有关兴趣的教育名言警句

时间:2022-03-31 22:58 | 分类: 句子大全 | 作者:齐居士 | 评论: 次 | 点击:

有关兴趣的教育名言警句

1. 关于兴趣的名言警句

有关兴趣的问题毋须争论(古罗马)

哪里没有兴趣,哪里就没有记忆(歌德)

在原则产问题上,要坚定如磐石;在兴趣问题上,则要顺应潮流(美国)

穿衣戴帽,各有所好

萝卜白菜,各有所爱

望经拜道,各有一好

各人心里爱,生葱拌韭菜

年青时,由于兴趣广泛,容易忘事;年老了,由于缺乏兴趣而健忘(歌德)

对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣(西拉斯)

学问必须合乎自己的兴趣,方可得益,(莎士比亚)

任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声,也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光(张洁)

爱好即获得知识的第一步(葡萄牙)

我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师----(爱因斯坦)

爱为学问之始(英国)

嗜之越笃,技巧越工(日本)

物聚于所好

好者能精(日本)

关于兴趣的格言 古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。 ——亚里士多德 学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。 ——莎士比亚 我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感。 ——爱因斯坦 好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。 ——莱 辛 一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。 ——黑格尔 世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目面热爱它。 ——罗曼·罗兰 知识之岛越大,好奇的海洋线越长。 ——Palph Sockman 思维世界的发展,在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。 ——爱因斯坦 哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。 ——歌 德 高兴学来的东西永不会忘。 ——A.M. 兴趣是不会说谎的。 ——英国谚语 乍见初雪的喜悦程度,与赏雪者的年龄成反比。 ——P.S.

2. 有关“兴趣”的名言警句

古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。

——亚里士多德

学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。

——莎士比亚

我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感。

——爱因斯坦

好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。

——莱 辛

一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。

——黑格尔

世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目面热爱它。

——罗曼·罗兰

知识之岛越大,好奇的海洋线越长。

——Palph Sockman

思维世界的发展,在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。

——爱因斯坦

哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。

——歌 德

高兴学来的东西永不会忘。

——A.M.

兴趣是不会说谎的。

——英国谚语

乍见初雪的喜悦程度,与赏雪者的年龄成反比。

——P.S.

有关兴趣的问题毋须争论(古罗马)

哪里没有兴趣,哪里就没有记忆(歌德)

在原则产问题上,要坚定如磐石;在兴趣问题上,则要顺应潮流(美国)

穿衣戴帽,各有所好

萝卜白菜,各有所爱

望经拜道,各有一好

各人心里爱,生葱拌韭菜

年青时,由于兴趣广泛,容易忘事;年老了,由于缺乏兴趣而健忘(歌德)

对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣(西拉斯)

学问必须合乎自己的兴趣,方可得益,(莎士比亚)

任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声,也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光(张洁)

爱好即获得知识的第一步(葡萄牙)

我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师----(爱因斯坦)

爱为学问之始(英国)

嗜之越笃,技巧越工(日本)

物聚于所好

好者能精(日本)

3. 关于兴趣的名人名言

爱好即获得知识的第一步。

人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。

艺术家一开始总是业余爱好者。

对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。

即使有了原则,原则也未必起多大作用;我们口口声声谈论原则,可实际却还是惯于凭兴趣行事。

价值观与兴趣有关,但价值观强调生活的方式与生活的目标,牵涉到更广泛更长期的行为,价值观的最终点就是理想。

哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。

年青时,由于兴趣广泛,容易忘事;年老了,由于缺乏兴趣而健忘。

任何事情,到了明天,都会比今天更少使人感兴趣。

任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声,也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。

学问必须合乎自己的兴趣,方可得益。

在原则产问题上,要坚定如磐石;在兴趣问题上,则要顺应潮流。

真实的世界使我感兴趣,因为它是可塑的。

真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

随缘也:缘由心生,随遇而安。身无挂碍,一切随缘。常怀感激之心,一生快乐无穷

4. 关于学习兴趣的名言

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.巧言令色,鲜亦仁! 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 5.不患人之不己知,患不知人也. 6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪." 7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 8.温故而知新,可以为师矣. 9.学而不思则罔,思而不学则殆. 10.知之为知之,不知为不知,是知也. 11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服. 12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 13.成事不说,遂事不谏,既往不咎. 14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也." 15.朝闻道,夕死可矣. 16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠. 17.放于利而后行,多怨. 18.君子喻于义,小人喻于利. 19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 20.父母在,不远游.游必有方. 21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧. 22.君子欲衲于言,而敏于行. 23.德不孤,必有邻. 24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也. 25.敏而好学,不耻下问. 26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过. 27.君子周急不继富. 28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!" 29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子. 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者. 31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿. 32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也. 34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至. 36.子不语:怪,力,乱,神. 37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 38.君子坦荡荡,小人长戚戚. 39.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善. 40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也. 41.士不可以不弘毅,任重而道远. 42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也. 43.不在其位,不谋其政. 44.君子居之,何陋之有? 45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!" 46.吾未见好德者如好色者也. 47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已. 48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改. 49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 50.岁寒,然后知松柏之后凋也. 51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. 52.食不厌精,脍不厌细. 53.食不语,寝不言. 54.寝不尸,居不容. 55.未能事人,焉能事鬼? 56.未知生,焉知死? 57.夫人不言,言必有中. 58.过犹不及. 59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动. 60.己所不欲,勿施于人. 61."死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也? 62.自古皆有死,民无信不立. 63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是. 64.君子以文会友,以友辅仁. 65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足. 66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从. 67.欲速则不达,见小利则大事不成. 68.言必信,行必果. 69.君子和而不同,小人同而不和. 70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉. 71.君子泰而不骄,小人骄而不泰. 76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言. 77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.。

5. 关于学习兴趣的名言

学知不足,业精于勤。

作者:(唐)韩愈 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。 作者:(唐)杜甫 惜时专心苦读是做学问的一个好方法。

作者:蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》年第期 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。 作者:《论语》研卷知古今;藏书教子孙。

作者:《对联集锦》学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状 学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。 作者:孙中山 学乃身之宝,儒为席上珍。

君看为宰相,必用读书人。 作者:《神童诗·劝学》学者如登山焉,动而益高,如寤寐焉,久而益足。

作者:(汉)徐干 生存法则:上去或者出去(UPOROUT)知识企业中的一切都与学习相关,所以生存的第一要义就是学习和理解。懒于学习的人,实际是在选择落后,实际是在选择离开。

作者:选自《共好资讯军规.三十条生存法则》春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。 作者:《对联集锦》情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

作者:毛泽东引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。 作者:华罗庚 好好学习,天天向上。

作者:毛泽东 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之 作者:孔子 韬略终须建新国,奋发还得读良书 作者:郭沫若 夫学须志也,才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。 作者:(三国)诸葛亮 古今来许多世家,无非积德。

天地间第一人品,还是读书。 作者:《格言联璧》唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。

作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石油策划经理 兴于《诗》,立于礼,成于乐 作者:孔子 求学将以致用;读书先在虚心。 作者:《对联集锦》少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。

皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。 作者:张潮 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 作者:孔子 读书不趁早,后来徒悔懊。

作者:《清诗铎·趁早歌》非静无以成学。 作者:(三国)诸葛亮 谁游乐无度,谁就没有功夫学习。

作者:(法国)谚语 我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。 作者:别林斯基 学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。

作者:巴尔扎克 读书志在圣贤,为官心存君国。 作者:(清)朱用纯 学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。

一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。 作者:朱自清 你们要学习思考,然后再来写作。

作者:布瓦罗 青年最主要的任务是学习。 作者:朱德 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。

作者:卢梭 现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。

作者:罗蒙诺索夫 足行万里路,胜读万卷书。 作者:书摘 没有艰苦的学习,就没有最简单的科学发明。

作者:(南斯拉夫)谚语 学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 作者:法布尔 书山寻宝;学海泛舟。 作者:《对联集锦》千教万教教人求真,千学万学学做真人。

作者:陶行知 学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

作者:鲁迅 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 作者:罗丹 未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人 略翻书数则,便不愧三餐。

作者:(明)陈字自 读书如行路,历险毋惶恐。 作者:《清诗铎·读书》学而时习之,温故而知新。

作者:《论语》天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。

作者:《神童诗·劝学》三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

文须字字作,亦要字字读。咀嚼有余味,百过良自知。

作者:(金)元好问 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。 作者:张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》必日退。 作者:(宋)晁说之 书犹药也,善读之可以医愚。

作者:(汉)刘向 家贫志不移,贪读如饥渴。 作者:(宋)范仲淹 好书有不朽的能力,它是人类活动最丰硕长久的果实。

作者:史美尔斯 聪明在于学习,天才在于积累。 作者:华罗庚 熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。

作者:(宋)朱熹 年少从他爱梨粟,长成须读五车书。 作者:(宋)王安石 至乐莫如读书,至要莫如教子。

作者:《增广贤文》人无贤愚,非学曷成? 作者:(清)陆以田 奇文共欣赏,疑义相如析 作者:陶渊明 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒 作者:郭沫若 圣人无常师。 作者:韩愈 凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。

作者:(汉)王符 人能不食十二日,惟书安可一日无。 作者:(宋)陆游 不要靠馈赠来获得一个朋友。

你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

6. 请帮我找出两条关于“兴趣”的名言警句

我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感。——爱因斯坦

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——孔子

古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德

一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。——黑格尔

学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。——莎士比亚

好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。——莱辛

幸福的秘诀是:让你的兴趣尽量的扩大,让你对人对物的反应,尽量地倾向于友善。——罗素

哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。——歌德

爱好即获得知识的第一步。(葡萄牙)

高兴学来的东西永不会忘。——A.M.

兴趣是不会说谎的。——英国谚语

人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。——张载

在原则产问题上,要坚定如磐石;在兴趣问题上,则要顺应潮流。(美国)

年青时,由于兴趣广泛,容易忘事;年老了,由于缺乏兴趣而健忘。——歌德

“学习的最大动力,是对学习材料的兴趣。”——美国心理学家和教育家布卢姆

学问必须合乎自己的兴趣,方可得益。——莎士比亚

任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声,也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。——张洁

世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目面热爱它。——罗曼·罗兰

我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。——爱因斯坦

天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。——童弟周

哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。——歌德

天才,就是强烈的兴趣和顽强的入迷。——木村久

问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。——卢梭

成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。——贝弗里奇

7. 关于“学习兴趣”的名言有哪些

1、兴趣是最好的老师。

——爱因斯坦 2、新闻要适合直接感兴趣的人口味。——马克思 3、任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声,也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。

——张洁 4、天才,就是强烈的兴趣和顽强的入迷。——木村久 5、能利用空闲,把它当成发展心灵的方法,并且热爱好的音乐、图书、戏剧、伴侣与谈话的人是谁呢?他们是世上最快乐的人。

6、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。——卢梭 7、一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。

——黑格尔 8、学问必须合乎自己的兴趣,方可得益。——莎士比亚 9、天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。

——童弟周 10、我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。——爱因斯坦 11、我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感。

——爱因斯坦 12、学习的最大动力,是对学习材料的兴趣。——布卢姆 13、学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。

——莎士比亚 14、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫 15、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

——张载。

8. 有关教育的名言警句

1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

9. 兴趣爱好的成语和名言警句

古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异.—亚里士多德 学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益.——莎士比亚 我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感.——爱因斯坦 好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多.——莱 辛 一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去.——黑格尔 世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目面热爱它.——罗曼·罗兰 知识之岛越大,好奇的海洋线越长.——Palph Sockman 思维世界的发展,在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱.——爱因斯坦 哪里没有兴趣,哪里就没有记忆.——歌 德 高兴学来的东西永不会忘.——A.M.兴趣是不会说谎的.——英国谚语.日本教育家木村久一说:“天才,就是强烈的兴趣和顽强的入迷.”2.兴趣意味着自我活动.兴趣须是多方面的,因此,要求多方面的话动.——赫尔巴特3.爱因斯坦说:“兴趣是最好的老师.”4.成功的科学家往往是兴趣广泛的人.他们的 独创精神可能来自他们的博学.多样化会使人观点新鲜,而过 于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢..──贝弗里奇.5.幸福的秘诀是:让你的兴趣尽量的扩大,让你对人对物的反应,尽量地倾向于友善..----罗素.6.古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异.——亚里士多德 7.学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益.——莎士比亚 8.我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感.——爱因斯坦 9.好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多.——莱 辛 10.一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去.——黑格尔 11.世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目面热爱它.——罗曼·罗兰 12.知识之岛越大,好奇的海洋线越长.——Palph Sockman 15.高兴学来的东西永不会忘.——A.M.16.兴趣是不会说谎的.——英国谚语17.学习的最大动力,是对学习材料的兴趣.”——-美国心理学家和教育家布卢姆18.“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法.” ——-法国思想家卢梭19.“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣.” ——-瑞士著名教育家皮亚杰20.“成功的秘诀在于兴趣.”——诺贝尔物理学得奖者杨振宁博士21.爱好出勤奋,勤奋出天才.兴趣能使我们的注意力高度集中,从而使得人们能完善地完成自己的工作.中国古代教育家孔子说:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者." 陈建翔博士说:"当孩子忘我地投入地做一件事的时候,他(她)就是天才." 保尔·朗格朗:所有教育和教学不能逃避支配人类活动的重要规律,那就是兴趣.如果学习使人有兴趣,就必须能满足某种欲望.如果学习者乐于做出努力和拿出其全部力量,那么目的就必须是明确的,结果也必须是值得通过努力取得的.索然无味逐新趣异津津有味兴致勃勃 xìng zhì bó bó 〖解释〗兴致:兴趣;勃勃:旺盛的样子.形容兴头很足.〖出处〗清·李汝珍《镜花缘》第五十六回:“到了郡考,众人以为缁氏必不肯去,谁知他还是兴致勃勃道:‘以天朝之大,岂无看文巨眼.’” 〖示例〗全班同学早就集合好,地向野游地进发了.兴趣盎然 xìng qù àng rán 〖解释〗形容兴趣浓厚.兴高采烈 xìng gāo cǎi liè 〖解释〗兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛.原指文章志趣高尚,言词犀利.后多形容兴致高,精神饱满.〖出处〗南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“步夜俊侠,故兴高而采烈.” 〖示例〗阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧,反而~的说起来了.★茅盾《子夜》四 方兴未艾 fāng xīng wèi ài 〖解释〗方:正在;兴:兴起;艾:停止.事物正在发展,尚未达到止境.〖出处〗宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》:“天下非有豪猾不可制之奸,虏人非有方兴未艾之势,而何必用此哉!” 〖示例〗正当辽沈战役~之时,毛泽东同志在华东人民解放军取得了济南战役胜利以后,又组织了淮海战役.★叶剑英《伟大的战略决战》请君及时采纳!(羽田盖茨)。

有关兴趣的教育名言警句

名人教育格言二百条

名人教育格言二百条

一个怯弱的教师决不能教出一个英勇的学生来。

——(印度)甘地

●教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。

——(前苏联)苏霍姆林斯基

●阳光太强,使人眼瞎。

——(英)马辛

●把完善的教育遗留给子女,乃是最好的遗产。

——(英)司各特

●一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。

——(前苏联)苏霍姆林斯基

●教师这门职业要求于一个人的东西很多,其中有一条就要求自制。

——(前苏联)赞科夫

●教师必须非常谨慎,必须对他的所作所为负完全责任。

——(前苏联)克鲁普斯卡娅

●做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。

——叶圣陶

●教师如果对学生没有热情,决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。

——(前苏联)凯洛夫

●诸位教师:……你们为人要公正和善良,要把你们的榜样刻画在你们的学生的记忆里,使你们深入到他们的心中。

——(法)卢梭

●教师要“让儿童在没有殴打、没有暴力,没有厌恶的气氛中,总之,在和蔼可亲和愉快的气氛中喝下科学饮料。”

——(捷克)夸美纽斯

●孩子们求学的欲望是由老师激发起来的,假如他们是温和的,是循循善诱的,不用粗鲁的办法去使学生疏远他们,而用仁慈的感情与言语去吸引他们;假如他们和善地对待他们的学生,他们就容易得到学生的好感,学生就宁愿进学校而不愿停留在家里了。

——(捷克)夸美纽斯

●真正的教师,极力防止自己的坏习惯及于学生。

——(美)奥尔科特《神秘的格言》

●如果有人问我,教育孩子需要哪一种资格,我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。

——(英)伊罗丝

●教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴,那么最好让他离开教育岗位。

——(俄)乌申斯基

●你要记住,在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。

——(法)卢梭

●那些在细心的抚育和亲切的教养之下成长起来的人,处于穷困而不沮丧,受到痛苦而能超脱。

——(英)狄更斯

●教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。

——(法)蒙田

●爱迪生幼年的故事,给了我两个深刻的印象:一是科学要从小孩学起,二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。

——陶行知《致育才之友书》

●家庭中正常关系的失调,是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤。

——(美)杜威《经验与教育》

●我们的教育是同我们的生命一起开始的……

——(法)卢梭《爱弥儿》

●多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识,对于带好孩子是不可缺少的。

——(英)斯宾塞《教育论》

●人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话,它们就会发芽滋长,及至以后采取手段去改的时候,它们已经是扎下了深根,以致永远也把它们拔不掉了。

——(法)卢梭《爱弥尔》

●某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。

——斯宾塞《教育论》

●体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

●铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质,铁质就变软了,等到它纯化了,就对它敲打和加压,然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历的也是这个过程。

——(德)歌德

●教育随生命开始,在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。

——(英)莎士比亚

●决不要把他们教育成闷闷不乐,过早就想变为成年的人。

——(前苏联)加里宁

●教育是一个逐步发现自己无知的过程。

——(俄)杜兰特

●教育越能更多地回想起学生模仿他就像模仿伟大的人物一样,则他对儿童的影响就越强烈,他的每一次表扬就越能使儿童感觉快乐,他的每一种责备就越深入到儿童的意识中去,因而一切教育工作也更将发生无与伦比的良好作用。

——(俄)杜勃罗留波夫

●人在生后三年所学的事,比成年后在大学所学的量更多。

——(德)保罗

●母亲是儿童最好的教师,她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。

——(前苏联)克鲁普斯卡娅

●只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。

——(俄)乌申斯基

●教育真正的目的,并不只强调人做善事,同时还要教人从善事中发掘出喜悦。

——(英)罗斯金

●教师是学校里最重要的师表,是直观的最有教益的模范,是学生的最活生生的榜样。他希望引导别人走正确的道路,激发别人对真和善的渴求,使别人的素质和能力得到最好的发展,因此他应当首先发展他本身的这些优秀品质。

——(德)第斯多惠《德国教师教育指南》

●言教不如身教。

——(英)约翰逊

●典范比教育更快,更能强烈地铭刻在人心里。

——(英)菲尔丁

●榜样是最好的老师。

——(古希腊)伊索

●知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

——(春秋)孔丘《论语·雍也》

●硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

——(美)斯宾寒《教育论》

●问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

——(法)卢梭《爱弥儿》

●在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

——(美)斯宾塞《教育论》

●教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。

——(英)洛克《教育漫话》

●悟处皆出于思,不思无由得悟;思处皆缘于学,不学则无可思。学者所以求悟也,悟者思而得通也……古来圣贤,未有不重思者,思只是穷理二字。

——(明末清初)陆世仪《思辨录辑要》卷三

●把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。

——(德)贝多芬《贝多芬语言》

●即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

——(法)爱尔维修

●我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。

——(美)《邓肯自传》

●你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。

●活教育教人变活,死教育教人变死。

——《陶行知文集·师范生第一变》

●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。

——(美)爱德华兹

●培养人,就是培养他对前途的希望。

——(前苏联)马卡连柯

●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

——(美)爱因斯坦

●人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

——(法)卢梭《爱弥儿》

●我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。

——(英)罗素《教育目的》

●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。

——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》

●学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》

●只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。

——(前苏联)列宁《新经济政策和政治教育局的任务》

●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

——(法)卢梭《爱弥儿》

●什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。

——(美)赫钦斯《教育中的冲突》

●教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。

——(法)卢梭《爱弥儿》

●学校是个应用心理学的实验室。

——(美)杜威《学校与社会》

●教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。

——(英)洛克《教育漫话》

●名副其实的教育,本质上就是品格教育。

——(奥地利)布贝尔《品格教育》

●教育人就是要形成人的性格。

——(英)欧文《人类思想和实践中的革命》

●只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活,才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展,那是一种很大的误解。

——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》

●心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要、最崇高的任务之一。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。

——(法)卢梭《爱弥儿》

●人性的发展,在孤独和隔绝中是不可能的,只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性,而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。

——(前苏联)赞科夫《教学与发展》

●奉劝年轻的教师和少先队辅导员:不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。

——陶行知《育才学校教育纲要草案》

●只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。

——(英)洛克《教育漫话》

●名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。

——(英)洛克《教育漫话》

●合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感,能锻炼学生的意志和人格,能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。

——(前苏联)马卡连柯《论共产主义教育》

●我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子,应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。

——(法)卢梭《爱弥儿》

●犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。

——(捷克)夸美纽斯《大教学论》

●儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起;然后他们必须练习自我控制,并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。

——(瑞士)裴斯泰洛齐《葛笃德怎样教育她的子女》

●从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。待儿童没有同情,他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。

——(英)斯宾塞《教育论》

●儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●积极的鼓励比消极的刺激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用;刺激法若用得其当,也是很好,不过只可偶一为之而已。

——陈鹤琴《家庭教育》

●在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生:这就是他的信任。

——(奥地利)布贝尔《品格教育》

●教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

●说教之所以最没有用处,其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的,既没有区别,也没有选择。

——(法)卢梭《爱弥儿》

●如果有人问我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个,也要尽可能地尊重一个人……

——(前苏联)马卡连柯《普通学校的苏维埃教育问题》

●儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。

——(英)洛克《教育漫话》

●要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

——(法)卢梭《爱弥儿》

●有些人是过分严格,有些人是过分放任,这两种情况都同样是要避免的。

——(法)卢梭《爱弥儿》

●如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛,孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师以高度的机智引导并且参加到谈话里去,发表自己的意见,就可收到预期的教育效果。

——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》

●说理是对待儿童的真正办法。

——(英)洛克《教育漫话》

●始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

——(春秋)孔丘《论语·公冶长》

●故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

——(战国)孟轲《孟子·告子下》

●孩子是活生生的生命,美好的生命,因此对待他们就该像对待同志和公民一样,必须了解和尊重他们的权利和义务:享受快乐的权利,担当责任的义务。

——(前苏联)马卡连柯《马卡连柯全集》

●凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

——(英)罗素《教育与美好生活》

●可以大胆地说,如果教师很有威信,那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。

——(前苏联)加里宁《在“教师报”编辑部所召开的城乡优秀教师会议上的报告》。

●做导师的人自己应当具有良好的教养,随人,随时,随地,都有适当的举止和礼貌。

——(英)洛克《教育漫话》

●教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物,是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。

——(美)布鲁纳《教育过程》

●教师不仅是知识的传播者,而且是模范。

——(美)布鲁纳《教育过程》

●教书是一种很愉快的事业,你越教便会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,人们会多么高兴呵!青出于蓝,而胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗!

——徐特立《徐老和青年学生谈投考师范问题》

●教师所知道的东西,就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍、多二十倍,以使能够应付自如地掌握教材,到了课堂上,能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。

——(前苏联)加里宁《论共产主义教育和教学》

●教师决不可忘记,对于种种冲突只要能在一种健康气氛中加以解决,那么冲突也会具有教育价值。与学生所发生的冲突是对教师的最大考验。

——(奥地利)布贝尔《品格教育》


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