，往后余生，愿你掌握打开自己情商的三把钥匙：止语，止欲，止行。