水净名言

水净名言

1. 关于水的名言

1、请珍惜宝贵的生命之源--水！

2、珍惜点滴，珍惜生命之源。

3、水是生命之源，请珍惜每一滴水。

4、当你让水白白流掉时，我们离干旱又近了一步。

5、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。

6、水房：别让我的眼泪陪我过夜。

7、别再让它伤心流泪----请自觉关好水龙头。

8、请用您的手，拭去我的泪。

9、流得多，留得少！（节约用水）

10、滴水即生命，请珍惜水资源。

11、流水不腐亦不复。

12、高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。

13、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。

14、节约用水，浪费可耻。

15、龙头打开水哗哗，转身莫忘关掉它。

16、请动一下手，关好水龙头。

17、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？

--请珍惜每一滴水。

18、长明灯，不是省油的灯。--请节约用电。

19、节约用电，造福子孙。

2. 关于水的名言警句

1、远水不救近火。

出自《韩非子·说林上》。意思是远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。

2、在山泉水清，出山泉水浊。

出自唐代杜甫的《佳人》一诗，意思是：泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。

3、原清则流清，原浊则流浊。

语出《荀子·君道》，源头的水清，下流就清，源头的水浊，下流就浊。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。事物的本原不好，其发展和结局也就不好。

4、有风方起浪，无潮水自平。

见明代吴承恩《西游记》第七十五回。这两句大意是：有了风，水才能掀起波浪；潮水不来，水面自然平静。

5、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

见于刘安《淮南子·说山洲》。这两句大意是要想招引游鱼就得先通水，要想招引飞鸟就得先种树。这两句启迪人们：想要办成一件事，必须先创造条件；你去创造条件而想坐享其成，必然一无所获。

6、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。

出自宋代苏洵《辨奸论》，天下只有表现冷静的人，才能从细微之处预见到日后将会发生的显著变化。月亮周围出现了晕圈预示着将要刮风，房屋的石柱返潮湿润预示着将要下雨。

3. 水的名人名言

白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣：《登鹳雀楼》） 国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）） 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。

——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。

——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 ——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。

——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。 ——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。 ——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。

——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。 ——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。

——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。 ——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。 ——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。

——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 ——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。

——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。 ——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。

——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。

——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。 ——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。 ——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。

——明·冯梦龙《东周列国志》 鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。

汉·刘邦《鸿鹄歌》 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。 《三国志·吴书·陆逊传》 猛志逸四海，骞翮思远翥。

晋·陶渊明《杂诗》 精卫衔微木，将以填沧海。 晋·陶渊明《读山海经十三首》 心随郎月高，志与秋霜洁。

唐·李世民《经破薛举战地》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐·李白《行路难》 安得倚天剑，跨海斩长鲸。

唐·李白《临江王节士歌》 时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。 唐·窦庠《醉中赠符载》 丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。

唐·高适《别韦参军》 即今江湖一归客，他日云霄万里人。 唐·高适《送贵阳孝廉》 向来忧国泪，寂寞洒衣巾。

唐·杜甫《谒先主庙》 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 唐·刘禹锡《浪淘沙九首》 不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。

唐·李贺《浩歌》 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 唐·李商隐《安定城楼》 回狂澜于既倒，支大厦于将倾。

宋·苏轼《告文宣王文》 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

宋·李清照《乌江》 壮心欲填海，苦胆忧为天。 宋·文天祥《赴厥》 水不激不跃，人不激不奋。

明·冯梦龙《警世通言》 （1）忧国忧民篇 知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》 丘山积卑以不高，江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》 远水不救近火。

——《韩非子·。

4. 关于水的名言和诗句

小桥流水人家/滚滚长江东逝水/。

.. 水能载舟，亦能覆舟。

.抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 落花有意，流水无情. 黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

（苏轼） 写水的诗句： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行）知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。

——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。

——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。

——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。

——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 ——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。

——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。 ——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。 ——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。

——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。 ——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。

——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。 ——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。

——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。 ——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。

——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 ——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。

——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。 ——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。

——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。

——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。 ——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。

——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。 ——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。

——明·冯梦龙《东周列国志》 鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。

汉·刘邦《鸿鹄歌》 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。 《三国志·吴书·陆逊传》 猛志逸四海，骞翮思远翥。

晋·陶渊明《杂诗》 精卫衔微木，将以填沧海。 晋·陶渊明《读山海经十三首》 心随郎月高，志与秋霜洁。

唐·李世民《经破薛举战地》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐·李白《行路难》 安得倚天剑，跨海斩长鲸。

唐·李。

5. 有关水的名言警句

哲理篇 ▲知者乐水，仁者乐山。

——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。

——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。

——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。

——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。

——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。

——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。

——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。

——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。

——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。 ——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。

——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。 ——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。

——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。 ——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。

月晕而风，础润而雨。 ——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。

——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。 ——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。

——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》 用兵篇 ▲众若时雨，寡若飘风。

——《管子·兵法》 ▲兵无常势，水无常形。 ——《孙子·虚实篇》 ▲视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。

——《孙子·地形篇》 ▲涉水半渡可击。 ——《吴子·料敌》 ▲胜兵似水。

——《慰缭子·武议》 ▲香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。 ——汉·黄石公《三略·上略》 ▲水来士掩，将至兵迎。

——《三国演义》第七十三回 情感篇 ▲劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——唐·王维《渭城曲》 ▲春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。 ——唐·孟浩然《春晓》 ▲黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。 ——唐·王之涣《凉州词》 ▲功名宝贵若长住，汉水亦应西北流。

——唐·李白《江上吟》 ▲嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。

——唐·李益《江南曲》 ▲落花如有意，来去逐船流。 ——唐·储光羲《江南曲四首》 ▲独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 ——唐·韦应物《滁州西涧》 ▲从菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

——唐·杜甫《秋兴八首》 ▲感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——唐·杜甫《春望》 ▲相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

——唐·白居易《浪淘沙词》。

6. 珍惜用水名言警句

1、珍惜点滴，珍惜生命之源 2、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

3、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。

4、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？

5、自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。——平达

6、今天节约一滴水，留给后人一滴血。

7、珍惜每滴清水，拥有美好明天。

8、流水是大自然不息的血液，破坏水源等于污染自己的鲜血。

9、含一滴水，还一份真情！

10、努力创建节水型城市，实施可持续发展。

11、节约用水、保护水资源，是全社会共同责任。

12、开源与节流并重，节流优先、治污为本、科学开源，综合利用。

7. 水的名言

1、问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋·朱熹《观书有感》） 2、水至清则无鱼。《大戴礼记·子张问入宫》 3、上善若水，水善利万物而不争。

《老子》 4、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。（屈原 《渔父》）5、水能载舟，亦能覆舟 。

（唐.魏征） 6、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（唐.李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》） 7、仁者乐山，智者乐水。

8、上善若水。 （上善若水任方圆） 9、滴水之恩当涌泉相报。

10、绳锯木断，水滴石穿。 （宋·罗大经《鹤林玉露》）11、如果不节约用水，地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪！12、吃水不忘打井人。

13、一方水土养一方人。14、流水不腐，户枢不蠹。

《吕氏春秋·尽数》15、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 《庄子·山木》。

8. 描写水的名言

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。（李白《梦游天姥吟留别》）

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来兮辞》）

春江潮水连海平， 海上明月共潮生。（张若虚《春江花月夜》）

山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。（刘禹锡《秋词》）

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。（刘禹锡《竹枝词》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁。（李白）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。 （唐•李白）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 （唐•李白）

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。 （唐•李白）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回

金兰生《格言联璧》学问篇：鱼离水则身枯，心离书则神索

《格言联璧》是清代学者金兰生所著，他用数年功夫，遍览经史典籍和先哲语录；将流传于世的格言，分为学问，存养，持躬（gōng），摄生等十一类。

整本书收录古圣先贤的名言警句，经过作者精心选择，将最为精华的内容展现出来，全篇读来琅琅上口。

下面聊聊该书《学问类》这一章节：

1.一庭之内，自有至乐；六经以外，别无奇书

一庭之内，自有至乐：小小庭院之内，也有令人赏心悦目的乐事。比方说和孩子玩耍，大树底下晒太阳；人是否愉悦，并不在于外界环境，更多取决于看待事物的角度；如果你是一个乐观的人，无论在哪里都能找到快乐，都能积极地解决问题。

六经以外，别无奇书：没有比六经更好的书籍了。阅读就应该看经典，特别在当今信息爆炸的时代，书是看不完的，那么就应该选择适合自己的，喜欢的书籍。

2.读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人

读未见书，如得良友：阅读没有见过的书籍，就像认识一位位良师益友。每次翻看一本好书，从中获得启示，解决了困扰多年的疑惑，对生活产生新的认知，就感到好高兴，今天就过得很有价值。

见已读书，如逢故人：重温读过的书籍，就像老朋友重逢。好的书籍，读一遍肯定是不够的，应该常常翻阅；那些优秀作者的思想，能够不断获得信心，收获愉悦之情。

3.读经传则根柢（dǐ）厚，看史鉴则事理通，观云天则眼界宽，去嗜欲则胸怀净

读经传则根柢厚：阅读经典书籍，就是为人生打下坚实基础，在遇到困难的时候，能够帮助自己走出困境。

看史鉴则事理通：翻阅历史典籍，就能够明白事理，以史为鉴，在生活当中规避掉很多陷阱。

观云天则眼界宽：爬到山顶自然有“会当凌绝顶，一览众山小”的心境；常常看云看海，心胸自然开阔，执著的事就想通了，纠结的人就放下了，烦杂的心就释然了。

去嗜欲则胸怀净：戒除嗜好，就会使心胸开阔，能够清净下来。欲望越多，生活必然愈加忙乱；目标越大，要完成的任务也就越多；实在是给人生增加难度，平添烦恼。

4.古之学者得一善言，附于其身；今之学者得一善言，务以悦人；古之君子病其无能也，学之；今之君子耻其无能也，讳（huì）之

古之学者得一善言，附于其身：古代学者，得到一句善言，便身体力行。只有采取行动，才能够有所收获。

今之学者得一善言，务以悦人：如今的学者，得到一句善言，必定用来取悦他人。或者只是想标榜一下，自己学富五车，知道得比你多。

古之君子病其无能也，学之：古代君子，害怕别人耻笑自己无能，就勤奋学习，用来增长知识，提升个人能力。

今之君子耻其无能也，讳之：现代的君子，对于自己的无能同样感到羞耻，但并不是努力求学问，让自己变得优秀，而是极力掩饰。

4.接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有道通

接人要和中有介：待人接物要温和而有原则。

处事要精中有果：处理世事要精明而果断，不能拖泥带水。一切重要事情，务必果断地采取行动。

认理要正中有道通：认识事理要正直诚实而通情达理。

5.案上不可多书，心中不可少书；鱼离水则身枯，心离书则神索

案上不可多书，心中不可少书：书桌上不能放置太多的书籍，放太多，东看看西看看，无法专注；在一段时期，务必重点看几本书；但是心中的书籍不能少。

鱼离水则身枯，心离书则神索：鱼离开水就会干渴而死，心离开书就会精神枯竭。

《格言联璧》是一部上佳善书，在阅读过程中，能够使人心情愉悦，平心静气；《学问类》这一篇章从多个角度谈论读书活动，强调读书的重要性，同时也介绍了读书的态度以及方法；这些宝贵经验值得我们认真借鉴。