关于品德名言警句
时间:2022-04-01 02:03 | 分类: 句子大全 | 作者:陪伴你我成长 | 评论: 次 | 点击: 次
关于品德名言警句
1. 【关于品德的名言】
1、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.——罗曼·罗兰 2、品格如同树木,名声如同树阴.我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本.——林肯【美】 3、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段.——爱默生【美】 4、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来.由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益.——陶行知【中】 5、不同的品格导致不同的兴趣爱好.——西塞罗【古罗马】 6、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质.——契诃夫【俄】 7、凡建立功业,以立品德为始基.从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟.——徐世昌【中】 8、假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长.——萨迪【波斯】 9、名不正则言不顺,言不顺则事不成.——刘禹锡 10、你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么.——谚语 11、宁信其品格,勿信其誓言.——无名氏 12、品格换来品格.慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感.——歌德【德】 13、品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的.——雪莱【英】 14、品格能决定人生,它比天资更重要.——弗·桑德斯【英】。
2. 有关品德修养的名言警句
1、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
2、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
4、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
5、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守,修其身而天下平。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
14、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记
16、高行微言,所以修身。——黄石公
17、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
18、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
19、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克
21、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
23、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
25、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》
26、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
27、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
28、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
30、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘
31、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
33、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
34、去谗贱货,所以修身。——康有为
3. 有关道德的名言名句
本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。 伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章 辱,莫大于不知耻。 王通 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若 君子坦荡荡,小人长戚戚。 孔丘 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思 真诚才是人生最高的美德。
乔叟 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 歌德 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 贝多芬 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
伊索 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 管仲 知耻近乎勇。
孔丘 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 周恩来 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 罗素 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。 康熙 自我控制是最强者的本能。
萧伯纳 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 鲁迅 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
萨迪 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
毛泽东 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 培根 峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。 范晔 有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光 骄谄,是一个人。
遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
塞涅卡 谦固美名,过谦者,宜防其诈。 朱熹 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
陶铸e79fa5e98193e58685e5aeb931333264656133 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 爱默生 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
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4. 请写出几个关于品德的名言警句
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
——培 根我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
——苏格拉底自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保 罗忍耐是求学最主要的成果。
——萨尔丹心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 ——列夫·托尔斯泰凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。
——屠格涅夫习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
——萧伯纳受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。
——高 汀容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 ——但 丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
——德谟克里特你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 ——高尔基应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
——伊索心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 ——富兰克林对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
——伊 索人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 ——德谟克利特没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 ——高尔基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
——贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! ——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。
——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 ——伊索我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
——罗素谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
——约翰·洛克礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
——萨迪不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
——萨迪火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人,。
5. 请写出几个关于品德的名言警句
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
——培 根我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
——苏格拉底自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保 罗忍耐是求学最主要的成果。
——萨尔丹心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 ——列夫·托尔斯泰凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。
——屠格涅夫习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
——萧伯纳受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。
——高 汀容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 ——但 丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
——德谟克里特你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 ——高尔基应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
——伊索心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 ——富兰克林对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
——伊 索人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 ——德谟克利特没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 ——高尔基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
——贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! ——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。
——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 ——伊索我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
——罗素谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
——约翰·洛克礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
——萨迪不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
——萨迪火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人,。
6. 关于品德 名言警句
1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 8、冬天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 9、先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸 11、常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 12、君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 14、志不强者智不达。 —— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 16、志当存高远。
—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 22、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 24、贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 25、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。 ——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。
——(美)莫尔兹 30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。 ——(美)亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。 32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。 ——史立兹 34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
——海涅 42、做人不可有傲态,不可无傲骨。 ——(清)陆陇其 43、白日莫闲过,青春不再来。
—— 林宽 44、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。 ——(明)黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。 ——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦?因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的。
7. 关于道德的名言警句 至少20条
1、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
——帕拉图 2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟 3、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
——孟德斯鸠 4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。
——狄德罗 5、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素 6、优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。
——洛克 7、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特 8、因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知 9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
——林肯 10、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯 11、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯 12、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东 13、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
——鲁迅 14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。
——孟德斯鸠 15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭 16、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
——朱光潜 17、同情是一切道德中最高的美德。——培根 18、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。
——培根 19、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支 20、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
——契诃夫 21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
——苏格拉底 22、人而无德,生而何益。——法国谚语 23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。
岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇 24、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬 25、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。
——塞万提斯 26、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
——培根 27、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利 28、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基 29、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德 30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。
——德克斯特 31、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄 32、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔 33、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒 34、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
——李奥贝纳 35、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫 36、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德 37、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
——西塞罗 38、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。——莎士比亚 39、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
——孔丘 40、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根 41、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。
——苏霍姆林斯基 42、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒 43、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
——夸美纽斯 44、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟 45、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
——普卢塔克 46、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温 47、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是。
8. 关于道德修养的名言警句20条
导语:道德修养是指个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼,以及由此达到的道德境界。
下面是小编整理的道德修养的名言名句,希望对大家有所帮助。 1、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
——曹植 2、去谗贱,所以修身。——康有为 3、私心胜者,可以灭公。
——林逋 4、辛勤 蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克 5、高行微言,所以修身。
——黄石公 6、修身洁行,言必由绳墨。——王安石 7、静以修身,俭以养德。
——诸葛亮 8、志当存高远。——诸葛亮 9、贫而无谄,富而无骄。
——子贡 10、东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱 11、真诚才是人生最高 美德。——乔叟 12、生活就是战斗。
——柯罗连科 13、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃 14、土扶可城墙,积德为厚地。
——李白 15、强本而节用,则天不能贫。——荀况 16、侈而惰者贫,而力而俭者富。
——韩非 17、知耻近乎勇。——孔丘 18、志不强者智不达。
——墨翟 19、君子忧道不忧贫。——孔丘 20、君子不可以不修身。
——子思 21、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉 22、辱,莫大于不知耻。——王通 23、君子喻于义,小人喻于利。
——孔丘 24、君子之守,修其身而天下平。——孟子 25、希望是厄运 忠实 姐妹。
——普希金 26、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤 27、礼貌使人类共处 金钥匙。
——松苏内吉 28、沉沉 黑夜都是白天 前奏。——郭小川 29、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
——白居易。
9. 描写品德的名言警句三条
品德 的名言
道德是真理之花。
——雨 果
美德的本身就是它的报酬。
——达拉顿
道德中最大的秘密就是爱。
——雪 莱
美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争。
——卢 梭
脸红是美德的颜色。
——泰云纳
生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
——莎士比亚
真正的美德就象河流一样,越深越无声。
——哈利法克斯
无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。
——歌 德
即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。
——席 勒
议论文素材品德篇
议论文论据素材:品德
品德,谓品质道德,是一个人对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。
诗词欣赏
咏品德
阳光普天暖民心,雨露滋润花逢春。
性情有欲当为爱,道义无利应求生。
自尊如山峰耸立,自信似水舟随行。
品质优秀真君子,品格高贵好主人。——选自叶千华《情意集》
品德名言
道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫
道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特
人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。 —— 武者小路实笃
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。 —— 康德
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 —— 马克·吐温
只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 —— 恩格斯
如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 —— 乌申斯基
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。 —— 培根
道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。 —— 洛克
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 —— 马卡连柯
感情有着极大的.鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
事实论据
于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。“写诗明志,激励自己,在数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京求职,多要向朝中权贵有所馈赠而于谦每次进京,都是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白,两袖清风。
周恩来照镜自勉
周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。
溥儒不为名利所动
溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国民党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。