孝道文化名言警句

孝道文化名言警句

1. 孝道名言警句

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

2. 孝道有关的格言

心宽.〔宋〕陈元靓 *大孝终身慕父母.〔战国〕孟轲 *永言孝思，思孝惟则.《孟子》 *尧舜之道，孝悌而已.〔宋〕李纲 *诗书立业，孝悌做人.〔清〕王永彬 *重情轻物，厚养薄葬.字严 *百善孝为先，万恶淫为首.〔清〕王永彬 *家贫出孝子，国乱识忠臣.《名贤集》 *十月胎恩重，三生报答轻.《劝孝歌》 *勿以不孝身，枉着人子皮.《劝孝歌》 *忤逆不孝矣，三世果报然.《劝孝歌》 *羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义.《增广贤文》 *孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿.《增广贤文》 *深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人.《格言集锦》 *动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚.〔宋〕何铸 *祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前.《格言联璧》 *生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿.《格言集锦》。

3. 孝道格言,长一点,20字以上

深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。

《格言集锦》 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。〖宋〗何铸 祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。

《格言联璧》 生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》 父虑后母虐，鸾胶不再续。

母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。 《劝孝歌》 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》 勿以不孝口，枉食人间谷。

天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》 郭巨思供给，埋儿愿母存。

黄金天所赐，光彩照寒门。 《二十四孝·为母埋儿》 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

〖春秋〗孔丘 用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。 《孝经》 天地之性，人为贵。

人之行，莫大于孝。《孝经》 夫孝者，百行之冠，众善之始也。

《后汉书》 青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》 孝是流水，上代截流，下代干涸。

字严深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

〖宋〗何铸 祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》 生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。

《格言集锦》 父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。

《劝孝歌》 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。

《劝孝歌》 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

《劝孝歌》 郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。

《二十四孝·为母埋儿》 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〖春秋〗孔丘 用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

《孝经》 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。

《孝经》 夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》 青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

《对联集锦》 孝是流水，上代截流，下代干涸。字严 一、《孟子》提到了周代的伦理风俗：“不肖有三，无后为大。”

保护传承祖先的基因血脉，实现发扬家族的社会功德，保证子女的生存和发展，是为人父母的法理责任和历史使命。忽视/虐待子女，吃祖宗饭断子孙路者，不配以儒教恶俗倚老卖老，因为这是悖逆自然法的。

二、《孝经》开宗明义：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”《儿童权利公约》宣告的儿童最大利益原则，由此而始。

身为未成年子女的法定代理人，渎职侵权，漠视/摧残子女的生命健康，要求子女适应罪恶生活方式的主观唯心主义亡命之徒有什么强求“子孝孙贤”的物质基础？三、《圣经·旧约·出埃及记》20:12十诫第五条：当HONOR你的父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。中国曰：“显亲”。

百年树人，责任重大。为人何以“光宗耀祖”，德泽后人？为“亲者瞒瞒瞒”的道德相对主义礼教恶俗隐去的是真诚扬起的是罪恶，“抬头三尺有神灵”，天网恢恢，无处是、家天下，您的一言一行关系子女的命运与品格。

求真理走正道才能荣耀先祖造福后代。明理爱幼（好学重教）正是法天敬祖。

天伦之福何等贵重！四、《孟子》本位主义主观片面的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”曾经作为家国代群越界侵权的“规矩”（心性群氓“推己及人”地发泄维护，代代相传）。而《礼记·礼运·大同篇》反映了万恶的儒家天下旧社会劳动人民的美好空想：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”《墨子》指出“孝，利亲也，以亲为爱”，子女“能能利亲，不必得”，“欲人之爱利其亲也”，自己必“先从事乎爱利人之亲，然后人报我以爱利吾亲也。

然即交孝子者。”以真理大义驳倒儒家血腥私险恶俗阻碍破坏经济发展、社会进步及社会保障、公共事业的逻辑混乱的“小九九”。

用不用养儿防老——都不尊重子女（“还不如养狗听话养猪省事”）的人只配回到旧社会甘当“家贫之犬”。总有一天，社会保障体系和公共服务事业能兼爱曾被孝道拖成“东亚病夫”的所有中国公民，男女老少每个地球人依法平等享有以公平正义为实现条件的福利和尊严。

五、《世界人权宣言》第一条：人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。

这句话昭示着每个人的新生。（参见：博爱 婆媳关系 亲子关系）人间正道是沧桑”，别了，淫情暴孝。

4. 关于孝道的格言

一、《孟子》提到了周代的伦理风俗：“不肖有三，无后为大。”保护传承祖先的基因血脉，实现发扬家族的社会功德，保证子女的生存和发展，是为人父母的法理责任和历史使命。忽视/虐待子女，吃祖宗饭断子孙路者，不配以儒教恶俗倚老卖老，因为这是悖逆自然法的。

二、《孝经》开宗明义：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”《儿童权利公约》宣告的儿童最大利益原则，由此而始。身为未成年子女的法定代理人，渎职侵权，漠视/摧残子女的生命健康，要求子女适应罪恶生活方式的主观唯心主义亡命之徒有什么强求“子孝孙贤”的物质基础？

三、《圣经·旧约·出埃及记》20:12十诫第五条：当HONOR你的父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。中国曰：“显亲”。百年树人，责任重大。为人何以“光宗耀祖”，德泽后人？为“亲者瞒瞒瞒”的道德相对主义礼教恶俗隐去的是真诚扬起的是罪恶，“抬头三尺有神灵”，天网恢恢，无处是、家天下，您的一言一行关系子女的命运与品格。求真理走正道才能荣耀先祖造福后代。明理爱幼（好学重教）正是法天敬祖。天伦之福何等贵重！

四、《孟子》本位主义主观片面的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”曾经作为家国代群越界侵权的“规矩”（心性群氓“推己及人”地发泄维护，代代相传）。而《礼记·礼运·大同篇》反映了万恶的儒家天下旧社会劳动人民的美好空想：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”《墨子》指出“孝，利亲也，以亲为爱”，子女“能能利亲，不必得”，“欲人之爱利其亲也”，自己必“先从事乎爱利人之亲，然后人报我以爱利吾亲也。然即交孝子者。”以真理大义驳倒儒家血腥私险恶俗阻碍破坏经济发展、社会进步及社会保障、公共事业的逻辑混乱的“小九九”。用不用养儿防老——都不尊重子女（“还不如养狗听话养猪省事”）的人只配回到旧社会甘当“家贫之犬”。总有一天，社会保障体系和公共服务事业能兼爱曾被孝道拖成“东亚病夫”的所有中国公民，男女老少每个地球人依法平等享有以公平正义为实现条件的福利和尊严。

五、《世界人权宣言》第一条：人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。这句话昭示着每个人的新生。（参见：博爱 婆媳关系 亲子关系）人间正道是沧桑”，别了，淫情暴孝！

5. 表达孝道的名句

、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。

——歌德 2、孟子曰：“不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。”孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

——《孟子·离娄上》 3、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

——《劝孝歌》 4、在这个世界上，咱们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 5、不孝的人是世界最可恶的人。

——鲁迅 6、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格 7、父虑后母虐，鸾胶不再续。

母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》 8、父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》 9、家贫知孝子，国乱识忠臣。

——出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

10、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 11、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

——周秉清 12、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰 13、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。

——歌德 14、关于孝道名言孝顺父母名言大集结 15、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 16、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

——《对联集锦》 17、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。

——《孝经》 18、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。”

——（春秋）《孟子·离娄上》 19、孝顺还生32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333361326330孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》 20、孝是流水，上代截流，下代干涸。

——字严< 21、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——出自（春秋）《孟子·尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”

22、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。

不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语·为政第二》。注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。

就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。

那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？” 23、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。

——《劝孝歌》 24、老年人犹如历史和戏剧，可供咱们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 25、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 26、孟子曰：“不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。”——出自（春秋）《孟子·离娄上》。

注释：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。” 27、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

——李毓秀 28、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采 29、父母在，不远游，游必有方。

——子曰 30、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋< 31、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。

——但丁 32、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》 33、慈善行及至亲，但不应仅此为止。

——富勒 34、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子 35、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。

曾是以为孝乎？——子夏 36、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。

——孟轲 37、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》 38、千万经典，孝义为先。

——出自（清）《增广贤文》注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。 39、事亲以敬，美过三牲。

——挚虞 40、你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底 41、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

——出自《劝报亲恩篇》。注释：不好让父母受苦受累，不好让父母分担你的忧愁。

42、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，兄弟姐妹有信。——孟子 43、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母厌恶我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

44、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 45、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

——残自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

46、惟孝顺父母，能够解忧。——孟子 47、父母者，人之本也。

——司马迁 48、母爱胜于万爱。——莎士比亚 49、孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》 50、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂 51、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大。

6. 有哪些关于“孝”的名人名言或古诗,古训

不孝有三 无后为大身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。

盖天子之孝也。在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。

高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。

富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。

是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。

故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺。

忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。

7. 出一些儒家文化中有关孝道的名言名句

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

父母，唯其疾之忧

父母在，不远游，游必有方

孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养

树欲静而风不止，子欲养而亲不待

孝悌也者，其为仁之本与！言为仁之本，非仁之本

君子之言孝也，敬而已矣；君子之言敬也，孝而已矣。一举足不敢忘父母，一出言不敢忘父母

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也

扬名于后世，以显父母，孝之终也

百善孝为先

8. 孝心的名人名言

*子孝父心宽。〔宋〕陈元靓

*大孝终身慕父母。〔战国〕孟轲

*永言孝思，思孝惟则。《孟子》

*尧舜之道，孝悌而已。〔宋〕李纲

*诗书立业，孝悌做人。〔清〕王永彬

*重情轻物，厚养薄葬。字严

*百善孝为先，万恶淫为首。〔清〕王永彬

*家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》

*十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

*勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》

*忤逆不孝矣，三世果报然。《劝孝歌》

*羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》

*孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》

*深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》

*动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。〔宋〕何铸

*祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》

*生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》

*父虑后母虐，鸾胶不再续。

母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。 《劝孝歌》

*慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。

人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》

*勿以不孝口，枉食人间谷。

天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

*郭巨思供给，埋儿愿母存。

黄金天所赐，光彩照寒门。 《二十四孝·为母埋儿》

*孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，

病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。〔春秋〕孔丘

*用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，

此庶人之孝也。 《孝经》

*天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》

*夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》

*青山悲吟声声泪，声声呼严父；

碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》

*孝是流水，上代截流，下代干涸。字严

不学礼，无以立。 ——孔子

中华孝道10句经典名言，解读智慧感恩父母，值得品读

1、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

出自《韩诗外传》。树想静静地待一会儿，可是风却让它不停地摇曳；当你想赡养双亲的时候，可能他们已等不及便过世了。这个叹惜是皋鱼在父母死后有感而发的。

2、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

出自《史记·屈原列传》。父母，是人出生的根本。这句话意在说明对于父母要有孝心。水有源、木有本，孝乃立身之本、乃一切善之基础，如果一个人缺乏孝心，即便立下多么大的功劳，也称不上一个孝子。

3、父母唯其疾之忧。

出自《论语·为政》。纵使自己生病也担忧父母的那种当下产生的感情。什么是孝？孔子给出一个判别的标准，因为自己生病而使得父母担心，更使得父母得不到照顾，为此不安，因此产生忧愁。这种感情是发自内心的。

4、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

出自《论语·学而》。在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长。孔子这句话中表达了儒家传统的孝道观，这是儒家伦理的一个基本理念。

5、三年无改于父之道，可谓孝矣。

出自《论语·学而》。对父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这句谈的是“孝”的问题，把“孝”字具体化了。从字义上来看，孔子说一个人当父亲生前和死后，都不能改变他父亲所制定的那一套规矩，这就是尽孝了。

6、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨

出自《论语·里仁篇》。侍奉父母要委婉进言，即使父母有自己的想法不听从，也要持敬不可冒犯，即使自己辛劳也不要抱怨。对于孝，并不是一味地讲求顺从父母，而是采用比较灵活的方式处理。

7、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧

出自《论语·里仁》。父母的年纪，一定要常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。这句话里道出了天下孝子的矛盾心理，可谓悲喜交欣。

8、孝子之至，莫大乎尊亲

出自《孟子·万章上》。孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。父是天、母是地，孝顺父母天经地义。我们应该怀着一颗赤诚的感恩之心来回报父母，感谢他们的养育之恩、哺育之情。

9、惟顺于父母，可以解忧

出自《孟子·万章上》。孝顺父母，可以解除父母的忧愁。这是双向的，让父母快乐，自己才会真正的快乐。孝顺父母，不是一句空话，需要你的孝心和实际行动来证明。

10、孝子之养也，乐其心，不违其志。

出自《礼记》。孝子奉养父母（的方法），就是要让父母开心，不违背父母的意志。真正的孝子，一定是有孝心的人，即便自己再苦再累，却能尽其所有来赡养，让父母开心，这就是大孝子。