戒虚务实的名言

戒虚务实的名言

1.你还知道哪些反映戒虚务实的名言

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的切勿出言不逊，一旦骄傲的言辞冲口而出，就不易把它们追回。

——桑德人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。——卢梭【法】人的各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了，虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。

——富兰克林【美】躺在成就上就像行进时躺在雪地里一样危险；昏昏沉沉，在熟睡中死去。——维特根斯坦【奥】忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。

——德谟克利特【古希腊】伟人多谦虚，小人多骄傲。太阳穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。

——泰戈尔在一个人感到自己是别人注意的中心时，他的头脑会很像样的膨胀起来，忘乎所以，妄自尊大。——高尔基。

2.你还知道哪些反映戒虚务实的名言

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的

切勿出言不逊，一旦骄傲的言辞冲口而出，就不易把它们追回。——桑德

人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。——卢梭【法】

人的各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了，虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林【美】

躺在成就上就像行进时躺在雪地里一样危险；昏昏沉沉，在熟睡中死去。——维特根斯坦【奥】

忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。——德谟克利特【古希腊】

伟人多谦虚，小人多骄傲。太阳穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。——泰戈尔

在一个人感到自己是别人注意的中心时，他的头脑会很像样的膨胀起来，忘乎所以，妄自尊大。——高尔基

3.关于求真务实的名言警句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬

2. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石

3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立

4. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡

5. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪

6. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵

7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉

8. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非

9. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光

10. 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁

11. 德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯

12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯

13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮

4.关于“求真务实”的名言警句

1、行动是知识最适切的果实。——傅勒

2、真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟

3、不靠猜想，而要根据事实。——拉瓦锡

4、学问之举国不在读书之多，而在运用之熟。——史迈尔

5、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《薄葬篇》

意思是：事情能不能明确在有没有证明，讨论能不能确定在于有没有证据。

王充（公元27年—约公元97年），字仲任，汉族，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人。东汉思想家。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。

他的思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的思想著作。

6、一个人从另一个人的谏言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更为干净纯粹。——培根

7、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基矗 ——夸美纽斯

8、行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳

9、德行的实现是由行为，不是由文字。—— 夸美纽斯

10、要明确地懂得理论，最好的道路就是从本身的错误中、“从亲身经历的痛苦经验中”学习。——恩格斯

5.有没人知道有关沉稳务实的名言

1人应当像“人”字一样，永远向上而又双脚踏地。——（意大利）但丁

2谨慎比大胆要有力量得多。—（法）雨果

3暴躁是一种虚怯的表现。——（法）大仲马

4越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。——（俄）屠格涅夫

5在这种变化莫测的尘世上，遇事还是尽量把稳一点才好。——（美）马克吐温

6人到了成熟之年，应能摆脱轻浮，锻炼出稳定的理智。不管幸与不幸，都能奋发有为。——（法）罗曼罗兰

7无论做什么事情，都不要着急，不管发生什么事，都要冷静、沉着。——（英）狄更斯

8唐突是一个铜子也不值得的。这是一种最廉价、最低级的奇特。——（俄）屠格；圼夫

9大着肚皮容物，立定脚跟做人。—金缨

10恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。—曾国藩

11觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求 也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。—曾国藩

12心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈 —— 弘一大师

13一个人如果内心不浮躁，他外表自然就比较深沉，那些在外表上故作深沉的人，恰恰是 些内心浮躁得不行的人。——汪国真

14无事如有事时警惕，有事如无事时镇定。——申涵光

15沉静立身，从容说话；不要轻薄，惹人笑骂。——吕得胜

16处事迟而不急，大器晚成；知机决而能藏，高才早发。——陈希夷

17一急之下，处处疏漏。或为达目的，不择手段。海阔天空，你急什么？——吴淡如

18无事时戒一偷字，有事时戒一乱字。——弘一法师

19人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心 终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。——弘一法师

6.跪求有关务实的诗词或名人名言

王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”

王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语·为政》。 君子耻其言而过其行。

【出处】《论语·宪问》。 士虽有学，而行为本焉。

【出处】《墨子·修身》。 务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。

孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”

王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。

它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。

知之为知之，不知为不知，是知也。 【出处】《论语·为政》。

【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。 【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。

而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。

君子耻其言而过其行。 【出处】《论语·宪问》。

【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。 【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。

士虽有学，而行为本焉。 【出处】《墨子·修身》。

【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。

他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。

李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 【出处】《荀子·修身》。

【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。 【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。

成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。 闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。

【出处】《荀子·儒效》。 【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。 【出处】《荀子·性恶》。

【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。 【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。

而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。 谨于言而慎于行。

【出处】《礼记·缁衣》。 【大意】说话要严谨，行动要慎重。

【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。 君子强学而力行。

【出处】扬雄《法言·修身》。 【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。

【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。

所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。 实事求是。

【出处】《汉书·河间献王刘德传》。 【大意】从客观事实中去研究，得出规律。

【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。

平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。

这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。

百闻不如一见。 【出处】《汉书·赵充国传》。

【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。 【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。

“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。 临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】《汉书·董仲舒传》。 【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

【提示】凭空想像而不去实践。

7.务实的名人名言

1、一半的真实比虚假更可怕。

——费希列宾 2、真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟3、不靠猜想，而要根据事实。

——拉瓦锡 4、没有调查就没有发言权。——毛泽东 5、上天绝不帮助坐而不动的人。

——沙孚克里斯《断片》 6、行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳 7、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

——周恩来 8、学问之举国不在读书之多，而在运用之熟。——史迈尔 9、行动是知识最适切的果实。

——傅勒《格言》 10、行是知之始，知是行之成。——陶行知 11、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹 12、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向《说苑》 13、君子之于学也，入于耳，藏于心，行之以身。

——刘向《说苑》 14、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地《性理精义》 15、纸上得到终觉浅，绝知此事要躬行。

16、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《薄葬篇》 17、读万卷书，行万里路。

——刘彝 18、博学而不穷，笃行而不倦。——《礼记》 19、临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》 20、春花无数，毕竟何如秋实。——陈亮《三部乐》[宋] 21、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话——爱因斯坦 22、要成就一件大事业，必须从小事做起。

——列宁 23、凡事豫则立，不豫则废。——《礼记》 24、君子耻其言而过其行。

——孔丘《论语·宪问》 25、学而不能行，谓之病。——庄周《庄子》。

8.有关诚信,务实的名言警句

人而无信，不知其可也——孔子

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信

修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

曾国藩经典名言100句：读懂了你就顿悟了

1、 以体察人才为第一。

2、 另起炉灶，重开世界。

3、 心至苦，事至盛也。

4、 何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、 米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

9、 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

13、 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

14、 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

17、 禁大言以务实。

18、 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、 省事是清心之法，读书是省事之法。

20、 功不独居，过不推诿。

21、 智慧愈苦而愈明。

22、 常常提其朝气为要。

23、 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、 不可轻率评讥古人。

25、 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

28、 无好小利。

29、 今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、 责己厚而责人薄耳。

31、 困心横虑，正是磨练英雄之时。

32、 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

33、 誉望一损，远近滋疑。

34、 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

35、 无实而享大名者必有奇祸。

36、 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

37、 不随众从之喜惧为喜惧。

38、 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

39、 一身精神，具乎两目。

40、 胸怀广大，须从平淡二字用功。

41、 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

42、 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

43、 神正其人正，神邪其人奸。

44、 人必诚，然后业可大可久。

45、 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

46、 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

47、 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

49、 男儿自立，必须有倔强之气。

50、 有才干，定要表现之。

51、 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

52、 行事不可任心，说话不可任口。

53、 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

54、 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

55、 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

56、 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

57、 为人不可过于聪明。

58、 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

59、 特患业之不精耳。

60、 百种弊病，皆从懒生。

61、 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

62、 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

63、 劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

64、 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

65、 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

66、 国家之强，以得人为强。

67、 人以气为主。

68、 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

69、 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

70、 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

71、 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

72、 先静之，再思之，五六分把握即做之。

73、 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

74、 自修之道莫难于养心。

75、 须先立坚卓之志。

76、 家和则福自生。

77、 凡事留余地，雅量能容人。

78、 受非分之情，恐办非分之事。

79、 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

80、 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

81、 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

82、 总宜奖其所长，而兼规其短。

83、 凡有盛必有衰，不可不预为之计。

84、 富贵气太重，亦非佳象耳。

85、 知足天地宽。

86、 人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

87、 吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

88、 君子之道，以知命为第一要务。

89、 只要人肯立志，都可做得到。

90、 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

91、 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

92、 举止端庄，言不妄发。

93、 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

94、 脚踏实地，不敢一毫欺人。

95、 凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

96、 养得胸中一种恬静。

97、 凡有用之物，不宜抛散也。

98、 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

99、 广其识则天下大。

100、 古者英雄立事，必有基业。

本文内容来源于：世界名著每日读