关于溺爱孩子的名言

关于溺爱孩子的名言

1.有关“溺爱孩子”的名人名言有哪些

多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识，对于带好孩子是不可缺少的。

1、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

2、子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。

3、温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。

4、野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。

5、友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。

6、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。

7、受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。

8、男孩子生性自由，不善服从；对待他们，当以诚恳和率直的态度，帮助他们建立起勇气。

9、把完善的教育遗留给子女，乃是最好的遗产。

10、如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

2.有关溺爱的名句

1、父母之爱子，则为之计深远。

【作者】：刘向。

【出自】：《战国策・触龙说赵太后》

【释义】：天下之大爱就是父母爱孩子的那种爱，父母是怎么爱孩子的呢，他们为孩子的长远考虑，把孩子的未来都考虑好了。

2、子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。

【作者】：林则徐。

【朝代】：清朝。

【出自】：清朝政治家林则徐的对联。

【释义】：如果子孙后代像我这么廉洁，留钱给他干什么，他本来就很贤慧和聪明，我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我，那留钱给他，反而使他好逸恶劳，坐吃山空。留的钱越多，他就越是胡作非为，越是增加其过错。

3、自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

【作者】：王宝池。

【朝代】：现代。

【出自】：《七律 ·劝学 》。

【释义】：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的，而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。

4、虽日爱之，其实害之。虽曰忧之，其实仇之。

【作者】：柳宗元。

【朝代】：唐朝。

【出自】：《种树郭橐驼传》。

【释义】：虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。

5、孤犊触乳，骄子骂母。

【作者】：范晔。

【朝代】：南朝宋。

【出自】：《后汉书·仇览传》。

【释义】：牛犊吃奶会触顶母牛的乳房，骄横的儿子会詈骂自己的母亲。比喻娇惯的子女容易忤逆不孝。

3.有关“溺爱孩子”的名人名言有哪些

多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识，对于带好孩子是不可缺少的。

1、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

2、子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。 3、温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。

4、野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。 5、友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。

6、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。 7、受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。

8、男孩子生性自由，不善服从；对待他们，当以诚恳和率直的态度，帮助他们建立起勇气。 9、把完善的教育遗留给子女，乃是最好的遗产。

10、如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

4.不要溺爱孩子的名言

1、溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。—《格言对联》

2、子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。——林则徐

译文：子孙若是像我一样，那么留他们钱财干什么呢？贤能而多财，只会损害他们的志向。子孙要是不如我，留他们钱财做什么呢？愚笨而钱多，只能增加他们的过错。

3、过分溺爱带来的是孩子的无情。——卢勤

4、溺爱者不明，贪得者无厌——朱熹

译文：过分宠爱一个人，就会看不到他的不足；过分贪婪，欲望永远得不到满足。

5、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。——利斯

5.关于溺爱的词语、名言、事例

溺爱孩子，父母溺爱孩子的事例，溺爱

溺爱孩子是中国人传统的育子方法，因为溺爱培养下的孩子缺少独立性格，符合中国人的思维方式。

自古以来就有“慈母败子”的说法。所谓“慈母”指的是一种过分的母爱，也就是溺爱。从字面上看，溺爱的“溺”字兼有过分和淹没的意思，过分地疼爱孩子等于淹没他们。古人云：“虽曰爱之，其实害之；虽曰爱之，其实仇之。”这是对“溺爱”一词最好的注解。韩非子有句话∶人之情性莫爱于父母，皆见爱而未必治也。这是说人与人之间的感情没有比得上父母爱子女之情的。但是只有爱，不见得就能教育出好孩子来。

有一个脍炙人口的父母溺爱孩子的事例，说的是中国古时候，有一个从小被母亲溺爱娇惯的少年，临刑前要求再喝一口母亲的奶，他妈妈解开衣襟喂他，这少年一口把母亲的奶头咬下。这位少年把母亲的奶头咬下，是恨母亲的溺爱娇惯害了他。

无独有偶，著名的伊索寓言里有这样一个关于父母溺爱孩子的事例故事，一个偷窃的少年犯被当场捉住，犯缚了双手，被牵到刽子手那里。疼爱孩子的母亲跟在后面，捶胸恸哭。儿子回转身来，说要对她说句心里话。母亲走近去，想不到却被儿子一口把耳朵咬了下来。母亲骂儿子大不孝，犯了罪还不够，又把母亲的耳朵咬下来。那少年犯说：“假如我初次犯偷了同学的写字板拿去给你的时候，你打了我，那我何至于胆子越来越大，被牵去处死呢！”

《古今谭概》一书中有一个寓言故事，翠鸟为避免灾祸，开始把窝筑在树的高处。孵出小鸟以后，它很喜爱，生怕小鸟从高处的窝里掉下来摔死，于是把窝向下移了移。等小翠鸟身上长出了羽毛，非常漂亮，它更是加倍喜爱，越发怕小翠鸟摔下来，又一次向下移动鸟窝，移到离地面很近的树杈上。这样，翠鸟放心了，然而当路过树下的行人发现小翠鸟时，稍一举手便把小翠鸟掏走了。

巴尔扎克笔下又这样一个故事，面粉商人高老头十分娇惯女儿，他把大部分财产作了陪嫁，让女儿挤进商流时候，过贵妇人的奢侈生活。为使女儿们快活，他替女儿的情人还了债，帮助女儿与人通奸。可是，出嫁后的女儿们，在榨取了父亲的最后一点养老金之后，就把他当着榨干了的柠檬一样，无情地抛弃了。

法国教育家卢梭说：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”就是溺爱

6.溺爱是害孩子名言警句

“溺子如杀子”、“不用棍棒就是溺爱孩子”、“打的越重，伤得越痛，爱得越深”、“一畦萝卜一畦菜，自己的孩子自己爱。黄鼠狼养的孩子是香的，刺猬养的孩子是光的。”、“严是爱，娇是害。”“惯子如杀子”、“父母之爱子，则为之计深远。”“惯子不孝，肥田收瘪稻。”。以上都是中国的古谚语，找不到谚语出处。英国也有谚语说：“娇养儿不能成大器”。

“溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。”—《格言对联》

唐代诗人罗隐有两句赠友诗：“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”他推崇的是为国家大计要不惜肝胆涂地，却万万不要为子孙谋家财。 林则徐写有一幅对联：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思说，如果子孙后代像我这么廉洁，留钱给他干什么，他本来就很贤慧和聪明，我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我，那留钱给他，反而使他好逸恶劳，坐吃山空。留的钱越多，他就越是胡作非为，越是增加其过错。

“过分溺爱带来的是孩子的无情。” 【卢勤名言】

“溺爱者不明，贪得者无厌”-朱熹

7.溺爱孩子的名言

虽日爱之，其实害之。

唐·柳宗元《种树郭橐驼传》。这两句大意是：虽然说是爱它（新裁的树），其实是在害它。这是种树能手郭橐驼介绍自已种树经验时说的话。他说，栽种树的时候，就要像爱护子女一样细心，但种好之后，不要爱护太过，忧虑太多，早晨看看，跪上摸摸，甚至用手抠树皮验其死活，用手摇树根看培土的疏密，看起来似乎是爱护新树.其实是害了幼苗。遗两句话现在用来说明不能对子女溺爱、娇惯，也十分恰切。

孤犊触乳，骄子骂母

南朝宋·范晔《后汉书·仇览传》原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。

南朝宋史学家

范晔

《后汉书·仇览传》教子勿溺爱，子堕莫弃绝。清代学者

王永彬宠子未有不骄，骄子未有不败。清代学者

吴楚材人莫知其子之恶，人只知其苗之硕。《大学》

《大学》溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。

8.父母不能溺爱孩子的名言

（英）利斯

●教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

（英）莎士比亚

●子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。

（英）休谟

●温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。

（英）洛克

●野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。

（捷克）夸美纽斯

●友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。

（英）劳€€诺尔蒂

●宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。

（前苏联）苏霍姆林斯基

●受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。

（英）斯宾塞

●男孩子生性自由，不善服从；对待他们，当以诚恳和率直的态度，帮助他们建立起勇气。

（法）蒙田

●把完善的教育遗留给子女，乃是最好的遗产。

（英）司各特

●如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

（英）伊罗丝

●教育孩童首重激发兴趣和爱心，否则只是填鸭式的灌输，毫无意义可言。

（法）蒙田

●爱迪生幼年的故事，给了我两个深刻的印象：一是科学要从小孩学起，二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。

陶行知《致育才之友书》

●家庭中正常关系的失调，是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤。

（美）杜威《经验与教育》

●我们的教育是同我们的生命一起开始的……

（法）卢梭《爱弥儿

●多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识，对于带好孩子是不可缺少的。

（英）斯宾塞《教育论》

●人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话，它们就会发芽滋长，及至以后采取手段去改的时候，它们已经是扎下了深根，以致永远也把它们拔不掉了。

卢梭《爱弥尔》

●某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。

斯宾塞《教育论》

●体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。

前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》

●教育随生命开始，在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

（英）莎士比亚

●人在生后三年所学的事，比成年后在大学所学的量更多。

（德）保罗

●母亲是儿童最好的教师，她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。

（前苏联）克鲁普斯卡娅

●数子十过，不如奖子一长；数过不改也徒伤情，奖长易劝也且全恩。

（清）颜元

●棍棒下成长起来的孩子，心灵更为懦弱，更为固执。

【名人】 捷尔任斯基

【名言】 父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……

9.溺爱孩子的经典语录

1、娇生惯养：娇：宠爱；惯：姑息。从小就被溺爱与纵容

2、溺爱的起点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的动身点是绚（烂），落脚点却是空；贪心的出发点是盈，落脚点却是亏。

3、我想嫁给一个视我如宝贝的男人。他会宽容我的小毛病，体贴我的不周到，他能照顾我，他能溺爱我，仿佛我是他的小宠物。他能赶走我偶尔冒出来的坏情绪，他能抱着我睡觉，给我做枕头。让我永远有安全感。

4、溺爱享乐酿苦果；勤劳素朴造贤才。

5、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

6、最冷的雨浇不灭岩石深处的烈火，最寒的雪冻不老前生前世的预约，如一坛火辣的高粱酒，不用伊人舞袖，我已为你，沉溺爱里，一醉方休。

7、果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫窭’二字限人，亦世间之大不快事。

教子勿溺爱，子堕莫弃绝，老祖宗的四句经典，句句戳心

中国古代文化源远流长，博大精深，蕴含哲理和智慧，泽被后人，光耀世界，历经千年，历经千年长盛不衰。今天带来老祖宗的三句名言，静下心来细细品味，一定会收益很多。

01教子勿溺爱 子堕莫弃绝

子弟天性未漓，教易入也，则体孔子之言以劳之，（爱之能勿劳乎），勿溺爱长其自肆之心。子弟习气已坏，教难行也。则守孟子之言以养之（中也养不中，才也养不才），勿轻弃以绝其自新之路。

[译文]

当子弟的天性还没有受到社会风气的影响而变坏时，教育培养容易发生作用，那么就按照孔子“爱之能勿劳乎”的方式去教导他，不要溺爱而助长了他自我放纵的心。当子弟受到了社会不良习气的影响已经变坏时，教育难以发生作用，那么就要依照孟子“中也养不中，才也养不才”的方式来养他，不要轻易放弃，使他失去了改过自新的机会。

[评说]

溺爱使子女失去了自立的能力，相信这不应是父母的本意吧？所以，趁子女保持着纯朴心灵时，严格要求，使其自立，才算是真爱。青少年品性未定，良好的品质在诱惑下会消逝，恶劣的个性也能受感化而从良。作为长者，千万不要放弃任何教导子女的机会。这才是对孩子 的未来负责。

02从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。

[译文]

在最易令人迷惑的地方识破迷惑，那么无处不是清醒的状态。将最难以放下心怀的事放下，那么到处都是宽广的路。

[评说]

“迷”就是失去了自己的道路。生命中有许多事情会让我们迷惑，智者在未迷失自己之前就已识破，故而不取；愚者却连一些简单的歧路也不能看出，甚至因此往而不返。倘若能识破这种虚假，就不会再浸沉其中，可惜人们往往走出这一个迷惑，又进入另一个迷惑之中。就个人而言，如果最令人沉醉的事物都能一一看破，那么就很少有能让他迷惑的事了，自然就能处处清醒。

让人觉得难以放下的，无非是名利、得失和憎爱。难舍名利的人，如果没有名利便觉得呼吸困难。生命不可爱，一旦得到名利又怕失去，仍然觉得呼吸困难，生命难可爱。而心怀憎恨的人眼中看到的人可恨，心中想到的事可恨，连脚下踩的路都会令他生厌，何况是难舍的事。至于情痴爱圣们，则你爱我不爱，我爱你不爱，好不容易两人相爱了，今天吵架，明天冷淡，后天又不得不分离。

人心牵牵缠缠，天地却始终辽阔。眼前无路往往是心中无路，心中无路则是自己搬来石块挡道，如果将石块拿走，自然万境宽广，诸事顺遂。

03心静则明，水止乃能照物；品超斯远，云飞而不碍空。

[译文]

内心平静就自然明澈，如同平静的水面能够映照出事物一样；品格高尚能远离纷扰，就像云彩在天空飘飞不受阻碍一般。

[评说]

内心被七情六欲占据，就像湖水被浊泥搅浑。湖水无法照物，人心也无法认识万物本相。品格高超的人，内心无所羁绊，自然如云行在天，不带走半点尘土。

04安分守贫，何等清闲，而好事者，偏自寻烦恼。持盈保泰，总须忍让，而恃强者，乃自取灭亡。

[译文]

能够安心地过着平淡的生活，是多么清闲的享受，可是一些喜欢找事的人，却自己给自己找烦恼；保持鼎盛和平安，总是要做到容忍谦让，那些依仗强力的人，就是自取灭亡。

[评说]

凡事顺其自然，不强求而尽本分，保持内心的安泰，才是人生至乐。欲望多，烦恼也会多，无闲事挂心头，才是人间好时节。“势不可使尽，福不可双受”。不懂忍让，使尽宝贵后便是困窘。

老祖宗的四句告诫之言，字字珠玑，句句戳心，如能细细领悟，必定受益匪浅。