康德名言警句

康德名言警句

1. 康德的名言

有关康德的名言，不是很多，网上也不好找。

1、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。2、工作是使生活得到快乐的最好方法。

（备注：这里的工作是指你所爱好的工作。）3、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

4、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。5、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。

它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。6、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

7、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。8、不学会幽默和风趣 ，人就太苦了。

9、活动或运动是人体健康的导师.10、最好的享受就是工作。（备注：这里的工作是指你所爱好的工作。）

2. 康德的名言有哪些

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

—— 康德我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。 要评判美，就要有一个有修养的心灵。

有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。美，是道德上的善的象征。

自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。发怒，是用别人的错误来惩罚自己。

三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。

3. 求康德经典名言

【康德的经典名言】： 1、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。

2、工作是使生活得到快乐的最好方法。 （备注：这里的工作是指你所爱好的工作。）

3、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。 4、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

5、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

6、想要成就大事业，要在青春的时候着手。 7、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

8、不学会幽默和风趣 ，人就太苦了。 9、活动或运动是人体健康的导师. 10、最好的享受就是工作。

（备注：这里的工作是指你所爱好的工作。）。

4. 康德有这句名言吗

这句话被刻在康德的墓碑上。我也很喜欢. 我认为他的观点是：宇宙具有二元论。就是存在与思维.这句名言就是他承认有某种不依赖于人的意识而独立的 "在我之上的星空"存在.但又认为"在我之上的星空"本身在原则上是无法认识的（估计这就是不可知论）.因为人类感知的形式被囚禁在空间和时间中，我们根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。即"我之中的道德法则".虽然我们无法认识，但是人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。这就需要"赞叹和敬畏充满我们的心灵" 我个人认为他说的"我之上的星空"是上帝.也是老子说的"道"，可以理解成：道生成万物之后，又作为天地万物存在的根据而蕴涵于天地万物自身之中，道是普遍存在的，无间不入，无所不包。道虽存在于天地万物之中，但它不同于可感觉的具体事物，它是视之不见、听之不闻、搏之不得的，是构成天地万物共同本质的东西。所以，不能靠感觉器官去体认，也难以用普通字词去表示，只能用比喻和描述来说明它的存在。 我个人还认为他说的"在我之中的法则"与现代量子力学有着共同之处：事物的特性与观察者有关。

5. 康德的名言是什么

1.诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

2.羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

3.有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。 4.不学会幽默和风趣 ，人就太苦了。

5.遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。

但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。 6.美，是道德上的善的象征。

类别：道德 7.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 8.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

9.要评判美，就要有一个有修养的心灵。 10、工作是使生活得到快乐的最好方法。

（备注：这里的工作是指你所爱好的工作。） 11、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

12、想要成就大事业，要在青春的时候着手。 13、活动或运动是人体健康的导师. 14.人不能被判为奴，他只能自认为奴。

15.哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。 16.“我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考” 17.当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

6. 康德名言解释

我读到这句话首先引发了思考为什么康德对星空与道德准则会经常和持久地思考呢？我在想是星空的美丽和深邃给人震撼并激发人们探求未知的冲动对它了解的越多对它未知的也越多令人不禁赞叹造物的神奇由此而充满敬畏和感恩的情绪这是人们对自然应有的态度统一而良好的道德准则给予群居的人类以最便捷最文明的相处之道它随着人类的发展和进步而不断形成和完善成为人类区别于其它动物的重要标志它证明人类自有一种向善的力量坚守道德准则的人是令人尊敬的他们使人类文明向前迈进他们每个人都好比夜空中的一颗星星使人类的社会也像自然界的星空一样璀灿夺目这是人类对自己应有的态度。

7. 有谁知道康德的那个名句,世界上有两件事情是震撼人们心灵的

Two things fill the mind with ever new and increasing admiration and awe,the more often and steadily we reflect upon them:the starry heavens above me and the moral law within me。

中文 翻译为 英语1, there are two things, I think of them the more profound and long-lasting。 They evoke in my heart admiration and awe will be more and more enduring, above us the vast starry sky, and our hearts lofty moral rule。

They have confirmed to me, God is in my head, and in my heart。是这个吗2、人是万物的尺度。

3、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 4、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

5、要评判美，就要有一个有修养的心灵。6、工作是使生活得到快乐的最好方法。

7、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。 8、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

9、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。10、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

2, man is the measure of all things。3, the more we are busy, the more we feel that we are alive, the more aware of the existence of our lives。

4, the conscience is a kind according to the moral criterion to judge own instinct, it is not only a kind of ability, it is a kind of instinct。 5, to judge the United States, we must have a mind of the cultivation。

6, work is the best way to make life happy。 7, life is not objective, like sailing without a compass。

8, I am not to teach you to philosophy, but to teach you how to carry out the philosophical thinking。 9, when love needs me, I am not qualified to enjoy it, when I need love, it is away from me。

10, the rational hand holding their own principles, a hand used to study the principle and experiment, to the natural。

8. 我需要康德的英语名言名句,谁能帮我,谢谢呀

Morality is not really the doctrine of how to make ourselves happy but of how we are to be worthy of happiness. (Immanuel Kant, German Philosopher)

道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。（德国哲学家 康德.I.）

Two things fill the mind with ever new and increasing admiration and awe, the oftener and the more steadily we reflect on them: the starry heavens above and the moral law within.

有两样东西只要我们常常反思它们，就会在我们的心灵里充满历久弥新、越来越多的景仰和敬畏，一是我们头上的灿烂星空，一是我们内心的道德法则。”

康德的名言

1、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。

2、工作是使生活得到快乐的最好方法。 （备注：这里的工作是指你所爱好的工作。）

Living without an aim is liking sailing without a compass.

3、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

Honesty is better than any resourcefulness and is the basic condition of it

4、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

5、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

6、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

7、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

8、不学会幽默和风趣 ，人就太苦了。

9、活动或运动是人体健康的导师.

10、最好的享受就是工作。

9. 帮我解读康德的这一段名言

康德认为，一切知识源自经验开始，但并非一切知识皆来自经验，因为知识是由个人所取得的印象和天生的认知能力两者综合而成的。

人类所认识到的现象，事实上并非事物的原貌，因为现象已经经过主体条件的加工。康德处在理性论和经验论争论不休的时代，他认为这两派的看法都有不足之处，他接受知识必须来自经验的判断，但他也肯定人类的理性推导能力。

康德认为问题的关键在于认识主体；要问人知道什么，不如先问人能知道什么。知识是通过感性 知性到理性这三种能力而被人们掌握的：感性能力通过外在事物的刺激接受到事物的各种现象，知性是运用概念掌握感性所提供的材料，理性则是运用推理进行逻辑思维。

建议你读读康德的《纯粹理性批判》，不能看下个阅读器/pdf/54/ts054072.pdf。

康德哲学语录50句：一个德国古典哲学家的理性之语，你读懂了吗

1、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。

2、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

3、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

4、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

5、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

6、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

7、美，是道德上的善的象征。

8、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。

9、美是一种无目的的快乐。

10、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。

11、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

12、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

13、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。

14、工作是使生活得到快乐的最好方法。

15、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

16、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

17、不学会幽默和风趣,人就太苦了。

18、活动或运动是人体健康的导师。

19、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨，而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

20、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。

21、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。

22、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。

23、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

24、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

25、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

26、天才是自创法则的人。

27、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。

28、痛苦就是被迫离开原地。

29、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

30、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。

31、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

32、一个人没有信心，第二天都不想起床。

33、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

34、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。

35、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。

36、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

37、道德首先被要求的是支配自己。

38、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

39、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

40、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。

41、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

42、启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。

43、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

44、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。

45、美，是道德上的善的象征。

46、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。

47、自律原则是唯一的道德原则。

48、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。

49、教育之目的就在于使人成为人。

50、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。