五字的名言

五字的名言

1. 5字的名人名言有哪些

1、志当存高远。

—— 诸葛亮 志当存高远，志：志向。存：怀抱。

是指人应当怀抱高远的志向。 志当存高远出自《诸葛亮集·诫外甥书》：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”

2、知耻近乎勇。 —— 孔丘 知耻近乎勇是一个汉语词汇，语出《礼记·中庸》。

其意思是，知道羞耻就接近勇敢了。知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品德。

是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。 3、温故而知新。

——孔子 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”出处《论语》--《为政》创作为春秋时期。

孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，可以凭借这一点就可以成为老师了。” 4、任重而道远——孔子 任：负担；道：路途。

担子很重，路很远。比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。

（有时也形容心情紧张后的轻松愉快。）这句话出自《论语》：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 意思是说，士应该具有坚毅宏大的品格；因为士要把实行和弘扬仁道作为自己人生的使命，为此要奋斗终生，死而后已。 5、民无信不立——孔子 民无信不立是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。

引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。

也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。 如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。

一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。

2. 5字的名人名言有哪些

1、志当存高远。 —— 诸葛亮

志当存高远，志：志向。存：怀抱。是指人应当怀抱高远的志向。

志当存高远出自《诸葛亮集·诫外甥书》：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”

2、知耻近乎勇。 —— 孔丘

知耻近乎勇是一个汉语词汇，语出《礼记·中庸》。其意思是，知道羞耻就接近勇敢了。知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品德。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。

3、温故而知新。 ——孔子

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”出处《论语》--《为政》创作为春秋时期。孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，可以凭借这一点就可以成为老师了。”

4、任重而道远——孔子

任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。（有时也形容心情紧张后的轻松愉快。）这句话出自《论语》：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

意思是说，士应该具有坚毅宏大的品格；因为士要把实行和弘扬仁道作为自己人生的使命，为此要奋斗终生，死而后已。

5、民无信不立——孔子

民无信不立是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。

如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。

3. 【有关求知的五字名言或者诗句】

求学有时尽，问知穷无涯.求问渡学海，觅知攀书山.知识就是力量.——培根 读书破万卷，下笔如有神.---杜甫3、读万卷书，行万里路.---顾炎武4、不动笔墨不看书.---徐特立5、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳.---朱熹6、读书有三到：心到、眼到、口到.心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也.三到之中，心到最急.心既到点，眼口岂有不到者乎.---朱熹7、读书须知出入法.始当求所以入，终当求所以出.见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法.盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下.惟知出知入，得尽读书之法也.---陈善[宋]8、读书无嗜好，就能尽其多.不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专.---鲁迅9、读书之法，在循序渐进，熟读而精思.---朱熹。

4. 5

业精于勤，荒于嬉.─韩愈 人生在勤，不索何获.----张衡 观察，观察，再观察. — —巴甫洛夫 岁不寒，无以知松柏. --《荀子·大略》 学不可以已. --《荀子·劝学》玉不琢，不成器. --《三字经》 言不信者行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 人无信不立. ————《论语.颜渊》 言必信，行必果.————《论语·子路》贫穷的人往往富于仁慈.--甘 地 所有存在都是独创.--穆勒 及时当勉励，岁月不待人.──陶渊明 一燕不能成春. -- 克雷洛夫 只有人的劳动才是神圣的. -- 高尔基 走自己的路让别人去说吧！--但丁 君子喻于义，小人喻于利. -- 孔丘 志不强者智不达. -- 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ -- 陈涉 志当存高远. -- 诸葛亮 穷且益坚，不坠青云之志. -- 王勃 与朋友交，言而有信.-- 孔丘。

5. 五个字的名人名言

1.志当存高远。 —— 诸葛亮

2.知耻近乎勇。 —— 孔丘

3.美是生活。——车夫尼雪夫斯基bai

4.患难是朋友。——列宁

5.要坚持真理。—— 赫尔岑

6.温故而知新。――du孔子

7. 淡泊以明志。――刘安

8.三思而后行 。――孔子

9.学无止境。——荀子

简短的名人名言：

1、人生在勤，不索何获？——张衡

2、尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图zhi

3、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春dao华。——鲁迅

4、读书百遍，其义自见。——陈遇

5、真理是时间的女儿。——达·芬奇

6、宽恕而不忘却，就如同把斧内头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国.巴斯克里

7、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

8、差以毫厘，谬以千容里。——《汉书》

9、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

10、从善如登，从恶如崩。——《国语》

6. 雷锋名言（5个长的）至少15个字

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海.——雷锋 滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量.——雷锋 我愿永远做一个螺丝钉 ——雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶.----雷锋 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去.----------雷锋 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚.-------雷锋 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海.——雷锋 我们是国家的主人，.应该处处为国家着想..——雷锋.滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量.一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海.我们是国家的主人，应该处处为国家着想.人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去.对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情.……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人.力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来.在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐.凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信.反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃.世界上最光荣的事----劳动.世界上最体面的人----劳动者.有些人说工作忙、没有时间学习.我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间.要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻.一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的.钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲.我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻.我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的.把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福.骄傲的人，其实是无知的人.他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟…….我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳.我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生.一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉.机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能.螺丝钉虽小，其作用是不可估计的.我愿永远做一个螺丝钉.螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈.人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病.雷锋：我愿永远做一个螺丝钉.谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚.。

7. 有没有五字的名言

1、三思而后行。

2、不劳则无获。

3、常客令人厌。

4、呆人有呆福。

5、读书长见识。

6、吠犬不咬人。

7、风水轮流转。

8、夫善则妻贤。

9、富不过三代。

10、贵人多忘事。

11、好狗不挡道。

12、好景不常在。

13、好书如挚友。

14、患难见真交。

15、患难见真情。

16、禁果格外香。

17、旧瓶装新酒。

18、懒惰出乞丐。

19、民以食为天。

20、逆境出人才。

21、人多干活快。

22、人多好办事。

23、善始者善终。

24、时间见真理。

25、岁月不等人。

26、万事开头难。

27、无风不起浪。

28、无风难驶船。

29、无根就无果。

30、习惯成自然。

31、小人无大志。

32、心急水不沸。

33、朽木不可雕。

34、有利必有弊。

35、欲速则不达。

36、择书如择友。

37、正人先正己。

38、知足者常乐。

39、纸包不住火。

40、自助者天助。

41、昨日不复来。

醒世五字格言：口是祸之门-舌是斩身刀；避口深藏舌-安身处处牢

醒世五字格言

（1）

忍是身之宝，不忍祸之殃；

思量这忍字，好个快活方。

（2）

口是祸之门，舌是斩身刀；

避口深藏舌，安身处处牢。

（3）

贪多业也多，取少业亦少；

万般苦恼事，除贪一时了。

（4）

今生受苦恼，多由前生造；

今世又不修，来生还招报。

（5）

学一分退让，讨一分便宜；

增一分享用，减一分福泽。

（6）

若问前世事，今生受者是；

若问后世事，今生作者是。

（7）

种麻还得麻，种豆还得豆；

报应本无私，作了还自受。

（8）

一旦无常到，方知梦里人；

万般带不去，唯有业随身。

（9）

一切有为法，如梦幻泡影，

如露亦如电，应作如是观。

（10）

我见他人死，我心热如火；

不是热他人，看看轮到我。

（11）

四大如坏幻，六尘如空华；

自心为佛心，本性即法性。

（12）

心地含诸种，普雨悉皆萌；

顿悟花情已，菩提果自成。

（13）

一切恶莫作，当奉行诸善，

自净其志意，是则诸佛教。

（14）

修福不修慧，大象挂缨络；

修慧不修福，罗汉托空钵。

（15）

学道如初心，作佛也有余；

始终总不变，真是大丈夫。

（16）

流水出处高, 挂碍生烦恼。

万事随缘了, 无为乐逍遥。

（17）

身是菩提树，心如明镜台，

时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

（18）

若了心修道，少力而易成；

不了心修道，难成而费功。

（19）

世上光阴短，地狱噩梦长，

随缘消旧业，莫再造新殃。

（20）

人心生一念，天地悉皆知，

善恶若无报，乾坤必有私。

（21）

假使百千劫，所作业不亡；

因缘会遇时，果报还自受。

（22）

爱河千尺浪，苦海万丈波，

欲免轮回苦，及早念弥陀。

少说一句话，多念一声佛，

打得念头死，许汝法身活。

（23）

有福莫享尽，福尽身贫穷。

有势莫使尽，势尽冤相逢。

福兮常自惜，势兮常自恭。

人生骄与奢，有始多无终。

（24）

【积福歌】

有福自有福，无福空劳禄。

若有一分财，定有一分福。

德厚福自绵，福厚财自足。

不肯种福田，愿做儿孙奴。

留了难带财，施舍是修福。

临时空手去，徒向阎君哭。

我为世人悲，叮咛还再嘱；

莫为儿孙计，自有儿孙福。

不如看破财，及早修些福。

（25）

【十语铭】

知足心常乐，能忍身安宁；

敬老行孝道，教子学才能；

常思自己过，勿与邻友争；

习武身康健，勤奋事业兴；

谦让是美德，和气可长生。

（26）

【千万莫着气】

他人辱骂我，我当小儿戏；

吃亏天赐福，过后得便宜；

若不学忍耐，气上又加气；

因气得了病，罪苦无人替；

古今多少事，因气把命弃；

一念无常到，万般带不去；

奉劝诸善友，千万莫着气；

一句弥陀佛，能治万种疾！

（27）

【何愁道不了】

有人骂老拙，老拙只说好；

有人打老拙，老拙自睡倒；

唾到我脸上，任它自干了；

我也省力气，他也无烦恼；

若知这道理，何愁道不了？

（28）

【灾退福星来】

欲寡精神爽，思多血气衰；

少饮不乱性，忍气免伤财；

贵自勤中得，富从俭里来；

温柔终益己，强暴易招灾；

善处真君子，刁恶是祸胎；

暗中休使箭，乖里藏些呆；

养性须修善，欺心莫吃斋；

衙门休出入，乡邻要和蔼；

安分身少辱，是非口不开；

世人依此语，灾退福星来！

（29）

【心命歌】

心好命也好，富贵直到老。

心好命不好, 一生也温饱。

命好心不好, 前程恐难保。

心命俱不好, 穷苦直到老。

心乃命之源，最要存仁道。

命乃形之本，穷通难自料。

信命不修心，阴阳恐虚矫。

修心不听命，造物终须报。

李广诛降卒，封侯事虚杳。

宋祁救蝼蚁，及第登科早。

善乃福之基，恶乃祸之兆。

阴德与阴功，存忠更存孝。

富贵有宿因，祸福人自招。

救困与扶危，胜如做斋醮。

天地有洪恩，日月无私照。

子孙受余庆，祖宗延寿考。

我心与彼心，各欲致荣耀。

彼此一般心，何用相计较。

第一莫欺骗，第二莫奸狡。

萌心欲害人，鬼神暗中笑。

命有五分强，心有十分好。

心命两修持，便是终身宝。

（30）

【修心篇】

过去诸如来，只是明心人。

现在诸圣贤，亦是修心人，

未来修学人，当依如是法。

（31）

【禅净双修四料拣】

有禅有净土，犹如带角虎，

现世为人师，来生作佛祖。

无禅有净土，万修万人去，

若得见弥陀，何愁不开悟。

有禅无净土，十人九磋路，

阴境若现前，瞥尔随他去。

无禅无净土，铁床并铜柱，

万劫与千生，没个人依怙。

（32）

【悟道名言】

通教不通宗，有如独眼龙；

通宗不通教，开口便乱道。

（33）

【上品成佛名言】

修心兼念佛，持戒兼积德；

顿修上品佛，永生极乐国！

二、醒世六字格言

（1）

只消一个忍字，受得一分委屈，

消得一分业障，开得一分智慧。

（2）

终日不见己过，便绝圣贤之德；

终日常谈人过，便造自身之祸。

（3）

薄福者必刻薄，刻薄则福薄矣；

厚福者必宽厚，厚则福益厚矣。

（4）

忧则天地皆窄，怨则到处为仇，

哀则自己束缚，怒则大敌当头。

（5）

学道须是铁汉，着手心头灵山，

直取无上菩提，一切是非莫管！

（6）

心平何劳持戒，行直何用修禅；

恩则孝养父母，义则上下相怜；

让者尊卑和睦，忍则众恶无喧；

若能钻木取火，淤泥定生红莲；

苦口的是良药，逆耳必是忠言；

改过必生智慧，护短心内非贤；

日用常行饶益，成道非由施钱；

菩提只向心觅，何劳向外求玄；

听说依此修行，西方只在眼前！

三、醒世七字格言

（1）

善似青松恶似花，花笑青松不如它；

有朝一日严霜降，只见青松不见花！

（2）

因果分明定不差，古今种豆岂生麻；

善恶如无罪福报，圣贤岂肯信服它？

（3）

侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年；

莫道眼前无可报，分明折在子孙边。

（4）

世间屈事万千千，欲觅长梯问老天；

休怪老天公道少，生生世世宿因缘。

（5）

世事忙忙似水流，休将名利挂心头；

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

（6）

逢人患难要施仁，望报之时亦小人；

不吝施仁不望报，分明天地布阳春。

（7）

自古机深祸亦深，休贪富贵昧良心；

檐前滴水毫无错，报应昭昭自古今。

（8）

常将好事施于人，自然灾害不来侵。

欲无后悔先修己，各有来因莫羡人。

（9）

天道循环理最真，谁人常富更常贫。

今朝受饿吞饥者，半是当年悭吝人。

（10）

善恶到头总有报，未知来早与来迟；

望君回头多行善，切勿损人昧良心。

（11）

夫妻一场应看空，大限来时各西东。

夫妻本是同林鸟，可怜死后不相逢。

（12）

朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜度关，

山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

（13）

世人得陇犹望蜀，常在福中不知福；

知足胜服长生药，神怡梦稳老到头！

（14）

人人尽说清闲好，谁肯逢闲闲此身？

不是逢闲闲不得，清闲岂是等闲人。

（15）

得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧；

不讨便宜不折本，也不欢乐也不愁。

（16）

得住手时须住手，得闭口时须闭口；

若能住手与闭口，百岁安宁有八九。

（17）

百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀；

莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦胜得多。

（18）

黄泉路上无老少，要想善终请念佛；

待到大限来临时，方知却有阿弥陀。

（19）

时光灭处命光微，到眼繁华转眼非；

莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。

（20）

苦海滔滔虐自招，迷人不省办分毫；

为人不把弥陀念，枉在阳间走一遭。

（21）

奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留；

寒来暑往催人老，不觉青年白了头。

（22）

竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家；

心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

（23）

禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，

人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。

（24）

念佛人心要清净，净心念佛净心听；

心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

（25）

西方道路不平坦，曲曲折折路弯弯；

真心修佛无畏惧，哪怕冰霜与严寒。

（26）

学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺；

将军主帅能行令，不动干戈致太平。

（27）

不求名利不求荣，只么随缘度此生；

一个幻躯能几日？为他闲事长无明！

（28）

无忧无虑更无愁，何必斤斤计小酬？

明月清风随意取，青山绿水任遨游！

（29）

佛法圣道妙理含，知者容易行者难；

口是心非总无益，说一不二是灵丹。

（30）

手把青秧插野田，低头便见水中天；

六根清净方为稻，退步原来是向前。

（31）

自净其意修自心，自心是佛莫他寻；

智人除心不除境，愚人除境不除心！

（32）

只个心心心是佛，十方世界最灵物；

纵横妙用万境生，一切不如心真实！

（33）

红尘堆里学山居，寂灭尘心道有余，

但得胸中憎爱尽，不学参禅亦菩提。

（34）

佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；

人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。

（35）

佛在自心勿外求，真佛即在汝心头。

拓宽心地不贪嗔，心能转境为真修。

（36）

愚人求佛不求心，智人求佛更求心。

愚人修身不修心，智人修身更修心。

（37）

学法修行言勿多，老实修心与念佛，

说一不二能做好，便是灵山古弥陀！

（38）

禅宗法教义非凡，佛祖流传在世间；

铁树开花千载易，坠落阿鼻要出难。

（39）

人生难得今已得，佛法难闻今已闻；

此身不向今生渡，更向何生渡此身。

（40）

劝君莫借风流债，借得来时还得快；

室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

（41）

淫书春册不宜留，败坏人心造孽由；

误落妻房儿女手，千般贻害实堪忧。

（42）

淫人妻女笑呵呵，妻女人淫意若何？

不欲人淫妻女报，急将淫念立消磨。

（43）

色胆迷天顷刻中，残灯暗室两心同；

雨云入梦终成幻，神鬼当空不放松；

粉貌花容过眼空，笑他狂蝶逐西东；

世德百年从此斩，灵光一点自今蒙！

（44）

得放宽时且放宽，积些阴德我心安；

眼前地步须知退，好景须留日后看。

淡泊眼光看世间，富贵好比过云烟；

知足心来取万物，清心不为物所染。

（45）

宽性宽怀过几年，人生人死在眼前。

随高随下随缘过，或长或短莫埋怨，

自有自无休叹息，家贫家富因果显。

万事忍字放在首，一日清闲一日仙。

（46）

忍耐好兮忍耐好，忍耐终身是奇宝；

一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生，终日将你苦缠绕；

让人一步有何妨，量大福大少烦恼。

（47）

荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘；

身贫少虑为清福，名重山丘长业冤。

淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年；

世间最大惟生死，白玉黄金尽枉然。

（48）

孝悌忠信时时遵，济困扶危救寒贫；

敬老爱幼人尊敬，欺人害人欺自身。

恶贯满盈因果报，远在儿孙近在身；

去恶行善多积德，前程远大福满门。

（49）

世物珠宝不为奇，访师学法悟玄机；

口中吃的清净味，身上常穿百衲衣；

五湖四海为上客，皆因宿世种菩提；

弃尘淡世观自在，心离人间是非居！

（50）

善恶到头终有报，三世因果昧不掉。

前世冤家今生聚，现前苦厄前世造。

冤冤相报何时了，一念觉悟业全消。

以德报怨是佛教，往生极乐道业了。

（51）

争名争利几时休，忙忙碌碌不自由。

骑着驴骡想骏马，官封宰相望封侯。

世人皆争不急务，又有几人肯回头。

黄泉路上风雨骤，爱河滔滔无尽头。

（52）

世人痴迷年复年，均被名利两相牵。

沉沦苦海不知觉，怎乘弥陀大法船。

千经万论归净土，凭借圣号见圣颜。

信解行证若俱足，弥陀大愿即圆满。

（53）

空即色来色即空，佛法演绎妙无穷；

以身试法发人醒，菩萨常现苦海中；

若要成佛先作人，度已度人度众生；

常学弥勒开口笑，开怀能容尽虚空；

不骑马来不骑牛，不紧不慢最适中。

（54）

苦海滔滔业自招，因果不差半分毫；

行者失却解脱道，三途六趣随业漂。

（55）

学佛入世逆世行, 识破无常因缘情。

逆世离世非厌世, 自度度人大英雄。

（56）

三宝门中福好求，大富之家前世修。

未曾下得春时种，坐守荒田望有秋。

一切财产总非真，及早将来施于贫。

水火盗官并逆子，五家有份尽来侵。

一粒落土百粒留，一文舍出万文收。

与君寄在坚牢库，汝及子孙享不休。

（57）

日夜忙碌只为钱，财宝富贵人人贪。

谁肯将钱送别人，无求布施难上难。

处世持家年复年，总须虑后更思前。

有钱常想无钱日，莫待无钱想有钱。

叹人只知想有钱，那知积福应在前。

我今说与求财人，乐善好施种福田。

善人用钱种福田，功德资粮勤积攒。

恶人为钱昧心田，挣得地狱敲门砖。

为民造福做好官，仁政怀德感上天。

贪赃枉法众愤怒，天梯地阶一念间。

（58）

修身正行人中贤，养性正心习气转。

当下找到转身处，世俗退步是向前。

杀盗淫妄起心田，自做自受业循环。

八识田中自记录，神目如电莫欺瞒。

世间富贵修十善，受苦了苦因果环。

六度万行显实法，果报极乐换新颜。

（59）

深山闭关身闭关，朝市闭关心闭关。

酒色财气整日伴，烈火焰焰炼金莲。

深山闭关是强断，朝市闭关断自然。

花红世界心无染，污泥生莲艳更鲜。

身是法器戒是船，掌舵无漏奔彼岸。

离戒无师空往来，法体戒行自庄严。

（60）

拈花微笑千古迷，以心印心法门立。

气贯虹身印通关，无字文诀祖师意。

佛法甘露润心田，心外求法太茫然。

心意功夫家不到，难懂拈花微笑间。

（61）

人生灵肉难离分，造做善恶随果因；

换形变态异新命，十法界里自选身。

缘善先得种好因，起心动念最要紧；

假如平日不修善，佛再慈悲难相亲。

佛是法界最为尊，教是众生慧命身。

宗教对象只是人，佛教直指含灵心。

千劫求师拜佛恩，法宝相传一脉音。

以心印心须修证，护法度人是愿心！

（62）

不是老夫爱戏说，公修自然婆不得；

你若修行大精进，九品莲台你证得。

爽爽快快念弥陀，平平淡淡过生活；

坦坦然然无牵挂，潇潇洒洒出娑婆。

勤勤恳恳做佛事，兢兢业业修功德；

自自在在生净土，圆圆满满谢娑婆！

（63）

悲哉众生实可怜，从来不识自家园；

心是浮云业如箭，头出头没被境迁。

一说修行便犯难，修行如登万重山；

不如随我抄近路，一句弥陀把家还。

往生净土本不难，全靠行者信愿坚；

行者若能大精进，上品上生也有缘。

苦海回头本是岸，再莫左顾和右盼；

万缘放下先修道，生死大事宜早办！

（64）

【莫生气】

他人气我我不气，我的心中有主义；

君子量大同天地，好坏事物包藏里；

小人量小不容人，常常气人气自己；

世间万事般般样，岂能尽如人的意？

（65）

【莫后悔】

光阴不惜过时悔，黑发不学白发悔，

酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔，

官行贿赂致罪悔，富不俭用贫时悔，

不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。

（66）

【修身十则】

静坐常思自己过，闲淡莫论他人非；

能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；

敬君子方显有德，怕小人不算无能；

退一步天高海阔，让三分心平气和；

知足之人心常乐，能忍气者身自安。

（67）

【学孝篇】

天地重孝孝当先，一个孝子全家安；

孝是人道第一步，孝道不独讲吃穿；

孝顺不分贵和贱，孝顺不分女和男；

家贫方知显孝子，家破始显孝妇贤；

孝在家中大小欢，孝敬父母今古传；

孝子贤良人赞叹，孝子处事家平安；

忠臣孝悌为圣贤，夫妻同孝生践男；

孝从根本种福田，孝种因果必报还；

孝子有难过平关，孝子德重八方安；

女孝留芳大名传，孝子贤风众人宣；

世上有的不孝汉，亲逝显孝有些晚；

披麻戴孝祭灵前，死后习孝不值钱；

奉劝世人学孝篇，子子孙孙辈辈贤。

（68）

【十劝世人篇】

一劝世人行孝道，父母恩情比山高；

在家孝养爹和娘，胜如远处把香烧。

二劝世人休争强，强人做事强人当；

强中更有强中手，哪个强人好下场？

三劝世人莫奸刁，刁里求财刁里消；

来的容易失的易，因果不差半分毫。

四劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻；

父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。

五劝世人莫贪财，贪得财多惹祸灾；

几多有钱人不在，不如人在少贪财。

六劝世人莫杀牲，物我同是一般命；

吃他一斤还一斤，伤他一命还一命。

七劝世人莫赌钱，赌钱之人坏心田；

瞒心昧己把人骗，品德家产齐败完。

八劝世人莫偷盗，偷盗罪恶真不小；

非义之财莫可取，犯了王法罪不饶。

九劝莫要斗闲气，斗气常惹灾祸起；

不怕人心硬似铁，官法如炉不饶你；

十劝世人多行善，与人方便自方便；

多检己过少怪人，广修福慧结善缘。

（69）

【憨山大师醒世歌】

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。

从来强弩弦先断，每见钢刀口易伤。

惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长。

世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。

老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。

人纵巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔坠地狱，公平正直进天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑同戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

（70）

【憨山大师修道歌】

讲道容易体道难，杂念不除总是闲；

世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。

出家容易守戒难，信愿全无总是闲；

净戒不持空费力，纵然落发也徒然。

修行容易遇师难，不遇明师总是闲；

自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。

染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲；

情性攀缘空费力，不成道果也徒然。

听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲；

自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。

学道容易悟道难，不下功夫总是闲；

能信不行空费力，空空论说也徒然。

闭关容易守关难，不肯修行总是闲；

身在关中心在外，千年不出也徒然。

念佛容易信心难，心口不一总是闲；

口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。

拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲；

五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然。

诵经容易解经难，口诵不解总是闲；

能解不依空费力，日诵万卷也徒然。

（71）

【顿修成佛篇】

佛法难闻今已闻，明师难寻经中寻。

此身不向今生度，更向何生度此身。

居家严持四重戒，六度万行事躬亲。

慈悲喜舍菩萨心，所行无住是禅心。

清净弥陀心中坐，嬉笑怒骂皆梵音。

普化群蒙菩萨行，自度度他证金身。

（72）

【修心念佛——圆顿成佛篇】

六道轮回凡夫地，不出凡尘难断欲。

众等并非圣贤体，欲有缘处易沉迷。

依佛依法修自心，到处求法已偏离。

修行无事别找事，专心念佛是主题。

人生苦短转眼过，哪有时间论高低。

不定此心随流转，三界六道怎出去。

一天从早忙到晚，东奔西跑乱寻觅。

可知佛在心中坐，脚下就是三宝地。

手中经法是导引，一心专注方受益。

自修自得要塌实，佛法关键重实际。

少找借口打闲差，真想成就必止语。

老实念佛伏妄念，信心清净是目的。

自性弥陀自显露，一切成败靠自己！

四、醒世精华格言

（1）

作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，

欲得不招无间业，莫谤如来正法门。

（2）

酒乱性，又轻狂，耗散精神坏灵光。

养身宜戒损己药，修身须除败事汤。

（3）

劝父母，莫系怀，儿孙八字自带来；

贫贱今生受孽报，富贵前生修积来。

（4）

父母子女是债，欠债还债无债不来；

男女夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚。

（5）

作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，

为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。

（6）

【是心是佛 是心作佛】

三界（各界）唯心造，修心可了道；

乐善好施得福报，修心本性成佛道；

千途异说终归一法，万法唯归一心；

清净为心皆弥陀，慈悲济物即观音。

（7）

【劝世歌】

回头好，回头好，世事将来一笔扫。

红尘堆里任他忙，我心清静无烦恼。

终日贪，何日了，只恨家中财帛少。

无常到，没大小，不用金银不用宝。

不分富贵与王侯，年年多少埋荒草。

看看红日落西山，不觉鸡鸣天又晓。

急回头，莫说早，小小孩童易得老。

财高北斗富千箱，孽障随身何时了。

劝世人，回头好，持斋念佛随身宝。

看来名利一场空，不如修心念佛好。

（8）

【身心出家四料拣】

第一种人——心出家身出家为圣人；

第二种人——心出家身在家为贤人；

第三种人——心在家身出家为伪人；

第四种人——心在家身在家为愚人。

（9）

见色而起淫心——报在妻女；

匿怨而施暗箭——祸延子孙。

一生用之不尽——善为至宝；

百世耕之有余——心作良田。

信因缘果报者——万善之母；

疑因缘果报者——众恶之根。

（10）

【济公活佛圣训】

一生都是修来的——求什么。

今日不知明日事——愁什么。

不礼爹娘礼世尊——敬什么。

兄弟姐妹皆同气——争什么。

儿孙自有儿孙福——忧什么。

岂可人无得运时——急什么。

人世难逢开口笑——苦什么。

补破遮寒暖即休——摆什么。

食过三寸成何物——谗什么。

死后一文带不去——悭什么。

前人田地后人收——占什么。

得便宜处失便宜——贪什么。

举头三尺有神明——欺什么。

荣华富贵眼前花——傲什么。

他家富贵前生定——妒什么。

前世不修今受苦——怨什么。

赌博之人无下梢——耍什么。

治家勤俭胜求人——奢什么。

冤冤相报几时休——结什么。

世事如同局一棋——算什么。

聪明反被聪明误——巧什么。

虚言折尽平生福——谎什么。

是非到底见分明——辩什么。

谁能保得常无事——诮什么。

穴在人心不在山——谋什么。

欺人是祸饶人福——卜什么。

寿自护生爱物增——杀什么。

一旦无常万事休——忙什么

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