关于量变与质变的名言

关于量变与质变的名言

1.量变与质变的名句

1、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

出自宋代欧阳修的《伶官传序》

故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

释义：

人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗？

2、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；

出自先秦荀子的《劝学》

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

释义：

堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

3、河海不择细流，故能就其深；

出自先秦李斯的《谏逐客书》

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。

释义：

我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。

4、时人不识凌云木，直待凌云始道高。

出自唐代杜荀鹤的《小松》

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

释义：

松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。

5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

出自先秦荀子的《劝学》

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

释义：

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。

2.形容量变到质变的古文

1、雨小，汉故潜。夫尽小者大，积微者箸，德至者色泽洽，行尽而声问远，小人 不诚于内而求之于外。

出自：战国末期荀子的《荀子·大略》

翻译：雨虽然小，汉水却照旧流入潜水。尽量收罗微小的就能变成巨大，不断积累隐微的就会变得显著。道德极高的人脸色态度就和润，品行完美的人名声就传得远。而小人却不充实自己的内在品质只是到外界去追求美好的声誉，这是徒劳的。

2、人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣。小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。

出自：《内训·迁善》，是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女﹐采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲﹐於永乐二年（1404）所编著。

翻译：人不是高明的智者，谁能没有过错。有过错就能改正，可以成为聪明人。知错能改，离圣贤就不远了。小的过错不改正，就会铸成大错；小的好事乐于做，就能成为高尚的人。

3、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

出自：战国末期荀子的《劝学》

翻译：骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

出自：春秋老子的《道德经·第六十四章》。

翻译：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

出自：明代朱熹的《警世贤文·勤奋篇》。

译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

必然性与偶然性、量变到质变的原理揭示了事物发展过程的客观规律

一、必然性与偶然性

辩证唯物主义认为：在事物存在和发展的过程中，总是同时存在着其必然性和偶然性，两者之间相互联系，相互作用，构成有机的整体。

偶然性是必然性的表现形式，偶然性的背后总是隐藏着必然性。

任何事物都没有脱离偶然性的必然性，也没有脱离必然性的偶然性，其必然性总是通过大量的偶然性表现出来，经过长期量变的积累，达到质变而实现。

在我们的日常生活和工作中，有许多事情的结果会由某个偶然性而引发。

我们常常会说，如果不是这件事，他一定没有那么幸运，如果不是那件事，我一定没有这么倒霉。真是如此吗？其实不然。

2014年冬奥会，我国短道速滑女选手李坚柔，因前3名选手意外滑倒而荣获冠军，所有人都说，她的运气太好了，真是天上掉下了一块大馅饼，就连李坚柔本人也承认，自己很幸运。但能得到命运之神的如此垂青，又绝非偶然。

试想，如果她没有18年勤学苦练的量变积累，没有奋力拼搏从“死亡之组”中杀出重围，进入半决赛，并以良好的心态面对激烈的竞争，即使再有10个、100个选手出意外，也不可能轮到她的好运。

前三名选手全都摔倒确实百年难遇，但奇迹发生之前总有量变的积聚，成功者总有其过人之处，总是要付出辛勤的汗水，这就是李坚柔偶然成功的必然结果。

二、量变到质变

辩证唯物主义认为：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，二者相互渗透，揭示了事物发展过程的连续性和阶段性相统一。

冰冻三尺非一日之寒。积累是很重要的，一切事物的变化发展都是首先从量变开始的，量变经过长期的积累，而达到质变，没有量变就没有质变。

量变与质变的辩证关系亦可让我们从五个主要方面，正确理解改革开放前30年与改革开放后40年承前启后，一脉相承，不可分割的社会主义革命和建设历史。

一是没有当年抗美援朝保家卫国的立国之战，新中国就不可能真正地在世界上站起来，也就没有改革开放后40年我国的和平稳定建设环境。

二是没有当年党在过渡时期的总路线，顺利完成对农业、资本主义工商业和手工业的社会主义三大改造，建立起来的社会主义基本制度，就没有改革开放后40年乃至今后我国所有发展进步的政治前提和制度基础。

三是没有当年老一辈人拼命研发出来的“两弹一星核潜艇”，中国就不能叫有重要影响的世界大国，就不可能有改革开放后40年乃至今后我国强大的国际地位。

四是没有改革开放前30年毛主席带领中国人民勒紧裤腰带，节衣缩食，艰苦奋斗，建立起来独立的比较完整的工业体系、国民经济体系和国计民生所必需的大量基本基础设施，没有当年人民公社的集体化经济及其修建的84000多座水库和红旗渠，就没有改革开放后40年我国所有发展进步所必需的物质基础和经济基础。

五是没有毛主席作出邀请尼克松访华的战略性决策，打破了西方长期对中国的全面封锁，与美国、欧洲诸国和日本等主要西方国家的外交关系取得了突破性进展，就没有改革开放后40年我国良好的国际环境和开放基础。

毛主席与尼克松

总而言之，没有前人辛苦种树，哪有后人幸福乘凉？没有地面下基础建施的牢固支撑，哪有地面上高楼大厦的灯火辉煌？人民没有站起来，怎么可能富起来，又如何强起来呢？

一句话，没有前30年的量变积累就没有后40年的质变飞跃。两者共同造就了新中国72年的辉煌伟业。

关于量变到质变，我国古人有很多哲理名言，如：积善成德；积土成山；积水成流；锲而不舍，金石可镂；千里之行，始于足下；只要功夫深，铁杵磨成针；千里之堤溃于蚁穴等。

古人还说：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为”。意思就是，好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏了大事。

好习惯不一定都会有好的机遇，也不会有立竿见影的结果，但有好习惯的人，成功的机会一定会比别人多一些。倒霉的机会一定会比别人少一些。

所以我们不要小看自己平时细小的努力和付出。如每天刷牙，多刷一次和少刷一次不会有什么影响，只有长期坚持形成刷牙的好习惯，经过量变的积累，才可能会有好牙齿。

饭是一口一口吃饱的，当我们吃饱了饭后，谁能说得出哪口饭重要，有必要吃，哪口饭又不重要，没必要吃呢？这显然是不可能的。

成功不是偶然，是由一件又一件小事，一个又一个细节积累而成的，不要忽略每天小小的进步，一天天的积累就是量变到质变的过程。只要克服浮躁之心，每天进步一点点，每次都努力一点点，我们一定会取得最后的成功！

联系到我们的日常工作，如果我们平时能养成认真做好每一件工作的好习惯，而不是有好处就认真，没好处就马虎，在长期的量变过程中，幸运之神也一定会向我们招手，激动人心的质变就必然会发生，各位信不信？反正我信。