建设家乡的名言警句

建设家乡的名言警句

1. 热爱中华,建设家乡的好诗,名言,或句段写不

茫茫岁月，神州大地。

古今中外，为国是强。皆知华夏中国子民，为好汉儿郎。

岳飞报国，赤胆忠心，屈原投江，胸怀大志。江姐秋瑾，英年早逝，存瑞继光，保家卫国！其此巾帼须眉，当是人中豪杰！历经五千年，沧桑年月久。

几经风霜，坚不动摇！科技发达，人类进步，建设家乡，以报祖国。边疆关外，黄沙迷漫，知识青年，应挺身而出，报效国家，实为英雄人物！看今朝，感慨万分！我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。

—— 彭德怀勇者处处是家乡。古罗马诗人 奥维德他乡不似故乡亲。

家乡名言明代作家 余邵鱼 《东周列国志》乡愁，是一张邮票。台湾诗人 余光中到家成远客，访旧指新坟。

清·施闰章《乱后郊行》。这两句大意是：回到家乡。

自己却被当作了远来的客人；访问旧友，人们却给我指点着新坟。经过动乱，物换人移，回到了家乡，家乡的年轻人多不识我，反把自己当作远来的客人招待；访问旧友故交，指给我看的是座座新坟。

从回乡的种种遭遇中，显出动乱之后家乡变异之大，动乱给人民带来的灾难之深，从中也透露出作者嗟老伤时的感慨。两句可用来写乱离之后返多人的感受。

清初诗人 施闰章 《乱后郊行》明朝望乡处，应见陇头梅。唐·宋之问《题大庾岭北驿》。

望乡处：指大虞岭最高处。陇头梅：指可以折来寄给陇头人的梅花。

大庾岭上多梅花，又名梅岭。《荆州记》载：南朝诗人陆凯寄给友人一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南何所有，聊赠一枝春。”这两句大意是：明晨踏上岭头的时候，再望一眼故乡吧！岭上应盛开着梅花，可折来赠给家乡的亲人。

这是宋之问流放钦州（今广西钦州东北），夜宿大庾岭北驿时写的一首五律。~是诗的最后两句，诗人甩揣想的口气虚拟一段情景，既关合大庾岭风物，又暗用陆凯诗的典故，委婉地表达了望乡思家的情怀，有悠悠不尽之意。

唐代诗人 宋之问 《题大庾岭北驿》白云如有意，万里望孤舟。 关于家乡的名言唐·刘长卿《上潮田馆南楼忆朱宴》。

这两句大意是：天上的白云好像很有情意，时时俯视着孤舟万里飘随。孤舟游子，浪迹天涯.既不遇故知，又不闻乡音，所见山川风物也与家乡迥异，唯有天上飘浮的白云和家乡所见的白云一样，时时俯视，万里伴随，给人以慰藉。

这是艺术上的“移情”手法，借以表现羁旅生涯的孤独与寂寞。唐代诗人 刘长卿 《上潮田馆南楼忆朱宴》梦绕边城月，心飞故国楼。

唐·李白《太原早秋》。边城：指太原。

唐时太原临近西北边塞，故称。故国：故乡，这里当指湖北安陆，时李白安家于此。

这两句大意是：睡梦里也在望着边城之月思念家乡，一颗心早随着月光飞回了故园。这是李白早年游太原时所作。

~两句表现诗人思念家乡，渴望回去的急切心情。可用以写思乡之情。

唐代诗人 李白 《太原早秋》乡心正无限，一雁度南楼。唐代文学家 赵嘏乡书何处达？归雁洛阳边。

唐代诗人 王湾乡路音信断，山城日月迟。 家乡名言唐代诗人 白居易思归若汾水，无日不悠悠。

唐代诗人 李白冉冉老将至，何时返故乡？东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操哪能常作客，夜夜梦还家。北宋诗人 梅尧臣乱山残雪夜，孤独异乡人。

关于家乡的名言唐代诗人 崔涂临流多自美，况此还故乡。南朝梁学者 刘孝绰。

2. 有关家乡的名言警句

兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 ——李白《客中作》升腾的朝阳 游弋在 芙蓉飘香的小巷 沉睡的古城从青石板上惊醒了 喧嚣 沸腾了它幽深幽深的 目光 一个奇迹 从历史的折页里走出 从古老涉水的村落 到今时旱码头的辉煌 有多少情感在这里饱满成一种信念 有多少岁月的积淀在这里溯源而上 周村—— 我的家乡 今生今世 我魂牵梦系的家乡！ 你是鲁中夺目的明珠呵 三千年的积尘 不曾湮灭你璀璨的光芒 你是商都孕育的奇葩呵 一百年的风霜 哺育滋养你 更加茁壮 凤山巍巍 淦水汤汤 日月穿梭中 有多少文明 在这里荟萃 交织 碰撞 看 机梭飞舞 织成一幅幅华美的画卷 溢彩流光 听 钟鼓嘹亮 奏响一曲曲绚丽的乐章 宏伟雄壮 还有 还有北极阁前 一碑今日无税的流芳 还有 还有蝴蝶松下 一庭聊斋遗韵的悠扬 也有过沉寂呵 你曾在彷徨中 将涌流的热血沉淀成一杯无语的醇香 然而 当春风化雨的号角吹起 刹那间 你又挺起了奋发不屈的脊梁 蓝天碧水 花开草长 山河锦绣 百业兴旺 繁荣 发展 文明 开放 这方意气风发的热土呵 处处翻卷着腾飞的巨浪！ 岁月悠悠 风华激荡 周村 我的家乡 你依然用不息用永恒 坚持着耕耘 用执着用坚强 收获着希望 你用勤劳用智慧 将一种时代一种文化的魂魄 砥砺成一种奋进一种支撑一种 信仰 周村 我多想将你的丰美你的富饶 车载斗量 啊，我的周村 我的家乡 让我们放声为你歌唱 辉 煌 周 村。

3. 关于赞美自己家乡的名言警句

1、脚下良田千万亩，只爱家乡一寸土。

2、金窝银窝，比不上家乡的穷窝窝。

3、贫穷时不忘家乡，富有时故土难舍。

4、家乡水甜入心，十年不改旧乡音。

5、故乡若有敌人，日夜不得安宁。

6、家要美好就靠身，人要幸福就靠心。

7、乐时想往他处走，悲时想往自家回。

8、不到异乡看看，不知故乡的美丽。

9、没有比故乡美，没有比父母亲。

10、月是故乡明，人是故乡亲。

4. 有关家乡的名人名言

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。 —— 《鲁迅全集》

我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。 —— 徐特立：《怎样实施爱国主义教育》

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中， 我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！ —— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》

不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。 —— 别林斯基

我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。 —— 巴甫罗夫

我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 《巴甫罗夫选集》

真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。 —— 杜勃罗留波夫

我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。 —— 居里夫人

爱国如饥渴。 —— 班固

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德：《寄南征诸将》

虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂

科学不没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。 —— 巴斯德

爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！ —— 车尔尼雪夫斯基

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 — 马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》

一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。 —— 别林斯基：《威克裴牧师传》

科学没有国界，科学家却有国界。 —— 《巴甫洛夫百年诞辰》

爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》

爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫：《教育学》

位卑未敢忘忧国。 —— 陆游

天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武

名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来：《大江歌罢掉头东》

一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 《伊索寓言》

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

当周围是一片凄凉的时候，人就只会关心个人的事情，他的全部快乐都在家庭里，都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸（疾病、失业等等）就会引向崩溃——-人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了，目的也就完了。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

资本主义故意教育人们彼此敌对，它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。 —— 马卡连柯：《论共产主义教育》

5. 关于共建美好家园的格言.名言警句

1、千里之堤，溃于蚁穴；生命之舟，覆于疏忽。

2、家园，世界的乐园（德国）

3、鸟自爱巢人爱家（英国）

4、别人的金窝银窝，不如自己的草窝

5、任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢（英国）

6、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰）

7、我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德）

8、同在一方热土，共建美好家园。

9、小手拉大手，共建美好家园。

10、天蓝水清 地绿居佳

6. 热爱中华,建设家乡的好诗,名言,或句段写不

茫茫岁月，神州大地。古今中外，为国是强。皆知华夏中国子民，为好汉儿郎。岳飞报国，赤胆忠心，屈原投江，胸怀大志。江姐秋瑾，英年早逝，存瑞继光，保家卫国！其此巾帼须眉，当是人中豪杰！历经五千年，沧桑年月久。几经风霜，坚不动摇！科技发达，人类进步，建设家乡，以报祖国。边疆关外，黄沙迷漫，知识青年，应挺身而出，报效国家，实为英雄人物！看今朝，感慨万分！

我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

勇者处处是家乡。古罗马诗人 奥维德

他乡不似故乡亲。 家乡名言明代作家 余邵鱼 《东周列国志》

乡愁，是一张邮票。台湾诗人 余光中

到家成远客，访旧指新坟。

清·施闰章《乱后郊行》。这两句大意是：回到家乡。自己却被当作了远来的客人；访问旧友，人们却给我指点着新坟。经过动乱，物换人移，回到了家乡，家乡的年轻人多不识我，反把自己当作远来的客人招待；访问旧友故交，指给我看的是座座新坟。从回乡的种种遭遇中，显出动乱之后家乡变异之大，动乱给人民带来的灾难之深，从中也透露出作者嗟老伤时的感慨。两句可用来写乱离之后返多人的感受。

清初诗人 施闰章 《乱后郊行》

明朝望乡处，应见陇头梅。

唐·宋之问《题大庾岭北驿》。望乡处：指大虞岭最高处。陇头梅：指可以折来寄给陇头人的梅花。大庾岭上多梅花，又名梅岭。《荆州记》载：南朝诗人陆凯寄给友人一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”这两句大意是：明晨踏上岭头的时候，再望一眼故乡吧！岭上应盛开着梅花，可折来赠给家乡的亲人。这是宋之问流放钦州（今广西钦州东北），夜宿大庾岭北驿时写的一首五律。~是诗的最后两句，诗人甩揣想的口气虚拟一段情景，既关合大庾岭风物，又暗用陆凯诗的典故，委婉地表达了望乡思家的情怀，有悠悠不尽之意。

唐代诗人 宋之问 《题大庾岭北驿》

白云如有意，万里望孤舟。 关于家乡的名言

唐·刘长卿《上潮田馆南楼忆朱宴》。这两句大意是：天上的白云好像很有情意，时时俯视着孤舟万里飘随。孤舟游子，浪迹天涯.既不遇故知，又不闻乡音，所见山川风物也与家乡迥异，唯有天上飘浮的白云和家乡所见的白云一样，时时俯视，万里伴随，给人以慰藉。这是艺术上的“移情”手法，借以表现羁旅生涯的孤独与寂寞。

唐代诗人 刘长卿 《上潮田馆南楼忆朱宴》

梦绕边城月，心飞故国楼。

唐·李白《太原早秋》。边城：指太原。唐时太原临近西北边塞，故称。故国：故乡，这里当指湖北安陆，时李白安家于此。这两句大意是：睡梦里也在望着边城之月思念家乡，一颗心早随着月光飞回了故园。这是李白早年游太原时所作。~两句表现诗人思念家乡，渴望回去的急切心情。可用以写思乡之情。

唐代诗人 李白 《太原早秋》

乡心正无限，一雁度南楼。唐代文学家 赵嘏

乡书何处达？归雁洛阳边。唐代诗人 王湾

乡路音信断，山城日月迟。 家乡名言唐代诗人 白居易

思归若汾水，无日不悠悠。唐代诗人 李白

冉冉老将至，何时返故乡？东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操

哪能常作客，夜夜梦还家。北宋诗人 梅尧臣

乱山残雪夜，孤独异乡人。 关于家乡的名言唐代诗人 崔涂

临流多自美，况此还故乡。南朝梁学者 刘孝绰

富不盖大屋，穷不走远路”，老祖宗的治理名言