支持抗疫口号

支持抗疫口号

1. 有哪些抗疫宣传语比较好

1、“野生动物百不要碰，病毒随时往你身上碰”对那些食用野生动物的人或擅闯野生动物禁区者，这样的横幅，无疑是最有力的回击。

2、“不聚餐是为了以后还能吃饭，不串门是为了以后还有亲人”这样的标语循循善诱，语重心长，在乡村最为常见。

3、“家有湖北返乡人，度今年过节不串门，版今年不往来，亲情依然在”，这样的标语张贴在农村家门口，随时可见，提醒每个村民注意防范。

4、少出门、少聚餐、勤洗手、勤通风。

5、发热症状及早看，自行隔离权不传染

6、抗疫防控，从我做起

7、自我防护，不恐慌，信科学，不传谣。

8、抗疫意识不可缺，防护措施记心上。

2. 抗疫标语有哪些

比如"今天到处串门，明天肺炎上门！" "串门就是互相残杀，聚会就是自寻短见！" "不聚餐是为了以后还能吃饭，不串门是为了以后还有亲人！" 有些地方，还引用上了老一辈人们熟悉的歌词，比如"今年过年不串门，来串门的是敌人，敌人来了不开门！" 除了聚会之后，还有的人因为在家自我隔离太久，总想着趁着天气好，在家附近溜达两圈，对于这些人，很多地方的标语也非常有趣。

像是"这时候你在路上遇到的所有人，都是向你索命的孤魂野鬼！" "今天到处乱跑，明年坟头长草！" 这其中有一条最强硬的标语，也是走红了网络："出门打断腿，还嘴打掉牙！"。

3. 你的疫情日记最想写什么

我的疫情日记里最想写的就是我身边的普通人，尽自己bai最大的努力，用自己的方式支持抗疫情的事情。

这一次的疫情，让我们每个人都更深刻的意识到，做好个人的防护，不给国家添乱du，不麻烦医务人员，也是为国家做贡献。

漫长的抗“疫”岁月里zhi，最美的身影就是那些奋战在一线的“白衣逆行者”，随着火神山、雷神山医院相继交dao接使用，救援工作仍在紧密的开展当中，我们每个人都感受的回到全国人民心在一处，共同克服困难的毅然决然，尽管远离前线，我们也应当怀着一份感恩之情，予智予力。

相信我答们的国家，黎明的曙光就在我们前方！

4. 19世纪亚非拉人民反对西方殖民侵略的代表性历史事件

1、埃塞俄比亚第一次抗意战争（1895~1896）

在非洲东北部，有一个幅员广大的国家名叫埃塞俄比亚。这是一个封建王国。由于地处沙漠地带，经济十分落后，人民过着贫穷的生活，然而，她的地下资源却十分丰富。在她那一望无际、连绵起伏、在阳光下闪烁着黄金般光芒的沙漠地下埋藏着大量的黄金，还有白金（铂）以及许多别的金属。此外，埃塞俄比亚地处红海南大门，向来是兵家必争的战略要地。因此，她一直是帝国主义者垂涎的对象。

埃塞俄比亚皇帝孟尼利克二世于1889年即位后，统一并扩大了领土，奠定了今日埃塞俄比亚的版图。孟尼利克二世于1889年5月2日与意大利签订了《乌查利条约》。条约规定，埃塞俄比亚北部若干地区划归意大利，而意大利则按附约给埃塞俄比亚3万支枪和28门大炮，以及200万里拉。条约中最重要的是后来引起争议的第17条。该条的阿姆哈拉文本说，埃塞俄比亚在与其他欧洲国家交涉时，“可以向意大利国王陛下政府请求协助”，而意大利文本却将“可以”写作“同意”，并又进而曲解为“必须”，据此单方面强行宣布对埃塞俄比亚实行“保护”。1893年，孟尼利克二世宣布将在《乌查利条约》签订5年之际予以废除。1894年7月，意大利不宣而战，并在半年内侵占了古城阿克苏姆及提格雷省首府马卡累。1895年，孟尼利克二世宣布废除《乌查利条约》，并发布《告人民诏书》，号召人民奋起保卫祖国。两个月后，孟尼利克二世麾下已形成一支配备10万支来福枪、400门加农炮的军队。1895年12月，埃军在阿拉吉平顶山首次击败意军并收复马卡累城。 1896年3月1日，孟尼利克二世亲自率军在埃塞俄比亚北部的阿杜瓦战胜意军。意大利政府被迫于10月26日同埃塞俄比亚签订《亚的斯亚贝巴和约》，放弃了把埃塞俄比亚作为它的保护国的要求，承认其作为主权国家的完全独立，并赔款1000万里拉。

2、苏丹马赫迪起义，1881年，穆罕默德·阿赫迈德·伊本·赛义德·阿卜达拉在白尼罗河的阿巴岛上，自称马赫迪（伊斯兰教徒期待的救世主），领导苏丹人民开始了推翻英、埃统治的武装起义，提出“推翻异教徒”、“不交一文税”的口号。1883年1 月，起义队伍占领科尔多凡首府欧邦依德，同年，消灭前来镇压的英国将军W.希克斯指挥的军队。1885年占领首府喀土穆，击毙英政府派来瓦解起义的总督戈登，建立以恩图曼为中心的全国性政权。在马赫迪之下设三大哈里发（继承人之意）分别执掌一定数量的军队和权力。中央政府还设有管理财政的金库总管和执行伊斯兰法的大法官。马赫迪政府还发行货币，以推进经济发展。1885年 6月，马赫迪突然逝世。哈里发阿卜杜拉继任。由于连年对外战争以及1889~1890年的饥荒、时疫，加之行政、税收等制度基本上沿袭土埃统治时的旧例而失去人民的支持，国家的实力逐渐削弱。1896~1898年，英埃军队向马赫迪派国家大举进攻。1896年占领栋古拉，1898年 9月2日在恩图曼以北6英里的卡拉里击败马赫迪军队，阿卜杜拉败走科尔多凡，次年战死。马赫迪国家灭亡。

3、印度民族大起义，1857年5月，在印度爆发了轰轰烈烈的民族大起义。这是印度历史上第一次由下层人民和部分爱国封建主进行的抗英独立战争。起义持续了两年多时间，席卷了整个印度的六分之一领土，有十分之一的人口参加了起义，这场独立战争沉重地打击了英国殖民统治，有力地推动了印度民族独立运动的发展。

5. 蜀相中是什么意思

1、映阶碧草自春色。自的意思： 自然

2、蜀相作者：杜甫【唐代】

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

3、赏析（延伸阅读）：

这首七律《蜀相》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。

古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。

第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。

诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。

这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。

在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《蜀相》就是典型代表。

本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。

6. 英雄的豪言壮语和故事

燕雀安知鸿鹄之志哉！公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

藉弟令毋斩，而戍死者固十六七且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎陈胜（？~前208）字涉，阳城（ 今河南省方城县）人，早年为人佣耕。 陈胜年轻时就是个有志气的人。

他出身雇农，从小就给地主做长工，深受压迫和剥削，心里“怅恨久之”，逐渐产生了反抗压迫、变革现实的思想，曾说过“燕雀安知鸿鹄之志哉”，并从小立志要干点大事业出来。 当时正值秦王朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。

他不甘心受人奴役，同情和自己同命运的人。有一天，他对一起耕田的伙伴们说：“苟富贵，勿相忘。”

就是说，以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟。大伙听了都觉得好笑：“咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵？”陈胜不免有所感慨，叹息道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”（《史记•陈涉世家》）被统治阶级“富贵在天”说教欺蒙的贫苦农民，一时还不能理解实际上代表了他们自己阶级摆脱贫困、压迫的先进思想。

而陈胜的杰出之处，就在于他率先看到了这种贫贱、富贵的不平，并提出了改变这种不平的朴素而勇敢的要求。反抗命运的决心犹如一团烈火在陈胜胸中燃烧。

不久，他便以实际行动向人们证明了自己的豪言壮语。 秦二世元年（前209年）七月，朝廷大举征兵去戎守渔阳（今北京市密云西南），陈胜也在征发之列，并被任命为带队的屯长。

他和其他900名穷苦农民在两名秦吏押送下，日夜兼程赶往渔阳。当行至蕲县大泽乡（今安徽宿州西寺坡乡）时，遇到连天大雨，道路被洪水阻断，无法通行。

大伙眼看抵达渔阳的期限将近，急得像热锅上的蚂蚁，不知如何是好。因按照秦的酷律规定，凡所征戍边兵丁，不按时到达指定地点者，是要一律处斩的。

在生死存亡的危急关头，陈胜毅然决定谋划起义。是夜，陈胜悄悄找另一位屯长吴广商议。

吴广，阳夏（今河南太康）人，也是穷苦出身，他们虽然结识不久，但已是无话不谈的朋友。陈胜对吴广说：“这儿离渔阳还有上千里路程，怎么也不能按期抵达渔阳了，我们现在的处境，去也是送死，逃亡被抓回来也是死，与其都是死，还不如选择为国家而死，干一番大事业？”陈胜接着又对时局进行了分析：“天下人已经苦于秦朝统治很久了，老百姓对秦王朝的苛捐赋税、募役刑罚已经到了难以忍受的程度。

我听说二世皇帝胡亥是秦始皇的小儿子，本不应继位，该继位的是长子扶苏。扶苏贤能，却被二世无故杀害了。

还有一位名人叫项燕，曾是楚国名将，战功卓著，又爱护士兵，很受人爱戴。现在老百姓并不知这两个人是生是死，我们何不以他们的名义号召天下人起来反抗秦朝的暴政呢？”吴广很佩服陈胜的胆略，觉得他的主意符合当时的人心，完全支持陈胜“死国”、“举大计”的决定。

古时候盛行预测吉凶的宗教迷信活动。陈胜和吴广经过一番谋划后，又专门找了一个算卦的卜问吉凶。

聪明的卜者知道了他们的用意，便说：“ 你们的事业能成功，且能为百姓立大功。可是你们把事情向鬼神卜问一下吧”陈胜、吴广听后非常高兴，并从卜者的话中悟出了借鬼神“威众”的启示。

于是，他们用朱砂在一块绸帕上写了“陈胜王（wàng）”三个大字，塞到渔民捕来的鱼肚子里。戎卒们买鱼回来吃，发现了鱼腹中的“丹书”，都觉得惊奇。

与此同时，陈胜又让吴广潜伏到营地附近一座荒庙里，半夜里点燃篝火，模仿狐狸声音，大声呼喊“大楚兴，陈胜王（wàng）”！正在睡梦中的戎卒们被惊醒，十分惊恐害怕。第二天戎卒们交头接耳，都指指点点地看着陈胜。

加之陈胜平时就待下属热情和气，现在又把陈胜的形象跟楚国复兴联系在一起，陈胜在戎卒们心中的威望就更高了。 陈胜见时机基本成熟，就让吴广故意扬言逃跑，以激怒押送他们赴边的将尉。

喝得醉醺醺的两个将尉果然大怒，责骂和鞭打吴广，引起戎卒不满，群起而哄之。吴广奋起夺下一名将尉佩剑将其杀死，陈胜也乘势杀了另一名将尉。

随后，陈胜把900名戎卒召集在一起，大声说道：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”（《史记•陈涉世家》）意思是：各位，我们在这里遇上了大雨，已不能按期抵达渔阳了，而误了期限大家都要被斩杀，即便侥幸不被砍头，戎守边塞的苦役十有六、七也要送命。

再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道有天生的贵种吗？陈胜铿锵有力的一番话，说出了大伙的心声，戎卒们对秦王朝的满腔怨恨和愤怒如同冲溃了堤坝的洪水奔泻而出，齐声高呼：“我们愿听从您的号令！”于是大伙在陈胜、吴广带领下，袒露右臂作为标志，筑坛盟誓，按事先谋划，诈以公子扶苏、楚将项燕之名，宣布起义。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，一举攻下大泽乡，接着又迅速攻下蕲县县城。

中国历史上第一次大规模的农民起义战争就这样爆发了。 陈胜、吴广“举大计”的壮举，得到了附近饱受秦苦的老百姓的积极响应，纷纷“斩木为兵，揭竿为旗”，加入起义队伍。

在陈胜、吴广率领下，继攻取蕲县后，不到一个月又连克铚（今安徽宿县西）、酂（。

「疫情防控 甘肃在行动」疫情防控社会宣传教育标语

【疫情防控 甘肃在行动】

疫情防控社会宣传教育标语

1.防控疫情 人人有责

2.增强防控意识 提高防护能力

3.关注权威发布 自觉遵守疫情防控规定

4.依法依规 科学防控 有效防范和阻断疫情传播

5.履行公民义务 主动配合疫情防控工作

6.弘扬社会正气 坚决抵制疫情谣言散布

7.增强辨别能力 不造谣 不信谣 不传谣

8.外来人员请主动报告 主动登记

9.保持一米线 守护健康 守住文明

10.做好个人卫生防护 戴口罩 勤洗手 多通风 少揉眼