出社会与人相处名言警句

出社会与人相处名言警句

1. 与人交往的名人名言

1、不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。——伊索

2、你要打开人家的心，你先得打开你自己的，你要在你的心里容纳人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去。——钱锤书

3、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦

4、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦

5、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚

6、不要想说什么就说什么，凡事必须三四而行，对人要和气，可是不要过分狎昵。——莎士比亚

7、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真

8、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——屠格涅夫

2. 与人交往的名人名言

可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。

——何怀宏 一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。

——三毛为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——（英）罗斯金人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。

——金缨 美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰交往是人类的必然伴侣。

（马克思）个人是社会存在物。 （ 马克思 ）社会——不管其形式如何——究竟是什么呢？是人们交互作用的产物。

（ 马克思 ）我们越往前追溯历史，个人，从而也是进行生产的个人，就越表现为不独立，从属于一个较大的整体：最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中；后来是在由氏族间的冲突和融合而产生的各种形式的公社中。 （ 马克思 ）人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。

孤立的一个人在社会之外进行生产……是不可思议的。 （ 马克思 ）社会关系实际上决定着一个人能够发展什么程度。

（ 马克思 ）人起初是以别人来反映自己的，名叫彼得的人把自己当作人，只是由于他把名叫保罗的人看做是和自己相同的。 （马克思）如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而你如果把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

三人行必有吾师，择其善者而从之，择其不善者而改之。（孔子）高上等贵，不以骄人，聪明圣知，不以穷人，齐给速通，不争先人，刚毅勇敢，不以伤人。

人不知而不愠，不亦君子乎？ （孔子）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子） ·生死之交，其贵无比 ——民谚 ·凡与人交，不可求一时亲密，人之易见喜者，必易见怒，惟遵。

——佚名 ·凡与人交，不可求一时亲密，人之易见喜者，必易见怒，惟遵礼致敬，不见好，迹不招尤，所谓淡而可久是——陈道 ·修其身而后交，善其谋而后动。 ——杨子 ·详交者不失人，泛交者多后悔。

——（晋）葛洪 ·用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。 ——罗兰 ·上交不谄，下交不骄。

——（汉）杨雄 ·好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 ——苏格拉底 ·君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

——庄周 ·为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子——洛克 ·君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡似亲， ——佚名 ·始交不慎，后必成仇。

——申居郧 ·势利之交，难以经远。 ——（三国）诸葛亮 ·势力之交难以经远。

——陆机 ·人要长交，帐要短结 ——佚名 人生贵相知，何必金与钱 ----唐代李白《赠友人》诗之二 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克 相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。 ——亚历克·沃 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。

——伏尔泰 只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。 ——培根 没有比无知的朋友更危险的了。

还是有聪明的敌人为好。 ——拉封丹 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

——罗曼·罗兰 朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。 ——贝原益轩 帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。

——富兰克林 人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒 把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。

——亚当·斯密 为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。 ——姆霍 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。

——塞内加 谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 ——罗曼·罗兰 理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。

——圣佩韦 能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 ——博斯威尔 要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。

——开伦 哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。 ——夏洛蒂·勃朗特 开诚。

3. 人与人和谐相处的名言警句

可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。

——何怀宏

一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。

——汪国真

不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。

——三毛

为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。

——（英）罗斯金

人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。

——金缨

美好的东西时常是由于它是真诚的。

——罗兰

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

4. 关于人和人交往的名言

己所不欲，勿施与人 孔子

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

意志坚如铁，度量大似海。

尊敬别人，才能让人尊敬。

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

失信就是失败。——左拉

与有肝胆之人共事，从无字句之处读书。——周恩来

得放手时须放手，可饶人处且饶人。——沈采

君子之交淡若水，小人之交甘若澧。——庄子

道不同，不相为谋。——孔子

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——屠格涅夫

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

5. 【我要与人交往的名言,长一点的,】

要想别人尊重你，你先尊重别人.最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊.——培根理解绝对是养育一切友情之果的土壤.——威尔逊人生最美好的东西，就是他同别人的友谊.——林肯 友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧.——爱迪生哦，朋友，这就是我的肺腑之言.因为有了你，蓝天才广阔无垠；因为有了你，玫瑰才火红艳丽.——爱默生因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人.——培根友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊！——罗·布朗宁真诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵.——歌尔登友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！——罗·布莱尔友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样.——培根为门庭增添光彩的是来做客的朋友.——爱默生父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰.——富兰克林一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友.。

6. 与人相处的格言

你好，人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最可怕的距离叫漠视你的存在！

01 人，都喜欢和不计较的人在一起相处，不计较的人刚开始时，看似失去，但长久下来却是获得；爱占他人便宜的人，刚开始看似获得，但相处久后却是失去。世界是一个大舞台，每个人都是一本书。读人，比读其它文字写成的书更难。有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。你读他时，千万别埋怨他，因为他自己不愿意被雨淋着，且是人家的雨伞，也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。你读他时，千万要理解他，因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗歌了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人呢？有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流，读他时，千万别憎恨他，因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。

02有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。你读TA时，千万别反感，因为有人肯与你分享丰收的甜蜜，不管TA怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的「业绩欲」，慢慢地，会让TA学会一些自尊和自爱。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在TA的言语行动中。你读TA时，千万别鄙视TA，因为TA不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。

03读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈……读人，最重要的是读懂TA是个怎样的人，读人，是为了自己要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，读出欢乐，读出幸福，人与人相处，更多的是需要彼此之间的一份理解，一种信任，凡事多向积极的一面靠拢，你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。对待别人多一份宽容，你就会发现这样的人生会多一份惊在喜等着你的。

04人生一辈子，写自己让别人读，你不让都不行；读别人对照自己，用放大镜看别人的真、善、美，吸取营养，完善自我；用老花镜看别人的假、恶、丑，模糊掉、虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”；读别人，不妨由表及里、去伪存真！世界是一个大舞台，每个人都是一本书。我喜欢读那些好书。一本好书是一个朋友，一个朋友更是一本好书。书有多少种，朋友就有多少类，有的书装帧精美，有的书朴实无华；有的书只短短几章，有的书则洋洋洒洒；有的书教我们生活，有的书教我们做人；有的书给我们一时欢愉，有的书让我们终生受益；有的书激荡感情，有的书催人奋进……

不管哪本书，读到最后，总有这样或那样的一句浓缩的话，这些话足以在我们意志最薄弱的时候支撑起人生。希望对你有帮助。

7. 人与人之间关系的名言

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。

——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。

——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

——（英）哈伯特 人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。

——"同仁堂"里看诚信 修合无人见，存心有天知。 一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。

企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。

重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基 ●没有诚实何来尊严。

——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗 ●失信就是失败。 ——左拉。

8. 与人相处的名言警句,要作者

●一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

（雷锋） ●一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 （王杰） ●个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。

（闻一多） ●一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 （雷锋） ●活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。

（谢觉哉） ●人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。

一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 （毛泽东 一燕不能成春。

（克雷洛夫） ●人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 （别林斯基） ●天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

（鲁迅） ●在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 （哥白尼） ●如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。

（牛顿） ●我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 （歌德） ●一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

（罗曼·罗兰） ●我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 （马克思） ●只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

（马克思、恩格斯） ●科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。（卢瑟福） ●我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

（鲁迅） ●落红不是无情物，化作春泥更护花。 （龚自珍） ●要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

（陶铸） ●人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。 （华罗庚） ●我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。

（贺拉斯） ●我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。（富兰克林） ●当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。

（杰弗逊） ●刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 （泰戈尔） ●自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

（鲁迅） ●自由是做法律所许可的一切事情的权利。 （孟德斯鸠） ●人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

（黑格尔） ●不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 （克雷洛夫） ●我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

（马克思） ●劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。 （列宁） ●凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。

（林肯） ●认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。

（斯坦尼斯拉夫斯基） ●工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 （马克思） ●上下同欲者胜。

（孙武） ●天时不如地利，地利不如人和。 （孟轲） ●为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。

（恩格斯） ●只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 （列宁） ●谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。

（奥斯特洛夫斯基） ●每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 （巴金） ●一致是强有力的，而纷争易于被征服。

（伊索） ●个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。（高尔基） ●要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。（奥斯特洛夫斯基） ●谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。

集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。（奥斯特洛夫斯基） ●共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

（奥斯特洛夫斯基）。

9. 有关与他人之间和谐相处的名言警句（注明出处） 例：己所不欲,勿施

友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。—（英）培根

难得是诤友，当面敢批评。—陈毅

畏友胜于严师—（清）申涵光

谈言微中，名士风流—《儒林外史》

人之相知，贵相知心—（西汉）李陵

知人者智，自知者明—老子

在社会上，沟通人与人之间情感的，无疑是一颗体谅的心。即使微不足道的事情，只要有互相体谅的心，就是荒漠中甘泉。—（日）松下幸之助

要成好人，须寻好友—明（吕得胜）

人生贵相知，何用金与钱？李白

人不可有傲气，但不可无傲骨—徐悲鸿

10. 社会学家的名言

卡耐基名言录 我给的只是一部分 你可以再找找别人的！

1、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”

2、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

3、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

4、尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。

5、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专心工作。

6、今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。

7、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

8、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。

9、当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。

10、一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依赖人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。

11、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

12、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。

13、世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。

14、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。

15、人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。

16、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。

17 、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。

18、精神振作的商人，除了有小心谨慎的习惯之外，还得要有敏捷和不因循两种长处。

19、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。

20、私有财产，财富的积累法则，竞争法则，所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。

21、凡不关心别人的人，必会在有生之年遭受重大的困难，并且大大的伤害到其他人.也就是这种人导致了人类的种种错误。

22、关心他人与其他人际关系的原则是一样的，必须出于真诚.不仅付出关心的人应该这样，接受关心的人也应当如此。

23、行为胜于言论，对人微笑就是向人表明："我喜欢你，你使我快乐，我喜欢见到你"。

24、世上人人都在寻找快乐，但是只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想，快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心的情况。

25、行动好像是跟随感觉走的，其实不是如此，行动是与感觉平行的，我们能使直接受意志支配的行动有规律，也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。

26、一种简单，明显，最重要的获得好感的方法，那就是记住他人的姓名，使他人感觉对于别人很重要。

27、多数人记不住别人的姓名，只是因为他们没有下必要的功夫和精力去记忆，他们给自己找借口：他们太忙。

28、始终挑剔的人，甚至最激烈的批评者，都会在一个有忍耐和同情心的倾听者面前软化降服。

29、如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。

30、与人沟通的诀窍就是：谈论别人最为愉悦事情。

31、如果你要使别人喜欢你，如果你想他人对你产生兴趣，你注意的一点是：谈论别人感兴趣的事情。

32、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍，就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则：让他人感到自己重要。

33、人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性，你要别人怎么对待你，你就先怎样的对待别人。

34、人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。

中高考作文素材积累——社会主义核心价值观名人名言

社会主义核心价值观名人名言

社会主义核心价值观名人名言——国家层面

富强篇：

“富与贵，是人之所欲也。”“贫与贱，是人之所恶也。”---《里仁》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”――《颜渊》

“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》

“养民也惠。”――《公冶长》

“惠则足以使人。”――《阳货》

“君子惠而不费。”――《尧曰》

“因民之所利而利之。”――《尧曰》

“四海困穷，天禄永终。”――《尧曰》

“贫而无怨难，富而无骄易。”――《宪问》

欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。—— 中国近代资产阶级政治家,维新志士 谭嗣同

　　楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。—— 北宋政治家、文学家、史学家 司马光

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。——梁启超

民主篇：

“民为邦本，本固邦宁。”――《尚书》“民惟邦本”语出《尚书•夏书•五子之歌》：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。

“民之所欲，天必从之。” “天视自我民视，天听自我民听。”―― 《尚书》

“民为贵，社稷次之，君为轻。”――《孟子》

“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”――《荀子》

“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”――《尚书》

“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”――《荀子》

“民之于仁也，甚于水火！”――《卫灵公》

“使民以时。”――《学而》

“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”――清代思想家顾炎武

文明篇：

“文质彬彬，然后君子。” ―― 《雍也》

“温良恭俭让。”――《学而》

“君子居之，何陋之有？”――《子罕》

“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”――《八佾》

“子以四教：文，行，忠，信。”――《述而》

“其为人也，孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。”“慎终追远，民德归厚矣。”――《学而》

“子欲善，而民善矣。”――《颜渊》

“能以礼让为国乎。”――《里仁》

“修身齐家治国平天下。”――《大学》

和谐篇：

“和为贵。”――《中庸》

“君子和而不同，小人同而不和。”――《子路》

“和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”――《中庸》

“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”――《道德经》第四十二章

“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。”――《大学》

“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”――唐诗人李白

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”――社会学家费孝通

社会主义核心价值观名人名言——社会层面

自由篇：

“道法自然”――《老子》

“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”――《颜渊》

“我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。” ―― 西塞罗

“自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。” ―― 鲁迅

“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。” ―― 孟德斯鸠

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。” ―― 裴多菲

“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。” ―― 杰斐逊

“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人

自由。” ――马克思、恩格斯

平等篇：

“性相近也，习相远也。”――《论语·阳货》

“有教无类。”――《论语》

“以道事君，不可则止。”――《先进》

“君使臣以礼，臣事君以忠。” ――《八佾》

“丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安；盖均无贫，和无寡，安无倾。”

――《季氏》

“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》

“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”――康有为

“所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德

“所有的人生来都是平等的。”――林肯

“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。”――恩格斯

公正篇：

“大道之行也，天下为公。”――《礼记》

“公生明，偏生暗”;到晋代傅玄写下“政在去私，私不去则公道亡。” ――《荀子》

“我善养吾浩然之气”， “其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”――

《孟子》

“理国要道，在于公平正直”;又至宋代苏轼作文写“治身莫先于孝，治国莫先于公。”――唐代名相房玄龄

“心苟至公，人将大同。”―― 唐代名相姚崇

“一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。” ――宋代学者朱熹

“公其心，万善出”;再到清代王夫之所言“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私

也。”――明代方孝孺

“以至公无私之心，行正大光明之事。”――明代吕坤

法治篇：

“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”――《管子》

“家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。” ――《韩非子》

“故治民无常，唯法为治。”――《韩非子》

“徒法不足以自行，徒善不足以为政。”――《孟子》

“国不可无法，有法而不善与无法等。” ――清末法学家沈家本

社会主义核心价值观名人名言——公民层面

爱国篇：

“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”―― 《礼记·大学》

“道存则国存，道亡则国亡。”―― 《荀子·君道》

“民齐者强，民不齐者弱。”――《荀子》

“以正守国，以奇用兵。”――元欧阳玄《宋史·李琼传》

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”――宋·范仲淹

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” ――宋·陆游《示儿》

“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”――元欧阳玄《宋史·岳飞传》

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。—— 中国近代工程之父 詹天佑

敬业篇：

“为山九仞，功亏一篑。”――《书·旅獒》

“执事敬。” ――《子路》

“猎夫习虎则勇，渔夫习水则沉。”――《关伊子·匕篇》

“天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。”――《韩非子·喻老》

“锲而不舍，金石可镂。”――《荀子·劝学》

“跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。”――《淮南子·说林》

“鞠躬尽力，死而后已。”――诸葛亮《后出师表》

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风？”――清郑燮（字板桥）《竹石》

诚信篇：

“谨而信。”“主忠信。”――《学而》

“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”――《为政》

“与朋友交，言而有信。”――《学而》

“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉。”――《卫灵公》

“四教”：“文、行、忠、信。”――《述而》

“五德”：“恭、宽、信、敏、惠。”――《阳货》

“五常”：“仁、义、礼、智、信”。 “言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”――《卫灵公》

“自古皆有死，民无信不立。”――《颜渊》

“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”――《学而》

“天地为大矣，不诚则不能化万物。”――《荀子·不苟》

“诚者，非自成己而已也，所以成物也。”――《中庸》

“人而无信，不知其可也。” “诚信者，天下之结也。”――《论语·为政》

“道者，道之本也；仁者，德之出也；义者，德之理也；忠者，德之厚也；信者，德之固也。”

――-汉贾谊《新书卷八道德说》

友善篇：

“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”――《颜渊》

“君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“善人者，人亦善之。” ――《管子》

“天道无亲，常与善人。” ――《老子》

“仁者爱人。”――《论语》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”――《雍也》

“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”――《论语》

“取诸人以为善 ，是与人为善者也 ，故君子莫大乎与人为善。”――《孟子》

“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”――《周易·文言传》

“君子和而不同，小人同而不和。”――《论语·子路》

“德不孤，必有邻。” 语出《论语•里仁》。有德之人纵处衰乱之世，亦不孤立，必有同声相应，同气相求之邻，如孔子之有七十二弟子。

“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均” ——《孟子》

这句话反映了孟子的一种社会理想：老百姓无论埋葬或搬家都用不着背井离乡，在家乡同耕一块田地，大家都和睦、友好地相处，防守盗贼也互相帮助，一家有病人，大家共照顾。