关于本源的名言(带有源字的名言警句或者是好句,最好多一点)

时间:2022-03-31 04:05 | 分类: 句子大全 | 作者:度学讲堂 | 评论: 次 | 点击:

关于本源的名言(带有源字的名言警句或者是好句,最好多一点)

1.带有源字的名言警句或者是好句,最好多一点

1.问渠那得清如许,为有源头活水来-------朱熹《观书有感》

2.水有源,故其流不穷; 木有根,故其生不穷 -------宋代胡宏 《胡子知言·好恶》

3.木有本,水有源

4.穷理必穷其源

5.鸟从巢中起,水从源头流

6.伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱----《国语》

7.善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其弊之源---宋 欧阳修

8.水,万物之本源也。——春秋齐国·管仲

9.春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。——唐·白居易

2.关于宇宙的名言名句

1、宇宙是无限的。2113--伊壁鸠鲁

5261--普罗提诺4102

3、沙粒之中亦有宇宙。--柯尔律治1653

4、沙粒之中可窥见宇宙。--威。布莱克

5、天地四方曰宇,往古来今曰宙。--〔中〕《尸子》

6、宇宙的管理既不需要劳务也不需要损耗。--普罗提诺

7、整个宇宙是一个联邦,上帝和人类都是它的成员。--西塞罗

8、宇宙浩渺,天道循环。--〔冰岛〕拉克斯内斯:《独立之子》

关于宇宙的名言 9、往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。--〔中〕《文子。自然》

10、宇宙是在运行的。它有它的生命。--〔法〕罗曼。罗兰:《母与子》

11、宇宙就是一幅最大的春画。--〔中〕郭沫若:《塔。喀尔美萝姑娘》

12、人总是把自己当作宇宙的中心。--〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》

13、天高地迥,觉宇宙之无穷。--〔中〕王勃:《秋日登洪府滕王阁饶别序》

14、宇宙,就是盲目的力量的总和,靠着摧毁抵抗力软弱来保持平衡。--杜伽尔

15、人从未比在太空行走时显得更为渺小或更为伟大。--〔美〕蔡斯:《视野》

关于宇宙的名言

原文出自:作文章网:

16、给我物质,我就用它造出一个宇宙来!--〔德〕康德:《宇宙发展史概论》

17、大自然的秩序,证明了宇宙确有它的建筑家。--〔德〕康德:《康德文集》

18、宇宙是用不着抽象的;宇宙只能是非常具体的。--〔印度〕泰戈尔:《泰戈尔评传》

19、宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的链条。--〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》

20、人连宇宙的分毫也不能认识,更谈不上指挥和控制宇宙了。--〔法〕蒙田:《随笔集》

21、宇宙就是一种太阳系的集合体,我们有充分的理由相信,这些太阳系是相似的。--柏格森

22、在整个宇宙里只存在着一个实体,只是它的形式有各种变化。--〔法〕拉美特利:《人是机器》

关于宇宙的名言 23、宇宙间万事万物都是迂回曲折,从来不走直线。--〔美〕爱默生:《社会和孤独、工作与时日》

24、宇宙并无敌意,然它也并不友善。它只是淡淡无情而已。--〔美〕j.h.霍姆斯:《明智者的宗教观》

25、宇宙,这个一切存在物的总汇,到处提供给我们的只是物质和运动。--〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》

26、宇宙是无尽的生命,丰富的动力,但它同时也是严整的秩序,圆满的和谐。--〔中〕宗白华:《美学与意境》

27、整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合,它到处都向我们提供物质和运动。--〔法〕爱尔维修:《爱尔维修》

28、宇宙是一个每分钟旋转一万次的巨大飞轮。人只是叮在它上面的一只头晕目眩的小虫。--〔美〕门肯:《偏见集》

29、宇宙中的万事万物,越是优秀、越是高等,他们达致成熟的时间就来得越迟。--〔德〕叔本华:《论文集。论女人》

30、整个大地对贤智的人都是敞开着的,因为一个高尚的灵魂的祖国,就是这个宇宙。--〔古希借〕德谟克利特:《著作残篇》

3.与万物和睦相处的名言

人法地,地法天,天法道,道法自然。

有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道。

无受天损益,无受人益难。无始而非卒也,人与天一也。

至德之世,同与禽兽居,族与万物并 。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有列矣,禽兽固有群矣,树木固有立矣。

道者万物之所由也,庶物失之者死,得之者生为事,逆之则败,顺之则成。故道之所在,圣人尊之。

关于本源的名言

老子本体论的核心:“道”是万物之源

大凡开宗立派的哲学家,都要提出自家学说的本体论。本体论探究世界的本源或物质构成的本来元素,揭示的是看得见的万事万物表象背后的本质和为什么是这样的根本原因。比如,宇宙万物产生、存在、发展变化的根本原因和根本依据是什么?我们眼界所及的日月星辰、山川湖泊、飞禽走兽、花草植物等万千存在是物质的还是精神的?

对这些问题的研究和回答属于本体论。比如,听到一只青蛙的叫声,艺术家说这叫声是多么美妙,注重青蛙叫声的表象;而哲学家听到同一只青蛙的叫声,他会深思这只青蛙美妙叫声的背后是什么,它为什么会发出这样的叫声,注重探究青蛙叫声表象背后的原因,这就进入了本体论。一句话,本体论探究的不是事物的表象,而是事物背后的本质、原因、依据。

面对纷繁复杂的充满矛盾的世界,既要观度万物纷呈的表象,又不能为那些表象所迷惑、所主导,而应当更进一步探寻纷呈的表象背后的本质及相互关系究竟是什么,才能心知“度”明致良动,做到趋利避害,求得善始又善终之正果。

“道”是老子道学的最高范畴,是《道德经》所阐发的一切思想的核心灵魂。如果不理解“道”,就无法理解《道德经》,更无法理解老子。

在老子心中,“道”是宇宙万物的本源,万物的创生、存在、变化的根本,源自“道”。这是老子本体论的核心。

老子本体论的核心:“道”是万物之源

本文作者李云飞系度学创始人、度体书法创造者,其在传承中国古代诸子百家之学的基础上,萃取了自然科学与哲学社会科学精华,创立了度学,由此开辟了一个新的学术领域。代表作有度学专著:《度:1+1=1》、《度家·度语》、《度学》、《度经》、《老子与度:<道德经>度学解析》;书法专著《度风竹韵:度知度体书法字库》、《度体书法教程》、《度学句典》、《度知墨迹》等。


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